Реферат: Жизнь цивилизованного человека нашего темени чрезвычайно скучна, пуста и бессмысленна

ЧЕЛОВЕК-МАНИПУЛЯТОР


(Дайджест книги Э.Шострем “Человеческий выбор — манипуляция или актуализация”)


Жизнь цивилизованного человека нашего темени чрезвычайно скучна, пуста и бессмысленна. Наш современник надежен в работе, но лишен живых побуждений, желаний, стремлений. Он мертв, он подобен кукле, его поведение нарочито и преднамеренно, подарю поведению марионетки. Он манипулирует другими, и пойман в сет своих собственных манипуляций.


Эта книга написана с тем, чтобы показать, как мы застываем в качестве манипуляторов, играющих роли - роли, в которых не участвуют ни наши сердца, ни наша жажда жизни. Современному человеку очень трудно понять и принять тот факт, то он мертв, что он фальшив, что он упустил возможность быть живым и человечным. Тем не менее он может вновь ощутить вкус жизни, рискуя раскрыть себя ей и перейдя тем самым из состояния безразличия и преднамеренной манипуляции в состояние спонтанного самопроявяения, актуализации.


Современный человек-манипулятор. Это и бывалый продавец автомобилей, склоняющий нас к покупке машины, которую иначе не купили бы, и преисполненный чувства ответственности отец,: уверенный в непогрешимости своих решений относительно колледжу и карьеры для своего сына, это и ученый профессор, сухо пересказывающий свой предмет, к которому он совершенно безразличен и неглупая блондинка, игривостью отвлекающая внимание шефа от своей неграмотности.


Это и подросток, обрабатывающий взрослых ради 200 доллару, необходимых ему для подводного плавания, и уважаемый бизнесмен, стремящийся к успеху (своему собственному, разумеется) с помощью служащих, представляющих для него единицы времени и таланта, купленные за недельную плату. Это и рабочий, которого интересует лишь заработная плата, а не выполняемая работа, и здоровый человек, предпочитающий получать пособие по безработице в 62 доллара $ряд центов, а не работать за 65 долларов. Это и муж, скрывающий размерит своего дохода от супруга с тем, чтобы иметь возможность припрятать что-то про запас для личных нужд, и добрая хозяйка, кротко сооблазняюшая муженька на покупку нового платья, которую он может позволить, а может и не позволить. Это министр, тем больше выступающий с длинными банальностями, чем меньше он меньше предложить своим влиятельным избирателям; стареющий родитель цепляющийся за болезнь, чтобы привлечь внимание своих сыновей и дочерей; политик, который обещает все, кроме новых налогов.


Манипулятор - это легион. Он — все то в нас, что сознательно подсознательно и неосознанно применяет обманные трюки, которые -позволяют нейтрализовать, приглушить нашу подлинную природу низведя себя и наших близких до уровня вещей, подвластных управлению и контролю.


Конечно, не всякое манипулирование есть зло, иногда оно просто необходимо с точки зрения борьбы за существование. Однако в большинстве случаев оно приносит несомненный вред, маскируя реальную болезнь, которая может проявиться однажды в виде расстроенной жизни, разбитой семьи и разрушенной карьеры. Представители гуманистической психологии считают настоящей трагедией тот факт, что в результате своего манипулирования современный человек полностью утратил спонтанность, а также от способности творчески переживать свое существование и выражать себя, превратившись в озабоченный автомат, убивающий отведенное ему время на постоянные попытки сохранить прошлое и застраховать будущее. Да, он говорит о своих чувствах, но редко их испытывает. Он весьма словоохотлив относительно своих тревог, не способен стать перед ними лицом к лицу. Он ощупью пробирается по жизни, используя целый арсенал масок и уклончивых заявлений и не сознавая действительного богатства бытия.


Поскольку это первая книга, касающаяся ПРЕДМЕТА манипуляции, следует определить некоторые термины, которые, будучи неизвестными специалисту, широко используются в психологической литературе. Манипулятор может быть определен как личность, которая в целях самозащиты тем или иным способам эксплуатирует, использует и (или) контролирует себя и других в качестве объектов или вещей. Каждый человек является до некоторой степени манипулятором, вместе с тем, современная психология полагает, что эти манипуляции содержат в себе возможности положительного развития, которое Абрахам Маслоу и Курт Гольдштей называют само проявлением или “само актуализацией”. В противоположность манипулятору, актуализатор (редкая “птица” в чистом виде) может быть определен как личность, которая рассматривает себя и других к качестве личностей или субъектов, располагающих возможностью выразить свое действительное Я. Парадокс заключается в том, что каждый из нас частично манипулятор и частично актуализатор, вместе с тем мы можем постоянно становиться все более актуализирующимися.


