Реферат: Самоосвобождающаяся игра или Алхимия Артистического Мастерства

САМООСВОБОЖДАЮЩАЯСЯ ИГРА

или

Алхимия Артистического Мастерства


Способность актера очаровывать зрителей

возникает лишь тогда, когда последние

не знают, как это делается.

Держите свои методы в тайне.1

Дзэами Мотокиё2


Эта, крайне спорная и противоречивая книга, представляет собой предельно сжатый экскурс в несколько тем, - моей индивидуальной, как я ее называю, «мифо-технологии» игры.

.........................................................

Излагая здесь опыт персональной самоорганизации в профессии, проще говоря, свою «кухню», я никому не хочу навязывать этот способ видения, так как, это мое, и только мое восприятие артистических возможностей Ума3. А как известно, то что может быть важным и полезным для меня, для других может оказаться совершенно неважным и абсолютно бесполезным.

.........................................................

Один из самых пытливых мастеров своего времени, Михаил Чехов, в 38 лет, пытаясь свести свою, мягко скажем, «непростую» кухню к некоему целому, писал следующее: «...в моем сознании начала складываться такая сложная философская система, что нечего и думать о применении ее к театральному искусству. Сам я, пожалуй, и смог бы использовать ее при постановке или игре на сцене, но как передать ее другим? Актеры, в особенности хорошие, боятся всяких рассуждений, систем и методов, которыми теоретики театра готовы задушить их. Я сам боюсь их до отчаяния, и вот, - я сам сочинил систему, которую без естествознания и астрономии, пожалуй, и не поймешь!»4

!!!

Исходя из этой оговорки, и в целях экономии времени, я «смонтировал» книгу в рекламном стиле, по принципу «голограммы». Это означает, что «главки» текста являются серией динамических кадров, просматривая которые можно быстро сориентироваться - для вас эта информация или нет.

.........................................................

.........................................................

Таким образом, нет смысла брать этот чрезвычайно «избыточный» текст последовательным штурмом, главу за главой... Это, скорее, справочник, или, лучше сказать - «словарь» моих многолетних дневниковых записей, собранных по настоятельной просьбе моих друзей в одну книгу, и гораздо эффективнее исследовать их методом т.н. «прыжков по диагонали», с выхватыванием наиболее привлекательных заголовков.

Выбирайте то, что интригует более всего, и входите через двери, которые распахиваются сами.

В любом случае, если этот стиль мышления вам близок, входя через что-то одно, вы войдете в целое.

.........................................................

Если же, что-то из предложенного, покажется не совсем сумасшедшим, и возможно, пригодным для использования, берите, наслаждайтесь и будьте счастливы.


ДЕМЧОГ

26.11.2001


***
^ часть первая

Все, должно быть, на столько простым,

на сколько это возможно.

Но ничуть не проще.
А. Эйнштейн


ВСТУПЛЕНИЕ
Мир настолько широк и богат, что мы вынуждены упрощать его, чтобы осмыслить.

Составление географических карт - хороший пример. Реальная территория - это не карта.

Идти по ней не то же самое что скользить пальцем по гладкой поверхности бумаги.

Мир всегда богаче, чем те идеи, которые мы имеем относительно него.

.........................................................

.........................................................

Итак, у нас в руках, ничто иное как «карта».

На ней изображены мои персональные пути познания территории мастерства и успеха, местоположение моей индивидуальной творческой силы, а так же, собранные мной примеры техник и методов, спонтанно открываемых другими мастерами, с целью защиты своего призвания, и как следствие, - достижения надежных, и возможно даже, выдающихся результатов.

.........................................................

С другой стороны, эта работа, как мне думается, является предельным испытанием потенциала «игры как таковой» - игры, говоря словами Йохана Хейзинги, как: «...первичной категории, которая не связана ни с какой ступенью культуры, ни с какой формой миросозерцания. (...) Каждое мыслящее существо может представить игру, даже если в языке нет такого понятия; можно отрицать все абстракции: право, красоту, бога, всё серьёзное можно отрицать, но только не игру»5

Еще раз:

- ВСЕ СЕРЬЕЗНОЕ МОЖНО ОТРИЦАТЬ, НО ТОЛЬКО НЕ ИГРУ!

!!!

И это действительно очень точное определение - эта книга является испытанием!

!!!

Ни больше, ни меньше!

!!!

Испытанием «игры как таковой», которая, следуя Платону: «...более всего отвечает месту и роли человека...»6 Как известно, этот гениальный творец «идеальной Вселенной» считал, что люди игрового типа способны творчески преобразовать свои жизни в произведение искусства... и подобная жизнь способна стать разновидностью творчества... а сама игра своеобразной «идеологией артистизма».

