Реферат: Понятие социально-экономических и политических процессов, их виды и типы. (Анисимова)

Понятие социально-экономических и политических процессов, их виды и типы. (Анисимова)

Социальные процессы играют огромную роль в жизни общества, привнося в него как позитивные для большинства людей результаты, так и негативные. В основе их возникновения лежат противоречия, возникающие между различными социальными группами, распола­гающими особыми корпоративными интересами, входящими в несо­ответствие с интересами других групп. Такое положение является абсолютно естественным и позволяет обществу находить наиболее эффективный путь развития, способный консолидировать интересы большинства своих членов. Вследствие этого возникающие в обществе проблемы вызывают изменения, от которых одни категории людей получают пользу, тогда как другие терпят ущерб. Сами люди, являясь непосредственными участниками социальных процессов, тем не ме­нее, не всегда в состоянии оказывать на них влияние.

Социальный процесс — это социально значимые изменения в обще­стве, вызванные стремлением различных групп влиять на сложивши­еся в социуме условия с целью удовлетворения определенного инте­реса. В процессе столкновения интересов различных социальных групп обнажаются факты доминирования одних групп относительно других, структурирующие взаимоотношения в обществе под действи­ем различных факторов — социальных, экономических, политических, экологических, правовых и пр.

Процесс предполагает наличие структуры и динамики, обеспечива­ющих ему устойчивый и направленный характер, упорядочивающий ход пронизывающих его социальных изменений. Структура процесса включает в себя совокупность всех входящих в него участников, со­действующих факторов, условий и пр. Динамика процесса базируется на показателях силы и масштабах происходящих изменений, их про­должительности и рабочего ритма.

Процесс характеризуется масштабом, направленностью, интенсив­ностью, составом и характером стимуляции.

Масштаб процесса предполагает измерение степени вовлеченности в него субъектов. Охват вовлеченных в процесс индивидов или отдель­ных социальных групп означает микроуровень в исследовании таких процессов. Тогда как приобретение статуса субъекта процессов госу­дарствами, народами, этносами или культурами означает переход на макроуровень с переориентацией наблюдателя на принципиально иную систему координат.

Направленность процесса характеризуется его вектором, выража­ющим ориентацию процесса на определенный исход.

Интенсивность процесса задается осознанным значением его ре­зультатов для вовлеченных в него участников.

Состав процесса складывается из составляющих его участников, их социального расслоения, политических ориентации и места в системе общественного разделения труда.

Характер стимуляции проявляется в политике субъекта, контро­лирующего и направляющего этот процесс.

Основными элементами социального процесса выступают: участ­ники, субъект (инициатор) процесса, причины и наблюдатель, явля­ющийся членом научного сообщества. К числу участников процес­са можно отнести всех активных и пассивных членов общества, чьи интересы затрагивают происходящее в обществе изменения. По числу участников процесса можно судить о его характере, масштабах и уров­не охвата. Субъектом (инициатором) процесса выступает один из его участников, располагающий значительными ресурсами, позволяющи­ми продолжительное время поддерживать динамику и направлен­ность социальных изменений. Инициатор процесса способен оказывать серьезное влияние на ход таких изменений путем воспроизведения благоприятных условий, направленных на достижение ожидаемого результата. Оказываемое инициатором влияние на процесс может быть и не осознанным, вызывающим определенные изменения вопре­ки воле и интересам инициатора. Все это способно стимулировать широко распространенные случаи утраты инициаторами контроля за вызванными ими изменениями.

Субъектом социальных процессов могут выступать и социальные системы. Каждая эволюционирующая система имеет свою динамику, представляемую в виде либо непрерывного кумулятивного процесса, либо — цикла.

