Реферат: «Со-бытие как средство организации деятельности по духовно-нравственному воспитанию»

«Со-бытие как средство организации деятельности

по духовно-нравственному воспитанию».

Мельникова Н.Г. http://tsosh2.ru/p109aa1.html

Фольклорная мастерская как один из способов развития личности

Событийный подход в организации учебного процесса имеет и важный социальный аспект. Современный мир отличается особой, спрессованной динамикой событий. И человеку, чтобы выжить и состояться как личности в этой ситуации, необходимо так же быстро ориентироваться в череде событий, уметь выходить из них и вовлекаться в их течение, уметь самому создавать событие.

Сухомлинский считал, что «Незыблемая основа нравственного убеждения закладывается в детстве и раннем отрочестве, когда добро и зло, честь и бесчестье, справедливость и несправедливость доступны пониманию ребенка лишь при условии яркой наглядности, очевидности морального смысла того, что он видит, делает, наблюдает»

^ Ценности, на которых строится событие

Важная составляющая приоритетного национального проекта в воспитании – обращение к традиционным, базовым ценностям, которыми являются: духовно – нравственное воспитание личности, патриотизм, гражданственность, сохранение исторической преемственности поколений, развитие национальной культуры, воспитание бережного отношения к историческому и культурному наследию народов России.

Всё наиболее важное, чем обладает человечество – культура, искусство, технические достижения, основы всех высших человеческих ценностей – всё это закладывается в детстве, за школьной партой, в процессе взаимного воспитания родителей и ребёнка, взаимного влияния учителя и учеников.

Большая роль в формировании основ духовно-нравственного воспитания учащихся принадлежит начальной школе, поскольку в младшем школьном возрасте происходит социализация ребенка, расширение круга его общения, когда требуется проявление личностной позиции, определяющейся принятыми нравственными ценностями.

На протяжении своей педагогической деятельности веду систематическую работу по духовно – нравственному воспитанию учащихся, через фольклорную мастерскую. За это время накоплен материал по формированию нравственных качеств ребёнка, изучению его личности, организации воспитательной деятельности.

Основу духовно-нравственного воспитания составляют нравственные ценности. Ценности - это идеалы, превращенные в нравственные ориентиры воспитания и обучения. Ценности, как предпочтения (или отвержения) идеалов, диктуются чувствами, принимаются сознанием и определяют способы поведения, поступки человека.

В процессе духовно нравственного воспитания у личности формируется следующая система ценностей:

индивидуально-личностные (жизнь человека, права ребенка, честь, достоинство);

семейные (отчий дом, родители, семейный лад, родословная семьи, ее традиции);

национальные (образ жизни, поведения, общения; Родина, святыни страны, национальная геральдика, родной язык, родная земля, народная культура, единство нации);

общечеловеческие (биосфера как среда обитания человека, экологическая культура, мировая наука и культура, мир на Земле и т.д.).

^ Формы включенности учащихся в событие.

Все врачи мы отчасти нежной детской души,

Не должны мы их счастье разменять на гроши.

Это сложно и тонко, здесь не стоит играть,

Чтобы к сердцу ребёнка верный ключ подобрать

Конечная цель, которой добиваюсь, к достижению которой направлены все действия:

Воспитание умного, доброго, честного, порядочного, любящего свою Родину, нравственно – воспитанного человека.

Цель достигается в результате решения следующих задач:

-Формировать позитивное отношение к обычаям, традициям своего народа, своей        семье, школе;

- Формировать бережное отношение к природе, любовь к родному краю;

- Формировать нравственные качества личности: доброту, отзывчивость, честность, преданность, милосердие, взаимоуважение.

В со-бытие включены следующие принципы: а) системности и целостности; б) ориентации на ценности и ценностные отношения; в) субъектности; г) эффективности социального взаимодействия; д) преемственности; е) опоры на актуальные потребности воспитанников с ориентацией на зону их ближайшего развития; ж) этнокультурной направленности.

Система духовно-нравственного воспитания младших школьников функционирует под влиянием различных факторов. Первая группа - разнообразные виды деятельности воспитанников - игра, труд, общение, духовно-нравственное просвещение и т.п.