.........................................................

Могу сказать, что именно это сумасшедшее предвосхищение гениев стало тем «скелетом», на который я, гонимый некоей пассионарностью, тщательно, день за днем, на протяжении, вот уже 20-ти лет, наращиваю «мясо» своей «экстремальной» и предельно искренней системы воззрений.

.........................................................

Скажу честно: я не надеюсь на то, что этот взгляд удовлетворит «вкусы» кого бы то ни было еще, кроме меня самого. В грубом стиле, это - КНИГА ДЛЯ САМОГО СЕБЯ! И она писалась, говоря словами Луиджи Риккобони, только для того, чтобы внутри моего собственного существа «…отличить чистое золото натурального исполнения от фальшивой алхимии плохо понятого искусства»7 Здесь слишком много персонального воображения, нелинейной, или лучше - «неточной логики», так называемой «логики сна», опрокидывающей, женской, чему фактически невозможно или очень трудно научить.

.........................................................

- НО МОЖНО НАУЧИТЬСЯ!

!!!

Одним словом, все нижеследующее, это - тотально персональный, и возможно, немного сумасшедший взгляд: на мир, который становиться всё меньше; на культуру, которая всё больше унифицируется, запутываясь в сетях масс-медиа; на профессию актера, неотделимую сегодня от яростного театрального эксперимента ХХ столетия, как и от мощного прорыва в таких научных дисциплинах как квантовая физика, нейрофизиология, биология, химия и т.д. и т.п.

.........................................................

Это, если хотите, мой восторженный гимн всему тому «сверхскоростному» научно-техническому безумству, с которым Ум современного человека вынужден справляться; гимн диктатуре компьютерных игр, которые контролируют сегодня современную мораль, этику, иллюзии, надежды и представления о прошлом и будущем большинства людей, формируя тем самым взгляды и идеалы завтрашнего человека; гимн современному уровню знания человечества о себе, (когда в одном месте ученые расщепляют последние частицы атома материального мира в пустоту, а в другом - обнаруживают, что за счет сильной концентрации новые частицы возникают фактически «из ничего»)...

.........................................................

Это, несомненно, то, что я искренне переживаю как жест радостного приветствия всем тем откровениям, благодаря которым сегодняшнее человечество обоснованно, (т.е. опираясь на научные факты) способно заявить: «я знаю, что не существую, я - это ВЕЛИКАЯ ИЛЛЮЗИЯ (!!!), но иллюзия, обуреваемая неудержимой потребностью в реализации своего ПЕРСОНАЛЬНОГО МИФА!

!!!

Иллюзия, яростно устремляющаяся к открытию и освоению миров, в которых, в отличии от прежних столетий, действуют совершенно другие, и гораздо более интересные законы!

!!!

Миров, в которых время-пространство многомерно, и потому - ^ ВОЗМОЖНО ВСЕ!

!!!

Миров, в которых ход событий «нелинеен», и потому - ВОЗМОЖНО ВСЕ!

!!!

Миров, в которых господствует «неточная логика», и потому - ВОЗМОЖНО ВСЕ!

!!!

Миров, интерпретируемых сегодня огромным количеством способов, доходящих до бесконечности, и потому, опять и опять, - ^ ВОЗМОЖНО ВСЕ!

!!!

- ВСЕ!

- ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ВСЕ!

!!!

И почему это так, а не иначе?


***

I
В этой игре ты можешь стать всем, чем хочешь!

Тимоти Лири8


^ МЕСТО ДЕЙСТВИЯ

«Первой ассоциацией, которую вызвала у меня эта книга, был роман Германа Гессе «Игра в бисер». Мастер игры у Гессе должен составить партию из запахов летнего утра, мелодии Моцарта, и математической формулы, причем так, что бы другой мастер мог продолжить ее. (…) И чем красивее были ассоциации, чем шире они охватывали сферы искусства, науки и реальной жизни, тем более совершенной считалась партия. Искусству составления партии учились годами, и только через много лет ученик становился Мастером, способным если не сотворить, то хотя бы понять и оценить красоту и величие предложенной игры»9

.........................................................

.........................................................

- ИТАК:

- «ВЕСЬ МИР - ТЕАТР. В НЕМ ЖЕНЩИНЫ, МУЖЧИНЫ - ВСЕ АКТЕРЫ...»10

.........................................................

