Реферат: Библейский
Библейский Словарьк русской канонической Библии
Синодального перевода 1816-76 гг.
А
Б
В
Г
Д
Е
Ж
З
И
К
Л
М
Н
О
П
Р
С
Т
У
Библейский
Словарь
А
Б
В
Г
Д
Е
Ж
З
И
К
Л
М
Н
О
П
Р
С
Т
У
Ф
Х
Ц
Ч
Ш
Э
Ю
Я
Условные обозначения книг Священного Писания
Приложение 1
Приложение 4
А
Аарон (м.б. высокий, яркий, просвещенный, но точное значение не известно) — старший сын Амрама, сына Каафа, сына Левия, старший брат Моисея. Был призван Богом в помощь Моисею “как его уста” (Исх 4.16). Ему было 83 года, а Моисею 80 лет, когда они впервые предстали пред фараоном (Исх 7.7). Аарон был первым первосвященником и главой священнического рода израильского народа после постройки скинии и образования регулярного богослужения (Исх 28.1,43). В Кадесе Моисей и Аарон проявили неверие и потому не смогли явить святость Божию (Чис 20.12). За это они не вошли в обетованную землю (см. Мерива). Аарон умер на горе Ор, когда ему было 123 года (Чис 20.23-29; 33.39). (См. Елеазар, Ифамар)
Абел-Мехол (3Ц 4.12) — см. Авелмехола.
Абихаил (отец силы; Есф 9.29) — отец Есфири, дядя ее воспитателя Мардохея (в Есф 2.15 назван Аминадав).
Авагфа (счастье, удача; Есф 1.10) — один из евнухов (вельмож) царя Артаксеркса (число которых было семь).
Аваддон (гибель, разрушение) — а; Иов 26.6; 28.22; Пр 15.11; 27.20) — бездна, преисподняя, место смерти, гибели;
б; От 9.11) — ангел бездны, предводитель губительной саранчи, видом подобной коням. Называется также Аполлион. (См. сатана)
Авана (неизменная; 4Ц 5.12) — река (нынешняя Баррада), берущая начало на Ливанских горах и текущая через Дамаск. Всегда полна чистой водой. Течет, в отличие от палестинских рек, в живописных берегах. (См. Фарфар)
Аварим (по другую сторону; Чис 27.12; 33.47,48; Вт 32.49; Иер 22.20) — горная местность восточнее устья Иордана с вершинами Нево, Фасга, Фегор.
Авациния (Иер 35.3) — один из глав Рехавитов (см.).
Авва — а; 4Ц 17.24) — город в Месопотамии или Вавилонии (точное положение не известно; в 4Ц 18.34; 19.13; Ис 37.13 назван Ивва); (См. Агава)
б; халд. авва — отец; Мк 14.36; Рим 8.15; Гал 4.6) — обращение к отцу в очень возвышенном стиле. Рабам запрещалось пользоваться этим словом. Ав — его сокращение, вошло во многие восточные имена.
Аввакум (евр. Хавваккук — объятия; Авв 1.1; 3.1) — один из малых пророков. О его происхождении и времени жизни достоверно ничего не известно, хотя некоторые полагают, основываясь на Авв 1.3,4, что он жил в Иерусалиме и занимал видное положение.
Аввакума пророка книга — 35я книга Ветхого Завета, восьмая в ряду книг малых пророков (см. Библия). Как полагают из характера самой книги, она была написана не позднее 606 г. до РХ — халдеи уже устремились на запад (Авв 1.6), но еще не достигли Иудеи (Авв 3.16). В книге предсказывается неотвратимое нашествие их полчищ, но в третьей главе, величественной песне, говорится и о грядущем спасении (Авв 3.13). Заключается эта глава, возможно, самым прекрасным во всем Писании выражением веры в Господа (Авв 3.17-19).
Аввеи (Вт 2.23; Нав 13.3) — одно из древних ханаанских племен, истребленных филистимлянами, занявшими их место.
Аввийцы (4Ц 17.31) — жители Аввы. (См. Авва,а)
Аввим (Нав 18.23) — один из городов удела Вениаминова (точное положение не известно).
Август (древнеримск. — священный; Лк 2.1; Деян 25.21,25; 27.1) — личный титул римского императора Кая Юлия Цезаря Октавиана (27 г. до РХ — 14 г. по РХ), племянника и воспитанника Юлия Цезаря, основателя Римской империи. Этот титул был дарован ему сенатом в 27 г. до РХ. Позже титул Август относился и к другим императорам в значении “высочайший.” Ап. Павел потребовал “суда у Августа” (Деян 25.25), что значит — высочайшего суда (на престоле в это время был Нерон).
Авда (раб, слуга, возможно — раб Божий) — а; 3Ц 4.6) — отец (предок) Адонирама;
б; Неем 11.17) — один из глав поколений левитов, поселившихся в Иерусалиме (1Пар 9.34; в 1Пар 9.16; Неем 12.25 назван Овадия).
Авдемелех (раб царя; Иер 38.7,8,10-12; 39.16) — ефиоплянин, евнух царя Седекии, спасший пророка Иеремию от голодной смерти в яме, в награду за что он сам был спасен от смерти при взятии Иерусалима. По-видимому, о нем упомянул Господь в Мф 10.41.
Авденаго (служитель бога Наго; Дан 1.7; 2.49; 3.12-14,16,19,20,22,23,26,28-30) — см. Азария,ч.
Авдиил (слуга Божий) — а; 1Пар 5.15) — один из предков Ахи;
б; Иер 36.26) — отец (предок) Селемия.
Авдий (слуга, сокр. от слуга Божий) — а; 3Ц 18.3,4-7,16) — начальник дворца Ахава, который скрыл сто пророков от Иезавели и кормил их;
б; 1Пар 6.44) — левит из рода Мерари, один из предков Ефана;
в; 2Пар 29.12) — отец (предок) Киса;
г; Езд 10.26) — израильтянин (ст. 25) из сыновей (потомков) Елама, имевший жену иноплеменку;
д; Авд 1.1) — один из малых пророков, о происхождении и жизни которого совершенно ничего не известно.