Вторая группа - воспитательный коллектив, который будучи целенаправленно воспитывающей микросредой, благоприятно развивает личность, в том числе формирует у нее духовно-нравственную воспитанность.

В своей работе с детьми я использовала разнообразные методы:

1) методы организации и самоорганизации детского воспитательного коллектива, повседневного общения, взаимодействия, самодеятельности и педагогического воздействия (коллективная игра, коллективное самоуправление, коллективное самообслуживание, единые требования);

2) методы повседневного систематического целенаправленного общения. Товарищеского, доверительного взаимодействия в обыденных и экстремальных ситуациях (социальная защита, уважение, педагогическое требование, убеждение, предупреждение, осуждение, доверие, сочувствие, принятие решения, проблемные ситуации);

3) методы детской самодеятельности: самоорганизацию (самоанализ, самосознание), самоорганизацию чувств и разума (самовоспитание), самоорганизацию воли и поведения (самостимулирование);

4) методы педагогического и психологического прикосновения воспитателя к личности ребенка в целях коррекции его сознания и поведения, стимулирования или торможения его деятельности, обращения к личности в жизненных ситуациях (разъяснение, создание ситуации успеха, актуализация мечты, упражнение, поощрение, наказание).

В процессе духовно-нравственного воспитания использую следующие организационные формы: массовые (праздники, утренники, собрания, субботники, выставки и др.);

групповые (кружки, классные часы, экскурсии, игры-путешествия, КТД, беседы, упражнения в поступках и др.);


индивидуальные (общественные поручения (дежурный, санитар, журналист и др.), индивидуальные задания, индивидуальная подготовка и выступление на конкурсах, викторинах и др.).

Основными средствами выступают: слово учителя и родителей, стиль взаимоотношений учителя с учеником, наглядные пособия, технические и учебные средства, телевидение, Интернет, радио, кино, и т.д.

Эффективность духовно-нравственного воспитания достигается при реализации следующей совокупности педагогических условий:

1) организация коллектива младших школьников как целенаправленно воспитывающей микросреды;

2) систематическое духовно-нравственное и религиозно-культурное просвещение младших школьников;

3) организация проявления младшими школьниками духовно-нравственной воспитанности в практической деятельности;

4) использование игровой деятельности в духовно-нравственном воспитании младших школьников;

5) индивидуальный и дифференцированный подход к духовно-нравственному воспитанию младших школьников;

6) содружество учителя и семьи в духовно-нравственном воспитании младших школьников

^ Социальный и нравственный опыт, который приобретают учащиеся в ходе реализации события.

Основу содержания духовно-нравственного воспитания младших школьников составляет совместная деятельность субъектов воспитательного процесса, ориентированная на освоение воспитанниками системы нравственных ценностей, позволяющих усвоить основы общечеловеческой культуры, понять самого себя и духовный смысл жизни, сформировать ценностное отношение к человеку, к жизни, к обществу, к родине, регулировать их действия в социуме.

В результате совместной деятельности повышается уровень сформированности духовно-нравственной воспитанности у каждого младшего школьника. В результате реализации со-бытия у ребят формируется ответственность и доброжелательность.

Формирование ответственности проводится через:

организацию взаимной деятельности учащихся;

анализ и оценку процесса выполнения и результатов заданий с нравственной точки зрения;

организация взаимоанализа и взаимооценки учащихся результатов работы.

Доброжелательность формируется следующим образом:

организация взаимопомощи учащихся;

систематическое проведение анализа и оценки взаимоотношений между учащимися во время заданий.

Я стараюсь избегать прямого научения школьников, создаю условия только для расширения и углубления нравственного опыта, для развития нравственного сознания и самосознания учащихся.

Большое значение имеет связь с социосредой (родителями, учреждениями села, способными помочь в освоении социальной, культурной, природной среды родного края). Такая организация работы способствует осознанию своего места в окружающем мире (“Я — мое село”), (“Я — мой край, мое Отечество”). В то же время содействует формированию гражданственности.