Причины являются неотъемлемым элементом социальных измене­ний, выступая фактором их проявления. Если инициатор процесса может быть скрыт от внимания исследователей, то причина органич­но присуща процессу и составляет его внутренний источник. Потен­циальными причинами социальных процессов можно назвать:

- природные причины — истощение ресурсов, загрязнение природ­ной среды, катаклизмы и пр.;

- демографические причины — колебания численности населения, перенаселенность, миграции, процесс смены поколений;

изменения в сфере культуры, экономики, научно-технический прогресс;

- социально-политические причины — конфликты, войны, револю­ции, реформы; привыкание, насыщение, жажда новизны, рост аг­рессивности и т. д.

Можно выделить пять стадий типичного социаль­ного процесса:

Зарождение — стадия, характеризующаяся формированием ис­ходных параметров дальнейших изменений, осознанием базовых противоречий, вызывающим реакцию по нейтрализации этих противоречий.

Положительная динамика характеризуется активизацией вовле­ченных в процесс участников, формулировкой целей их участия в процессе и подбором средств в достижении поставленных задач.

Кризис — стадия возникновения ряда ограничений в положи­тельной динамике, вызванных исчерпаемостью ресурсов или ут­ратой интереса к участию в процессе, конфликтом его инициато­ров или участников и пр.

Отрицательная динамика возникает в результате нарастания факторов сопротивления, вызванных отсутствием средств, под­держивающих положительную динамику, сменой вектора после­дующих изменений или элиминацией инициатора процесса.

Депрессия — стадия, характеризующаяся неопределенностью си­туации, способной либо усилить положительную динамику, либо стимулировать динамику отрицательную.

можно выделить:

- линейные и нелинейные процессы;

- эволюционные и бифуркационные;

- однофакторные и многофакторные.

Классификация социально-экономических и политических процессов

^ Социально-экономические и политические процессы — это изме­нения в обществе, отображающиеся на его благосостоянии, полити­ческой и экономической стабильности, условиях безопасности и пр. Функционирование обеих групп процессов исходит из общего корня, обусловленное комплексным характером социальных изменений, в структуре которых социально-экономические свойства процессов дополняются политическими.

Особенностью социально-экономических процессов является их те­сная привязка к деятельности предприятий (хозяйствующих субъек­тов), крупных национально-государственных систем, регионов, кото­рая определяет масштабы, уровень, темпы и цели происходящих в русле этих объектов изменений.

^ Контролируемые и неконтролируемые процессы

Процессы, происходящие в обществе, могут регулироваться в за­висимости от потребностей лиц, социальных групп, являющихся активными его участниками. Таким образом, можно выделить кон­тролируемые и неконтролируемые процессы.

Контролируемость процесса означает глубокое знание лежащих в их основе механизмов, факторов, условий, способствующих либо усилению их проявления в реальности, либо их ослаблению. Конт­ролируемость социальных процессов выступает в таких формах, как влияние, усиление роли отдельных элементов, моделирование ситуа­ций и пр. Основными инструментами контроля могут быть: создание институтов, структурирующих определенную модель управления об­ществом или поддержка ролевых функций, закрепляемых за различны­ми участниками процесса.

Неконтролируемые процессы разворачиваются стихийно и не пред­полагают наличия социальных субъектов, групп, способных незави­симо от других оказывать направленное воздействие на их вектор. Утрата контроля над протекающими в обществе процессами характе­ризуется неопределенностью в локализации их инициаторов, вызван­ной взаимодействием большого числа участников.

^ Сложные и простые процессы

С точки зрения восприятия наблюдателя процессы следует под­разделять на простые и сложные. Простыми следует именовать та­кие процессы, объяснение которых укладывается в известную на­блюдателю и научному сообществу схему, позволяющую дать оценку такому процессу, предсказать его исход. Сложными же можно назвать такие изменения в обществе, для объяснения и оценки которых недо­статочно располагаемых наблюдателем и научным сообществом мето­дологических средств. Фактически сложными являются такие процес­сы, которые состоят из совокупности простых, целостное восприятие которых возможно только на основе синтеза различных подходов к ана­лизу и объяснению этих процессов.

