Реферат: Программа дисциплины Философия для направления 080100. 62 Экономика Утверждена

Программа дисциплины

Философия


для направления 080100.62 Экономика



Утверждена

Учебно-методическим Советом ПФ ГУ-ВШЭ

Председатель ___________________Г.Е. Володина

«_______» ______________________20___ г.


Одобрена на заседании кафедры гуманитарных дисциплин

Зав.кафедрой _______А.А. Борисов «______» ________________20___ г.




Пермь 2010 год
^ I. Пояснительная записка

1. Автор программы: канд. ист. наук, доцент Раков В.М.

2. Требования к студентам: Обобщающий характер философии предполагает наличие у студентов-бакалавров разнообразных гуманитарных и естественнонаучных знаний в пределах школьной программы, обязательное изучение в школе предмета «Человек и общество». Необходимыми исходными навыками являются умение логически мыслить, анализировать текст, рассуждать, четко и связно выражая свои мысли.

3. Аннотация:

Курс философии является базовым для всего цикла гуманитарных наук. Изучение философии находится в тесной связи с изучением дисциплин «Культурология», «Социология», «Политология», «Психология», «История экономики» и «История экономических учений», «Правоведение», а также факультатива «Протестантская трудовая традиция». Прохождение курса философии позволяет студентам-бакалаврам познакомиться с философскими понятиями, которые одновременно являются основными для данных дисциплин (культура, цивилизация, общество, человек, сознание, государство, право, мораль, ценности и т.д.) Многие проблемы, поставленные философией в обобщенном плане, получают более конкретное рассмотрение в пределах других наук. Изучение курса открывает для студентов философский контекст формирования и развития экономической теории, показывает ее место в системе гуманитарного знания. Изучение основных особенностей теоретического знания, критериев его научности и истинности, закономерностей развития науки, методов научного познания дает студентам возможность совершенствования собственного теоретического мышления. В то же время, в ходе изучения философии у студентов-бакалавров происходит формирование более высокого уровня абстрактного мышления, развиваются обобщающие и аналитические навыки, совершенствуется способность аргументировать и делать выводы. Философия ориентирует будущих бакалавров на неоднозначность и многовариантность решения проблем, понимание гуманитарных целей экономической деятельности, формирует у них необходимую для экономиста широту взглядов. Все это позволяет строить преподавание курса философии с учетом прямых связей с другими гуманитарными дисциплинами.

Наиболее сложной частью курса является историко-философская. Поэтому целесообразно рассмотреть основные философские проблемы через призму истории философии в лекциях, а затем вернуться к этому материалу, но уже в логическом аспекте, на семинарских занятиях.

Самостоятельная работа студентов предполагает освоение теоретического материала, изложенного в лекциях и учебниках, подготовку к семинарам, в том числе, и тематические сообщения, написание эссе, подготовку к экзамену. При этом вопросам семинара предпослан список основных понятий, определения которых студенты должны знать в рамках каждой темы. Это дает возможность дополнительно проводить мини-контрольные на каждом занятии. Тематика эссе предполагает развитие у студентов навыков работы с философскими текстами, а характер задания – сравнительно-аналитических навыков. Заключительное эссе реализует профессиональную направленность курса. Оно подводит промежуточный итог изучения дисциплины, позволяет студентам рассмотреть связи философии и экономики и предполагает самостоятельную формулировку темы студентами. Для подготовки к экзаменам студенты получают список вопросов для самоконтроля.

Дисциплина предназначена для студентов второго курса направления 080100.62 Экономика.

^ Учебная задача курса:

Формирование у студентов-бакалавров системы основных философских представлений, знакомство их с философскими концепциями прошлого и настоящего, понимания связи философии с экономической теорией.