Актуализирующая личность верит своим чувствам, знает свои потребности и предпочтения, допускает как желания, так и ошибки поведения и радуется стоящему противнику, предлагает, когда это нужно, необходимую помощь и является, среди прочего, честно и конструктивно агрессивной. Манипулятор, с другой стороны, привычно камуфлирует свои чувства репертуаром поведенческих релей, образующих спектр от высокомерного пренебрежения до подобострастной лести. Он является манипулятором отчасти и по той причине, что не осознает присущих ему возможностей актуализации.


Разумеется, никакая книга не излечит читателя от манипулирования и не превратит его волшебным образом в актуализатора. Надежда на это может появиться лишь в профессионально руководимых актуализационных группах, участие в которых помогает людям определить свои манипулятивные механизмы и зародить в них стремление к полноте бытия. Такие группы сегодня уже создаются, и книга предлагает им руководящие указания.


^ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ВЫБОР - МАНИПУЛЯЦИЯ ИЛИ АКТУАЛИЗАЦИЯ


Проблема


Прошедшие полвека углубили наше понимание процесса становления человека - манипулятором.


Мы знаем, например, что манипулятору не достает способности радоваться и применять свой опыт для расширения “чувства полноты жизни”. Для манипулятора понимание человеческой природы служит только одной цели: контролю. Это относится в какой-то степени к каждому из нас — и к тебе, и ко мне.


Так, едва начавший ходить ребенок скоро обучается для достижения своих целей нести всякий вздор, ворковать или демонстрировать вспышки раздражения. Окружение как поощряет его при этом, так и обучает все новым тонкостям искусства манипулирования. Некоторые трюки он перенимает у отца, который разыгрывает роль ответственного родителя, часть — матери, которая отчаянно манипулирует, пытаясь удержаться за тесемки фартука. Затем идет кино, телевидение и т.д. Манипуляции стали столь привычной частью нашей повседневной жизни, что неопытный наблюдатель замечает лишь самые очевидные или вредные из них. Они подобны воробьям, большинство из нас мельком сознают существование воробьев, но скажите откровенно, многих ли из них мы замечаем?


Парадокс современного человека заключается в том, что он, будучи существом разумным и причастным к научному знанию мира остается крайне несознательным во всем, что касается его самого. Человек не рождается манипулятором. Он развивает способность манипулировать другими людьми с тем, чтобы избегать неприятностей и добиваться желаемого, причем развивает он эту способность: бессознательно. Благодаря ей существование человека становится белее комфортным, но благодаря ей же он утрачивает способность переживать полноту своего существования.


Сокрытие своих истинных эмоций — таков удел манипулятора “Моя мать умерла от рака”— замечает наш знакомый деловым тоном радиокомментатора дневных новостей. Он настолько утверждался своей роди манипулятора, что действительно утратил способность переживать горе утраты самого близкого человека он слишком обусловлен ролью, чтобы вообще окончательно освободиться от каких бы то ни было чувств”по отношению к окружающим людям и начать использовать их как неодушевленные предметы, как вещи.


Манипулятор— искусный игрок в жизни, постоянно стремится скрыть свою пустую карту. Само собой напрашивается сравнением профессиональным карточным игроком, сознательно нарабатывающим безразличный вид, за которым он скрывает как страх перед крупным проигрышем, так и надежду на крупный выигрыш. Многие современные люди уподобляются таким игрокам.