В этой, самой известной из всех, (после «To be, or not to be») формуле Шекспира, есть что-то, несомненно большее, чем просто философская игра Ума, или культурологический трюизм. Я уверен, что гений «Потрясающего Копьем»11 говорит здесь о феномене, который, с точки зрения последних научных данных, выходит за рамки любых интеллектуальных построений, концепций и понятий, то есть, - о ПРИРОДЕ РЕАЛЬНОСТИ!

!!!

Находясь под обаянием личности великого мистификатора12, а может быть и в его честь, в своей персональной творческой лаборатории, я называю этот феномен - ТЕАТРОМ РЕАЛЬНОСТИ!

!!!

Еще раз:

- ТЕАТРОМ РЕАЛЬНОСТИ!

!!!

И это, несомненно, что-то фантастическое!

Если мы попытаемся максимально просто описать это явление, мы получим примерно следующее:

С одной стороны ^ Театр Реальности, это - ПРОСТАНСТВО, с другой – ЯВЛЕНИЯ, ПРОИСХОДЯЩИЕ В ЭТОМ ПРОСТРАНСТВЕ.

.........................................................

С одной стороны он - целое, с другой - часть!

С одной стороны он - един, с другой - множественен!

С одной - ИГРИВ, постоянно извергает из себя все разнообразие форм, с другой - ПУСТ, так как эту игривость невозможно схватить и присвоить!

!!!

Так, из своего естественного состояния богатства, этот безжалостно изменчивый организм, безостановочно испытывает свой потенциал, наслаждается игрой возникающих феноменов и затем снова возвращает все это в изначальное - СОСТОЯНИЕ СУТИ, или - ПУСТОТЫ13... и этому бесконечно вращающемуся во всех направлениях, и самообновляющемуся процессу, - нет конца и предела! Это действительно, действительно, что-то уникальное и тотально непостижимое!

!!!

Так, «...порождая из самого себя и внутри себя несчетное множество отдельных единиц сознания, индивидуальных образов, обладающих различной степенью автономности и независимости...»14Театр Реальности проявляет свой, поистине вселенский юмор.

.........................................................

«Диапазон этой «игры всех игр» огромен - от галактик, солнц, планет, движущихся по своим орбитам, через растения, животных и людей до ядерных частиц, атомов и молекул, Она, испытывая творческую страсть исследователя, ученого и художника, экспериментирует со всем этим в бесконечных вариациях и сочетаниях...»15 «...Теоретически, игрой на этом инструменте можно воспроизвести все духовное содержание мира. (...) Клавиши и педали этого органа охватывают весь духовный космос, его регистры фактически бесчисленны…»16 и т.д. и т.п.

!!!

- ВНИМАНИЕ!

Но при всем при этом, его невозможно схватить и удержать даже на мгновение!

Невозможно определить, и, тем самым, подчинить, возведя себя в ранг властителя, гения, Бога и т.д. и т.п.

.........................................................

И почему?

Потому что шальной электрон в дерзких экспериментах квантовой механики, при каждой новой попытке его исследовать принимает новую форму17.

!!!

И о чем это говорит?

О том, что у ^ Театра Реальности нет, и не может быть формы, образа, или лучше сказать «сущности», т.к. «...что бы мы ни попытались описать, наш Ум не может отделиться от этого»18 Он невольно оказывает воздействие, т.е. творит форму того, что исследует, форму того, на что смотрит, форму реальности. И это означает - что исследуя что либо, например линии на своей ладони, мы будем видеть, прежде всего - свой собственный «ментальный архив»!

!!!


ВОСПРИЯТИЕ

Итак, ВНИМАНИЕ:

Неуловимость Театра Реальности уходит своими корнями, в так называемый - ^ ПАРАДОКС ВОСПРИЯТИЯ. И этот парадоксальный парадокс действительно парадоксален!

!!!

Несмотря на то, что его основные положения «запатентованы» за несколько тысячелетий до Эйнштейна и Гейзенберга, для многих он и сегодня прозвучит как атомный взрыв:

- МЫ ЖИВЕМ И ТВОРИМ В МИРЕ, КОТОРЫЙ САМИ СОЗДАЕМ!

!!!

И каким образом?

О! Это самая высокая и самая веселая шутка из возможных!

!!!

Обратите внимание!

До настоящего момента, мы годами собирали информацию о том, какова окружающая нас реальность. Но сегодня, как мы уже знаем, да же критически настроенные ученые способны признать, что обнаруженные ими мельчайшие частицы материального мира - не существовали до того, как они начали их искать. То есть под сомнение поставлена сама реальность объекта в отрыве от смотрящего на нее субъекта.

..........................................................

..........................................................