В результате изучения дисциплины «Философия» студент должен:

Знать:

- историю возникновения и этапы развития философии, основные направления философии, особенности исторически сменяющихся философских картин мира, содержание и особенности зарубежной философской мысли, специфику философского знания России;

- какова роль науки в развитии цивилизации, соотношение науки и техники и связанные с этим социальные и этические проблемы, закономерности развития науки, научных революций, смены типов научной рациональности, знать структуру, формы и методы научного познания, их эволюцию, критерии различения научного и вненаучного знания, основные теории истины;

- современные теории происхождения и сущности сознания, структуру сознания, соотношение сознательного и бессознательного, рационального и иррационального, веры и знания, знать какова роль сознания и самосознания в формировании личности, в поведении и общении, в практической и профессиональной деятельности;

сущность философского понимания общества как системы, специфику социальных закономерностей, систему социальных отношений, диалектику взаимодействия основных сфер общества, основные философские концепции государства и права, особенности политических, правовых, нравственных, эстетических, религиозных ценностей;

основные концепции общественного развития, модели исторического времени, роли и места человека в развитии общества, философское понимание феномена культуры и цивилизации, специфику существования культуры в традиционных и современных обществах;

философские и религиозно-этические концепции сущности, назначения и смысла жизни человека; условия формирования личности, ее свободы и ответственности.

Уметь

сопоставлять различные варианты постановки и решения философских проблем в их исторической эволюции,

обнаруживать связи между общемировоззренческими представлениями и решениями более конкретных научных и практических проблем, видеть внутреннюю связь философских и экономических концепций.
^ Иметь представление
о специфике и структуре философского знания, о научных, философских и религиозных картинах мира;

о сущности бытия, соотношении материального и идеального, основных формах и закономерностях развития бытия;

- о сущности сознания и познания, роли практики и языка в познании;

о многообразии форм человеческого знания, соотношении истины и заблуждения, особенностях функционирования знания в современном обществе;

о сущности, назначении и смысле жизни человека;

о перспективах человечества, об основных глобальных проблемах и способах их решения, о взаимодействии цивилизаций и сценариях будущего.
^ Обладать навыками
философского мышления, дискурсивного и аналитического мышления, разных форм определения понятий;

работы с основными источниками гуманитарного знания, самостоятельной работы с философской литературой;

прикладного использования критериев научности и истинности теорий.

5. Формы контроля:

Текущий контроль осуществляется по результатам проверки обязательных рейтинговых работ (эссе и реферат).

Итоговый контроль знаний проводится в виде устного зачета.

Итоговая оценка формируется на основе Положения о рейтинге и включает в себя сумму баллов за текущий и итоговый контроли.


^ II. Содержание программы.


Раздел 1. Роль философии в жизни человека и общества. Философская, религиозная и научная картина мира. Основные этапы исторического развития философии.


Тема 1. Философия как мировоззренческая система, ее смысл и предназначение.

Мировоззрение, его структура, черты, общественно-исторический характер. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия. Их особенности, сходство, различия. Философская картина мира.

Место философии в культуре. Функции философии. Философия как наука. Предмет философии. Структура философского знания. Роль философии в процессе формирования профессиональной культуры. Основные направления и школы в философии.


Тема 2. Становление философии. Античная философия, ее особенности и проблематика.

Предпосылки зарождения и условия становления философии. Исторические типы философии. Философия Древнего Востока. Античная философия, ее космоцентристский характер. Основные школы и проблематика ранней классики: философские учения ионийцев, пифагорейцев, элеатов, Гераклита, атомистов.

Становление гносеологической, антропологической и социальной проблематики в философии софистов и Сократа. Философия Платона и Аристотеля.

Философия периода эллинизма; эпикурейство, стоицизм, кинизм. Исторические судьбы эпикурейства и стоицизма. Неоплатонизм и христианство.


Тема 3. Формирование христианской философии и основные направления философии эпохи Возрождения и Нового времени.

Основные черты средневековой философии. Философский смысл христианства. Главные проблемы патристики. Тертуллиан, Августин. Соотношение веры и знания. Основные проблемы схоластики. Гносеология Фомы Аквинского. Антропологические и социальные взгляды средневековой философии.

Культурно-исторические предпосылки формирования философии эпохи Возрождения. Возрожденческий гуманизм, антропоцентризм, диалектика. Натурфилософия Николая Кузанского и Дж. Бруно. Формирование новой методологии. Г.Галилей. Социально-политические теории эпохи Возрождения. Н.Маккиавелли.

Общая характеристика Нового времени в Европе. Проблема достоверного знания и метода познания во взглядах рационалистов (Декарт, Спиноза) и эмпириков (Бэкон, Локк). Картезианский принцип «cogito» и его историческая судьба. Проблема субстанции. Субъективный идеализм Беркли, агностицизм Д. Юма.