Некоторые манипуляторы пытаются заставить окружающих говорить на своем языке и не терпят ни малейших возражений, другие напротив, по любому поводу говорят: “О, это очень интересно”,- тогда как их глаза говорят обратное. Основную свою задачу манипулятор видит в том, чтобы производить некое должное впечатление. Из живого человека он превращается в озабоченный автомат, не желающий признаваться в своих ошибках и постоянно обвиняющий в них кого-то или что-то другое. Он цепляется за уводящие в сторону объяснения, между тем как язык его тела говорит правду, выдавая манипулятора с головой: на любых его действиях, будь то отсутствующее выражение лица, надутые губы, каменная отчужденность или профессиональная улыбка, лежит печать неискренности, отсутствия действительной вовлеченности. Не имея своего лица, манипулятор обзаводится маской, которая, как он думает, понравится аудитории” произведет желаемый эффект.


Еще одним примером манипулятора может служить бизнесмен, слывущий среди коллег соблазнителем секретаря. В действительности же секс как таковой его не интересует, навлекая их в постель, он занимается манипулятивным спортом, демонстрирующим его силу. Сам же он от подобных занятий может испытывать лишь упадок сил.


Есть и такой, которого я называю “нытик”. Неизменно при встрече с вами первые четверть часа он посвятит подробному описание того, как плохо у него идут дела несмотря на то, что в действительности дела его идут прекрасно. Манипулятор - это тот, кто преувеличивает свою ответственность или, напротив, отказывается отнес.


С другой стороны, манипулятор думает о своей деятельности, как о постылой поденный работе, которую следует поскорее сбыть с рук. Он не знает, как пребыть “здесь и сейчас” и насладиться этим вечным моментом, ему незнакомы глубокие чувства. Он считает, что новоселье и удовольствие, учеба и развитие отведены детству и юности. Когда он достигает зрелости, он отрекается от жизни. И ведет зрелый растительный образ жизни без всякого осознания своего существования.


Сколь отлична реакция манипулятора, которому не удалось продвинуться по службе или получить прибавку к жалованью, столь милую его сердцу. Придя домой, он умудряется переложить половину вины на своего давно умершего родителя, который его тиранил, на свою жену, которая плохо приготовила ему именно в то утро, или на кого-либо еще.


Теперь он может напиться или заболеть, обернуться подобострастным приставалой, стать мрачным, продолжить пассивную забастовку против себя, человечества, своего глупого шефа. Он даже может хлопнуть дверью и, выйдя из игры, оставить другу свое место.


Наряду с потребностью управлять манипулятор испытывает потребность в руководстве свыше. В течение многих сотен лет люди ищут и некий авторитет, который бы решил за них, что такое хорошо, а что такое плохо. Парадокс, конечно, состоит в том, что это ведет к определению “хорошего” как приятного авторитету, а “плохого” как неприятного авторитету. Варено и то, что моральные концепции добра и зла ведут к психологии отвержения, поскольку индивид должен решить, какие часта его хороши, и в дальнейшем стараться быть этими частями, он должен решить также, какие его части плохи и отвергнуть их. Не трудно прийти к заключению, что такие решения порождают в индивиде непрерывную “гражпанскую войну”,- он никогда не уверен до конца, что есть зло и что есть добро.


Альтернативу психологии отвержения можно определить как естественный контроль. Решение отвергнуть какую-то свою часть во имя контроля над своим поведением прежде всего неэффективно: оно не дает желаемого результата. Следует уважать все человеческие тенденции. Неразумно было бы отрубать нерадивую левую руку и пользоваться только правой рукой. Столь же неразумно было бы ампутировать любую часть своей личности. Однако поскольку все эти части могут проявляться либо бестолково, либо творчески, встает проблема выбора ответственности. Свобода в этом смысле - выбери ответственность, полагаемые индивидом как стиль самовыражения. Этот подход связан с отвержением или устранением части личности, но скорее с осознанием того, что происходит, когда мы проявляем себя самоуничтожительным образом.