Закладываются основы познавательного интереса к изучению села как окружающего ребенка микроклимата, создаются условия для формирования нравственных чувств. Ребенок на доступном для него уровне осознает важность и ценность лично для него окружающего микроклимата; в привычном окружении он открывает новые стороны, учится грамотно с ним взаимодействовать и т.д.

Современные родители уже привыкли к личной безответственности, которую в нас воспитали на протяжении последних десятилетий. У нас же родители, чувствуют ответственность перед детьми, стараются не подвести своих ребят, а помочь им продвинуться, подняться на более высокую ступень, показать себя с лучшей стороны. Гордятся достигнутыми результатами своих ребятишек. Конечно, это немыслимо без восстановления исторической памяти, возрождения русской национальной традиции.

Педагогический смысл работы по нравственному становлению личности младшего школьника состоит в том, чтобы помогать ему продвигаться, от элементарных навыков поведения к более высокому уровню, где требуется самостоятельность принятия решения и нравственный выбор. А это предполагает:

1. Выработку понимания жизненной важности морали;

2. Установку на выработку нравственного самосознания (совесть);

3. Выработку стимулов дальнейшего нравственного развития;

4. Выработку моральной стойкости, желание и умения сопротивляться злу, искушению и соблазну самооправдания при нарушении моральных требований;

5. Милосердие и любовь к людям.

^ Образовательный потенциал события (за счет чего приобретается опыт)

Фольклорная мастерская как один из способов развития личности.

Воспитание - питание души и серд­ца ребенка возвышенным, благород­ным, прекрасным. Образование - вая­ние, создание образа. Следовательно, образовательно-воспитательный про­цесс заключается в создании образа путем питания души красотой.

Подлинным источником красоты является национальная культура.

К сожалению, истоки национально­го высыхают там, где не поют народ­ных песен, не рассказывают сказок, где преданы забвению обряды, обычаи прошлого. Нам нужны праздники, со­бытия, позволяющие понять самих се­бя, найти и вспомнить то, что нас всех объединяет и делает народом.

В поиске путей обновления содер­жания воспитательного процесса я пришла к решению строить внеурочную работу как знакомство учащихся с традициями народной культуры.

Народная культура воплощена в доступных для младших школьников формах: играх, песнях, сказках, за­гадках. Это мир очень яркий и выра­зительный, и поэтому он интересен для детей. Еще в нем привлекает и то, что предмет изучения позволяет ре­бенку стать активным участником игры. Дети могут попробовать себя в разных ролях и видах деятельности. Петь, плясать, мастерить, участвовать в театральных постановках, разгады­вать загадки - все эти возможности предоставляет изучение народной культуры, тем самым, способствуя всестороннему развитию личности ребенка.

Изучение традиций русской народ­ной культуры я реализу­ю в форме творческой фольклорной мастерской.

Мастерская - это новый способ орга­низации деятельности учащихся. Она состоит из ряда заданий, игр, которые направляют работу, творчество ребят в нужное русло, но внутри каждого за­дания, игры школьники абсолютно свободны.

Программа творческой мастерской рассчитана на 4 года. В течение этого времени дети знакомятся с тем, как наши предки понимали окружающий мир и свое место в этом мире.

^ 1-й класс. « Зачин дело красит» - пропедевтическая ступень.

Программа этого года вводит ребен­ка в круг вопросов, которые будут об­суждаться на протяжении последу­ющих трех лет: человек и природа; че­ловек и семья; человек и родная земля.

На данном этапе была проведена педагогическая диагностика (тесты, анкеты, наблюдения, беседы и т.п.) с целью определения уровня сформированности духовно-нравственной воспитанности учащихся. Данные представлены в таблице №1. На начало учебного года в классе было 15 учащихся 6 – 8 летнего возраста. Из них 10 мальчиков и 5 девочек. Двое ребят из СРЦН (социально реабилитационный центр для несовершеннолетних) «Тюхтетский», один ребенок инвалид, один мальчик опекаем бабушкой. Семь ребят посещали детский сад, 8 ребят до поступления в школу воспитывались дома. Почти все ребята проживали по соседству друг с другом, на ближайших улицах. Но практически не общались друг с другом. 10 учащихся из малообеспеченных семей, 1 ребенок из неблагополучной семьи, у 2 учащихся неполные семьи, 5 учащихся из многодетных семей.