^ Авдия пророка книга — 31я книга Ветхого Завета, четвертая в ряду книг малых пророков (см. Библия), самая короткая книга Ветхого Завета и самая трудная в установлении времени ее написания. В книге обличается злорадство идумеев при одном из поражений Иерусалима и предсказывается их собственное опустошение. В ней вряд ли говорится о нашествии халдеев в 586 г. до РХ, так как одно место из нее (Авд 1.1-9) цитирует пророк Иеремия (Иер 49.7-16). В таком случае, в ней, может быть, повествуется о разграблении Иерусалима при Иораме (2Пар 21.17), и тогда она была написана в 9 в. до РХ, но, может быть, и раньше.
Авдон (рабский) — а; Нав 21.30; 1Пар 6.74) — один из левитских городов в уделе Асировом;
б; Суд 12.13,15) — судья Израиля, известный своим многочисленным семейством;
в; 1Пар 8.23) — один из сыновей (потомков) Шашака из колена Вениаминова, глава поколения;
г; 1Пар 8.30; 9.36) — один из сыновей (потомков) Иеила из колена Вениаминова;
д; 2Пар 34.20) — один из посланных царем Иосией к Олдаме пророчице (в 4Ц 22.12,14 назван Ахбор).
Аведдар (2Ц 6.10-12; 1Пар 13.13,14) — житель (уроженец) Гефа, в доме которого Давид оставил ковчег после смерти Озы. (См. Овед-Едом)
Авел (долина, луг; 2Ц 20.18) — см. Авел-Беф-Маах.
Авел-Беф-Маах (луг дома Мааха; 2Ц 20.14,15; 3Ц 15.20; 4Ц 15.29) — город в северной части удела Неффалимова, куда бежал Савей. Город был сильно укреплен и имел важное значение. (Во 2Ц 20.18 назван Авел; См. Авелмаим)
Авелмаим (равнина вод, болотистый луг; 2Пар 16.4) — как полагают, другое название города Авел-Беф-Маах.
Авелмехола (Авел-Мехола; долина танцев; Суд 7.22; 3Ц 19.16) — город в уделе Иссахаровом недалеко от Беф-Сана в северной части Иорданской долины (в 1Ц 18.19; 2Ц 21.8 он назван Мехола, а в 3Ц 4.12 — Абел-Мехол).
Авель (дуновение, незначительность; Быт 4.2,4,8,9; Мф 23.35; Лк 11.51; Евр 11.4; 12.24) — младший сын Адама и Евы, принесший Богу более угодную жертву, чем Каин, его старший брат, за что и был им убит (1Ин 3.12).
Авель-Керамим (равнина виноградников; Суд 11.33) — аммонитский город за Иорданом, славившийся своими виноградниками.
Авен (ничтожность, пустота, идол) — а; Ос 10.8; 12.11) — название, данное пророком Осией Вефилю и Галааду за их крайнее нечестие и идолопоклонство; (См. Беф-Авен)
б; Ам 1.5) — долина между Ливаном и Антиливаном недалеко от Дамаска, где теперь находятся развалины Баальбека, известная своими капищами Ваалу. (См. долины)
Авен-Езер (камень помощи) — а; 1Ц 4.1; 5.1) — место стана израильтян перед битвой с Филистимлянами, в которой израильтяне были поражены;
б; 1Ц 7.12) — название камня, установленного Самуилом в память о чудесной победе над Филистимлянами. (См. Сен)
Авенир (отец света; 1Ц 14.50,51; 17.55,57; 26.7,14,15; 2Ц 2.8,12,14,19-26,29-31; 3.7-9,11,12,16,17,19-25,27-33,37; 4.1,12; 3Ц 2.5,32; 1Пар 26.28; 27.21) — сын Нира, верный военачальник Саула. Был предательски убит Иоавом. Некоторые полагают, что он был не двоюродный брат Саула, как следует из 1Ц 14.50, а дядя его. (См. Нер, Нир)
Аве-Ситтим (долина акаций; Чис 33.49) — одна из последних стоянок израильтян восточнее Иордана в земле моавитской. Эту стоянку наблюдал Валаам и здесь погибло 24000 человек в наказание за идолопоклонство. Отсюда И.Навин посылал соглядатаев в Иерихон. (В Чис 25.1; Нав 2.1; 3.1; Мих 6.5 названа Ситтим)
Авесса (отец дара; 1Ц 26.6-9; 2Ц 2.18.24; 10.10.14; 16.9; 18.12; 19.21; 20.6,10; 21.17; 23.18; 1Пар 2.16; 11.20; 18.12) — сын Саруи, сводной сестры Давида, брат Иоава и Азаила. Один из самых замечательных воинов Давида. (См. воины Давида)
Авессалом (евр. Авшалом — отец мира) — третий сын Давида, рожденный от Маахи, дочери Фалмая, царя Гессурского (2Ц 3.3). Славился красотой и вероломным характером. Восстал на отца, но в решающей битве был убит (2Ц 15 — 18). Еще при жизни поставил себе недалеко от Иерусалима памятник (2Ц 18.18).
Авец (Нав 19.20) — один из пограничных городов удела Иссахарова.
Ави (Иегова есть отец; 4Ц 18.2) — мать иудейского царя Езекии (во 2Пар 29.1 названа Авия).
Ави-Албон (отец силы; 2Ц 23.31) — Арбатитянин, один из главных воинов Давида (в 1Пар 11.32 назван Авиел).
Авиасаф (отец собирания; Исх 6.24; 1Пар 6.37) — левит, один из сыновей (потомков) Корея, один из предков Самуила (см. Самуил,б), Емана (см. Еман,б) и Мешелемии (см. Асир,б; в 1Пар 6.23; 9.19 назван Евиасаф, в 1Пар 26.1 — Асаф).
