Реферат: К вопросу репатриации в Казахстане

К вопросу репатриации в Казахстане
Байгабылов Н.О.
Магистрант

Павлодарский государственный университет имени С.Торайгырова,

факультет магистратуры, Павлодар, Казахстан

E-mail: bai_nur_76@mail.ru


Казахская ирредента и диаспора являются источниками репатриации и важнейшими компонентами миграционной политики государства, которые влияют на межгосударственные взаимоотношения и положение этносов, как этнического меньшинства в инонациональной среде.

Под термином “ирредента или невоссоединенные нации” в современной зарубежной политической науке подразумевают этнические меньшинства, населяющие территорию, смежную с государством, где доминируют их соотечественники. В отличие от диаспоры, члены которой рассеянно проживают на территории удалённых от их исторической родины государств, члены ирриденты, как правило, компактно расселены в государствах, граничащих с их исторической Родиной, особенно высока их концентрация в приграничных, сопредельных территориях.

Слово “диаспора” - греческого происхождения, обозначающее “рассеяние” и определявшее совокупность древних евреев, расселившихся вне Палестины со времен Вавилонского плена, постепенно термин стал применяться к другим религиозным и этническим группам, проживающих в новом окружении на положении этнических меньшинств [1].

Казахская диаспора была создана миграциями на длинные расстояния, имевшими временную, затем перешедшую в постоянную продолжительность; с пересечением внешних границ, сначала, из Казахстана в Китай, Россию, государства Средней Азии, Афганистан и Иран, а затем далее по всему миру.

Практически все исследователи единодушны в том, что взаимоотношения диаспоры и титульного государства – ключевой аспект в международном измерении проблемы развития диаспоральных организаций. Так, согласно дефиниции, предложенной В. Коннором, “диаспора – та часть народа, которая живет вне родины” [2].

Различают следующие причины формирования и развития казахской диаспоры:

политические (казахско-ойратские войны XVIII в., национально-освободительные восстания и войны казахов против царского самодержавия в ХVIII-ХIХ вв., национально-освободительное движение 1916 г., гражданская война 1918-1920 гг., проведение коллективизации в Казахстане, Вторая мировая война);

религиозные (затруднения, связанные с совершением хаджа в Мекку и Медину в царский и советский периоды);

экономические (разрушение традиционной кочевой системы хозяйствования в Казахстане после присоединения к Российской империи и в советский период во время коллективизации, нестабильность в экономике в первые годы суверенитета современного Казахстана.).

Об особенностях казахской диаспоры можно сказать следующее. Благодаря генам кочевой цивилизации казахи успешно адаптируются в любой стране мира. Тем не менее, они всегда были и остаются этническим меньшинством, т.е. практически не имеют реального политического веса в стране проживания. Большинство мигрировших казахов обосновались в Российской Федерации. Первые казахи появились в России еще в XIX веке. Это были представители аристократии, сыновья знати, которые учились в Санкт-Петербурге.

В российской столице казахское население сформировалось в основном в советский период. Практически все они были представителями интеллигенции. После Великой Отечественной войны Москва и Ленинград стали основными центрами подготовки национальных казахских кадров для промышленности, науки, культуры. После получения высшего образования в московских вузах некоторые казахские студенты оставались в Москве, обзаводились семьями. Именно «советская» Москва – как культурный и научно-образовательный центр бывшего Советского Союза - стала второй родиной для многих студентов из числа казахской молодежи. Из союзных республик, в том числе из Казахстана, в Москву направлялись партийные и советские работники, часто переезжали в столицу СССР и работники культуры и искусства Казахстана. Сегодня среди коренных жителей российской столицы подрастает уже далеко не первое поколение «московских казахов».

В Российской Федерации казахи входят в десятку тюркоязычных диаспор и занимают четвертое место после татар, башкир и чувашей, они проживают в 21 субъектах. Действующие национально-культурные центры казахов расположены в таких городах, как Москва, Санкт-Петербург, Екатеринбург, Астрахань, Волгоград, Саратов, Самара, Оренбург, Курган, Омск, Новосибирск, Тюмень и Челябинск, а также на Алтае, в Татарстане, Башкорстане, Республика Саха и Калмыкии.

По данным Агентства по демографии и миграции Казахстана, за период с 1991 по 2000 год в республику прибыло 42387 казахских семей или 183652 человека. Из них около 60% прибыло из стран СНГ: Узбекистана (62737 человек), Туркменистана (22055 человек), Таджикистана (10476 человек), России (8490 человек) и других стран [3].

Казахстан становится одной из трех стран (Германия, Израиль) в мире, активно проводящих политику репатриации. На положительный государственно-правовой опыт Республики Казахстан в этой сфере начинают ссылаться ученые-юристы соседних стран, проблемам репатриации в которых только начинает уделяться должное внимание.

С сентября 2008 года начал реализовываться проект «Нурлы кош», целью которого является рациональное расселение на добровольной основе этнических казахов, соотечественников, проживающих за рубежом, и граждан Казахстана, проживающих в депрессивных регионах страны, в интересах демографического и социально-экономического развития регионов.

Не следует забывать, что «Как мы будет относиться к своим соотечественникам, точно также, и они к нам будут относиться, как и все Мировое сообщество». Необходимо создать максимальные условия для безболезненной адаптации репатриантов на исторической Родине, поэтому вопрос социальной адаптации репатриантов требует всестороннего анализа и изучения.


Список использованной литературы

http://ru.wikipedia.org/wiki /Диаспора

Большой Энциклопедический словарь. М., С-П., 1997. с. 354.

Е.Ю. Садовская. Миграция в Казахстане на рубеже XXI века: основные тенденции и перспективы. Алма-Ата, 2001, с. 108



Регистрационная форма


Фамилия : Байгабылов
Имя : Нурлан

Отчество: Оралбаевич

Организация и должность: магистрант по специальности “Социология” Павлодарского государственного университета им. С.Торайгырова

Адрес: г.Павлодар М.Горького 55-189

Телефон: 8 /7 18 2/ 67-93-14, сот. 8 702 113 26 23

Е-mail: bai_nur_76@mail.ru

Название доклада: К ВОПРОСУ РЕПАТРИАЦИИ В КАЗАХСТАНЕ