Социальная философия Нового времени: основная проблематика. Гражданское общество и государство. Гоббс, Локк, Руссо, Вольтер, Монтескье, Дж.Вико.


Тема 4. Немецкая классическая философия.

Кант - родоначальник немецкой классической философии. «Коперниканский переворот» в философии Канта. Принцип активности человеческого познания, учение о непознаваемости «вещи в себе». Диалектика чистого разума и ее необходимость. Человек и его свобода в философии Канта. Абсолютный нравственный закон.

Философия Фихте и Шеллинга.

Философия Гегеля как завершение классической рационалистической традиции в философии. Смысл и направленность исторического процесса. Диалектика как способ самораскрытия и самопознания абсолютного. Соотношение свободы и необходимости.

Антропологизм Фейербаха.

Тема 5. Западная философия ХIХ-ХХ вв.

Характерные черты культуры ХIХ-ХХ веков. Критический пересмотр принципов и традиций классической философии. Характерные черты философии XX в. Сциентизм и антисциентизм. Рационализм и иррационализм. Антропологизм и проблема смысла

Защита и обновление классических философских концепций: неотомизм, неокантианство, неогегельянство. Развитие гуманитарного знания.

Марксизм как завершающий этап развития немецкой философии. Условия возникновения и теоретические источники. Разработка принципов материалистической диалектики. Принцип практики.

Исторические формы позитивизма: позитивизм О. Конта, махизм, неопозитивизм, аналитическая философия (Л.Витгенштейн, К.Поппер), постпозитивизм. (Т. Кун. И.Лакатос).

Научная социология (Э.Дюркгейм, Т.Парсонс, М.Вебер).

Неклассическая философия XIX в. “Философия жизни” А. Шопенгауэра и Ф. Ницше, В.Дильтея и Г.Зиммеля. Философия истории О. Шпенглера.

Учение о бессознательном З.Фрейда. Учение Юнга о коллективном бессознательном и его роль в объяснении социальных феноменов XX века. Понятие архетипа. Основные положения индивидуальной психологии Адлера, учение о комплексе власти. Фрейдомарксизм.

Феноменология Э.Гуссерля, ее влияние на философию ХХ века.

Экзистенциальная философия и ее разновидности: экзистенциализм, персонализм. Прагматизм, философская антропология. Человек в условиях отчуждения, социальных кризисов и "пограничных" ситуаций. Существование человека и его сущность. Бытие человека и бытие мира. Свобода и ответственность (С. Кьеркегор, М.Шелер, М. Хайдеггер, Ж.П. Сартр, А.Камю, К.Ясперс, Н.Бердяев).

Проблемы понимания и языка в герменевтике и структурализме (Шлейермахер, Х.Г.Гадамер, К.Леви-Стросс).

Изменение философской проблематики в философия постмодернизма (М.Фуко, Ж.Деррида, Ж.Ф.Лиотар).

Философия XX века как попытка концентрации человеческой мудрости для решения глобальных проблем современности.


Тема 6. Философская мысль России.

Культурно-исторические условия формирования русской философии. Особенности и основные представители русской философии. XII-XVIII в.в. Славянофильство и западничество. Религиозная философия XIX - начала XX века. Принцип всеединства Вл.Соловьева. Проблема человеческого творчества и свободы в философии Н.Бердяева. Учение о религиозной любви Флоренского. Булгаков о личном религиозном опыте человека. Антирационализм Л.Шестова.

Появление русского марксизма. Исторический материализм и "теория факторов". Философская мысль в советский период.


^ Раздел 2. Философское учение о бытии. Бытие и сознание.


Тема 7. Проблемы бытия и материи.

Онтология - учение о бытии. Концепции бытия. Формы бытия. Бытие и реальность. Материальное и идеальное. Человеческое бытие.

Материя и ее основные свойства. Ценностное и познавательное значение понятия материи в философии и науке. Основные свойства материи и их взаимосвязь. Движение как атрибут материи. Движение и развитие. Пространство и время - формы бытия материи.

Системность как атрибут материи, структурные уровни материи в современном естествознании. Особенности физического, биологического, социального пространства и времени, их характеристики.