Я называю самоуничтожительным манипулятивное поведение, актуализационное же поведение - это поведение творческое. Собственно говоря, актуадизаиионное поведение представляет не что иное, как творчески выраженное манипулятивное поведение. Все: мы манипуляторы, но вместо того, чтобы оттергать наше манипулятивное поведение, нам следует попробовать превратить его в актуализационное. Для этого ничего не нужно отбрасывать. Я уверен, что в каждом из нас есть две стороны, которые Фредерик Пердз называет “попирающей” и “попираемой”. Попирающая - это активная сторона, более энергичная, командующая, авторитарная. Попираемая — пассивная сторона, податливая, послушная. Каждая из этих сторон может проявиться либо манипулятивным, либо творческим, актуализационным образом. Манипуляция не является необходимым отношением к жизни и не приносит никакой действительной пользы. По существу, неудовлетворенность манипулятора собой и своим миром связана прежде всего с тем, что он, проглотив многие термины и концепции -современной психиатрии и психологии, не пережил их и не использовал в качестве инструментов силы, которыми они предлоложитсльно являются. Слишком часто он использует психологические концепции в качестве рациональных объяснений для своего неблагополучного поведения, оправдывая свои текущие несчастья ссылками на прошлый опыт и прошлые неудачи. Он использует свое значение человека для самопотакания своему социально-неадекватному и самоуничтожительному поведению. Его детское “я не могу, потому что ...”: (я очень стеснителен, или я- итроверт, или моя мать отвергла меня). Потому что, потому что, потому что...


Психология предназначена вовсе не для оправдания манипулягивного поведения - поведения, не позволяющего индивиду жить максимально используя свои возможности. Целью психологии; является не только объяснение поведения. Она состоит в том, чтобы способствовать нашему самопознанию, самопомощи и саморазвитию.


Описав явления в общих чертах, давайте теперь перейдем e частностям и рассмотрим манипулятора в вас несколько более подробно.


МАНИПУЛЯТОР


Манипулятор—это личность, вставшая на путь самоуничтожения, которая использует или контролирует себя и других людей в качестве “вещей”. Я бы сказал далее, что современный манипулятор развился из нашей ориентации на науку, равно как вещь, которую нужно изучить с тем, чтобы уметь влиять на нее и манипулировать ею. Эрих Фромм говорит, что вещи можно расчленять и манипулировать ими, не нарушая их природы, но человек - это не вещь. Он не может быть расчленен, не будучи разрушен, им нельзя манипулировать без причинения ему вреда. Однако главная задача рынка в том и состоит, чтобы добиться этой “вещности” в людях.


Человек больше не человек, не потребитель. Для торговца он - предполагаемый покупатель, для портного — костюм, для коммивояжера — банковский счет. Все это ведет к обезличиванию лишает нас нашей индивидуальности, и мы возмущаемся этим. Я не хочу быть “головой” у моего парикмахера, я хочу быть Эверетгок Шостром, живой полноценной личностью. Мы стремимся быть уникальными, неповторимыми, и именно это качество стремится уничтожить в нас система коммерческой жизни. Когда мастера, торговой игры обхаживают нас шаблонными фразами, не имеющими ни на йоту смысла, мы возмущаемся ими и их игрой.


Поскольку же такой манипулятор в какой-то мере живет в каждом из нас, давайте посмотрим, не можем ли мы его выделить более отчетливо. Имеется несколько основных типов манипулятора, представленных на рис. 1. Парадоксально, но рис.1 представляет картину типичной психотерапевтической группы, а также калину каждого из нас с нашими многообразными манипулятивными приемами самоуничтожения, уничтожения заложенных в нас экзистенциальных потенций.


Позвольте мне описать каждого из них:


1. ДИКТАТОР. Преувеличивает свою силу. Он доминирует, приказывает, цитирует авторитеты и делает все, чтобы управлять своими жертвами. Разновидность Диктатора: Настоятельница, Настоятель(Игумен), Начальник, Босс, младшие Боссы.


2. ТРЯПКА (слабак) - обычно жертва Диктатора, полярная противоположность. Тряпка развивает большое мастерство во взаимодействии с Диктатором. Он преувеличивает свою чувствительность, он забывает, не слышит, пассивно молчит. Разновидность Тряпки: Мнительный, Глупый, “Хамелеон”, Конформист, Стеснительный, Уступающий.


3. ВЫЧИСЛИТЕЛЬ преувеличивает свой контроль. Он обманывает, увиливает, лжет, старается перехитрить и проверить других людей. Вариации Вычислителя: Делец, Аферист, Игрок, Создатель рекламы, Шантажист, рассчитывающий все наперед.


