Реферат: Курс Учебно-методические материалы по дисциплине Древние языки и культура Автор-разработчик

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Тихоокеанский государственный университет»


Социально-гуманитарный факультет

Кафедра русской филологии


Направление 031100. 62 – Лингвистика (бакалавриат)

3 курс


Учебно-методические материалы

по дисциплине


Древние языки и культура


Автор-разработчик:

ст. преп. Пучкова Е.В.


Хабаровск


^ Материалы лекций


Лекция 1. Понятие о древних языках и культурах


Трудно найти термин более многозначный, чем «культура». Он применяется в разных сферах жизни общества и человека.

Этот термин происходит от латинского слова cultura – «возделывание земли». Уже в древности он употреблялся в переносном значении – «улучшение человеческих обычаев и поведения», «образованность», «воспитанность». В таком значении слово «культура» вошло во все европейские языки, в том числе и в русский.

В современном понимании культура – это все, что создано человеком (как предметы, так и мысли).

Культура может быть духовной и материальной. Духовная культура включает в себя науку, искусство, литературу, мифы, религию, традиции, политические и социальные идеи. Материальная культура – это орудия труда, жилища, предметы повседневного быта, одежда, транспорт, средства связи. Иногда трудно определить, где заканчивается духовная и где начинается материальная культура.

Термин «древние культуры» обычно применяется к народам, жившим в далеком прошлом, чья духовная и материальная культура достигла высокого уровня и оставила след в истории всего человечества. Этот уровень характеризуется изобретением письменности, созданием календаря, развитием городов с хорошо организованной системой управления, сводом законов и монументальной архитектурой. Историки используют также понятие «ранние цивилизации» (от латинского – civis – «гражданин», «городской житель». В современной науке цивилизация противопоставляется культуре, как материальное и социальное развитие развитию духовному. Но в древности эти понятия были синонимами.

Зачем же нам нужно знать о древних культурах? Изучение культур прошлого и культур других народов сближает времена и страны. Мы можем понять не только особенности своей культуры, но и то, что нам не свойственно, что отсутствует у нас самих и даже противоположно нам. История сохранила великие культурные ценности разных времен и народов, сделала их общими для всех людей, живущих в нашем веке. Каждый народ внес свой неповторимый вклад в историю человечества. Египтяне построили громадные пирамиды, китайцы подарили миру ряд замечательных изобретений, римляне – великих полководцев, греки – театр и Олимпийские игры. Мы изучаем труды древних философов, читаем книги писателей, восхищаемся произведениями художников, удивляемся величественности древних строений. Это обогащает нашу собственную национальную культуру и создает единую гуманитарную картину мира.

Где появились древние культуры?

Много тысяч лет назад люди кочевали с места на место в поисках пропитания. Они охотились на диких животных, собирали все, что годилось в пищу, и жили в пещерах и шалашах из шкур. Но приблизительно за 10 000 лет до нашей эры на Ближнем Востоке в районе Плодородного Полумесяца (территория современных Турции, Сирии, Ирана и Ирака) возникло земледелие. Люди смогли жить на одном месте круглый год. Начали появляться и развиваться селения и города. Люди перешли к оседлой жизни, и около 3500 лет до нашей эры в междуречье Тигра и Евфрата (современный Ирак) образовалась первая великая цивилизация – Шумер. В последующие 4500 лет появились и другие цивилизации – сначала в Средиземноморье и на Среднем Востоке, а затем и в Европе, Азии, Африке и Америке.


^ Лекция 2. Основные черты мировых религий


Религия – мировоззрение, основанное на вере в существование богов или других сверхъестественных сил, управляющих миром, и поклонение им. Мировые религии появились очень давно, хотя и в разное время: например, буддизм - в 6 веке до н. э., христианство – в начале 1-го века н.э., ислам, самая поздняя из великих религий мира – в 7 веке н.э. Знание отличительных черт различных религий необходимо для понимания национальных особенностей быта, культуры, поведения, складывавшихся в течение многих веков.

Самыми древними являются религиозные учения Древнего Востока: индуизм, буддизм, конфуцианство, даосизм.