Разумеется, что жестких границ между сложными и простыми про­цессами нет: они определяются, главным образом, местом и квали­фикацией наблюдателя, целью исследования, а также масштабом стоящих перед научным сообществом проблем.

^ Обратимые и необратимые процессы

Важнейшей характеристикой социальных процессов является об­ратимость. Свойство обратимости определяет динамику цикличе­ских процессов. Свойство необратимости подчеркивается при объяснении социально-экономических и политических процессов прогрессистскими теориями (Г. Гегель, К. Маркс), разделяющими точку зре­ния о том, что ничего повторяющегося в становлении общества нет; каждый виток его развития уникален сам по себе и не может быть объяснен с помощью универсальных формул. Необратимость процес­са задается кумулятивным накоплением включаемых в него свойств и признаков, определяющих качественную неоднородность процесса во времени.

^ Инерционные и направленные процессы

Свойство социальных процессов подпадать под воздействие вне­шних или внутренних факторов обусловливает их деление на инерци­онные и направленные процессы. Динамика инерционных процессов определяется непосредственно набором определенных свойств, при­сущих процессу, обусловленным исходными параметрами этого про­цесса, в то время как направленный процесс вызывается активным вмешательством в его ход одного из участников, заинтересованного в каком-либо из вариантов его функционирования. Инерционность процесса поддерживается пассивным поведением большинства его уча­стников, неспособных или незаинтересованных в изменении его вектора.

^ Краткосрочные, среднесрочные и долгосрочные процессы

Процессы подразделяются в соответствии со своей продолжительно­стью на кратко-, средне- и долгосрочные. Вряд ли целесообразно за­креплять за каждой из выделенных разновидностей количественное значение. Конкретный диапазон значений продолжительности про­цесса, соответствующий каждой разновидности, может быть задан ха­рактером процесса, а также целями наблюдения.

Краткосрочный процесс имеет продолжительность, определяемую текущей целью или регламентирующим документом, отводящими процессу узкие рамки ограниченной временем задачи. Как правило, краткосрочным процессам отводятся сроки до одного года, поскольку значительная часть плановых документов (годовых планов, бюджетов, программ) рассчитана именно на данный период.

Среднесрочный процесс охватывает социальные изменения в обо­зримой перспективе, ограничиваемой достижением ряда промежуточ­ных целей, составляющих условия перехода к качественно новому результату, не определяемому изначально. Продолжительность средне­срочного процесса варьирует от 1 до 5 лет, в зависимости от целей ини­циаторов процесса и состава его участников. Этот срок превышает по­рог основных регламентирующих документов, задающих сроки крат­косрочных целей.

Долгосрочные процессы не предполагают изна­чально заданного результата и формируются на многосоставной, полифункциональной основе. Долгосрочные процессы, как правило, плохо прогнозируемы и поэтому описываются, главным образом, в фор­ме сценариев.

Среди наиболее характерных политических процессов, в основе ко­торых лежит цель, закладываемая одним из основных его участников, обычно выделяют: избирательный процесс, процесс формирования власти, политический кризис, двоевластие, безвластие и др. С точки зрения характера протекающих в рамках политического процесса из­менений: революционные и эволюционные, стабильные и нестабиль­ные процессы. С точки зрения их направленности — внутриполити­ческие и внешнеполитические. С точки зрения способа стимулирования таких процессов выделяются естественные и санкционированные про­цессы.

Непременными участниками политических процессов выступают носители власти в лице правительственных чиновников, предста­вителей силовых ведомств, глав крупных муниципальных образований и оппозиция, стремящаяся на основе поддержки определенной части населения сместить определенную часть представителей этой влас­ти и, по возможности, заменить ее собственными представителями.

Основной задачей политического процесса является выработка и вне­дрение способов завоевания и сохранения власти. От того, насколько легитимной и общественно признанной является такая власть, зави­сит ее прочность и устойчивость. На стабильность состояния полити­ческой власти влияет множество факторов, имеющих как внешний, так и внутренний характер.