4. ПРИЛИПАЛА. Является полярной противоположностью Вычислителя. Он преувеличивает свою зависимость. Это личность, жаждущая быть ведомой, дурачимой, предметом забот. Он позволяет другим делать за него работу. Разновидности: Паразит, Нытик, Вечный ребенок, Ипохондрик, Иждивенец, Беспомощный,


5. ХУЛИГАН. Преувеличивает свою агрессивность, жестокость, недоброжелательность. Он - Оскорбитель, Ненавистник, Гангстер, Угрожающий. Женская вариация - Сварливая баба (“пила”). 6. СЛАВНЫЙ ПАРЕНЬ. Преувеличивает свою заботливость, любовь, он убивает своей добротой. В некотором смысле столкновение с ним более трудно, чем с хулиганом. Славный парень почти всегда выигрывает. Разновидности: Угодливый, Добродетельный моралист, Человек организации.


7. СУДЬЯ. Преувеличивает свою критичность. Он никому не верит, преисполнен обвинений, негодования, с трудом прощает. Разновидности: Всезнающий, Обличитель, Собиратель улик, Судебный пристав. Позорящий, Оценщик. Мститель, заставляющий признать вину.


8. ЗАЩИТНИК. Противоположность судье. Он чрезмерно подчеркивает свою поддержку и снисходительность к ошибке. Он портит других, сочувствуя им сверх всякой меры и не давая своим подзащитным встать на ноги и расти самостоятельно. Вместо того чтобы заняться своими делами, он готов заботиться о нуждах других. Варианты Защитника: Наседка, Утешитель, Покровитель, Ученик, Помощник, Самоотверженный.


В манипуляторе гипертрофирован какой-то один из этих типов либо их комбинации. Если же мы являем собой один из типов манипуляторов в наиболее выраженной степени, мы проецируем его противоположность на окружающих нас людей и делаем их своими целями. Например, жена-Тряпка нередко выбирает мужа- Диктатора, а затем управляет им с помощью всякого рода подрывных методов.


Таким образом, человек несет в себе всю группу манипулятивных потенциалов, поэтому психотерапевтическая группа представляет собой не что иное, как модель нашего внутреннего мира, вынесенного вовне. Вот почему, как мы увидим позднее, групповая терапия столь эффективно помогает манипулятору увидеть себя в других, причини того, что мы кажемся людьми разными, состоит в том, что одним из них мы доминируем одни манипуляции, а другим - другие. Вот почему мы должны быть осторожны в своих суждениях о людях на основании чужих мнений, поскольку зачастую они отражают лишь отдельные стороны личности.


Сводка манипулятивных систем


Манипулягивная система может быть определена как манипулятивный или игровой стереотип. Можно выделить четыре основных манипулятивных системы:


1. Активный манипулятор пытается управлять другими с помощью активных методов. Он избегает демонстрировать свою слабость в отношениях, принимая роль полного сил. Обычно привлекает к этому свое общественное положение (родитель, старший брат, учитель, начальник). Он играет “попирающего” и достигает удовлетворения, обретая контроль над другими людьми, но зависим в своем удовлетворении от чувства их бессилия. Он применяет технику учреждения прав и обязанностей, табелей рангов и т.д., дергая людьми как марионетками.


2. Пассивный манипулятор являет собой противоположность активному. Он решает, что поскольку он не может контролировать жизнь, то откажется от усилий и позволит распоряжаться собой активному манипулятору. Он прикидывается беспомощными глупым и разыгрывает из себя “попираемого”. В то время, как активный манипулятор выигрывает посредством поражения. Позволяя активному манипулятору думать и работать на него, он в определенном смысле побеждает “попирающего” своей вялостью и пассивностью.


3. Соревнующийся манипулятор рассматривает жизнь как состояние, требующее постоянной бдительности, поскольку здесь можно или выиграть, или проиграть: третьего не дано. Для него жизнь - это битва, где все остальные люди - это соперники или враги, реальные или потенциальные. Он колеблется между методами “попирающего” и “попираемого”, и поэтому может рассматриваться как нечто среднее между пассивным и активным манипулятором.