Индуизм как религия окончательно сложился к началу нашей эры на основе брахманизма – древней ведийской религии индийцев. Веды – это сборники священных гимнов и ритуальных формул для жертвоприношений. Помимо сведений по социально-экономической и культурной истории Древней Индии, Веды содержат также имена более 30 богов, олицетворявших различные явления природы. В индуизме наиболее почитаемыми богами были Брахма (творец мира), Шива (разрушитель, объединивший образы грозных племенных богов) и Вишну (хранитель, объединивший в себе богов, олицетворявших благодетельные силы природы).

Священными текстами индуизма, помимо Вед, были признаны эпические поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна». Один из героев «Махабхараты» - Кришна - и главный герой «Рамаяны» Рама почитались индийцами как воплощения бога Вишну. Эти поэмы содержали мифы о происхождении мира, человека, о возникновении кастового деления общества.

Как и в ведийской религии, индуисты считали (и считают до сих пор), что тело человека смертно, а душа вечна; после смерти тела она переселяется в другое тело, в какое – зависит от поведения человека в прошлой жизни. Понятие «карма» означает и «поведение», и «воздаяние». «Закон кармы» означает, что все поступки человека вызывают соответствующие им последствия в его жизни – награду или наказание.

Основателем буддизма считается Сиддхартха Гаутама – сын князя из знатного племени, жившего на границе Индии и Непала. В возрасте 29 лет он ушел в аскеты и через 7 лет, достигнув прозрения путем медитации, начал проповедь нового учения. Его последователи называли его Буддой – «Просветленным», а само учение – буддизмом.

Будда учил, что жизнь есть страдание, а потому – зло; страдания – следствие человеческих желаний и страстей; только освободившись от желаний и достигнув нирваны (т.е. состояния полной свободы духа от земных страстей), можно спастись от зла жизни. Все буддисты должны соблюдать 5 заповедей: не убивать живого, не воровать, не прелюбодействовать, не лгать, не пить опьяняющих напитков.

Буддизм не требовал ни жертвоприношений, ни почитания богов. Это было этическое учение, наставление человеку, ищущему праведный путь в земной жизни. Для праведной жизни не имели значения ни профессия, ни положение в обществе или кастовая принадлежность, ни богатство. Именно идеи равенства и возможность спасения для каждого смертного обеспечили новому учению широкую популярность и способствовали его распространению во многих странах Азии.

Духовным центром китайской культуры стали два учёния – ­конфуцианство и даосизм, развивавшие древние представления о том, что мир изначально совершенен и его не надо переделывать, а напротив, нужно уподобиться природе и не мешать осуществлению гармонии. Основателем даосизма – учения о дао – считается Лао­цзы, живший в 6 - 5 веках до н.э. В мире существует всеобщий путь (дао) вещей, который никому, даже правителю, не дано изменить. Индивидуальное проявление дао – добродетель дэ, нравственный идеал личности, достигшей абсолютной гармонии с миром. Человек является частью природы, и его предназначение – следовать по пути добродетели дэ, жить в соответствии с природой. Источник зла заключается в отступлении от предписанных природой законов. Поэтому основной моральный принцип даосизма – недеянuе (у вэй). Но это не пассивность, это деяние без борьбы, соответствующее дао.

Величайший китайский философ Кун-цзы, известный в европейской литературе под именем Конфуция (отсюда и название учения – конфуцианство) в качестве идеала выдвинул благородного человека, обладающего высокими моральными качествами, соблюдающего нормы взаимоотношений между людьми и глубоко уважающего старших. Основным понятием в учении Конфуция выступает гуманность (жень), которая определяет отношения между людьми как в обществе, так и в семье. «Не делай людям того, чего не желаешь себе, и тогда и в государстве, и в семье к тебе не будут чувствовать вражды», - считал Конфуций. Он говорил, что государство – это та же семья, только большая, поэтому нравственные принципы в них едины. Хочешь порядка в государстве – начни совершенствование с самого себя, а затем наладь отношения в семье.

В Китае взаимодействие буддизма, даосизма и конфуцианства превращало религию в этику – моральные принципы, по которым должны жить люди и общество в целом, чтобы находиться в гармонии с природой и Небом.