Авиафар (отец изобилия) — а; 1Ц 22.20-22; 23.6,9; 30.7; 2Ц 8.17; 15.24,27,29,35,36; 20.25; 3Ц 1.7,42; 2.22,26,27; 4.4; 1Пар 15.11; 18.16; 24.6; 27.34) — сын Ахимелеха, священник из рода Ифамара, первосвященник при Давиде и Соломоне. Единственный, спасшийся из Номвы. Встал на сторону Адонии, сына Давида, и был отстранен Соломоном от первосвященнической должности (по пророческому слову о доме Илия — 3Ц 2.27). На нем закончилась в первосвященстве линия Ифамара (см.). Во 2Ц 8.17; 1Пар 18.16; 24.6 имена сына и отца переставлены местами, причем, в 1Пар 18.16 вместо Ахимелех поставлено Авимелех. В Мк 2.26 назван вместо отца; (См. Ахимелех,а, имя)
б; 1Пар 24.3; Мк 2.26) — см. Ахимелех,а.
Авив — а; колос; Исх 13.4; 23.15; 34.18; Вт 16.1) — первый месяц священного еврейского календаря и седьмой — гражданского (соответствует апрелю), в котором Бог вывел израильтян из Египта (после плена стал называться Нисан); (См. месяцы, праздники)
б; развалины; 1Пар 1.46) — главный город Гадада, царя едомского (в Быт 36.35 назван Авиф).
Авигея (отец радости) — а; 1Ц 25.3,14,18,23,32,36,39,40,42; 27.3; 30.5; 2Ц 2.2; 3.3; 1Пар 3.1) — умная и красивая жена жестокого Навала, которого она спасла от мщения Давида. После смерти Навала стала женой Давида и матерью Далуии;
б; 2Ц 17.25; 1Пар 2.16,17) — дочь Нааса, сводная сестра Давида (возможно, дочь одной из жен Иессея), мать Амессая (Амессы).
Авида (отец знания; Быт 25.4; 1Пар 1.33) — один из сыновей (потомков) Мадиана, сына Авраама от Хеттуры, родоначальник одного из племен мадианитян.
Авидан (отец суда; Чис 1.11; 2.22; 7.60,65; 10.24) — сын (потомок) Гидеония, главный в колене Вениаминовом при исчислении израильтян в пустыне Синайской.
Авиезер (отец помощи) — а; Нав 17.2; Суд 6.11,34; 8.2,32) — сын (потомок) Галаада из колена Манассиина, предок Гедеона (в Чис 26.30 назван Иезер; в Суд 8.2 Гедеон назвал этим именем себя и свой народ — см. имя);
б; 1Пар 7.18) — один из сыновей Молехефы, сестры Галаада;
в; 1Пар 27.12) — управитель девятого отделения слуг царя Соломона. (См. Евиезер)
Авиел (1Пар 11.32) — см. Ави-Албон.
Авиил (отец силы или Бог есть отец; 1Ц 9.1; 14.51) — отец (предок) Киса (очевидно, то же лицо, что и Иеил в 1Пар 9.35).
Авилинея (район Авилы; Лк 3.1) — область Сирии на северо-запад от Дамаска с главным городом Авила. Находящийся там холм Неби-хабил считается по народному преданию местом погребения Авеля.
Авимаил (Быт 10.28; 1Пар 1,22) — один из сыновей (потомков) Иоктана, родоначальник, как полагают, рода Минеев, живших в Аравии близ Мекки и торговавших ладаном.
Авимелех (отец царя, см. Мелех) — а; Быт 20.2-18; 21.22-32; 26.1,8-16,26) — по-видимому, общий титул царей филистимских. Один из них взял Сару, чтобы жениться, но Бог остановил его; другой (более, чем через 60 лет), видимо, сын первого, упрекал Исаака, что тот выдал Ревекку за сестру;
б; Суд 8.31; 9.1-56; 2Ц 11.21) — сын Гедеона от наложницы, который убил 70 своих братьев (кроме Иофама) и правил в Сихеме три года;
в; Пс 33.1) — царь Гефский; (См. Анхус)
г; 1Пар 18.16) — см. Ахимелех,а.
Авинадав (отец щедрости) — а; 1Пар 8.33; 9.39; 10.2) — один из сыновей Саула (в 1Ц 31.2 назван Аминадав);
б; 1Пар 13.7) — житель Кириафиарима, в доме которого был поставлен ковчег завета (в 1Ц 7.1; 2Ц 6.3,4 назван Аминадав).
Авиноам (отец милости; Суд 4.6,12; 5.1,12) — отец (предок) Варака.
Авирам (отец высоты; 3Ц 16.34) — первенец Ахиила из Вефиля. Умер (или был, как некоторые ученые полагают, принесен в жертву) при начале восстановления Ахиилом Иерихона, заклятого И.Навиным (Нав 6.25).
Авирон (отец высоты; Чис 16.1,12; 26.9; Вт 11.6; Пс 105.17) — один из сыновей (потомков) Елиава, вождь из колена Рувимова, восставший против Моисея и Аарона вместе со своим братом Дафаном и Кореем (см. Корей,в).
Ависага (отец заблуждения; 3Ц 1.3,15; 2.17,21,22) — красивая, молодая девица из колена Иссахарова которая была взята во дворец для состарившегося Давида. (См. Сонам)
Авитала (отец росы; 2Ц 3.4; 1Пар 3.3) — одна из жен Давида, мать Сафатии.
Авитув (отец доброты; 1Пар 8.11) — один из сыновей (потомков) Шегараима из колена Вениаминова, глава поколения.