4. Четвертая (основная) форма манипулятивной системы — это система безразличной манипуляции. Манипулятор играет роль безразлично, ни на что не надеясь и пытаясь ускользнуть, устраниться от контакта с Партнером. Его ключевая фраза: “Мне наплевать”. Он относится к другому человеку как к неживой кукле. Его методы также то пассивны, то активны, иногда он играет “Скуку”, иногда “Сварливую пилу”, “Мученика” или “Беспомощного”. Его секрет, безусловно, в том, что ему вовсе не наплевать,— иначе бы он не продолжал свои манипуляции. Подобные отношения нередко существуют между мужьями и женами Примером тому служит игра в “угрозу. развода”, когда манипулятор надеется подчинить себе партнера, а вовсе не разойтись с ним. Поскольку манипулятор ведет себя с другим как с неодушевленным предметом, такое безразличное отношение исподволь взращивает качество неодушевленности в нем самом. Вот почему я называю его отношение к окружающим самоуничтожающим.


Рассмотрев различные системы манипуляции, мы приходим к выводу, что все они зиждутся на одной философии: манипулятор относится сам к себе И другим людям как к неодушевленным предметам. При этом активный манипулятор усматривает свою задачу в том, чтобы сохранять контроль во что бы то ни стало, пассивный манипулятор — никогда не вызывать раздражения, соревнующийся манипулятор - отвергать заботу. Ясно, что манипулятор никогда не бывает самим собой, он даже не может расслабиться, поскольку его система игр и маневров требует, чтобы он постоянно играл надлежащую роль.


Обращаясь далее к рассмотрению актуализатора, мы покажем такую философию жизни, которая приносит благотворные плоды. Впрочем, не следует забывать, что книга подобна белой линии на дороге в туманную ночь,— она указывает лишь общее направление пути, переделанного опыта. Перефразировав Гертруду Стайн, можно сказать, что никакой опыт не станет вашим, пока вы его не испытаете.


Но и даже в том случае пути природы человеческой остаются неисповедимы. Я вспоминаю услышанный мною недавно рассказ о большой провинциальной театральной труппе, которая исчерпала в одной пьесе весь свой состав до последнего человека. Этот последний и актером-то не был — когда стреляло ружье, он должен был сказать свою единственную реплику: “господи, меня застрелили!” Увы, он не мог справиться и с этим. Сколько ни репетировали, реплика его звучала совершенно механически. Он не переживал удара пули. В конце концов режиссер решил прибегнуть к хитрости. Он незаметно зарядил ружье пулей, скатанной из хлебного мякиша, надеясь, что она поможет этому чурбану “почувствовать” свою роль. Пришел вечер представления и сцена с тупицей. Он прогуливается, ружье стреляет, мякиш больно бьет его в живот и раздается крик ужаса: “Господи, они действительно меня застрелили!” Произнесение реплики было совершенным, но сама она совершенно выпадала из контекста пьесы.


АКТУАЛИЗАТОР


Теперь мы переходим к рассмотрению концепции актуализации. Нами этот термин заимствован у Абрахама Маслоу, который в свою очередь ввел в психологию понятие “самоактуализирующейся” или самопроявляющейся личности - личности, проявляющей свои внутренние потенции более активно, нежели средний индивид, и поэтому живущей более полной и богатой жизнью. Нередко человек настолько занят, напрягая все силы для осуществления контроля над своим окружением, что не видит и не слышит ничего выходящего за рамки этой его проблематики. Он способен воспользоваться полнотой предназначаемых ему жизнью возможностей. Манипулирование ослабляет его. Манипулятор может говорить о закатах и т.п., но лишь потому, что считает это необходимым в данный момент. У него богатый словарный запас, но это только слова. Он не переживает то, о чем говорит: “Он не обязательно бален (хота это может быть и так), он просто слишком занят”. Чтобы хоть чем-нибудь затронуть его, современная психология применяет новый гуманистический подход.


В прошлом психологи полагали, что мы сможем понять психическое здоровье, поняв предварительно психическую болезнь. Маслоу предлагает альтернативную точку зрения. Он учит, что мы сможем понять психическое здоровье, изучая жизнь тех людей, которые достигли высокой степени самоудовлетворения и самореализации, то есть “чемпионов здоровья”. Маслоу призывает изучать необычных людей, продемонстрировавших способность к самоактуализации — полноте проявления присущих им возможностей.


Хотя самоактуализировавшимися, по оценке Маслоу, может быть назван лишь один процент людей, уже сам факт обращения ученых к изучению жизненного опыта вселяет надежду, что в будущем посредством психотерапии, самопознания и самовоспитания к ним сможет присоединиться — по крайней мере встать на путь сознательного самопроявления - все большее число людей.