Свойства социально-экономических и политических процессов:

- Многомерность.

- Динамизм.

- Неравномерность.

- Многовекторность (поливариантность).

^ 2. Научное исследование. Понятие методологии и метода.

(Базанова)

К настоящему времени наука обрела не только положительный, но и отрицательный опыт, вызванный разрушительными последствиями отдельных научных открытий и, в первую очередь, в области ядерной физики. И все же, несмотря на укоренившиеся в сознании многих лю­дей ростки антисциентизма, авторитет науки в обществе остается до­статочно высоким. И это не случайно, поскольку вся история науки последовательно знаменует прогрессивные вехи в развитии мировой цивилизации. Благодаря использованию научных методов в есте­ствознании, были созданы невиданные ранее искусственные агрега­ты, значительно увеличивающие производительность человеческого труда и создающие для работника более комфортабельные условия. Внедрение научной методологии в исследование социальных процес­сов позволило людям научиться оценивать тенденции развития об­ществ, культур, прогнозировать события и проектировать ситуации с заданными изначально свойствами.

Системность, наряду с доказательностью и теоретичностью, явля­ется одним из главных атрибутов научного знания. Благодаря систем­ности научного знания, постигается всеобщая связь явлений и процес­сов окружающей действительности, являющаяся объективной основой единства мира и отображающей ее системы наук. Теоретический ха­рактер научного знания делает его предметом обсуждения со стороны различных исследовательских школ, служит формой налаживания коммуникаций между ними и отображающего исследуемую действи­тельность профессионального языка. Особые требования наука предъяв­ляет к доказательности составляющих основу научных теорий положе­ний: каждое из утверждений, сформулированных в качестве выводов, должно опираться на общепринятые в научном сообществе заключе­ния. Главное предназначение науки заключается в том, чтобы дать ис­тинное теоретическое отображение действительности, сформулиро­вать законы развития различных ее сфер и научить использовать эги законы для решения актуальных задач человека. Научные исследо­вания позволяют расчленить конкретную целостность мира, сделав этот мир максимально обезличенным (бессубъектным), что позволя­ет приобрести результатам этих исследовании максимальную досто­верность.

Отображая действительность, наука распределяет результаты это­го отображения по трем уровням: эмпирический, абстрактно-теорети­ческий и сверхэмпирический (надтеоретический), соответствующий построению научной картины мира. На эмпирическом уровне форми­руется фактологическая база научных исследований, формулируются эмпирические обобщения в отношении исследуемых явлений, произ­водится первичная группировка собранного материала. Абстрактно-теоретический уровень предполагает разработку исследовательской концепции (теории), позволяющей положить логическое бснование в систематизацию исследуемых явлений, разработку категориального (понятийного) аппарата, предоставляющего возможность ученым обсуждать или оспаривать результаты проведенных исследований. Сверхэмпирический (надтеоретический) уровень способствует форми­рованию в научном сообществе научной картины мира, являющейся высшей формой систематизации научного знания.

Как правило, научная картина мира формируется в рамках одной из ведущих на определенный момент исторического времени научных дисциплин, обладающей более высокими по сравнению с другими до­стижениями в области систематизации, теоретичности и доказатель­ности своих положений. Научная картина мира, сформированная из теоретических положений одной научной дисциплины, начинает вли­ять на другие научные дисциплины посредством своей методоло­гии, языка или подхода. Научная картина мира выводит за пределы отдельной теории всю сумму накопленного на данный период научно­го знания. Таким потенциалом обладали в разное время механическая теория И. Ньютона (1643-1727), теория относительности А. Эйнш­тейна (1879-1955), эволюционная теория Ч. Дарвина (1809-1882), кибернетическая теория Н. Винера (1894-1964) и теория диссипатив-ных структур И. Пригожина (р. 1917).