Авиуд (мой отец есть величие, или отец чести) — а; Исх 6.23; 24.1,9; 28.1; Лев 10.1; Чис 3.2,4; 26.60,61; 1Пар 6.3; 24.1,2) — один из сыновей Аарона, священник, пораженный с братом Надавом огнем с неба (Лев 10.2) за принесение пред Господа чуждого огня (не с жертвенника; как полагают, в результате опьянения, ибо вслед за этим событием последовало запрещение пить вино — Лев 10.9);
б; 1Пар 6.50) — священник из рода Елеазара, один из предков Азарии (см. Азария,ж) и Ездры (в 1Пар 6.4,5; Езд 7.5 назван Авишуй, а в 1Пар 9.11; Неем 11.11 — Ахитув);
в; 1Пар 8.3) — один из сыновей (потомков) Белы, сына Вениамина, но, может быть, аналог. Ард, глава поколения;
г; Мф 1.13) — один из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа.
Авиф (Быт 36.35) — см. Авив,б.
Авихаил (отец силы) — а; Чис 3.35) — левит из рода Мерари, отец (предок) Цуриила;
б; 1Пар 5.14) — сын (потомок) Хурия из колена Гадова, отец (предок) поименованных в 1Пар 5.12-13.
Авихаиль (отец силы) — а; 1Пар 2.29) — жена Авишура из колена Иудина;
б; 2Пар 11.18) — дочь Елиава, брата Давида, жена иудейского царя Ровоама, сына Соломона.
Авишуа (отец спасения; 1Пар 8.4) — аналог. Авиуд,в.
Авишуй (отец спасения; 1Пар 6.4,5; Езд 7.5) — см. Авиуд,б.
Авишур (отец правоты или стены; 1Пар 2.28,29) — один из сыновей (потомков) Шаммая из колена Иудина.
Авия (Иегова отец) — а; 1Ц 8.2; 1Пар 6.28) — второй сын Самуила, судья Израиля в Вирсавии;
б; 3Ц 14.1) — сын израильского царя Иеровоама, умерший в детстве;
в; 3Ц 14.31; 15.1,7,8; 1Пар 3.10; 2Пар 11.20; 13.1-4,15,17,19-22; 14.1; Мф 1.7) — один из сыновей Ровоама, второй царь иудейский и один из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа (в 3Ц 15.6 имя Ровоам употреблено вместо Авия, см. имя);
г; 1Пар 2.24) — жена Есрома;
д; 1Пар 7.8) — один из сыновей (потомков) Бехера, сына Вениамина, глава поколения;
е; 1Пар 24.10; Неем 10.7; 12.4,17; Лк 1.5) — священник из рода Елеазара, глава восьмой чреды, родоначальник поколения священников, вернувшихся из плена с Зоровавелем и приложивших печать под договором на верность Богу;
ж; 2Пар 29.1) — см. Ави.
Авнан (Чис 16.1) — сын (потомок) Фалефа, участник восстания Корея.
Авраам (отец множества) — праотец еврейского народа и всех верующих в истинного Бога. Сын Фарры, потомок Сима, он родился в Уре халдейском (в нижнем течении реки Евфрат) примерно за 1950 лет до РХ. В возрасте 70 лет он с отцом, с женой Сарой, братом Нахором и племянником Лотом переселился в Харан (в среднем междуречье). Затем, в 75 лет по призыву Божию он переселился в Ханаан с Сарой и Лотом. Из-за голода он на некоторое время уходил в Египет, но потом вернулся и обосновался в Мамре. Здесь от него отделился Лот. Возвращаясь после освобождения Лота из рук его похитителей, он встретил Мелхиседека, который благословил его. В это время ему снова Богом было подтверждено обетование о наследнике, в котором благословятся его многочисленные потомки, и было предсказано четырехсотлетнее пленение в Египте. В 86 лет у него от Агари родился Измаил, а через 13 лет ему снова явился Бог, подтвердил Свое обетование о наследнике, заключил с ним союз обрезания, переменил его имя с Аврама на Авраам и имя его жены с Сары на Сарру и явил Свое могущество, покарав Содом и Гоморру. Через год родился Исаак. Когда Исааку было около 20 лет, Бог испытал веру Авраама, повелев ему принести его в жертву всесожжения. Когда Исааку было 37 лет, умерла Сарра (на 127 году жизни) и Авраам женился на Хеттуре (но, возможно, еще при жизни Сарры), от которой имел несколько сыновей. Авраам умер, когда ему было 175 лет, и был похоронен Исааком и Измаилом в той же пещере, в которой была похоронена Сарра.
^ Аврам (отец высокий) — имя Авраама до его переименования Богом на 99 году жизни.
Авран (пустая земля; Иез 47.16,18) — область на восточной стороне Иордана на юг от Дамаска, часть древнего царства Васанского (нынешнее название местности Эль-Хоран).
Аврон (Чис 33.34,35) — аналог. Алуш.
Агав (Деян 11.28; 21.10) — пророк, предсказавший сильный голод, который был в 44 г. по РХ при правлении Клавдия. Позже он предсказал страдания ап. Павла.
Агава (Езд 8.15,21,31) — область и река в Вавилонии, где Ездра собрал возвращавшихся из плена Иудеев. Некоторые полагают, это то же, что Авва. (См. Авва,а)
Агаг (Чис 24.7; 1Ц 15.8,9,20,32,33) — как полагают, общий титул царей амаликитян. Некоторые из них были весьма сильны.
Агаритянин (1Пар 27.31) — Иаиз, происходящий из Агарян. (См. Агаряне)
Агарь (Быт 16.1,3,4,8,13,15,16; 21.9,14,17; 25.12; Гал 4.24,25) — служанка египтянка в доме Аврама, которая по желанию Сары, стала его наложницей, забеременела и возгордилась. В пустыне, куда она бежала от негодования Сары, ее встретил Ангел и убедил смириться и вернуться. После рождения Исаака она должна была оставить дом Авраама совсем.