Понятие развития, развитие как одно из всеобщих свойств бытия, проблема развития в диалектике и метафизике, диалектика и релятивизм, развитие как принцип детерминизма, индетерминизм. Понятие закона, виды законов. Динамические и статистические закономерности. Нелинейность и многовариантность развития.


Тема 8. Сознание как философская проблема.

Происхождение и сущность сознания с точки зрения разных философских школ. Современные естественнонаучные представления о сознании и психической деятельности человека. Многоаспектность трактовки сущности сознания. Онтологическое, гносеологическое, социальное определение сознания.

Структура сознания и его функции. Мышление, язык. Сознание и самосознание. Сознание и компьютер.


^ Раздел 3. Эпистемология: философское учение о знании.


Тема 9. Познание как отношение человека к миру и деятельности.

Проблема познания в истории философии. Познаваемость и непознаваемость мира. Познание и знание. Субъект, объект, средства и уровни познания. Роль языка в познании.

Сенсуализм (эмпиризм) и рационализм. Единство чувственного и рационального познания. Роль практики в познании. Иррациональное в познавательной деятельности, роль интуиции в познании. Понимание и объяснение.


Тема 10. Наука как специализированная форма познания.

Научное и ненаучное познание. Критерии научности знания. Проблема истины в философии и науке. Концепции истины.

Наука как форма познания и социальное явление. Основания научного познания. Структура и динамика научного знания. Научные революции. Проблема классической и постнеклассической науки.

Социальные функции науки. Наука и техника. Сциентизм и антисциентизм.

Специфика социального познания. Экономическая наука: специфика, динамика и социальная роль. Дискуссия интерналистов и экстерналистов о внешних и внутренних факторах развития науки.

Раздел 4. Общество: основы философского анализа

Тема 11. Общество: основы философского анализа.

Философский анализ общества. Различные теоретические модели общества: натурализм, идеализм, материализм.

Общество и природа. Общество как развивающаяся система. Основные сферы жизнедеятельности общества и их взаимосвязь Общественное производство. Техника.. Сфера социальной жизни общества ее структура. Политическая система общества: сущность и структура. Государство как элемент политической структуры. Политика и право, мораль. Общественное и индивидуальное сознание. Массовое сознание. Идеология.


Тема 12. Общество в историческом развитии.

История как философская проблема. Основные подходы к анализу многообразия мировой истории: формационный (К.Маркс), цивилизационный (А.Тойн6и), социокультурный (культурологический) (П.Сорокин).

Необходимость и вариативность в истории. Модели исторического времени. Общественный прогресс как философская проблема. «Пределы роста». Критерии общественного прогресса. Будущее человечества. Глобальные проблемы современности.
Раздел 5. Проблема человека в философии

Тема 13. Сущность человека. Человек в информационно-техническом мире.

Бытие человека как проблема философии. Религиозные, философские и естественно-научные теории происхождения человека. Природное, социальное и индивидуальное в человеке. Проблема человека в философии конца XIX- XX века.

Человек в информационно-техническом мире. Компьютерная революция: социальные перспективы и последствия.


Тема 14. Личность: проблема свободы и ответственности.

Человек, индивид, личность, индивидуальность. Проблема смысла жизни в истории философии. Поиск смысла жизни. Смысл истории. Смысл человеческого бытия.

Структура и типология личности. Человек в системе социальных связей. Личность и массы. Индивидуализм и конформизм.

Свобода и необходимость. Свобода и ответственность. Философский анализ отчуждения: причины, сущность и исторические формы.


Тема 15. Человек в мире культуры.

Культура и цивилизация. Общее и особенное в развитии восточной (традиционной) и западной (техногенной) цивилизации. Цивилизация в истории России.

Проблемы и перспективы современной цивилизации.

Культура и ценности. Нравственные ценности: добро и зло, справедливость. Проблема насилия. Принципы ненасилия. Права и свободы человека. Эстетические ценности. Религиозные ценности и свобода совести.


Тема 16. Философская проблематика хозяйственной деятельности и экономической науки.