По мере перехода научных исследований от менее высокого уровня к более высокому, строгость доказательности имеет тенденцию к сни­жению, а их общенаучный (философский) характер, напротив, увели­чивается. Однако это не означает уменьшения научного содержания теорий, содействующих формированию научной картины мира. Фи­лософские средства обобщения, при отсутствии строгих количествен­ных способов выражения, располагают необходимой для наиболее абстрактных сфер исследовательского интереса гибкостью, позволя­ющей искать новые пути в развитии научного знания, в рамках науч­ной демаркации. Язык философии позволяет наладить коммуникацию между различными научными дисциплинами, методами, подходами, что подготавливает условия для междисциплинарного взаимодей­ствия.

Развитие научных теорий, особенно на высших уровнях отображе­ния действительности, невозможно без методологии. Методология может выступать как форма философского обобщения, так и частно-научного, обозначаемого в западной литературе, как эпистемология.

Методологией можно назвать набор положений, принципов, иссле­довательских приемов, раскрывающих некоторую общность подходов ученых, принадлежащих к одной или нескольким отраслям научного знания, с целью более полного и комплексного отображения объекта.

Основу методологии составляют признанные и универсальные ме­тоды, используемые при построении научной картины мира: язык, позволяющий выразить суть выявленных проблем, а также ценности и культура разделяющего эту методологию научного сообщества.

Методом научного исследования является способ сбора, обработки или анализа данных, получаемых в ходе наблюдения объекта, и при­меняемый в регулировании, координации и проектировании процес­сов, в основе которых лежит исследуемый объект. Таким образом, ме­тодом является не только действие по упорядочиванию интересующей исследователя информации, но и операция по использованию этой информации в решении конкретных практических задач. Классифи­кация методов научного исследования предполагает, как минимум, четыре основания. По области применения методы могут разделяться в соответствии с демаркацией между научными дисциплинами на:

физические;

химические;

социальные;

логико-математические и пр.

Степень достоверности используемых методов лежит в основе их разделения на достоверные и вероятностные, а степень охвата — на частные и общие. Способность методов быть использованными в про­цедуре проектирования находит свое воплощение в выделении алго­ритмических и эвристических методов.

Алгоритмические методы направлены на разработку строгой после­довательности действий, ведущих к заданному результату. Ис­пользование алгоритмических методов целесообразно для органи­зационного сопровождения проектной деятельности и предполагает выработку мер практического воплощения положенного в их основу замысла. К эвристическим следует причислить методы, не имеющие предписывающего значения, как в случае с использованием алгорит­мических методов. Характерным свойством эвристических методов является их ориентация на объяснение и понимание происходящих событий. В силу этого обстоятельства необходимость в применении эвристических методов приходится на ранние этапы в динамике науч­но-исследовательского цикла, тогда как сфера действия алгоритмиче­ских методов охватывает его заключительные этапы.

Учет уровней отображения действительности позволяет выделять общенаучные и конкретно предметные методы исследования. К обще­научным методам принадлежат методы логико-теоретического и систем­ного характера, позволяющие использовать универсальные принципы анализа и обработки данных для описания и объяснения проблемной ситуации, рассмотрения ее в контексте сложившейся в научном сооб­ществе научной картины мира. Конкретно-предметныеметоды вклю­чают в себя правила и условия проведения экспериментов, требования репрезентативности и обработки данных, необходимые для получения еще не известных на стадии описания и объяснения результатов.

Среди общенаучных методов наибольшую популярность получили методы системного подхода (системный анализ, моделирование), ло­гико-теоретические методы (абстрагирования, сравнения, индукции, дедукции и пр.), эмпирико-теоретические (эксперимент, измерение, наблюдение, описание и пр.).

Конкретно-предметные методы включают в себя привязанные к каждой научной отрасли способы аккумуляции и применения науч­ной информации для решения конкретных задач. Для математических дисциплин такими методами являются: линейное программирование, симплекс-метод, метод наименьших квадратов и т. д. Для физической науки — эксперимент, для социологии — контент-анализ, социомет­рия, фокусированное интервью и пр.