Агаряне (1Пар 5.10,19,20; Пс 82.7) — кочевой народ, потомки Измаила, жившие на восток от Галаада, иногда воевавшие с израильтянами. Были покорены во времена Саула. Один из Агарян был управителем Давида (1Пар 27.31). (См. народы древней Палестины)
агат (Исх 28.19; 39.12) — разновидность кварца, в древности драгоценный камень, который в большом количестве находили на реке Ахат в Сицилии. Занимает второе место в третьем ряду наперсника первосвященника. В основании нового Иерусалима отсутствует. (См. драгоценные камни)
Аггей (Езд 5.1; 6.14; Агг 1.1,3,12,13; 2.1,10) — один из малых пророков, о жизни которого почти ничего не известно. Судя по Агг 2.3 можно предположить, что, когда началось восстановление храма, он был уже в преклонном возрасте. Его служение было коротким (всего несколько месяцев в 520 г. до РХ) и направлено на вдохновление народа к окончанию восстановления храма.
Аггея пророка книга — 37я книга Ветхого Завета и 10я в ряду книг малых пророков (см. Библия). Была написана, как это видно из самой книги (Агг 1.1,15; 2.10), а также и из книги Ездры (Езд 1.1-5; 4.24; 6.15), в 520 г. до РХ, в год возобновления работ по восстановлению храма. В ней Господь упрекает иудейский народ за нерадение к восстановлению храма и обещает, что его слава будет больше славы первого храма.
Аггифа (праздничная; 2Ц 3.4; 3Ц 1.5,11; 2.13; 1Пар 3.2) — одна из жен Давида, мать Адонии.
Аге (2Ц 23.11) — отец (предок) Шаммы. (См. Шамма)
^ Аглая (теленок; 1Пар 3.3) — одна из жен Давида, мать Ифреама (во 2Ц 3.5 названа Эгла, мать Иефераама).
агнец — ягненок, основное жертвенное животное у евреев (1Ц 7.9). Мог быть от овец или коз и должен был быть без порока, мужского пола, однолетним (Исх 12.5). Агнцы употреблялись для жертвы еще и до Моисеева закона (Быт 22.7). Иисус Христос является Агнцем Божиим. Господь Своих учеников называл также агнцами (Лк 10.3). (См. жертвоприношение).
Аголиав (палатка отца; Исх 31.6; 35.34; 36.1,2) — сын (потомок) Ахисамаха из колена Данова, искусный художник и помощник Веселиила при постройке скинии.
Агриппа (Деян 25.13,22-26; 26.1,2,7,19,27,28,32) — Ирод Агриппа 2, сын Ирода Агриппы 1, правитель фактически над всей Палестиной с 48 г. до 100 г. (См. Ирод,ж)
Агур (собиратель; Пр 30.1) — сын (потомок) Иакея, автор 30 главы притч Соломоновых. (См. Притчей Соломоновых книга)
ад (евр. шеол — пустота, греч. гадес — невидимое) — подземное царство смерти (Пс 15.10; От 1.18; 6.8; 20.13,14), называемое также преисподняя. Ад по верованиям древних является местом душ усопших, которые пребывают в забвении, без движений и звуков, не добрые и не злые, без проклятия и благословения в ожидании вечного суда (Иов 10.21-22; 17.16; Пс 93.17; Иер 32.17-32; 2Пет 2.4). Греческое слово “геена,” также означающее ад, не вполне эквивалентно этому понятию, но символизирует лишь “адские мучения.” (См. геенна)
Ада (украшение, удовольствие) — а; Быт 4.19,20,23) — одна из жен Ламеха;
б; Быт 36.2,4,10,12) — дочь Елона Хеттеянина, одна из жен Исава (в Быт 26.34 названа Васемафа).
Адада (веселье; Нав 15.22) — один из городов на юге удела Иудина.
Адаия (украшение или награда Божия) — а; 4Ц 22.1) — отец (предок) Иедиды, матери царя иудейского Иосии;
б; 1Пар 6.41) — левит из рода Гирсона, один из предков Асафа (в 1Пар 6.21 назван Иддо);
в; 1Пар 8.21) — один из сыновей (потомков) Шимея из колена Вениаминова и один из глав поколений, поселившихся в Иерусалиме;
г; 1Пар 9.12; Неем 11.12) — священник, один из глав родов, поселившихся в Иерусалиме;
д; 2Пар 23.1) — отец (предок) Маасеи;
е; Езд 10.39) — израильтянин (ст. 25) из сыновей (потомков) Вания, имевший жену иноплеменку;
ж; Неем 11.5) — один из предков Асаии. (См. Асаия,г)
Адалья (Есф 9.8) — один из сыновей Амана, убитых иудеями в Сузах.
Адам (земля или земной, может быть также красноватый) — а) человек, сотворенный Богом по Своему образу и подобию, праотец всех людей на земле, собирательное имя людей. Господь Иисус Христос называется вторым или последним Адамом; (См. человек)
б; Нав 3.16) — город южнее места впадения Иавока в Иордан.
Адама (земля, почва) — а; Нав 19.36) — один из укрепленных городов удела Неффалимова;
б; Ос 11.8) — см. Адма.
Адами-Некев (Нав 19.33) — пограничный город удела Неффалимова. Полагают, это теперешний Дейр-Эль-Агмар недалеко от Дамаска, но, может быть, это нынешний Эд-Дами на северо-восток от Фавора.
Адар (темный, мрачный; Езд 6.15; Есф 3.7,13; 8.12; 9.1,15,17,19,21) — двенадцатый месяц в священном еврейском календаре и шестой — в гражданском (соответствует марту). В этом месяце празднуется Пурим. Каждый третий год Адар повторяется — к году добавляется тринадцатый месяц Ве-Адар. Поскольку все месяцы еврейского календаря лунные, то 12 месяцев оказываются примерно на 1/3 месяца короче солнечного года. Выравнивание года необходимо для неизменности положения праздников относительно сезонов. (См. месяцы, праздники)
Адая (Езд 10.29) — израильтянин (ст. 25) из сыновей (потомков) Вания, имевший жену иноплеменку.
Адбеел (Быт 25.13; 1Пар 1.29) — один из сыновей Измаила, сына Авраама, князь, родоначальник одного из арабских племен.