Христианство возникло в Восточной Римской империи как религия угнетенных, искавших избавления от бесчеловечных условий жизни в приходе мессии (спасителя). Главное в христианстве – учениие о богочеловеке Иисусе Христе Сыне Божьем, который сошел с неба на землю, принял страдание и смерть для искупления людей от грехов, воскрес и вознесся на небо. В будущем, по христианскому учению, произойдет второе пришествие Христа для последнего Страшного суда над живыми и мертвыми. Христиане должны выполнять не только ветхозаветные заповеди (почитать родителей и день субботний, не убивать, не красть, не лгать, не желать ничего чужого), но и заповеди Христа (не судить, не гневаться, любить врагов своих, не собирать сокровищ и др.), безропотно переносить тяготы жизни, как это делал Христос, и за это они обретут свободу и счастье в царстве небесном. Это изложено в священной книге христиан – Библии.

В 11 веке н.э. из-за несовпадения во взглядах на некоторые вопросы христианство разделилось на три ветви: католицизм, православие и протестантизм. Например, католическая церковь имеет единый всемирный центр (Ватикан), единого главу – папу римского, который считается наместником Иисуса Христа на земле, непогрешимым в делах веры и нравственности. Православная церковь не имеет ни единого центра, ни единого главы. Для католических священников обязательно безбрачие, в православии – только для монахов. Католики разработали догмат о чистилище – ­промежуточном месте между раем и адом, чего нет в православии. Есть и другие расхождения. Протестанты намного упростили религиозный культ.

Основы мусульманской религии – ислама – изложены в священной книге – Коране, содержание которой было передано пророку Мухаммеду через архангела. Коран определяет обязанности мусульман, основными из которых являются: вера в единого бога Аллаха («Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед – пророк его»); обязательная молитва – намаз (5 раз в день); священный пост (рамазан) один месяц в году, на время которого прекращаются даже войны; милостыня («десятина для бедных»); паломничество в Мекку (хадж) – родной город пророка Мухаммеда.

В Коране многие сведения о сотворении мира очень похожи на библейские, но положения социального характера отражают особенности быта и менталитета арабов. Например, Коран признает частную собственность, наличие рабства, сословное неравенство, одобряет предпринимательство, приобретение богатства, допускает многоженство. Женщина, по Корану, полностью подчинена мужчине, ей предписывается затворничество и ношение чадры, скрывающей лицо. Главной добродетелью мусульманина является покорность Аллаху, фатализм. Правоверные мусульмане могут рассчитывать на успокоение души в раю, который напоминает идеальную земную жизнь. Неправедная жизнь, попытки преодолеть установленный Аллахом порядок обернутся вечными муками в аду.


Мы рассмотрели характерные особенности основных религий и учений мира. Может быть, это поможет нам лучше понять друг друга.


^ Лекция 3. Древние культуры Востока


История Древнего Востока берет свое начало от возникновения самых древних цивилизаций в Месопотамии и Египте (IV - III тыс. до н э). Она вызывает особый интерес благодаря возникновению своеобразных и знаменитых памятников культуры, которые накопило человечество от неолита к бронзовому и железному веку.

Переход от родоплеменной культуры к первым цивилизациям проходил в первую очередь там, где были благоприятные природные условия. Именно благоприятные природные условия субтропической зоны Ближнего Востока стали причиной того, что именно в долинах рек Тигр, Евфрат и Нил сформировались раннеклассовые цивилизации и их первые государства. Со временем они возникали в долинах рек Хуанхе, Янцзы в Китае, Инд и Ганг в Индии.

В древних цивилизациях и их культурах еще много нерасшифрованного, неизученного.

^ Культура Месопотамии

Месопотамская цивилизация возникла на Ближнем Востоке на территории современного Ирака, между реками Тигр и Евфрат, в ІV тыс. до н э. На юге Месопотамии, где широко было распространено сельское хозяйство, развились древние города-государства Ур, Урук, Киш, Эриду, Ларса, Ниппур и др. Расцвет этих городов называют золотым веком древнего государства шумеров. Это справедливо и в прямом и в переносном значении этого слова: здесь изготовлялись из золота предметы самого разнообразного бытового назначения и оружие. Культура шумеров оказала большое влияние на последующий прогресс не только Месопотамии, но и всего человечества. Шумерам принадлежат важные открытия: они первыми научились изготовлять цветное стекло и бронзу, изобрели колесо и клинопись, сформировали первую профессиональную армию, составили первые правовые кодексы, изобрели арифметику, в основе которой была позиционная система счисления (счеты) .