Здесь, вместе с прозорливым Джоном Даном, можно восторженно воскликнуть: «Ох уж этот наблюдатель! Невозможность избавиться от этой фигуры более всего затрудняет исследование внешней реальности. Как бы мы не изображали Вселенную, изображенное всегда будет нашим творением»19 Проще говоря, «…чтобы наблюдатель имел работу под названием наблюдать, он должен создавать что-то, чтобы наблюдать это»20 И все это означает, что - информация собранная нами о жизни не является истинной! Это только наша индивидуальная - ВЕРСИЯ ИСТИНЫ! Одна из ее многочисленных граней!

!!!

Еще раз:^ ИНФОРМАЦИЯ СОБРАННАЯ НАМИ О ЖИЗНИ – ВСЕГО ЛИШЬ НАША ИНДИВИДУАЛЬНАЯ ВЕРСИЯ ИСТИН^ ПРИРОДА ТЕАТРА РЕАЛЬНОСТИ
Итак - О, ЧУДО!

Известная нам Вселенная организована не механистическим, но ВИРТУАЛЬНЫМ ОБРАЗОМ42.

Это означает что «...внутри атома материя не существует, а, скорее, «может существовать»; атомные явления не происходят, а, скорее, «могут происходить»»43!

Смотрите: «…кварк меняет свою семью или «вкус», протон становиться нейтроном и испускает позитрон и нейтрино. Материя и антиматерия нейтрализуют друг друга, чтобы стать чистой энергией. Энергия движения одной частицы трансформируется в другую частицу, и наоборот. В следствие квантовой неопределенности энергии, пространство вокруг нас наполнено невообразимо огромным числом частиц, имеющих мимолетное, призрачное существование»44 Например, когда на ускорителе происходит столкновение электронов и позитронов, и они аннигилируют в пустоту, т.е. исчезают, энергия, которую они несли, остается, она никуда исчезнуть не может. И, естественным, резонансным способом, она оформляется в т.н. «Z-базон», который мгновенно распадается. То есть, как только возник, уже исчез. Причем со скоростью, которая неподвластна регистрации, и на сегодняшний день, вообще, контролю ученых.

!!!

Итак, ВИРТУАЛЬНОЕ - происходит от слова virtus - власть, возможность, сила.

.........................................................

Это означает, что под термином ^ Виртуальная Реальность понимается «реальность в возможности» (в становлении) в противоположность реальности актуальной. Согласно Мичиката Хирозе: «Виртуальная реальность не является реальным объектом, однако, можно сказать, что она существует в качестве реального эффекта»45

!!!

Еще раз: ^ ВНУТРИ АТОМА МАТЕРИЯ НЕ СУЩЕСТВУЕТ, А, СКОРЕЕ, «МОЖЕТ СУЩЕСТВОВАТЬ»; АТОМНЫЕ ЯВЛЕНИЯ НЕ ПРОИСХОДЯТ, А, СКОРЕЕ, «МОГУТ ПРОИСХОДИТЬ»!

!!!

И если мы действительно услышим, то, что сфокусировано в этой короткой, емкой фразе, то мы «…опрокинем на свой мозг радугу»46.

.........................................................

.........................................................

Получается, что Мироздание, работает по тому же принципу, что и частицы, названые в физике элементарных частиц виртуальными: «...их особенность в том, что, с одной стороны, они есть, поскольку проявляются в процессе взаимодействия других частиц, но, с другой стороны - их, да же потенциально, нет в других частицах - они существуют только актуально, то есть только здесь и теперь - порождаются в процессе взаимодействия других частиц, выполняют свою функцию и исчезают, как будто их никогда и не было»47

!!!

Таков мой, (или лучше сказать - наш) мир!

В нем, абсолютно все «...существующие формы материи - лишь кратковременные соединения единой энергии... нет ничего постоянного... ни одной твердой формы... все, что переживается - не более чем, электрические волны, в одном случае, и частицы - в другом»48

.........................................................

И все это означает, что «...жизнь, если посмотреть на нее рационально и без иллюзий, представляется не более чем абсурдной историей, которая рассказывается слабоумным математиком. И когда наука докапывается до сути вещей, она обнаруживает там лишь нескончаемый сумасшедший танец черепашьих волн и грифоновых частиц. В какой-то момент частицы и волны сплетаются в гротескном, сложном мозаичном танце, при этом отдавая себе отчет в абсолютной абсурдности себя самих…»49 И это первое что очень важно твердо уяснить в понимании фантастической природы Театра Реальности.

.........................................................

Второе: «Мы не просто пассивно принимаем впечатления из «внешнего мира», но активно создаем их!

