Реферат: Средь пырея, растет большой, большой лопух, он был поистине огромен

В траве заросшей угловой, у перекрестка,

Средь пырея, растет большой, большой лопух, он был поистине огромен.

Его листы были со стол, по праздникам что

Накрывают и он шикарно зеленел, раскачиваясь под ветрами.

За это вся трава ему шептала сладкие похвалы и упоенно созерцая, слагала гимны

Про него:

«О, ты, блаженное созданье, растенье рая на Земле! Нет ничего тебя прекрасней, раскидистей и зеленей!

И мы трепещем, ожидая твоих прекраснейших плодов, что наслаждение даруют сердцам людей и их богов!»

И многие иные оды трава воспела для него, Лопух внимал ей с замираньем, и в сладкой Гордости нежась, он бурным грезам предавался.

Он видел те плоды свои: плоды маслин, Смоковниц южных, висящих на его ветвях, Людей он видел изумленных толпой собравшихся вокруг.

Они плоды его срывали, чтобы вкусить и Улететь в блаженстве райском наслажденья...

Он также видел их богов древнейших, коим Поклонялись, вночи собравшихся к нему. Они его благословляли, и всевозможные Дары с великой клятвой обещали, и над полями, над лесами, над всем растительным Миром, его поставить приказали на век Единственным царем.

Так продолжалось день за днем, и постепенно он поверил в свое предназначенье Быть источником для утешенья.

И всякому кто мимо шел иль пролетал: букашке, птице, провозглашал он о себе, чем Много шума он наделал.

Но время стало подходить, и показался плод Лопушьий. О, было что, что началось, не Передать всего позора!


٭٭٭

Мораль сей басни такова, что коль лопух ты По натуре, то сколь не отпирайся, зря – узнают все тебя по плоду.

Натура ведь такая вещь, что полностью нам Не подвластна, ведь это самое ядро, глубины зарожденья мысли.

Оттуда чувства и дела слагаются у нас в поступки, как и колючки лопуха, такие ж мелкие и серы.

И ими ты весьма, весьма, бахвалишься перед другими. И уж не видишь, как ты глуп –

Ведь что достойного ты сделал?

Но коль на деле хочешь ты маслиной стать Или инжиром – бальзамом для больной души, а жаждущему влагой жизни,

Натуру должен ты сменить и сок иной пустить по стеблям, чтоб были и плоды твои Достойными на самом деле.

Тогда не будешь хвастать ты, когда любовь В себя впитаешь, когда пожертвовать душой, ее врагу отдать ты сможешь.

У стебля корень должен быть, иначе, стебель засыхает:

Ты Бога должен принять внутрь – свое питание и силу, тогда и будешь наречен «великий гений плодоносный».

И будешь им не на словах, а именно на самом деле.

Шевченко Дмитрий