Мир духовной культуры шумеров основан на мифологии.

В культуре шумеров впервые в истории человек сделал попытку морально преодолеть смерть, понять ее как момент перехода в вечность. В шумерской мифологии уже существуют мифы о золотом веке человечества и райской жизни, которые со временем вошли в религиозные представления народов Передней Азии, а позже – в библейские сюжеты.

Жрецы вычислили протяженность (длину) года (365 дней, 6 часов, 15 мин, 41 сек). Это открытие держалось жрецами в тайне и использовалось для укрепления власти над народом, проведения религиозно-мистических ритуалов и организации руководства государством. Жрецы и маги использовали знания о движении звезд, Луны, Солнца, о поведении зверей для гадания, предвидения событий в государстве. Они были тонкими психологами, умелыми экстрасенсами, гипнотизерами. В духовной культуре шумеров осталось еще много неразгаданного.

Достаточно высока художественная культура шумеров. Отличаются красотой и художественным совершенством их архитектура и скульптура. В Уруке был построен комплекс священных сооружений – зиккуратов, которые стали центром духовной культуры. В Шумере хорошо развилась скульптура, а также искусство пластики в металле: впервые золото использовалось в комбинации с серебром, бронзой и костью.

В словесном искусстве шумеры первыми применил способ беспрерывного рассказа о событиях. Это дало возможность создать первые эпические сочинения, самое известное из которых – эпическая легенда о Гильгамеше.


В конце ІІ тыс. до н э шумеры ассимилировались с вавилонянами. Расцветает древнее рабовладельческое государство Вавилон, которое просуществовало до VІ в до н э. Вавилонская, халдейская и ассирийская цивилизации очень много взяли от культуры шумеров.

Вавилонская цивилизация была, в сущности, последней фазой шумерской цивилизации и культуры.


^ Культура Китая

Китай – страна древней цивилизации: на его территории выявлены остатки первобытной культуры времен раннего палеолита и бронзового века. В ХІV в до н э сформировалось первое рабовладельческое государство Инь. В инскую эпоху зародилась культура, которая дала начало китайской цивилизации во всей ее специфике. Был сложен в основных чертах месячный календарь и изобретено письмо-прообраз современной иероглифической каллиграфии.

Древний Китай является родиной таких изобретений как компас, сейсмограф, порох, книгопечатание, фарфор. В математике был открыт метод решения уравнений первой степени с двумя и тремя неизвестными, вычисления отношения длины круга и его диаметра. В астрономии китайцы знали, как высчитывать время затмения Солнца, составили один из первых каталогов звезд, вели наблюдения за пятнами на солнце и др.

На весь мир славится китайская медицина, которая имеет 3000-летнюю историю. В Древнем Китае впервые была написана «Фармакология», впервые стали проводить хирургические операции с применением наркотических веществ, впервые описали и применили метод лечения иглоукалыванием, прижиганием и массажами.

Китайские зодчие приобрели славу двумя своеобразными памятками – Великий канал – сложное гидротехническое сооружение с численными приборами, интересными способами перекачивания и очищения воды – и Великая Китайская стена.

В духовной культуре древнего Китая важное место занял феномен повседневного сознания, известный в истории как «китайская церемония». Это строго фиксированные стереотипы этико-ритуальных норм поведения и мышления, которые сложились на основе культа старины. Этико-ритуальные принципы заменили религиозно-мифологическое восприятие мира.

Место культа богов занял культ реальных клановых и семейных предков. А те боги, которые остались, избавились от самого малого человеческого подобия и стали холодными, абстрактными божествами – символами: Небо, Дао. Великий Дао - это всеохватывающий, всеобщий Закон и Абсолют, бесформенный и безымянный, невиданный и неслыханный, недоступный органам чувств человека, но всемогущий создатель мира.


^ Культура Индии

Первые известные нам центры индийской культуры Хараппа, Мохенджо-Даро и др. (Пакистан) существовали уже в ІІІ тыс. до н э на берегах Инда, но действительного развития древнеиндийская цивилизация достигла во 2 тыс. до н. э., в эпоху «Ригвед». На основе большого сборника «Ригведы» была создана своеобразная духовно-мировозренческая система индуизма – ядро индийской культуры. В эту же эпоху осуществлялся раздел общества на касты.