Взаимосвязь философии и экономики. Понятие философии хозяйства. Познание экономической реальности как гносеологическая проблема. Современные дискуссии по вопросу о предмете экономической науки. Homo economicus и homo sociologicus как основные модели человека в современной экономике. Основание теоретического экономического познания. Проблема языка теории в экономической науке. Дилемма позитивной и нормативной экономической науки, проблема социального идеала. Экономическая» наука в системе общественных и гуманитарных дисциплин. Философские взгляды крупнейших современных экономистов. Экономическая деятельность и проблема смысла человеческого бытия. Экономика и проблема свободы.


III. Учебно-методическое обеспечение дисциплины:


1. Литература:
^ Базовый учебник
Философия: учебник /под редакцией В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной, В.П.Филатова - М. ТОН – Остожье, 2001.
Основная
Философия: учебник /под редакцией В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. - М. Русское слово, 1997.

Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. – М.: Владос, 2000.

Дополнительная
^ Автономов В.С. Человек в зеркале экономической теории. М., Наука, 1993.
Акулинин В.Н. Философия всеединства: от В.С.Соловьева к П.А.Флоренскому. Новосибирск, 1990.
^ Аникин А.Б. Путь исканий. Социально-экономические идеи в России до марксизма. М., Политиздат, 1990. Аникин А.Б. Юность науки. Жизнь и идеи мыслителей экономистов до Маркса. М., Политиздат (разн. изд.)
Асмус В.Ф. Иммануил Кант М., 1973.

Балла О. Я – это кто? Главный итог двухтысячелетнего развития христианских культур // Знание-сила. 1999, №11-12. С.17-24.

Балла О.После всего: плодотворное поражение. // Знание-сила. 2000, №11. С.42-53.

Барг М.А. Эпохи и идеи: становление историзма. М., 1987.

Барт Р. Избранные работы. Поэтика. Семиотика. – М., 1989.

Бердяев Н.А. О назначении человека. М., 1993.

Бицилли П.М. Элементы средневековой культуры. СПб., 1987.

Богословие в культуре средневековья. Киев, 1992.

Бубер М. Я и Ты. М., 1993.

Вебер М. Избранные произведения. М., Прогресс, 1990.

Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. М., 1988.

Галеви Д. Жизнь Фридриха Ницше. Новосибирск, 1992.

Горелов А.А. Концепции современного естествознания, М., 1997.

Горфункель А.Х. Гуманизм и натурфилософия итальянского Возрождения. М., Мысль, 1977.

Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. М., 1978.

Гроф С., Хэлифакс Дж. Человек перед лицом смерти. М., Киев, 1996.

Губин В., Некрасова Е. Философская антропология. М., Университетская книга, 2000.

Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 2001.

Гуревич П.С. Философская антропология. М., 1997.

Гуревич П.С. Человек. М., 1995.

Делез Ж., Граттари Что такое философия? Ин-т экспериментальной социологии. СПб. Алетея, 1998.

Долгов К.М. От Киркегора до Камю: Философия. Эстетика. Культура. М., 1990.

Дубровский Д.И. Проблема идеального, М., 1983 год.

Дубровский Д.И. Смысл смерти и достоинство личности. //Философские науки, №5, 1990.

Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М., 1991.

Заиченко Г.А. Джон Локк. М., 1973.

Замалеев А.П. Курс истории русской философии. М., 1996.

Зеньковский В.В. История русской философии. Л. ЭГО, 1991-92.

Зотов А. Ф. Современная западная философия. М., 2001.

Ильин И. П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. – М., 1996.

История современной и зарубежной философии: Компаративистский подход. – СПб: Лань, 1997.

История философии. Под ред. Мапельман. М., 2001

Исупов К.Г. Русская философская танатология. // Вопросы философии, №3, 1994.

Камю А. Бунтующий человек. М., Политиздат, 1990.

Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу: Становление древнегреческой философии. М., 1986.

Козловски П. Культура постмодерна. М., Республика, 1997.
^ Козловски П. Этическая экономия как синтез экономической и этической теории // Вопросы философии. 1996. №8.
Крапивенский С.Э. Социальная философия. М., Владос, 1998.

Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарное познание М., 1991.

Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. М., 1986.

Кузнецов В.Н. Французский материализм XVIII в. М., Мысль, 1981.