Адда — а; 2Пар 12.15; 13.22) — пророк и прозорливец, оставивший записи о царях Ровоаме, Авии и Иеровоаме;
б; Езд 5.1; 6.14; Зах 1.1,7) — отец (предок) пророка Захарии. (См. Иддо,г)
Аддар — а; Нав 15.3) — местность на южной границе удела Иудина (в Чис 34.4 названа Гацар-Аддар);
б; 1Пар 8.3) — сын Белы, сына Вениамина. (См. Ард)
Аддий (Лк 3.28) — аналог. Авиуд,г.
Адер (3Ц 11.14,17,19,21,25) — потомок идумейских царей, бежавший от Давида в Египет. После возвращения и воцарения в Сирии во времена Соломона часто нападал на израильтян.
Адиел (украшение Божие; 1Пар 9.12) — один из предков Маашсая (в Неем 11.13 назван Азариил, см. Азариил,г).
Адиил (украшение Божие) — а; 1Пар 4.36) — один из князей в колене Симеоновом во дни Езекии;
б; 1Пар 27.25) — отец (предок) Азмавефа.
Адин (великолепный; Езд 2.15; 8.6; Неем 7.20; 10.16) — один из родоначальников народа израильского, вышедшего из плена с Зоровавелем (числа народа различаются на 201), предок Еведа, одного из глав поколений, вышедших с Ездрою, и один из приложивших печать под договором на верность Богу (не сам, конечно, но представитель рода).
^ Адина (нежный, изящный; 1Пар 11.42) — сын (потомок) Шизы, один из главных воинов Давида (во 2Ц 23 не упомянут).
Адифаим (двойная добыча; Нав 15.36) — один из городов в низменной (западной) части удела Иудина.
Адлай (1Пар 27.29) — отец (предок) Шафата.
Адма (Быт 10.19; 14.2,8; Вт 29.23) — город, уничтоженный вместе с Содомом и Гоморрою (в Ос 11.8 назван Адама). (См. Содом)
Адмафа (Есф 1.14) — один из приближенных князей царя Артаксеркса.
Адна (удовольствие) — а; 2Пар 17.14) — один из военачальников при царе иудейском Иосафате;
б; Езд 10.30) — израильтянин (ст. 25) из сыновей (потомков) Пахаф-Моава, имевший жену иноплеменку;
в; Неем 12.15) — священник, один из глав поколений во дни Иоакима.
Аднах (1Пар 12.20) — один из военачальников в колене Манассиином, пришедших к Давиду в Секелаг.
Адоллам (1Ц 22.1) — см. Одоллам.
Адонаи — см. Бог. Близкое по звучанию имя “Адони” евреи заимствовали также, по-видимому, от финикиян, у которых оно означало “царь,” “господин” (от бога солнца Адониса). Это имя вошло в состав многих названий (см. ниже). (См. также Ваал,а, Господь, Мелех)
Адони-Везек (господин Везек; Суд 1.5-7) — ханаанский царь, разбитый и захваченный израильтянами.
Адоникам (Господь восстающий; Езд 2.13; 8.13; Неем 7.18) — один из родоначальников израильского народа, возвратившегося из плена с Зоровавелем (числа народа различаются на единицу), и один из приложивших печать под договором на верность Богу (не сам, конечно, но представитель рода).
Адонирам (Господь высок) — а; 3Ц 4.6; 12.18; 2Пар 10.18) — сын (потомок) Авды, начальник над податями у Давида, Соломона и Ровоама (во 2Ц 20.24 назван Адорам);
б; 3Ц 5.14) — начальник над 30000 рабочих у Соломона (возможно, предыдущий).
Адониседек (Господь правды; Нав 10.1,3) — царь Иерусалима, который созвал других аморрейских царей, чтобы отомстить гаваонитянам за их союз с Израилем, но был поражен И.Навиным и позже казнен.
Адония (Иегова — Господь) — а; 2Ц 3.4; 3Ц 1.5,7-9,11,13,18,25,41-43,49-51; 2.21-24,28; 1Пар 3.2) — сын Давида от Аггифы, решивший провозгласить себя царем еще при жизни Давида (был умерщвлен Соломоном);
б; 2Пар 17.8) — один из левитов, посланных царем Иосафатом в города Иудины учить народ закону Божию;
в; Неем 10.16) — см. Адоникам.
Адораим (2Пар 11.9) — город в южной части Иудеи к западу от Хеврона (ныне селение Дура).
Адорам (2Ц 20.24) — см. Адонирам,а.
Адраазар (Гадад есть помощь; 2Ц 8.3,5,7-10,12; 10.16,19; 3Ц 11.23,24; 1Пар 18.3,5,7-10; 19.16,19) — один из богатейших царей Сувы (см. Сирия). Был трижды разбит Давидом.
Адрамелех (славный царь или Адар есть царь — см. Мелех) — а; 4Ц 17.31) — сепарваимское божество, которому жители Сепарваима продолжали поклоняться и после переселения их в Самарию, сожигая для них своих детей (изображалось в виде крылатого быка с человеческой головой);
б; 4Ц 19.37; Ис 37.38) — сын ассирийского царя Сеннахирима, убивший его с одним из своих братьев после возвращения царя из неудачного похода на Иерусалим.
Адрамит (Деян 27.2) — приморский город в Мисии (Малая Азия) севернее Смирны. Оттуда был корабль, на котором из Кесарии отправился узником ап. Павел.
Адриатическое море (Деян 27.27) — часть Средиземного моря, более обширная во дни ап. Павла, чем ныне. Названа по городу Адрия на реке По.
Адриэл (стадо Божие; 1Ц 18.19; 2Ц 21.8) — сын (потомок) Верзеллия из Мехолы, которому была отдана дочь Саула Мерова, обещанная Давиду.
Адуммим (красный, кровавый; Нав 15.7; 18.17) — проход, ведущий из Иорданской долины в горную местность, по которому проходила дорога из Иерусалима в Иерихон. Как полагают, название связано с частыми грабежами и убийствами в этом месте. О нем же, возможно, идет речь и в притче о добром самарянине. Ныне здесь находятся развалины крепости Калаад-эль-Дем (Крепость крови).