Каста – это явление, без которого невозможно понять характер и своеобразие индийской культуры. В «Ригведах» были основаны морально-правовые мотивы раздела общества на 4 касты (варны): Брахманы (жрецы), Кшатрии (воины), Вайш…? (земледельцы), Шудры (слуги)

Была выработана целая система жизни и поведения человека в зависимости от касты. Например, законным считался брак в пределах одной варны (эндогамия), это же относилось и к выбору профессии, занятия определенным ремеслом.

Индийская каста – это результат длительного процесса становления производственных, правовых и культурных отношений между людьми, которые разделены между собой происхождением, профессией, обычаями и законами.

Другим важным фактором, который обусловил специфику индийской культуры, была система гражданско-политической жизни, основанная на учении Будды (2 пол. 1 тыс. до н. э.). Особенного расцвета государственно-политическая жизнь на принципах буддизма достигла во время царствования Ашоки (сер. 3 в. до н. э.) . Ашока выдвинул идею завоевания мира не путем военного нападения на соседей, а через провозглашение учения Будды. В культуре центральное место отводилось религии, которая должна была духовно соединять разорванное на варны общество.

На художественную культуру древнеиндийского общества глубоко повлияли индуизм, буддизм, ислам. Художественно-образное восприятие через призму названых религиозных и философских систем отмечается утонченностью изображения человека и окружающего мира, совершенством архитектурных форм. Впечатляют фрески пещер Аджанты и скальные храмы Кайласа. На протяжении 150 лет древние мастера вырезали этот храм в скале.

Первые по времени памятники архитектуры и изобразительного искусства Древней Индии относятся к эпохе Хараппской цивилизации, но наиболее яркие образцы были созданы в Кушано-гуптскую эпоху. Высокими художественными достоинствами отличались памятники как религиозного, так и светского характера.

В эпоху древности большинство сооружений возводилось из дерева, а потому не сохранилось. Дворец царя Чендрагупты был построен из дерева и до наших дней сохранились лишь остатки каменных колонн. В первые века нашей эры в строительстве начинает широко применятся камень. Религиозная архитектура этого периода представлена пещерными комплексами, храмами и ступами (каменными сооружениями, в которых хранились реликвии Будды) . Из пещерных комплексов наиболее интересны комплексы в городе Карле и в Эллоре. Пещерный храм в Карле имеет почти 14 м в высоту, 14 м в ширину и около 38 м в длину. Здесь находится большое число скульптур и ступ. В Гуптскую эпоху началось строительство пещерного комплекса в Эллоре, которое продолжалось в течение нескольких веков. К шедеврам индийской архитектуры относятся также индуистский храм в Санчи и буддийская ступа, находящаяся там же.

Большинство сохранившихся скульптур так же носило религиозный характер. Были разработаны приемы иконографии, разные для разных религиозных традиций. Существовали буддийская, джанийская и индуистская иконография.

Наиболее известным памятником древнеиндийской живописи являются стенные росписи в пещерах Аджанты. В этом буддийском комплексе, состоящем из 29 пещер, живопись покрывает стены и потолки внутренних помещений. Здесь разнообразные сюжеты из жизни Будды, мифологические темы, сцены из повседневной жизни, дворцовая тематика. Все рисунки отлично сохранились, т.к. индийцы хорошо знали секреты стойких красок, искусство укрепления грунта. Выбор цвета зависел от сюжета и персонажей. Боги и цари, например, всегда изображались белыми. Традиции Аджанты повлияли на искусство Шри-Ланки и различных районов Индии.


^ Лекция 4. Культура Древнего Египта


Цивилизация Древнего Египта насчитывает более 3000 лет. В конце ІV тыс. до н. э. в Юго-Восточной Африке, в низовьях реки Нил, сформировалось раннерабовладельческое государство Египет, которое стало одним из самых великих (больших) центров мировой культуры.