Г. Рузавин выделяет три группы методов: методы проверки, под­тверждения и опровержения научных гипотез и теорий; методы объяс­нения, понимания и предсказания; методы социально-экономических и гуманитарных исследований

Выделение методов социально-экономических и гуманитарных ис­следований в отдельную группу вполне оправдано, поскольку объект таких исследований предполагает слабость и непрерывную подвиж­ность составляющих его структурных звеньев, что значительно за­трудняет достижение обоснованности и доказательности получаемых в ходе таких исследований результатов.

^ 3.Специфика социального познания

(Быкасова)

Человеческое познание подчиняется общим закономерностям. Однако особенности объекта познания обусловливают его специфику. Имеются свои характерные черты и у социального познания, которое присуще социальной философии. Следует, конечно, иметь в виду, что в строгом смысле слова всякое познание имеет социальный, общественный характер. Однако в данном контексте речь идет о собственно социальном познании, в узком смысле этого слова, когда оно выражается в системе знаний об обществе на его различных уровнях и в различных аспектах.
Специфика этого вида познания заключается прежде всего в том, что в качестве объекта здесь выступает деятельность самих субъектов познания. То есть сами люди являются и субъектами познания, и реальными действующими лицами. Помимо этого, объектом познания становится также взаимодействие между объектом и субъектом познания. Другими словами, в отличие от наук о природе, технических и других наук в самом объекте социального познания изначально присутствует и его субъект.
Далее, общество и человек, с одной стороны, выступают как часть природы. С другой — это творения и самого общества, и самого человека, опредмеченные результаты их деятельности. В обществе действуют как социальные, так и индивидуальные силы, как материальные, так и идеальные, объективные и субъективные факторы; в нем имеют значения как чувства, страсти, так и разум; как сознательные, так и бессознательные, рациональные и иррациональные стороны жизнедеятельности людей. Внутри самого общества различные его структуры и элементы стремятся к удовлетворению своих собственных потребностей, интересов и целей. Эта сложность общественной жизни, ее многообразие и разнокачественность обусловливают сложность и трудность социального познания и его специфику по отношению к другим видам познания.
К трудностям социального познания, объясняемым объективными причинами, т. е. причинами, имеющими основания в специфике объекта, добавляются и трудности, связанные с субъектом познания. Таким субъектом является в конечном счете сам человек, хотя и вовлеченный в общественные связи и научные сообщества, но имеющий свой индивидуальный опыт и интеллект, интересы и ценности, потребности и пристрастия и т.д. Таким образом, при характеристике социального познания следует иметь в виду также и его личностный фактор.
Наконец, необходимо отметить социально-историческую обусловленность социального познания, в том числе уровнем развития материальной и духовной жизни общества, его социальной структурой и господствующими в нем интересами.
Конкретная комбинация всех указанных факторов и сторон специфики социального познания обусловливает многообразие точек зрения и теорий, объясняющих развитие и функционирование общественной жизни. Вместе с тем указанная специфика во многом определяет характер и особенности различных сторон социального познания: онтологическую, гносеологическую и ценностную (аксиологическую).