Это означает, что из огромного океана всевозможных сигналов наш мозг выхватывает только те, которые соответствуют нашим ожиданиям. Потом, мозг организует эти сигналы в так называемый «туннель реальности»50, который соответствует нашим представлениям о мире...»51, стягивает их в «образ мышления» и, в итоге, уплотняет в то, что мы определяем как реальность.

Роберт Антон Уилсон называет это ИМПРИНТИРОВАНИЕМ52. В квантовой теории этот закон формулируется по-разному, но чаще всего физики выражают его так: «НЕЛЬЗЯ ИСКЛЮЧИТЬ НАБЛЮДАТЕЛЯ ИЗ ОПИСАНИЯ НАБЛЮДАЕМОГО»53 Копенгагенская концепция утверждает, да же, что в отсутствии наблюдателя реальности вообще не существует. И, наконец, еще один взгляд: «...НАБЛЮДАТЕЛЬ СОЗДАЕТ НАБЛЮДАЕМУЮ ВСЕЛЕННУЮ»!54

!!!

Еще раз: ^ НАБЛЮДАТЕЛЬ СОЗДАЕТ НАБЛЮДАЕМУЮ ВСЕЛЕННУЮ!

!!!

То есть, сегодняшняя теоретическая физика уже способна доказать, что в пустом пространстве существуют некие точки бифуркации, воздействие на которые «полем сознания» приводит к возникновению не только элементарных частиц, но и «более сложных физических объектов»55

.........................................................

Получается, что человек сам, посредством своих собственных творческих усилий «...сводит сигналы из окружающего мира к своим собственным категориям и воспринимает лишь то, что прямо отвечает на вопросы, которые он сам способен задать»56 В итоге, его мозг находит форму даже там, где ее нет вовсе!

!!!

И так возникает важный онтологический вопрос: «...а не начинается ли существование определенных форм с того, что мы их постулируем?»57

.........................................................

Итак, ВНИМАНИЕ!

- НАБЛЮДАТЕЛЬ СОЗДАЕТ НАБЛЮДАЕМУЮ ВСЕЛЕННУЮ!

!!!

Если перевести это утверждение на язык ^ ИГРЫ, то получиться следующее: если энергия смотрящего пространства (зритель) осознана и «оседлана» нами, то мы будем способны оказывать влияние на обстоятельства внешнего мира; если же она не осознана и находиться в состоянии бесконтрольности, обстоятельства внешнего мира будут оказывать влияние на нас, и как следствие, формировать нас.

Говоря проще: «...или мы танцуем мир, или мир танцует нас»58

.........................................................

Подведем черту:

^ Театр Реальности - это беспредельно сложная оркестровка взаимоотражающих игр макро и микромиров. Один - зеркально отраженная модель другого, и наоборот, а в итоге, оба - одно, неделимое целое!

!!!

Это, фантастическое на первый взгляд, допущение, помогает понять не только то, «...почему наши фантазии, желания и страхи оказывают такое мощное влияние на реальные события, но и то, как материализуется созданный мозгом образ»59

.........................................................

.........................................................

Вывод: изучив «клавиатуру» своего МИКРО-ТЕАТРА, мы можем оказывать мощное обратное воздействие на ткань МАКРО-ТЕАТРА, внося изменения с помощью персонального творческого усилия. И более того, говоря словами Лурианской каббалы: «…от самого человека зависит совершенствование высших миров и самого Бога»60 И это означает, что: «…легче расширить понимание «человека», чем снова и снова изобретать «Бога»»61

!!!

Ха! Для мозга воспитанного в суровых традициях диалектического материализма все это может звучать довольно ошеломительно! Но предположим, что это, пока очередная парадоксальная гипотеза.

.........................................................

.........................................................


***

III

^ Я больше уже не человек,

я ищу другой образ.

Doug Wright62


ЗАХВАТ ТЕРРИТОРИИ ТВОРЧЕСТВА

.........................................................

.........................................................

.........................................................

«Однажды утром я проснулся и понял, что наука идет не туда»63 - так начинается одна из самых нашумевших книг Бартоломея Коско64 «Fuzzy thinking» - «Нечеткое мышление». Ее основная идея в том, что два тысячелетия назад человечество сделало роковую ошибку, заложив в фундамент науки четкую двоичную логику Аристотеля. И с тех пор классическая «черно-белая» бинарная логика, зажатая шорами закона «исключенного третьего», все более отдаляется от реального многоцветного мира, где изначально нет, и не может быть ничего застывшего, а все самое интересное происходит в туманной области между «да» и «нет».

.........................................................