Кузнецов В.Н., Мееровский Б.В., Грязнов А.Ф. Западноевропейская философия XVIII века. М., Мысль, 1986.

Кун Т. Структура научных революций.

Кучевский В.Б. Философское учение о бытии и субстанции. Учеб. пособие. - М.: Б/и, 1993.

Лазарев В.В. Становление философского сознания нового времени. М., 1987.

Ламонт К. Иллюзия бессмертия. М., 1984.

Левицкий С.А. Очерки по истории русской философии. М., Канон, 1996.

Лиотар Ж. Ф. Состояние постмодерна. М.,2000.

Лосев А.Ф. История античной философии. М., ЧеРо. 1998.

Лосский Н.О. История русской философии. М., Сов. Писатель, 1991.

Льюис Дж.Г. Античная философия. От Зенона до Прокла. Минск, Галаксиас, 1998.

Льюис Дж.Г. Античная философия. От Фалеса до Сократа. Минск, Галаксиас, 1997.

Мамардашвили М.К. Картезианские размышления. М., 1993.

Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. М., 1994.

Мамардашвили М.К. Лекции по античной философии. М., 2002.

Мамардашвили М.К. Проблема человека в философии. // О человеческом в человеке. М., 1991.

Марков Б.В. Философская антропология. СПб. Лань, 1997.

Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. (разн. изд.)
^ Маршалл А. Принципы экономической науки. М., Прогресс,
Мень А. Тайна жизни и смерти. М., 1992.

Мизес Л. Теория и история. Интерпретация социально-экономической эволюции. М., ЮНИТИ, 2001.

Момджян К.Х. Введение в социальную философию. М., Высшая школа, 1997.

Нарский И.С. Западноевропейская философия XVIII века. М., 1973.

Нарский И.С. Западноевропейская философия XIX века. М., 1976.

Никифоров А.Л. Философия науки. М., 1998.

Носов Н. А.. Виртуальная реальность // Вопр. философии. - М., 1999. № 10. С. 152-164.

Ортега-и-Гассет Х. Человек и люди // Ортега-и-Гассет Х. Избранные труды. М., 1997.

Очерки истории русской философии. Свердловск, Изд-во Уральского университета, 1991.

Пайпс Р. Собственность и свобода. М., 2001.

Патнэм Х. Разум, истина, история. М., Праксис, 2002.

Поппер К. Логика и рост научного знания. М., Прогресс, 1983.

Поппер К. Нищета историцизма. М., 1993.

Поппер К. Открытое общество и его враги.

Порус В.Н. Парадоксальная рациональность (Очерки о научной рациональности). М., 1999.

Прист С. Теории сознания. М., ИДЕЯ-ПРЕСС, 2000.

Проблема сознания в современной западной философии, М., 1989 год.

Проблема человека в современной философии. М., 1989.

Проблемы методологии постнеклассической науки. М., 1992.

Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 2001.

Рационалистическая традиция и современность. М., 1993.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. В 4-х тт. С-Пб., ТОО ТК Петрополис, 1994-96.

Роббинс Л. Предмет экономической науки. // THESIS, 1993. (т.1) вып.1.

Серл Дж. Открывая сознание заново. М., Идея-Пресс, 2002.
^ Смит А. Теория нравственных чувств. М., Республика, 1996.
Соколов В.В. Европейская философия XVII-XVIII вв. М., 1984.

Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв. М., 1984.

Соколов В.В. Спиноза М., 1974.

Соколов В.В. Средневековая философия М., 2001.

Соловьев Э.Ю. И.Кант: взаимодополнительность морали и права. М. 1992.

Соловьев Э.Ю. Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии и культуры. М., Политиздат, 1991.

Сорвин К.Н. Очерки по истории классической философии. М., 2001.

Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1991.

Споры о главном. Дискуссии о настоящем и будущем исторической науки вокруг школы “Анналов”. 1993.

Степанянц М.Т. Восточная философия. М., 1997.

Степин В.С., Кузнецов Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации, М., 1994.

Субботин Л.А. Фрэнсис Бэкон. М., 1974.

Тарнас Р. История западного мышления. М., КРОН-ПРЕСС, 1995.

Татаркевич В. История философии. Античная и средневековая философия. Пермь, Изд-во Пермского университета. 2000.