Историю Древнего Египта принято делить на три периода: первый – Древний (2800 - 2250 гг. до н. э.), второй – Среднее Царство (2050 – 1630 гг. до н э) , третий – Новое Царство (1580 - 1070 гг. до н. э.) . Соответственно выделяют и три периода в развитии его культуры. Уже в Древнем и Среднем царствах были созданы уникальные памятки культуры: гробницы фараонов Хеопса, Хефрена и Микерина, сфинксы фараона Хефрена в Гизе и фараона Аменемхета ІІІ и множество художественных достижений. Пирамида Хеопса по размерам не имеет себе равных среди каменных сооружений целого мира (высота 146 м, длина основы каждой грани 230 м.). Это действительно необыкновенный памятник неограниченной власти фараона и каторжного труда рабов.

Древние египтяне обожествляли природу и земную власть. Звери считались священными, их держали при храмах, а после смерти бальзамировали и хоронили в саркофагах. Сохранялись целые кладбища баранов, кошек, быков, крокодилов. На тотемизме базируется и звероликость египетских богов, верховным среди которых считался бог Солнца Ра, которого часто изображали соколом или же тельцом. Фараон считался «сыном солнца». С этим связанны и почести, которые ему отдавались, и соответственное отображение в культуре: фараон изображался величавым, освобожденным от власти времени и земной реальности.

В Новом Царстве расцвела архитектура храмов. В то же время широко проводилось сооружение святилищ (храмов). Самыми известными являются храмы Амона-Ра в Луксоре и Карнаке недалеко от Фив. Характерная черта этих сооружений – множество разнообразных колон.

Очень интересны росписи гробниц в Фивах, которые впечатляют своей пластикой, художественной оригинальностью. Древние египтяне ввели традицию изображения фигур таким способом: голова и ноги – в профиль, а торс – развернутым. Только в VІІ в. до н. э. в египетском искусстве исчезает традиция такого изображения.

Значительны достижения египтян в физике, химии, медицине, хирургии. Они пользовались десятичной системой счисления, им были известны арифметические и геометрические прогрессии. Древние египтяне умели предвидеть затмение солнца, другие явления природы, особенно периоды разлива Нила, от которых зависела работа системы орошения полей.

Древнеегипетская культура через Грецию и Рим обогатила западноевропейскую и мировую цивилизацию.


^ Лекция 5. Культура Древней Греции и Древнего Рима

Часть 1. Государственное устройство


В начале I тысячелетия до н.э. в мире появился новый культурный центр, получивший название «античная цивилизация». К античной цивилизации принято относить историю и культуру Древней Греции и Древнего Рима. Корни современной европейской культуры уходят в античность. Достижения древних греков и римлян наложили отпечаток на все формы европейской культуры – от спорта до философии.

Поскольку Греция раньше Рима вступила на арену мировой истории, то именно в Греции сформировались основные особенности цивилизации античного типа, унаследованные Древним Римом, а затем и всей Европой:

- опора на частную собственность,

- товарное производство, ориентированное на рынок,

- демократические формы правления,

- появление полиса и развитая правовая система,

- признание личного достоинства каждого гражданина (приоритет личности).

Римская цивилизация считается эпохой наивысшего расцвета античной культуры. Рим называли «вечным городом», а поговорка «Все дороги ведут в Рим» (т.е. Рим – центр мира) сохранилась до наших дней.


Основными занятиями греков были не только земледелие и рыболовство, но и торговля, мореплавание, войны. Завоевав соседние территории и превратив их в свои колонии, греки повезли туда вино и оливковое масло, домашнюю утварь, ткани, оружие, украшения, а оттуда – рабов. У свободных граждан появилось много времени, чтобы заниматься науками, совершенствовать ремесленное мастерство, создавать произведения искусства, поэтому духовная и материальная культура древних греков достигла высокого уровня.


Центральным понятием в античном мире был «полис» (по-гречески «город») – самостоятельный город-государство с прилегающей сельской территорией. Для грека и римлянина полис был единственным местом, где он чувствовал себя человеком, имеющим определенные права и обязанности. Поэтому нет ничего страшнее, чем изгнание из родного города (т.е. отнятие гражданских прав). Самым крупным полисом в Древней Греции были Афины (сейчас это столица современной Греции).

Высшая власть в античном полисе принадлежала народному собранию всех граждан. Народное собрание принимало законы, решало вопросы войны и мира, распоряжалось казной, избирало высших должностных лиц (архонтов), судило преступников. Такая власть называлась «демократия» (от двух греческих слов «демос» – народ и «кратос» – власть). Площадь, на которой происходили народные собрания, в Греции называлась «агора», а в Риме – «форум». Все граждане полиса были равны перед законом, владели землей и домами, их нельзя было сделать рабами или без суда заключить в тюрьму. Но не все жители полиса могли быть его гражданами. Гражданских прав не было у рабов, бедняков и метеков – чужеземцев, постоянно живших в полисе. Несмотря на это, древнегреческая демократия – одно из важнейших достижений античности.