Основные характеристики манипулятора и актуализаторов


Стиль жизни манипулятора включает четыре основных характеристики: ложь, несознательность, контроль и цинизм. Философия жизни актуализатора отмечена четырьмя противоположными характеристиками: честностью, осознанностью, свободой, доверием (см. табл.). Переход от манипуляции к актуализации в целом представляет собой континуум от апатии и нарочитости до жизненаполненности и спонтанности.


Манипуляторы Актуализаторы

1. ЛОЖЬ(фалы11,мошенничестао). 1. Манипулятор использует приемы, ЧЕСТНОСТЬ (прозрачность, искренность, застенчивость). Актуа-

метопы, маневры. Он ломает ко- лизатор способен к честному

медию и разыгрывает роли, дол- проявлению своих чувств, какими

женствующие произвести впечат- бы они ни были. Ему присущи

ление, выражаемые им чувства выбираются совершенно в зависи- чистосердечность, выразительность, он по-настояшему бывает

мости от обстоятельств. самим собой.

2 НЕОСОЗНАННОСТЬ (апетия, 2. ОСОЗНАНИЕ (охотник, жизнена-

скука). Манипулятор не осознает действительного значения полненность, интерес). Актуали-затор хорошо видит и слышит се-

жизни. Он винит и слышит лишь бя и других людей. Он восприим-

то, что хочет видеть и слышать. чив к искусству, музыке и дру-

гим проявлениям жизни.

3. КОНТРОЛЬ (закрытость, нарочи- 3. СВОБОДА (спонтанность, откры-

•гость). Для манипулятора жизнь подобна шахматной доске. Он тость). Актуализатор спонтанен. Он способен к свотооному выра-

кажется спокойным, оонако он жению присущих ему возмож-

держит себя под постоянным ностей. Он - хозяин своей жиз-

контролем и других тоже, ни - субъект, а не объект.

Скрывая от них свои мотивы.

4. ЦИНИЗМ (безверие). Манипуля- 4. тор не доверяет себе и другим, он ДОВЕРИЕ (вера, убежденность). Актуализатор обляпает глубокой

испытывает глубокое недоверие к верой в себя и других, в возмож-

человеческой природе как таковой. ность установить связь с жизнью

Он полагает, что в отношениях между людьми существует только и справиться с трудностями .заесь и .сейчас.

две возможности: управлять или

быть управляемым.


Конечно, наше теперешнее общество, рыночная ориентация, которая губительно ясна, затрудняет актуализацию. Взгляните на бизнесмена, неспособного даже попытаться стать актуализатором, пока неожиданный сердечный приступ не заставит его задуматься, что же такое жизнь. Верная половина жизни, указывает Карл Юнг, включает приобретение образования, профессионализма, женитьбу и карьеру, тогда как вторая - это время, отведенное для развития внутреннего Я. Если такого развития не происходит, предупреждает Юнг, индивид. начинает болеть, поскольку правила послеполуденной жизни иные, чем утренней.


^ РАЗЛИЧИЯМЕЖДУМАНИПУЛЯТИВНЫМИ И АКТУАЛИЗИРУЮЩИМИ ОТНОШЕНИЯМИ


Актуализатор понимает законность своей неповторимости. Мартин Вубер говорил/об этом следующим образом: “Каждая личность, рожденная в этом мире, представляет собой нечто новое, нечто не существовавшее прежде, нечто оригинальное и уникальное. Каждый человек обязан ...знать и учитывать, что он уникален, что никогда прежде не было никого подобного ему, ибо, если бы это было не так, не было бы нужды в нем. Каждый отдельный человек - нечто новое в мире и призван осуществить здесь свою особенность...”


Наипервейшая задача каждого человека — актуализация, проявление своих уникальных, беспрецедентных и неповторимых потенций, а не воспроизведение того, что достиг кто-то другой, будь это даже величайшее достижение.