Наиболее удачно и доступно проходит формирование личности через:

- загадки, потешки, скороговорки,

- хороводы,

- народные куклы,

- праздники,

- подвижные игры.

В течение года мы принимали активное участие (сольное и коллективное исполнение песен, частушек) в школьных мероприятиях - в конкурсах, концертах, творческих вечерах, фестивалях. Делая коллективные выходы в РДК на районный фестиваль детского творчества «Музыкальные нотки», на концерт ансамбля «Росинка», кукольный театр «Кошкин дом», ребята увлеклись творчеством, что послужило мотивом стать участниками этих дел.

Этому способствовало и активное участие родителей в жизнедеятельности класса. Общими усилиями мы добиваемся, чтобы ребенок раскрыл свои способности, творческие возможности. Моя задача, совместно с родителями, направлять развитие детей, знакомить их с духовным богатством отечественной культуры, учить любить жизнь, окружающий мир, всех людей.

Проведены семейные конкурсы:

-Сказочный карнавал «Папа, мама, я – читающая семья»;

совместные праздники:

-«Сердце матери»,

-«Здравствуй, дорогая бабушка» (встреча двух поколений);

родительские собрания в нетрадиционной форме:

-деловая игра «Духовно–нравственное развитие личности младшего школьника»,

-родословные.

Совместно с родителями ребята посетили «Золотой цирк Сибири», Кемеровский цирк.

^ 2-й класс. «С русским задором по русским просторам».

Знакомство с

- прибаутками и небылицами,

- плясовыми песнями и припев­ками,

- частушками,

- народными инструментами,

- календарно-обрядовыми праздни­ками.

Ребята стали уже активнее участвовать в школьных литературно – музыкальных композициях. С удовольствием играют в ролевые игры: «Планета друзей», «Отношения между сверстниками».

Праздники: «Масленица», «Пасха светлая».

Конкурсы: творческий - «От рядового до генерала», конкурс рисунков - «Адрес детства - Россия».

Вошло в традицию организация поздравлений родителей и близких, ветеранов ВОВ, пожилых людей с днём матери, пожилого человека, Новым годом, Рождеством, 8 марта, 23 февраля, Днём Победы. Ребята без боязни, уверенно стали выходить на школьную сцену выступать перед большой аудиторией. Придерживаются этических норм поведения в повседневной жизни. Ответственно и обдуманно относятся к своим поступкам. Учащиеся стали замечать недостатки норм своего поведения и поведения других ребят, которые самостоятельно пытаются преодолевать и помочь преодолеть их другим.

^ 3-й класс. «Праздник праздников, торжество торжеств».

Предметы изучения:

- пословицы и поговорки,

- частушки,

- песни лирические и исторические,

- игра на шумовых инструментах (организация музыкального театра),

- обрядовые праздники.

На данном этапе учащиеся стали уверенно чувствовать себя на школьной сцене. Мы создали свой музыкальный театр «Затейники», в котором ребята занимаются с огромным удовольствием. Школьных мероприятий нам стало уже недостаточно, и мы приняли участие в первом районном фестивале детских и молодежных театральных коллективов «Золотая маска». Стали победителями в номинации «Лучший костюм». Все костюмы ребята делают сами совместно с родителями. Наш коллектив принял участие в районном конкурсе декоративно – прикладного творчества «Творческий потенциал» и награжден дипломом за участие в районной выставке декоративно – прикладного искусства «Творческий потенциал», Ескина Анна заняла второе место в номинации «Объемный коллаж» районного конкурса «Волшебный мир коллажа». Кунчевская Виктория вместе со своей бабушкой заняла первое место в районной конкурсной программе посвященной Дню пожилых людей. Наш коллектив пригласили заниматься в детском фольклорном кружке РДК (районного дома культуры). Теперь ребята участники детского фольклорного ансамбля «Барыня». Они с огромным удовольствием выступают на сцене районного дома культуры. За участие в районном фестивале «Рождество в кругу друзей» ребята получили Благодарственное письмо.