А основой для современной правовой культуры стали римские законы, составленные в 451 – 450 гг. до н. э. В них регулируются вопросы землевладения и наследования собственности. Например, вся собственность семьи принадлежит отцу, который распоряжается не только имуществом, но и людьми. Земля считается собственностью того, кто 2 года обрабатывал ее. Если же человек не пользуется землей, то теряет право собственности на нее.

Позже появились и другие правовые нормы: поклонение богам, почитание родителей и служение родине, защита от несправедливости и ответственность за преступления... Многие из них имеют большое значение в современной юридической практике. Например, один из основных демократических принципов современного права – «презумпция невиновности» (т.е. человек невиновен, пока не доказано обратное) – основан на древнеримском правиле решать дело в пользу обвиняемого, если суд сомневается в его виновности.


^ Лекция 6. Культура Древней Греции и Древнего Рима

Часть 2. Культура


В представлениях древних греков о мире важную роль играла мифология. Первоначально греки, как и другие народы, населяли природу духами и божествами, имевшими полуживотный облик: сиренами и гарпиями – полуженщинами-полуптицами; нереидами – полурыбами; сатирами, покрытыми шерстью, с козлиными ногами, рожками и хвостом, кентаврами – полулошадьми и др. Кроме них, были еще боги и богини, олицетворявшие силы природы: бог Гелиос – Солнце, богиня Эос – заря, богиня Селена – Луна, бог Борей – грозный северный ветер, Зефир – мягкий южный ветер и мн. др. Как и все земледельческие народы, греки почитали женские божества плодородия – Гею, Деметру, Кору. Жизнью людей распоряжались три богини судьбы – Мойры, не имевшие своего облика. Они пряли нить человеческой жизни от рождения до смерти, и даже главные боги Олимпа не могли изменить судьбу человека.

В период расцвета греческого полиса появилась общегреческая олимпийская религия, названная по имени горы Олимп. Согласно мифу, на ее вершине, скрытой от глаз людей облаками, обитали главные боги: Зевс-громовержец, Гера – покровительница семьи и брака, Афина – богиня мудрости и справедливой войны, Афродита – богиня любви и красоты, Арес – бог войны, Гефест – бог огня и кузнечного дела, Аполлон – покровитель наук и искусств, Артемида – богиня охоты и другие. Олимпийские боги, в отличие от восточных, были хотя и могущественными, но близкими и понятными человеку: пили и ели, любили и ненавидели, ссорились и мирились, вступали в брак и имели детей, изменяли друг другу и участвовали в войнах людей – помогали или вредили им, т.е. вели себя, как люди. Об этом рассказывают великолепные и красочные древнегреческие мифы.

У древних римлян фантазия была не такой богатой, как у греков, и они просто дали новые имена олимпийским богам: Зевс стал Юпитером, Гера – Юноной, Афина – Минервой, Афродита – Венерой, Гефест – Вулканом, Арес – Марсом, Артемида – Дианой, Посейдон – Нептуном. Но были у римлян и свои боги, олицетворявшие моральные понятия: богиня Фидес – верность клятве, Конкордия – согласие, Гонор – почесть, Виртус – мужество, доблесть.

Кроме мифов о богах, в разных греческих полисах существовали еще мифы о героях-людях, совершивших чудесные подвиги (нередко они были потомками богов и смертных людей): Тезее, победившем Минотавра (это чудовище, съедавшее афинских юношей и девушек); Персее, убившем Медузу, один взгляд которой превращал человека в камень; Ахилле, отличившемся в Троянской войне и др. Самым любимым общегреческим героем был Геракл (у римлян – Геркулес) – воплощение мужества и непобедимой физической силы. Он совершил 12 знаменитых подвигов.