У человека много актуализационных потенциалов, возможностей самопроявления. Некоторые из них мы понимаем и ценим более, чем другие, чем больше мы можем принять полноту своих актуализационных аспектов или сторон, тем более актуализированными' мы становимся... Чем большее число своих сторон мы отказываемся принять, отрицая их ценность, тем более мы чувствуем себя “вещами”, испытываем потребность быть манипулятором, рассматривая и других в качестве вещей. Таким образом, манипулятор не ценит себя, чем большую часть себя он вынужден проецировать наружу, отступаться от нее и видеть вокруг себя только “вещи”. Когда, мы недовольны собой или своими поступками, мы говорим: “Это на меня нашло”— или же: “Это мне не нравится”. Вскоре тенденция отрекаться от себя и своего распространяется яа все области нашей жизни. Когда проигрывает местная команда, это уже не “наша команда”, а это “Команда”. Подобным образом чей-то любимый становится “придирой” или “обузой”. Супруг становится “зарплатой” или “тираном”. Когда же вы чувствуете себя подобно “вещи”, другие люди вокруг также кажутся вам “вещами”.


Актуализируясь, проявляя себя, вы исходите из полноценности себя и других, принимаете себя и других так, что необходимость в манипуляции, контроле, “приведении в норму” отпадает. Напротив, манипулятор исходит из допущения собственной неполноценности, распространяя ее на всех представителей рода человеческого, он полагает, что эта неполноценность может быть преодолена путем борьбы с собой и другими людьми.


Для него жизнь - это битва со специально разработанной стратегией и тактикой, приемами и битвами, необходимыми для выживания. Когда он проигрывает битву или соревнование, он чувствует, что потерял все. Актуализатор же видит жизнь не как битву, а как процесс роста и учится понимать его по мере естественного саморазвития. .


Далее я выскажу, возможно, важнейшее положение этой книга: в то время как манипулятор - это многогранная личность с антогонистическими противоположностями, актуализатор — это многогранная личность со взаимодополняющими противоположностями. На рис.2 актуализированная личность представлена как комбинация четырех взаимодополняющих потенциалов, обычно развивающихся из прежних манипулятивных потенциалов. Из Диктатора развивается Руководитель (1). Руководитель скорее ведет, нежели диктует. Дополняющей противоположностью Руководителю является Сочувствующий (2). Сочувствующий не только говорит, но и слушает и осознает свою слабость. Он требует заботы, однако признает человеческое свойство ошибаться. Актуализатор интегрирует как свою способность руководить, так и сочувствовать.


Из Вычислителя развивается Внимательный (3). Вместо того чтобы использовать или эксплуатировать, актуализатор уважает себя и других в качестве людей, а не вещей. Дополняющей стороной Внимательного является Признательный (4).Признательный непросто зависит от других людей, но даст высокую оценку различным видам мастерства, которыми они обладают. Он относится с уважением к точкам зрения, отличным от его собственной, и не испытывает потребности в том, чтобы другие думали так же, как он. Актуализатор интегрирует как свое уважение, так и высокую оценку.


Из Хулигана развивается Напористый (5). Напористый рад стоящему противнику, он прям и откровенен, он не жесток и не стремится доминировать подобно Хулигану. Взаимодополняющей противоположностью Напористому служит Заботливый (6). Заботливый - это не раболепный Славный малый, а расположенный, дружественный, глубоко любящий человек. Актуализатор интегрирует обе стороны как напористость, так и заботу. Он энергичен в своих межличностных отношениях, однако обладает и способностью проявлять заботу.


Из Судьи развивается Выразитель (7). Выразитель не критикует других, но способен твердо выражать свои убеждения. Дополняющей стороной Выразителя является Проводник (8). Проводник не защищает и не учит других, но мягко помогает каждому найти свой собственный путь. Актуализатор интегрирует выразительность и водительство. Он думает не за других, а вместе с ними. Он помогает другим помочь себе, выражая собственную точку зрения, после чего представляет право каждому принимать свое собственное решение.


^ НЕСОВЕРШЕНСТВО САМОАКТУАЛИЗИРОВАВШИХСЯ ЛЮДЕЙ


Было бы ошибкой считать, что самоактуализировавшаяся личность — это сверхчеловек, который не имеет никаких слабостей. Весьма часто она глупа, расточительна или бездушна, она, самоактуализировавшаяся личность это увлекательная личность, а не мешок с мякиной или безрадостный субъект, каковым ее многие хотели бы сделать. Ее добродетели выше всяких похвал, но и ошибки у нее бывают довольно часто.


Итак, в процессе актуализации важно искать не совершенство, а радость, которая приходит благодаря интеграции сил и слабостей.