Аендора (Пс 82.11) — город в уделе Иссахаровом на юг от горы Фавор, где Варак разбил Сисару. В нем жила женщина волшебница, к которой Саул ходил накануне своей гибели (в Нав 17.11 назван Ен-Дор, а в 1Ц 28.7 — Аэндора).
Азаз (сильный; 1Пар 5.8) — один из предков Белы. (См. Бела,г)
Азазия (Иегова сильный) — а; 1Пар 15.21) — левит (из второстепенных), музыкант, участник перенесения ковчега в Иерусалим;
б; 1Пар 27.20) — отец (предок) Осия;
в; 2Пар 31.13) — левит, один из смотрителей над приношениями в храм при царе Езекии.
Азаил (Бог увидел) — а; 3Ц 19.15,17; 4Ц 8.8,9,12,13,15,28,29; 9.14; 10.32; 12.17,18; 13.3,22,24,25; Ам 1.4) — слуга царя сирийского Венадада, которого Илия по слову Божию за 11 лет до смерти Венадада помазал в царя Сирии, и которому Елисей повторил это пророчество за день до его воцарения. Царствовал в Дамаске около 40 лет и был одним из могущественнейших сирийских царей. Причинил много бедствий израильтянам и иудеям;
б; 1Пар 2.16) — см. Асаил,а;
в; 2Пар 17.8) — аналог. Адония,б.
Азания (Иегова слышит; Неем 10.9) — предок Иисуса, левита.
Азариел (Бог помог; Езд 10.41) — аналог. Адаия,е.
Азариил (Бог помог) — а; 1Пар 12.6) — левит из потомков Корея, один из пришедших к Давиду в Секелаг;
б; 1Пар 25.18) — левит из сыновей Емана, глава одиннадцатой чреды певцов и музыкантов (в 1Пар 25.4 назван Озиил);
в; 1Пар 27.22) — сын (потомок) Иерохама, старший над коленом Дановым при Давиде;
г; Неем 11.13) — см. Адиел;
д; Неем 12.36) — левит, музыкант, участник освящения стены Иерусалима.
Азария (Иегова хранитель — очень распространенное еврейское имя, особенно среди потомков Елеазара, имя которого имеет аналогичное значение, также как и Ездра, Зерахия и Сераия) — а; 3Ц 4.2; 1Пар 6.9) — аналог. Авиуд,б, первосвященник при Соломоне;
б; 3Ц 4.5) — сын (потомок) Нафана, начальник над приставниками у Соломона;
в; 4Ц 14.21; 15.1,6-8,13,17,23,27; 1Пар 3.12) — сын Амасии, царь иудейский. Царствовал 52 года и царствование его было весьма успешным. Вел победоносные войны, укрепил Иерусалим, очень обогатился (ср. Ис 2.7; 3.16) и возгордился так, что вошел в храм, чтобы самолично кадить пред Господом, но был поражен проказою и окончил дни в отдельном доме. Является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа; (См. Озия,а)
г; 1Пар 2.8) — сын (потомок) Ефана из колена Иудина;
д; 1Пар 2.38,39) — один из потомков Шешана из колена Иудина;
е; 1Пар 6.10,11; Езд 7.3) — аналог. Авиуд,б, (по-видимому, был первосвященником при иудейском царе Асе);
ж; 1Пар 6.13,14; 9.11; Езд 7.1; Неем 7.7) — сын (потомок) Хелкии, священник из рода Елеазара, первосвященник при Иоакиме. Глава священнического рода, вернувшегося из плена с Зоровавелем, поселившегося в Иерусалиме и приложившего печать (как род) под договором на верность Богу (в Езд 2.2 назван Сараий, а в Неем 10.2; 11.11; 12.1,12) — Сераия; см. также пункт “ф” ниже);
з; 1Пар 6.36) — левит из рода Ицгара, один из предков Самуила и Емана певца;
и; 2Пар 15.1) — сын (потомок) Одеда, пророк при царе Асе;
к; 2Пар 21.2) — два брата царя иудейского Иорама, убитых им;
л; 2Пар 23.1а) — сын (потомок) Иерохама, один из начальников сотен, помогавших Иодаю воцарить Иоаса;
м; 2Пар 23.1б) — сын (потомок) Оведа, другой начальник сотни, также помогавший Иодаю;
н; 2Пар 26.17,20) — первосвященник при царе Азарии, пытавшийся воспрепятствовать ему кадить пред Господом;
о; 2Пар 28.12) — сын (потомок) Иегоханана, начальник в колене Ефремовом, один из освободивших пленных иудеев;
п; 2Пар 29.12а) — отец (предок) Иоеля;
р; 2Пар 29.12б) — один из глав родов левитов, участвовавших в очищении храма;
с; 2Пар 31.10,13) — первосвященник при царе Езекии;
т; Неем 3.23,24) — сын (потомок) Маасеи, принимавший участие в починке стены Иерусалима;
у; Неем 8.7) — один из левитов, участвовавших в пояснении закона, когда читал Ездра (возможно, предыдущий);
ф; Неем 10.2) — один из священников, приложивших печать на верность Богу (возможно, это повторение предыдущего в стихе имени, см. пункт “ж” выше);
х; Неем 12.33) — один из начальствующих в Иудее, участник освящения стены (возможно, один из упомянутых выше);
ц; Иер 43.2) — один из военачальников при Годолии и дерзких людей, уведших оставшихся после убийства Годолии людей в Египет (в 4Ц 25.23; Иер 42.1 назван Иезания, а в Иер 40.8 — Иезония);
ч; Дан 1.6,7,11,19; 2.17) — один из трех товарищей Даниила, как и он из колена Иудина, из княжеского сословия, “красивых видом и понятливых” (Дан 1.3-4). Все они после испытания были переименованы: Анания — Седрахом, Мисаил — Мисахом, а Азария — Авденаго и взяты для службы ко двору вавилонского царя.