^ 4-й класс. «Гой ты, Русь моя родная!»

В центре внимания

- семейный уклад, обряды, обычаи, сопровождающие человека от рожде­ния до смерти;

- народный костюм;

- история России в произведениях древнерусской литературы, устного народного творчества;

- история родного края;

- работа ансамбля шумовых инстру­ментов;

Ключевое дело проходит в форме театрализованного праздника, напри­мер, на тему «Раз в крещенский вече­рок», «Масленица-мокрохвостка» и др.

От года к году форма проведения ключевых дел усложняется.

Таким образом, изучение народной культуры не только способствует раз­витию личности ребенка, его познава­тельного, коммуникативного, нрав­ственного, физического, эстетического потенциалов, но и формирует навыки межличностного общения, помогает мне вести работу по сплочению классного коллектива, вовлекать в воспитательный процесс родителей. В систему воспитательной работы включены также классные часы, цель которых - развитие у младших школь­ников нравственных качеств.

^ Образовательные результаты учащихся (в явном виде).

В.А. Сухомлинский утверждал: «Если человека учат добру - …в результате будет добро»». Через деятельность фольклорной мастерской я убедилась в этой закономерности нравственного воспитания. Главное надо целенаправленно длительное время поддерживать устойчивую связь, неукоснительно настойчиво, в игровых формах, с учетом индивидуальных и возрастных особенностей детей.

По результатам проведенной рефлексии по духовно – нравственному воспитанию установлено:

-Второклассники, в отличие от пер­воклассников, без труда объясняют не только понятия «дружба», «зло», «добро», «свобода», но и «счастье», «мудрость».

-По-прежнему трудными для истолкования оказались «умерен­ность» и «милосердие».

- Понятие «счастье» связывается с праздником, с радостью, везением: «это когда чело­век радуется и ему очень хорошо», «это когда день рождения и много по­дарков», «когда кому-то все время ве­зет». Нередко по содержанию эта кате­гория приближается к такой, как «умеренность»: «это когда человек ду­мает, что ему всего хватает», «что у не­го есть, то ему больше и не надо». Некоторые дети связали понятие «счастье» с пережитым: «это когда с друзьями играешь», «когда уроков не задали», «когда из школы отпустили». Появляются ответы до­статочно высокой для данного возрас­та степени абстрагирования: «на душе хорошо, ничего плохого, и так каждый день».

- Мудрость олицетворяется в человеке, который «все знаете умный», «сильный», «умеющий принять правильное ре­шение» и при этом он часто «очень старый». Некоторые отвечающие охарактеризовали «мудрость» как «хвастовство».

- Категорию добра связывают, прежде всего с помощью другому человеку. Появляются ответы типа: «это когда человек умеет воспринимать чу­жую боль» и «это богатство».

- На вопрос “Чему научили тебя наши дела?” дети написали, что они научились любить Родину, свое село, научились охранять природу, добросовестно трудиться, узнали цену честности и доброты, вежливости, научились помогать друг другу и не оставлять товарища в беде.

Наблюдения показали, что у ребят сложились товарищеские отношения, они умеют быстро договориться, редко ссорятся, хотя и спорят по деловым вопросам. Общее поручение выполняют дружно, видят, кому нужна помощь, активно помогают друг другу, слушаются старосту и вожатых.

Качественное образование – это, прежде всего, становление человека, обретение им себя, своего образа, неповторимой индивидуальности, духовности, творческого начала. Качественно образовать человека – значит помочь ему жить в мире и согласии с людьми, природой, культурой, цивилизацией.

Даная система работы позволила не снизить качество обучения учащихся:

1 класс – 38%, 2 класс- 46 %, 3 класс – 46 % .

Путь, ведущий к духовному обновлению и возрождению, есть углубление в своё сверхличное, предметно – насыщенное, духовное достояние. Пусть оно будет невелико, пусть оно будет подобно жемчужинке. Но в этом есть уже сила. Всё то светлое, духовное и любящее, что детская душа получит в первые годы жизни, принесёт потом, в течение всей жизни обильный плод.

И моё предназначение – помочь указать этот путь.