1. Онтологическая (от греч. on (ontos) — сущее) сторона социального познания касается объяснения бытия общества, закономерностей и тенденций его функционирования и развития. Вместе с тем она затрагивает и такой субъект социальной жизнедеятельности, как человек, в той степени, в какой он включен в систему общественных отношений. В рассматриваемом аспекте указанная выше сложность социальной жизни, а также ее динамичность в сочетании с личностным элементом социального познания являются объективной основой многообразия точек зрения по вопросу о сущности социального бытия людей.
Что это действительно так, свидетельствуют и сама история социального познания, и его сегодняшнее состояние. Достаточно отметить, что различные авторы за основу бытия общества и человеческой деятельности принимают такие разнородные факторы, как идею справедливости (Платон), божественный замысел (Августин Блаженный), абсолютный разум (Гегель), экономический фактор (К. Маркс), борьбу «инстинкта жизни» и «инстинкта смерти» (эроса и танатоса) между собой и с цивилизацией (3. Фрейд), «реликты» (В. Парето), «социальный характер» (Э. Фромм), «народный дух» (М. Лацариус, X. Штейнталь), географическую среду (Ш. Монтескье, П. Чаадаев).
Каждая из этих точек зрения, а их можно бы было назвать гораздо больше, отражает ту или иную сторону бытия общества. Однако задача общественной науки, каковой и является социальная философия, заключается не в простой фиксации различного рода факторов социального бытия, а в том, чтобы обнаружить объективные закономерности и тенденции его функционирования и развития. Но тут мы и сталкиваемся с главным вопросом, когда речь идет о социальном познании: а существуют ли эти объективные законы и тенденции в обществе?
Из ответа на него вытекает и ответ о возможности самой социальной науки. Если объективные законы социальной жизни существуют, то, следовательно, возможна и социальная наука. Если же таких законов в обществе нет, то не может быть и научного знания об обществе, ибо наука имеет дело с законами. Однозначного ответа на поставленный вопрос сегодня не существует.
Указывая на сложность социального познания и его объекта, например, такие последователи И. Канта, как В. Виндельбанд и Г. Риккерт, утверждали, что никаких объективных законов в обществе нет и не может быть, ибо здесь все явления носят индивидуальный, неповторимый характер, а, следовательно, в обществе нет и объективных законов, которые фиксируют лишь устойчивые, необходимые и повторяющиеся связи между явлениями и процессами. Последователи неокантианцев пошли еще дальше и объявили, что само то общество существует лишь как наше представление о нем, как «мир понятий»», а не как объективная реальность. Представители этой точки зрения по существу отождествляют объект (в данном случае общество и вообще социальные явления) и результаты социального познания.
На самом деле человеческое общество (как и сам человек) имеет объективную, прежде всего природную, основу. Оно возникает и развивается тоже объективно, то есть независимо от того, кто и как его познает, независимо от конкретного субъекта познания. В противном случае в истории вообще не было бы какой-либо общей линии развития.
Сказанное, конечно, не означает, что развитие социального знания вообще не влияет на развитие общества. Однако при рассмотрении этого вопроса важно видеть диалектическое взаимодействие объекта и субъекта познания, ведущую роль основных объективных факторов в развитии общества. Необходимо также выделить те закономерности, которые возникают в результате действия этих факторов.
К таким основным объективным социальным факторам, лежащим в основе любого общества, относятся прежде всего уровень и характер экономического развития общества, материальные интересы и потребности людей. Не только отдельный человек, но и все че
^ 4.Диалектический подход к исследованию СЭиПП. Диалектика как метод познания и учение о развитии. Основные законы и категории диалектики.