Азбук (Неем 3.16) — отец (предок) Неемии, начальника округа.
Азгад (Езд 2.12; Неем 7.17; 8.12; 10.15) — один из родоначальников народа израильского, вернувшегося из плена с Зоровавелем (числа народа различаются на 1100), предок Иоханана, одного из глав поколений, вышедших с Ездрою, а также один из приложивших печать под договором на верность Богу.
Азек (Нав 10.10,11; 1Ц 17.1) — город на западе удела Иудина, у которого произошла схватка Давида с Голиафом, и который впоследствии был укреплен Ровоамом (в других местах называется Азека).
Азека (Нав 15.35; 2Пар 11.9; Неем 11.30; Иер 34.7) — см. Азек.
Азель (разлука; 1Ц 20.19) — камень (скала?) близ Гивы Вениаминовой, у которого расстались Давид и Ионафан.
Аззан (сильный, острый; Чис 34.26) — отец (предок) Фалтиила.
Азиил (Бог есть сила; 1Пар 15.20) — аналог. Азазия,а (в 1Пар 15.18 назван Аазиил, а в 1Пар 16.5а — Иеиел).
Азиса (сильный, здоровый; Езд 10.27) — израильтянин (ст. 25) из сыновей (потомков) Заффу, имевший жену иноплеменку.
Азмавет (смерть есть сила) — а; 2Ц 23.31) — Бархюмитянин, один из главных воинов Давида (в 1Пар 11.33 назван Азмавеф Бахарумиянин);
б; Неем 12.29) — село близ Иерусалима (в Езд 2.24 названо Азмавеф, а в Неем 7.28 — Беф-Азмавеф).
Азмавеф (смерть есть сила) — а; 1Пар 8.36; 9.42) — один из сыновей (потомков) Иоиадды (Иаеры) из колена Вениаминова, потомок Саула;
б; 1Пар 11.33) — см. Азмавет,а;
в; 1Пар 12.3) — отец (предок) Иезиела и Фалета;
г; 1Пар 27.25) — начальник над царскими сокровищами Давида (возможно, предыдущий);
д; Езд 2.24) — см. Азмавет,б.
Азноф-Фавор (Нав 19.34) — город на южной границе удела Неффалимова.
Азор (Мф 1.13,14) — аналог. Авиуд,г.
Азот (укрепленное место; Нав 13.3; 15.47; 1Ц 5.1,3,5-7; 6.17; 2Пар 26.6; Неем 4.7; 13.23; Ис 20.1; Иер 25.20; Ам 1.8; 3.9; Соф 2.4; Зах 9.6; Деян 8.40) — один из пяти главных филистимских городов. Расположен на берегу Средиземного моря. Был предназначен колену Иудину, но не был им взят. (См. Филистимляне)
Азриил (помощь Божия) — а; 1Пар 5.24) — один из глав родов полуколена Манассиина, отведенного в плен царем ассирийским (имеется в виду весь его род);
б; 1Пар 27.19) — отец (предок) Иеримофа;
в; Иер 36.26) — отец (предок) Сераии.
Азрикам (помощь подходит) — а; 1Пар 3.23) — один из сыновей Неария, потомок Зоровавеля;
б; 1Пар 8.38; 9.44) — один из сыновей (потомков) Ацела из колена Вениаминова, потомок Саула;
в; 1Пар 9.14; Неем 11.15) — один из предков Шемаии;
г; 2Пар 28.7) — начальник над дворцом Ахава, убитый Зихрием.
Азува (опустошение) — а; 3Ц 22.42) — мать Иосафата, царя иудейского;
б; 1Пар 2.18,19) — одна из жен Халева.
Азур — а; Неем 10.17) — один из глав израильского народа, приложивших печать под договором на верность Богу;
б; Иер 28.1) — отец (предок) Анании из Гаваона, лжепророка;
в; Иез 11.1) — отец (предок) Иазании.
Аиа (хищная птица; Быт 36.24; 1Пар 1.40) — один из сыновей (потомков) Цивеона.
Аиалон (место оленей) — а; Нав 10.12; 19.42; 21.24; Суд 1.35; 1Ц 14.31; 1Пар 6.69; 8.13; 2Пар 11.10; 28.18) — один из пограничных городов удела Данова (расположен в районе Гаваона, отдан левитам);
б; Суд 12.12) — город в уделе Завулоновом, где был похоронен Елон, судья Израиля.
Аиаф (Ис 10.28) — см. Гай,а.
Аин (источник) — а; Чис 34.11; 3Ц 15.20) — город в уделе Неффалимовом близ Дана (в 4Ц 15.29 назван Ион, во 2Пар 16.4 — Ийон); (См. также Дан-Яан)
б; Нав 15.32; 19.7; 21.16; 1Пар 4.32) — священнический город у южной границы удела Иудина, отданный колену Симеонову (в Нав 15.32; 19.7; 1Пар 4.32 назван Риммон, в Нав 19.7; 1Пар 6.59 — Ашан, в Неем 11.29 — Ен-Риммон, а в Зах 14.10 — Реммон; возможно, он состоял из нескольких частей).
аир (Песн 4.14) — многолетняя трава в виде тростника родом из Индии и Аравии с толстым и длинным корнем, который в высушенном виде имеет пряный вкус и запах, и входит в состав мира. (См. ароматы, тростник благовонный)
Айа (2Ц 3.7; 21.8,10,11) — отец Рицпы, наложницы Саула.
Акан (Быт 36.27; 1Пар 1.42) — один из сыновей (потомков) Ецера. (От этого имени происходит название Бене-Яакан, см.)
Акелдама (Деян 1.19) — “земля горшечника,” небольшой участок земли на юг от Иерусалима с особо мягкой глиной, купленный первосвященниками на деньги Иуды Искариота, которые тот получил за предательство Иисуса Христа и позже бросил в храме. Остатки кладбища н
еще рефераты
Еще работы по разное