Со мной то же был такой случай:

Однажды утром я проснулся и понял, что жизнь моя идет не туда, что я не являюсь хозяином той «зачарованной» игры, в которую играю. И именно это открытие является фундаментом всего развернутого в этой книге шоу. Его суть в следующем: ИНТЕНСИВНОСТЬ ТВОРЧЕСКОГО ПРОЦЕССА НЕВОЗМОЖНО ЗАЩИТИТЬ ИЗ ПОЗИЦИИ «ДА» или «НЕТ»!

!!!

Если творческая личность не защищена внутренним переживанием «единства», никакая внешняя двойственная структура не защитит его, и внешний мир «утанцует» этого танцора, несмотря ни на что!

НО!

Если творческая личность сумеет выработать защитный механизм «единства», - никакие внешние обстоятельства не смогут поколебать устойчивости его творческого поиска и самовыражения. В этом случае он составит мощную, уверенную в себе, пару «танцующей» Вселенной!65

!!!

И что я имею ввиду под защитными механизмами?

Я, имею ввиду - «центр тяжести», или, говоря словами Джона Лилли66 «центр циклона», в бушующем окружении которого человек-играющий всегда чувствует себя «дома».

Апеллируя, так же, к системе великого Станиславского, центральной фигурой которой является самосозидающая потенция «актера-творца»67, а так же к «психосинтезу» Ассаджиоли, и к «самоактуализированному человеку» Маслоу68, я имею ввиду - устойчивость и непоколебимость веры в свои силы, тотальное бесстрашие и чувство самодостаточности... уверенность в том, что у человека есть т.н. «сердцевина бытия», и что осознавая свои творческие возможности, он может самостоятельно писать сценарий своей жизни, и более того, блистательно реализовывать его в виртуальном пространстве Театра Реальности.

.........................................................

Одним словом, кем бы человек не был, «...чтобы он не делал, где бы он не жил, в силу виртуальности он должен чувствовать себя в центре мира. Человек может жить своей жизнью и умереть своей смертью только там, где жизнь его виртуальна, т.е. там, где все центрировано на нем, там, где он может сам строить свою жизнь, - это и будет его родиной. Там же, где он находиться на обеспечении чьем-то, - там его тюрьма, даже если клетка золотая»69!

!!!

Вспыхнув осознанием этого, и оглянувшись на положение себя-человека-играющего в современном мире, что мы увидим? Мы увидим «беговую дорожку по кольцу», на дистанции которой, все наши счастливые ожидания превращаются в свою противоположность, в пародию и разочарование, в сгусток душевных травм и нерешенных проблем, которые мы стремимся «заесть» шоколадом, залить вином или «обкурить»...

........................................................

Мы увидим что, на этой, растянутой на века, мелкой «ярмарке тщеславия» бесконечно дублируется одна и та же схема, в обстоятельствах которой, наше искреннее устремление к любви и творчеству попадает в ловушку узких и тотально безвыходных состояний: обиды, гнева, ревности, вожделения, страха и т.д. и т.п.

.........................................................

Этот бесконтрольный процесс можно определить как – ^ ТЕХНОЛОГИЮ КРИЗИСА, и он приводит только к одному - к последовательному выхолащиванию смысла любви, и вообще, какой бы то ни было творческой активности, к бездействию и депрессии... и, как следствие - к «творческой импотенции».

.........................................................

Здесь, хочу сразу же уточнить: ^ СОСТОЯНИЕ ДЕПРЕССИИ - ЭТО НЕВЕЖЕСТВО!

!!!

Еще и еще раз: ДЕПРЕССИЯ - ЭТО НЕВЕЖЕСТВО! ГЛУПОСТЬ! ОТСУТСТВИЕ ЯСНОСТИ!

!!!

Знание о том, что: «...невозможно достичь любви, не достигнув контроля над нашим внутренним миром при помощи духовной эволюции...»70 испокон веков, является общим местом. И это означает, что всё, и во всём, требует традиции, развития, культуры, дисциплины! «Без духовной эволюции человек способен только на имитацию любви, (читай творчества) на исполнение печальной пародии, несущей одно только разочарование»71

.........................................................

.........................................................

Теперь еще и еще раз посмотрим вокруг, и прислушаемся к тому, что говорят, сидя в своих гриммерках, мыслящие и несомненно талантливые представители нашей профессии, независимо от того успешны они или нет. Цитируя Маслоу, 99% из них находятся «...под давлением нигилизма и ощущения бессмысленности жизни, цинизма и недоверия к другим людям, отсутствия ценностей и безнадежного отношения к будущему...»72 Это означает, что большинство из нас не знают не только того, ЗАЧЕМ мы изо дня в день продолжаем выходить на сцену, но и того, ЗАЧЕМ мы живем!

!!!