Сюжеты и образы греческих мифов до сих пор отражаются в европейском искусстве (музыке, живописи, скульптуре) и литературе. Даже в русском языке есть много фразеологизмов, связанных происхождением с греческими мифами. «Ахиллесова пята» – говорим мы, желая указать на слабость, которая может погубить человека. У героя Ахилла на теле было только одно слабое место – пятка, за которую держала его мать, окуная в воды Стикса, чтобы сделать неуязвимым. Именно в эту пятку попала отравленная стрела, и Ахилл погиб. «Авгиевыми конюшнями» называем мы какое-нибудь грязное место – в память об одном из подвигов Геракла, вычистившего конюшни царя Авгия, не убиравшиеся много лет.

Полисный строй научил греков и римлян ценить реальные возможности и способности каждого человека. Во времена Римской империи (1-5 вв. н. э.), когда полис утратил свое значение, сформировался новый античный идеал: свободный, гармонически развитый, прекрасный духом и телом гражданин, яркая личность. В достижении этого идеала важную роль играло состязательное начало («агон»), приносящее почет и уважение победителю. Греки и римляне состязались не только в силе и ловкости, но и в умении слагать стихи, петь и декламировать, произносить публичные речи и т.д. Поэтому в Древней Греции и Древнем Риме популярны были различные игры, зрелища, соревнования, развлечения. Именно так возник древнегреческий театр, когда во время Великих Дионисий (афинский праздник) разыгрывали сцены из мифов и пели песни. Большую известность получили Олимпийские игры, проводившиеся в честь Зевса 1 раз в 4 года. Они популярны до сих пор во всем мире. Любимыми развлечениями римлян были гладиаторские бои, цирковые представления и гонки на колесницах (скачки). «Хлеба и зрелищ!» – требовали они. Колизей вмещал около 50 тыс. зрителей, Большой Цирк в Риме – более 200 тыс. Такие массовые, грандиозные зрелища должны быть тщательно подготовлены и хорошо организованы! Этот опыт очень пригодился современному шоу-бизнесу.

Стремление к славе, к общественному признанию, к лидерству – вот что формировало человеческую личность в античном мире. Достижению античного идеала способствовало и образование, целью которого была не профессиональная подготовка, а воспитание полноценного гражданина, личности. Этим же целям служила и философия, направленная прежде всего на выработку понятия человеческой личности и ее самопознание, на определение места человека в окружающем мире и моральное обоснование его поступков. Так в условиях империи стал развиваться индивидуализм. Человек ощущал себя частью огромной вселенной, а не маленького полиса, что порождало желание замкнуться в личных переживаниях.

Изменения в мироощущении античного человека отразились в искусстве. Раннее греческое искусство воплощало идею совершенной красоты, где добродетель души, сила ума сливались с красотой тела. Лучше всего это передавалось в скульптурах. Большую известность получила статуя «Дискобол» скульптора Мирона. Юноша-атлет изображен в момент максимального напряжения духовных и физических сил, когда он размахнулся тяжелым диском. Вздулись натренированные мышцы, пальцы ног глубоко вдавлены в песок, вот-вот полетит диск. В более поздней римской культуре ведущее место занимает скульптурный портрет, раскрывающий внутренний мир человека. Римские скульпторы стремились передать не только портретное сходство, но и суть характера человека, индивидуальные черты.

Наряду со скульптурой, высочайшего расцвета достигла античная архитектура, многие памятники которой дошли до наших дней. В основном это храмы, театры и другие общественные здания: Развалины греческого храма Парфенона, посвященного богине Афине, до сих пор поражают красотой и величием. Грандиознейшим римским сооружением является трехъярусное здание Колизея – амфитеатра окружностью 524 метра и высотой 50 метров. Характерным элементом римской архитектуры являются арки. Ряд арок – аркады – применялись при строительстве каменных мостов, по которым в город подавалась вода.

Главным источником сюжетов и образов античной литературы были греческие мифы. Большую известность получили поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея», соединившие в себе реальность и мифы о богах и героях. Для нас эти поэмы стали основным источником знаний о жизни и нравах древних греков. «Илиада» рассказывает о войне греков с Троей, «Одиссея» – о приключениях одного из участников Троянской войны Одиссея. Позже появились театральные жанры – комедия и трагедия. Поэты и писатели Европы во все века часто обращались к античным сюжетам и образам.

Наследницей и хранительницей культуры Древней Греции и Древнего Рима стала Византия, а ее столи