Тейяр де Шарден Феномен человека. М., 1987.

Типы рациональности в культуре М., 1992.

Тойнби А. Постижение истории. М., 1991.

Феномен человека: Антология. М., 1991.

Философия истории. Под ред. Панарина А.С., М., Гардарики, 1999.

Фридмен М. Методология позитивной экономической науки. // THESIS, 1994. (V.II) no.4.

Фромм Э. Душа человека. М., 1992.

Хайдеггер М. Время и бытие. – М., 1993.

Хаусман Д. Экономическая методология в двух словах. // Мировая экономика и международные отношения (МЭМО). 1994. №№2-3.

Хёйзинга Й. Homo ludens. М., 1992.

Хюбнер К. Критика научного разума. М., 1994.

Чанышев А.Н. Философия Древнего мира. М., 2001.

Шелер М. Положение человека в космосе. Человек и история // Шелер М. Избранные труды. М., 1994.

Шпенглер О. Закат Европы. (разн. изд.)
^ Шумпетер Й. История экономического анализа. Ч.1 /Истоки. Вып.1-2, М., Экономика, 1989, 1990.
Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

2. Тематика заданий по различным формам текущего контроля:

Приложение 2. Тематика эссе.

Приложение 3. Тематика рефератов.

Приложение 4. Вопросы для самоконтроля.

^ 3. Методические рекомендации (материалы) преподавателю:

Наиболее сложной частью курса является историко-философская. Поэтому целесообразно рассмотреть основные философские проблемы через призму истории философии в лекциях, а затем вернуться к этому материалу, но уже в логическом аспекте, на семинарских занятиях. При достаточном количестве часов семинаров философия ХХ века и русская философия могут быть более подробно рассмотрены и на семинарах. Семинарские занятия распределены по разделам, что позволяет выносить на них те или иные темы данного раздела, а при сокращении количества семинарских занятий часть тем может быть выведена на самостоятельное изучение с последующим текущим тест-контролем. Вместе с вопросами семинара приведен список основных понятий, определения которых студенты должны знать в рамках каждой темы. Это дает возможность дополнительно проводить текущие мини-контрольные на каждом занятии. Тематические сообщения, подготовленные студентами заранее, позволяют подробнее рассмотреть отдельные вопросы с привлечением дополнительной литературы.

Тематика эссе составлена с учетом постепенного освоения студентами все более глубокого уровня материала. Так, первое эссе знакомит студентов с задачами философии в трактовке философов разных исторических периодов и направлений, формируя у студентов навыки работы с философскими текстами, характер задания последующего эссе предполагает развитие сравнительно-аналитических навыков. Заключительное эссе позволяет реализовать профессиональную направленность курса. Оно является самым сложным и позволяет студентам рассмотреть связи философии и экономики. Самостоятельная формулировка темы студентами-экономистами дает им возможность реализовать личный теоретический интерес. Для подготовки к экзаменам студенты получают список вопросов для самоконтроля.

^ 4. Методические указания студентам.

Философия – особая дисциплина в ряду других гуманитарных дисциплин. Ее изучение требует достаточно развитого абстрактно-логического мышления. Изучается она одной из самых первых, когда у студентов еще нет соответствующих навыков обучения в вузе вообще и освоения материала такого уровня обобщения в частности.

Рекомендации по подготовке к семинарским занятиям:

следует тщательно проработать соответствующую тему по основной и дополнительной литературе, рекомендованной в плане семинарского занятия, а также поработать с учебно-методическими материалами по дисциплине.

не следует ограничиваться одним информационным источником, необходимо знакомиться с оригинальными культурологическими текстами, хотя бы во фрагментах, стараться использовать в подготовке материал по истории культурологии, изложенный в лекциях. Необходимо обращаться к словарям и энциклопедиям, находить определения основных понятий темы.

следует провести самостоятельный поиск материала, включая ресурсы Интернета (не только рекомендованные сайты), периодику.

следует не только выявить для себя различные аспекты предложенной проблемы, но разнообразные подходы и множественные варианты и способы ее решения

при подготовке по теме семинарского занятия докладов и сообщений можно использовать как классическую форму, так и презентации.