Вот небольшой отрывок из интервью с сорокадвухлетним Мухаммедом Али: «Посмотрите на меня. Посмотрите на это лицо. Его знали во всем мире. Мне в буквальном смысле аплодировал миллиард людей. И сегодня я чувствую себя каким-то грязным, потому что я не знаю, что сделать, чтобы вновь зазвучали аплодисменты!»73 Платон, Ницше, Ясперс, и многие другие, любили и до сих пор любят жесточайшим образом рыхлить тему о человеке-марионетке в руках забавляющегося Бога. Но в финале, почему-то, всегда страдание и боль сломанной и всеми забытой игрушки. Наигрался. Разве это не узнаваемо?

!!!

- ВЫВОД:

Психическое здоровье человека-играющего невозможно без ЗАЩИЩАЮЩЕЙ, психологической среды, в которой центральное положение занимает ЖИВОЙ МИФ! «Миф, благодаря которому бытие приобретает смысл... давая ответы на актуальные вопросы бытия...»74МИФ, позволяющий обнаружить в себе глубокую уверенность в том, что артистические возможности Ума намного богаче, чем могут показаться на первый взгляд. Что мы не марионетки в руках внешних, да же самых жестких обстоятельств; что в нас скрыта уникальная творческая сила, способная создавать ту реальность, какая необходима для нашего самораскрытия и реализации.

И это осознание приводит нас к глубокой внутренней потребности в гораздо более значительном «ринге», чем мы да же можем себе вообразить. Это означает обретение мотивации - подключить себя к главному источнику тока, при котором единственно приемлемым «выходом на бис» для нас станет - освобождение от нашей личностной (личиночной) потребности в признании!

!!!

И тогда, как писал в середине прошлого века великий Михаил Чехов: «...неуверенность в себе, страх, растерянность и чувство напряжения, бесцельное мельтешение и беспомощные поиски «высших» авторитетов - все эти кошмары, раздирающие сознание современного актера, исчезнут навсегда»75 И это первое! Второе, - словами неумолимого Константина Сергеевича, - «…человек сам, и только сам придает своей жизни необходимую полноту»76, ибо «...мы рождаемся дважды: один раз - для жизни, второй раз - для творчества и любви»77 Или, говоря словами великого сумасброда: «У кого есть ЗАЧЕМ жить, может вынести любое КАК»78!

.........................................................

Еще раз: человек-играющий только за счет своих собственных усилий способен «...дать миру его объективное бытие - без этого, он так и уйдет в глубочайшую ночь небытия не услышанным и не увиденным...»79

И это означает, что если сейчас, в культуре вдруг оборвутся все возможные связи между прошлым и настоящим, то начаться заново все сможет только с мифологии.

.........................................................

Итак, нам требуется мифологический ренессанс!

!!!

И это же, касается и профессии:

- ОНА НУЖДАЕТСЯ В СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ МИФОЛОГИИ!

!!!

И это следует повторить еще и еще раз:

- ОНА НУЖДАЕТСЯ В СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ МИФОЛОГИИ!

- В СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ МИФОЛОГИИ!

- В СВОЕЙ МИФОЛОГИИ!

- В МИФОЛОГИИ!

!!!


АРТИСТИЧЕСКАЯ МИФОЛОГИЯ

Как же к ней подступиться?

.........................................................

.........................................................

Общеизвестно, что «...ряд людей в истории цивилизации пришли к выводу, что между этим миром и нашим представлением о нем существует непреодолимое различие. Карта не есть территория. Каждый из нас создает свою репрезентативную «карту» мира, в котором обитает. То есть, некую «карту-отображение» или модель, которую использует, решая как поступать. И именно эта «карта» во многом определяет, насколько успешно мы сумеем постигать этот мир, и какие возможности будут нам доступны...»80

.........................................................

И как же выглядят эти «карты реальности»?

???

Это зависит от того, «…какие символы видят те, кто заглядывает в этот гигантский «ведьмин котел» под названием «мир», а также от того, насколько им удается убедить других участников «шабаша реальности» в действительности увиденного»81

.........................................................

Проведя довольно много времени в изучении самых разнообразных «карт», и пройдя сквозь множество практических схем, среди которых самое почетное место, в моем персональном «спектакле жизни» занимает Алмазный Путь тибетского буддизма, в контексте профессии, я, все же, остановился на символах Алхимии.

И почему?

Потому что, перефразируя великого эксцентрика, - с помощью театра надо делать золото!82

!!!

