Реферат: Раскольников и его идея (роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», 1866)

РАСКОЛЬНИКОВ И ЕГО ИДЕЯ

(роман Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание», 1866)




Свободный человек

становится рабом свободно им

выбранной идеи.

Е.Ю.Кузьменко-Караваева


Герои книг XIX века

Герои Гоголя – гротескны

Герои Бальзака – жертвы общества и виновники чужих бед

Герои Диккенса – готовы противопоставить несправедливости верность общечеловеческим началам

^ Герои Дюма – благородны и авантюрны.

Герои Купера – романтически бесстрашны

Герои Ф.М. Достоевского – идеологи, «переживающие» свою путеводную идею, идефикс.

«Сильные личности» в литературе XIX века с теорией «всё дозволено»

Социальные корни: обострение социальных противоречий 20-30х г.г. (аракчеевщина, крепостное право, поражение декабристов, реакция).


Бонапарте всем голову вскружил…

Л.Н.Толстой

Мы все глядим в Наполеоны…

Нам чувство дико и смешно.

А.С.Пушкин

- Печорин («Герой нашего времени»)

- Евгений Онегин («Евгений Онегин»)

- Герман («Пиковая дама»)

- Жюльен Сорель («Красное и чёрное»)

- Раскольников («Преступление и наказание»)

^ Жюльен Сорель: любой ценой добиться положения в обществе; убийство в церкви (Бог и Дьявол);

Германн («профиль Наполеона и душа Мефистофеля»): хочет математически просчитать законы судьбы; на его совести три жертвы: графиня, Лиза, собственная душа;

Раскольников: поглощён идеей-страстью сравняться с Наполеоном; дьявольская гордыня (= Герман-Мефистофель); на его совести три жертвы: старуха, Лизавета, собственная душа и жизнь.


Роман Достоевского: божественное и дьявольское начало в человеческой душе, постоянная борьба Добра и Зла.


Раскольников в романе – «демон, вселившийся в гуманиста» (К.Мочульский)


^ Новаторство Достоевского:

способность героя (в отличие от «маленького человека») на индивидуалистический бунт

стремление стать «сильной личностью»

Кто победит в герое: демон или гуманист? «Убийца» или «монах»?


Соня: «От Бога вы отошли, и Бог вас поразил, дьяволу предал.»


Литература


Карякин Ю. Самообман Раскольникова. Роман Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»

Кожинов В. «Преступление и наказание» Ф.М.Достоевского. Три шедевра русской классики.

^ Мочульский К.В. Достоевский. Жизнь и творчество.

Писарев Д.И. Борьба за жизнь.

Раков Ю. По следам литературных героев.

Страхов Н.Н. «Преступление и наказание». Роман в шести частях с эпилогом





^ Автор взял нигилизм в самом

крайнем его развитии, в той точке,

дальше которой уже почти некуда

идти.

Н.Н.Страхов

Казуистика его выточилась, как бритва…

( причины преступления)

Раскольников преисполнен любви: детство – мать – дом – сестра (пропасть между Раскольниковым и нигилистом Базаровым – у Тургенева нет намёка на преступление).



Казуистика – подведение частных случаев под общую догму, изворотливость в защите ложных, сомнительных положений.

- Откуда у Раскольникова «казуистика»? Чудовищная, жуткая идея преступления, несовместимая со страдальческим сердцем?


Это психологический узел, завязанный автором.


«Кто виноват?»: Время?


Н.А.Некрасов: «Бывали хуже времена, но не было подлей.»


И.С.Тургенев, стихотворение в прозе «Порог»: готовность к преступлению во имя идеи (позднее, открытое, гордое (!) признание – героиня с ореолом непогрешимости: «Святая!»).

«Порог» - ответ Достоевскому?


«Порог» - противопоставление художественному миру Достоевского.


Причины преступления

философские: придуманная теория; атеизм; кризис идеологии 60-х годов; влияние нигилизма

материальные: нищета, безысходность; положение матери и сестры

социальные: униженное положение; потеря социального статуса студента; ощущение несправедливости общественного устройства; воздействие социальных контрастов Петербурга

психологические: одиночество; победа Зла над Добром в душе; готовность на бунт и протест в любой форме; неуравновешенность психики.

_ Какие из этих причин вам кажутся главными, какие – второстепенными?


Решаемо ли уравнение?

Прогресс + развитие = жертвы + кровь

А если «кровь по совести»?

гл. V ч.1: убийство «по справедливости» - оправдание «крошечного преступленьица тысячами добрых дел»

Сравните: «преступление» (Достоевский) и «преступленьице» (герой эпизода)!


Встреча с Мармеладовым – предупреждение Раскольникову: «…а пожалеет нас Тот, Кто всех пожалел… Он и судия.»



Темы сочинений


«Над Раскольниковым нет неба…» (Ю.Завадский)

«История Раскольникова – это развеянный миф о «сверхчеловеке» (Л.Кулиджанов)

«Спасёт ли пролитая кровь?»

(Дм. Мережковский)





^ Я не старушонку убил, я себя

убил.

Раскольников

Не убий!

Заповедь Христова

Испытание

(убийство по теории или для теории?)


Порфирий Петрович: «Что такое: убежит! Он по закону природы у меня не убежит, хотя бы даже и было куда бежать».


«…акт совершения преступления сопровождается всегда болезнью…» (из статьи Раскольникова).


Раскольников: «Я был болен…» (признание = «куда денешься от себя?»)

Отсюда: признание = кара, его преследующая.


«Ты убивец!» - произнёс он (мещанин) ещё раздельнее и внушительнее и опять глянул… в его помертвевшие глаза.

Убивец # убийца

«убийца» - крик повседневности, улицы, заурядности, быта;

«убивец» - голос Библии, Евангелия

^ Каин, убивший брата

Голгофа, убиение Христа


Лебезятников: «Всё зависит, в какой обстановке и в какой среде человек. Всё от среды, а сам человек есть ничто.»

Достоевский: «Среда, обстоятельства – очень многое, однако «всё» - человек.»

Раскольников: «Сделано уголовное преступление, нарушена буква закона.»

Достоевский: совершено преступление не уголовное, нравственное, «наипротивнейшее человеческому естеству»; не «буква закона нарушена, попран Божественный закон, на котором мироздание Господом основано: «Не убий!»


- На чьей стороне вы в этом споре?


Двойничество в романе, носители идеи в романе (иллюстрация раскольниковской теории): теория «разумного эгоизма» (в изложении П.Лужина – «теория целого кафтана»), социалистическая теория о коммунах (Лебезятников), идея наполеонизма (А.И.Свидригайлов).


Воплощение Достоевским в романе пушкинского:

Оставь герою сердце! Что же

Он будет без него? – Тиран!


Раскольников – тиран собственного «Я»?


Соня Мармеладова. « В ней вся его надежда и весь исход… - Одна ты у меня осталась.»


Раскольников: «…сломать что надо - …и страдание принять на себя» - Голгофа, на которую он сам себя обрекает.


Подведём итоги


власть идеи крайне опасна

увлечение идеей влечёт за собой фанатизм

власть идеи порождает ложный девиз «Цель оправдывает средства»

автор показал власть идеи над человеком и страшные последствия этой одержимости



«Аз есмь воскресение и жизнь» : обрести Христа – значит обрести собственную душу – таков вывод самого Достоевского.