Рекомендации к написанию эссе:

Исходя из особенностей гуманитарных дисциплин, кафедра особое внимание уделяет такому жанру, как эссе.

Эссе (опыт, набросок) – жанр философской, литературно-критической историко-биографической, публицистической прозы, сочетающий подчеркнуто индивидуальную позицию автора с непринужденным, часто парадоксальным, изложением. Формы эссе могут варьироваться от сравнительного анализа до анализа статистических данных по изучаемой проблеме, примеров, иллюстрирующих исследуемую проблему, анализа материалов с использованием изучаемых моделей. Простая компиляция не рассматривается кафедрой как соответствующая жанру эссе.

При написании эссе рекомендуется выбирать тему, которая может иметь прикладное значение, вызывает личный интерес.

Работа над эссе обязательно должна включать обращение к оригинальным текстам. Если произведение слишком объемно, студент имеет возможность воспользоваться антологиями или хрестоматиями. Эссе позволяет сопоставить различные точки зрения на данную проблему, сформулировать собственную позицию. При написании эссе можно использовать разные формы сравнения: сопоставления, таблицы, диалоги и т.д.

^ Требования к эссе

Цель эссе – развитие у студентов навыков самостоятельной научной работы, творческого мышления и письменного изложения собственных мыслей. Таким образом, помимо высокого уровня освоения темы, четкого лаконичного изложения сути поставленной проблемы, эссе обязательно должно содержать самостоятельный анализ и выводы по поставленной проблеме, демонстрирующие собственную позицию студента. Общая форма изложения должна соответствовать жанру проблемной научной статьи.

Методические рекомендации по написанию реферата

Классический реферат (докладываю, сообщаю) подразумевает краткое изложение в письменном виде или в форме публичного доклада содержания научного труда или литературы по заявленной теме. Но, исходя из специфики современного гуманитарного знания, кафедра трактует реферат как самостоятельную аналитическую работу с обязательными элементами сравнительного анализа.

Цель написания реферата – развитие у студентов навыков самостоятельного подбора, изучения, анализа литературных источников (монографий, научных статей и т.д.) и последующего краткого и лаконичного изложения материала по заданной теме в письменной форме. В итоге, студент должен полностью раскрыть тему, логически последовательно изложить материал, представить разнообразные точки зрения и обозначить собственную, сделать обобщения и выводы. В зависимости от требований преподавателя, студентам может быть предложена защита рефератов.

Обязательно наличие оглавления и списка литературы.

Приветствуется наличие в реферате четко обозначенной проблемы, которая рассматривается и аргументируется всем материалом реферата.


^ Рекомендации по использованию информационных технологий.

Большое количество текстов первоисточников выложено в интернете на университетских сайтах (особенно Киевского, Ростовского университетов). Там же можно познакомиться с актуальными статьями отечественных специалистов-философов.


Автор программы Раков В.М.


^ IV. Тематический расчет часов на 2010/2011 уч.год

по программе дисциплины «Философия»

для направления 080100.62 «Экономика»


№ п/п

Наименование разделов и тем

Аудиторные часы

^ Самостоятельная работа

Всего часов

Лекции

Семинарские или практ. занятия

Всего

^ Раздел 1. Роль философии в жизни человека и общества. Философская, религиозная и научная картина мира. Основные этапы исторического развития философии.


1.
^ Философия как мировоззренческая система, ее смысл и предназначение.
2

2

4

6

10

2.

Становление философии. Античная философия, ее особенности и проблематика.

4




4

6

10

3.

Формирование христианской философии и основные направления философии эпохи Возрождения и Нового времени.

2

2

4

6

10

4.

Немецкая классическая философия.

4




4

10

14

5.

Западная философия ХIХ-ХХ вв.

4




4

10

14

6.

Философская мысль России.

2

2

4

4

8

Раздел 2. Философское учение о бытии. Бытие и сознание.


7.

Проблемы бытия и материи.




2

2

8

10

8.

Сознание как философская проблема.

2

2

4

2

6

Раздел 3. Эпистемология: философское учение о знании.


9.

Познание как отношение человека к миру и деятельности.





2

2




2

10.

Наука как специализированная форма познания.





2

2




2
Раздел 4. Общество: основы философского анализа.


11.
Общество: основы философско