История алхимии и метафоризм ее языка, явились максимально удобным средством для того, чтобы описать процессы происходящие на территории моего Ума.83 Ведь, - «...алхимия, не что иное, как театральная постановка, в которой участвуют исключительно театральные персонажи»84! И, здесь, «ступая след в след» за великим Арто, я дерзнул сконцентрировать свои профессиональные взгляды, в основном, вокруг ее образности.

«И действительно, алхимические фигуры воплощают одновременно и миф, и человека. Будя воображение зрителя, они устанавливают равновесие - случайное единство - между миром и делателем. И можно подумать, что любой настоящий творец неминуемо проходит через горнила алхимии»85

.........................................................

.........................................................

Итак, символы Алхимии – мифологичны!

А ткань мифа, как известно, ткется из двух нитей: неба и земли; божественного и человеческого начал. Это так, «...ибо в мифах люди встречаются с богами»86 Чуть точнее: миф - это «...перенос или переход эго из временной, человеческой жизни в вечную, архетипическую»87 И еще точнее: миф - являет собой «...максимальное приближение к абсолютной истине, которую нельзя выразить словами»88

.........................................................

Леви-Стросс говорит об этом так: «Мифологическое мышление как бы очищает отдельные реальные события от историчности, лишает их конкретности, поднимает на высоту, для которой время не существует. Сила и убедительность мифа заключаются в неутилитарности и свободе, с которыми человеческое мышление постигает глубочайшие отношения Вселенной и человека...»89

.........................................................

У Мирча Элиады можно найти много этнографических примеров иллюстрирующих этот процесс. Вот один из них: «...в Новой Гвинее множество мифов посвящено длительным мореплаваниям... и для современных мореплавателей они служат своеобразными моделями. Капитан, выходящий в море, воплощает мифического героя Аори. Он надевает костюм, подобный тому, что по мифу носил Аори, у него такое же зачерченное лицо... Он исполняет танец на лодке и раскидывает руки так, как расправлял Аори свои крылья... И когда он стреляет из лука, он не вымаливает милости и помощи этого мифического героя: он отождествляет себя с ним»90 Одним словом: «Одень маску, тогда боги примут тебя за своего, и снизойдут до беседы»91

.........................................................

Суть подобных примеров в следующем: каждое воспроизведение себя в форме божества, дает человеку возможность «...преобразовать свое существование, уподобить его божественному образцу. Именно благодаря этому «вечному возврату» к истокам священного, собственное существование представляется человеку защищенным от небытия и смерти»92 Что, собственно, и следует определить как творчество, необходимым условием которого «...является метафизическое чувство, реализуемое вовне. Художественным выражением которого, становиться Чистая Форма, понимаемая как конструкция, в которой множество элементов представлено в виде единства, не объяснимого ни логически, ни психологически»93

.........................................................

Рудольф Штейнер и Михаил Чехов приводят следующий интересный пример, говоря от имени венского актера, Левинского: «Я ничего не мог бы достичь как актер, если бы появлялся на сцене таким, каков я есть в действительности: маленьким, горбатым, со скрипучим голосом и безобразным лицом... Но я помог себе в этом: я появляюсь на сцене как три человека. Один - маленький, горбатый, уродливый; другой - идеальный, чисто духовный, находящийся вне горбатого, уродливого, его я всегда должен иметь перед собой; и, наконец, в качестве третьего... так я, вместе со вторым играю на горбатом, уродливом и скрипучем»94

.........................................................

У меня на эту тему тоже есть история:

Мне было около семи лет, и я ужасно не любил холодную воду. И так сложилось, что в компании своих друзей, (на дворе был конец апреля), я оказался на озере, в ситуации восторженного мальчишеского желания купаться... и все уже давно плескались... только я один ходил около кромки воды, испытывая ужасное томление от необходимости адаптировать температуру своего тела к температуре апрельской воды. И вдруг на меня нашло. Неожиданно для себя я представил себя старым «морским волком», загорелое, мощное тело которого было все испещрено наколками и шрамами, полученными в боях. Потрепав волосатую грудь большой, шершавой ладонью, с легким, циничным прищуром этот монстр вошел в воду и поплыл, даже не почувствовав ожога ледяной воды...

В это мгновение я был Богом.

.........................................................

Вывод из всего выше сказанного: мир человека-играющего не полноценен без закругления себя в «мифологическом образе жизни и творчества»; дело человека-играющего «не закруглено» без мифического обобщения; отношения мужчины и женщины - зыбки и конечны без осмысления себя в мифе; смерть же - ужасна и пугающе омерзительна... и т.д. и т.п.

.........................................................

.........................................................

И еще раз:

Человек-играющий сам и только сам, за счет неутомимых творческих усилий, соединяя в одно целое то, что есть, и то, что может быт