(Вёдрова)


ДИАЛЕКТИКА - теория и метод познания действительности, наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления. Законы диалектики. Наиболее общими законами диалектики являются: переход количественных изменений в качественные, единство и борьба противоположностей, отрицание отрицания. Движущую силу развития выражает закон единства и борьбы противоположностей. Сущность этого закона состоит в том, что каждый предмет содержит в себе иное самого себя. Внутренняя противоречивость любого объекта состоит в том, что в едином предмете в одно и то же время имеет место и взаимопроникновение и взаимоисключение противоположностей. Развитие возможно только благодаря противоречию, т. е. возникновению активного взаимодействия, столкновения, борьбы противоположностей. Борющиеся противоположности находятся между собой в единстве в том смысле, что они присущи одному предмету, явлению. Противоречие, выражающееся в борьбе противоположностей в рамках данного единства, составляет источник развития. Развитие как движение от простого к сложному, от низшего к высшему, от старого качественного состояния к более высокому, новому качеству есть одновременно и непрерывный, и прерывный процесс. Закон перехода количественных изменений в качественные показывает, как осуществляется возникновение нового.Развитие как движение от простого к сложному, от низшего к высшему, от старого качественного состояния к более высокому, новому качеству есть одновременно и непрерывный, и прерывный процесс. При этом количественные изменения явлений до известного предела носят характер относительно непрерывного роста одного и того же по своему качеству объекта, который, изменяясь количественно в пределах одной и той же меры, не перестает быть тем, что он есть. Только на определенной ступени развития, при определенных условиях объект теряет свое прежнее качество и становится новым. Развитие, т. о., есть единство прерывности и непрерывности, революционного, скачкообразного и эволюционного изменения явлений. Закон отрицания - отрицания. Отрицание составляет необходимое условие развития, поскольку оно есть не только отрицание старого, но и утверждение нового. Но процесс развития не останавливается на этом. Вновь возникшее качество также переходит в иное качество. Отрицание снимается вторым отрицанием, а вся цепь развития представляет собой процесс отрицания отрицания. В результате этого нарастающего отрицания отрицания получается движение предмета от простого к сложному, от низшего к высшему с элементами повторения пройденного, временного отступления назад и т. д. Основные диалектические закономерности и категорииВ современной диалектике к базовым категориям относят: Единичное - объект во всей совокупности только ему присущих черт, отличающих его от любых других объектов и состовляющих его характеристику Общее- это единое во многом, общее свойство у части похожих объектов Часть, целое, система. Система –целостная совокупность элементов, в которой все элементы настолько тесно связаны друг с другом, что выступают по отношению к окружающим условиям как единое целое. Система всегда больше чем просто сумма ее частей. Содержание и форма. Содержание – это то, что составляет сущность объекта. Форма дает возможность изучать, видеть тот или иной объект. Единство формы и содержания предполагает их относительную самостоятельность, но они активны по отношению друг к другу. Одно и тоже содержание может вовлекаться в разные формы. Сущность, явление. Явление – внешнее обнаружение сущности, форма ее проявления. Сущность –это суть, качество, главное, основное и определяющее в изучаемом объекте. Сущность является, явление существует. Необходимое и случайное. Необходимое – то что делается обязательно по закону( закономерно). Случайное- частный случай необходимого, либо не выявляется закономерная связь , либо связь, которую нельзя выявить Возможность, действительность, вероятность. Действительность – то, что уже возникло, осуществилось, что уже живет в действительности. Возможность- будущее в настоящем, его еще нет, но может возникнуть, стать действительностью при определенных условиях. Вероятность- мера возможности, степень возникновения при данных условиях.

^ 5.ОБЩЕСТВО КАК СИСТЕМА. СТРУКТУРНО-ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ ПОДХОД К ИССЛЕДОВАНИЮ СЭИПП.

(Волков)

Системный подход к анализу общества. Современные представления о человеческом обществе во многом основаны на системном подходе к его анализу. Под системой обычно понимают совокупность образующих ее элементов, находящихся в устойчивых связях и отношениях друг с другом. С системной точки зрения общество есть некоторая совокупность людей, связанных между собой совместной деятельностью по достижению общих для них целей. В процессе совместной деятельности между людьми складываются многообразные иерархически выстроенные отношения, которые и есть структура общества. Общество как система обладает еще одной важной характеристикой - целостностью, то есть ему присущи свойства, которые нельзя вывести из свойств отдельных элементов. Уходят из жизни люди, сменяются поколения, но общество постоянно воспроизводит себя. Механизм воспроизводства предполагает наличие в структуре общества таких особо устойчивых отношений (инвариант системы), которые обладают значительной самостоятельностью по отношению к отдельным элементам и даже структурным звеньям. В отличие от философии XVII - XVIII вв., для которой был характерен социальный атомизм (т.е. общество рассматривалось как механическая сумма индивидов), современная философия рассматривает человеческое общество как совокупность множества различных частей и элементов. Причем эти части и элементы не изолированы друг от друга, не обособлены, а напротив, тесно связаны между собой, постоянно взаимодействуют, вследствие чего общество и сущест