Реферат: Михайловский районный центр социальных служб для семьи, детей и молодежи при поддержке Фонда концептуальных технологий «Украина»

Михайловский районный центр социальных служб

для семьи, детей и молодежи

при поддержке

Фонда концептуальных технологий «Украина»

и

Центра Словянский Дом


…Благочестивые люди — основной источник духов­ного развития в жизни человеческого общества, и по­этому ведические обязанности составле­ны с таким расчетом, чтобы в государстве преобладало именно такое благочестивое население…


Михайловка

2009


Для того, чтобы лучше разобраться в древнем уче­нии о зачатии добродетельных детей, необходимо рас­смотреть основные представления о зарождении и раз­витии отдельной жизни. В «Санскарататтве» (с.857) утверждается: «...когда человек соединяется в соответ­ствии с обрядом гарбхадханы1, он закладывает в жену зародыш, который становится достойным обрести веду», т.е. знание, мудрость. Совершая гарбхадхана-сан-скару, родители выражают свое намерение зачать ребенка и, перед тем как сделать это, проводят особые об­ряды для очищения сознания и привлечения души с хо­рошей кармой, ибо готовые к воплощению души притя­гиваются к будущей матери за три месяца до зачатия, создавая при этом сперматозоиды отца. Для обеспечения оплодотворения яйцеклетки сперматозоидом добродетель­ной души с хорошей кармой прежде всего необходимо иметь одухотворенное сознание и возвышенное душевное состояние родителей. Важными обстоятельствами являют­ся общее состояние здоровья, характер и правила пита­ния родителей. Большое значение имеет и выбор времени для сношения, в зависимости от менструального цикла женщины и времени суток зачатия.

Подходящей порой для зачатия считается время с 4-й по 16-ю ночь после начала месячных. Зачатие должно совершаться после прекращения течения нечистой крови. Женщина до 4-й ночи рассматривалась как неприкасаемая для мужа, и супруг, посещающий ее, считался оскверненным и винова­тым в грехе убийства зародыша, поскольку его семя выли­валось напрасно. Для зачатия предписывались только ночи, а дневное время запрещалось. Основанием для этого было представление, что жизненные силы того, кто живет со своей женой днем, пропадают. «Поистине, те, кто соединя­ются в любви днем, укорачивают свое дыхание (т.е. жизнь); те, кто соединяются в любви ночью, воздержаны». Пред­почитались ночи, наиболее удаленные в пределах указан­ного срока от времени месячных. Древние писания говорят: «Пусть приходит к своей жене с четвертой по шестнадцатую ночь, лучше всего в более поздние ночи». По утверждению многих источников, считается, что дети, зачатые в более позднее время, будут более счастливыми и достойными.

Также учитывалось, что пол будущего ребенка оп­ределяется тем, в какую по счету ночь произошло зачатие. Для того, чтобы родился мальчик, ночь должна быть четной, а чтобы родилась девочка — нечетной.Для зачатия мальчика наиболее благоприятны 6-й или 8-й день, а для зачатия девочки •— 7-й и 9-й. Ману, прародитель человечества, учил, что из 16 дней от на­чала менструации в первые четыре, 11-й и 12-й дни сношения запрещены. Благоприятны оставшиеся 10 дней, если они не попадают на 1-й, 6-й, 8-й, 11-й, 12-й и 14-й дни пребывания или убывания Луны, на дни космических отклонений (например, затмение), на вос­кресенье и праздники. В особенности следует избегать дней перехода Луны из одной фазы в другую. Лучше, если домашний звездочет, в соответствии с желаемыми качествами будущего ребенка, определяет наиболее бла­гоприятное время для обряда зачатия.

Лучшими восходящими знаками Зодиака для совер­шения зачатия являются Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева и Весы.

Для зачатия мальчика желательно, чтобы восходя­щим был мужской знак, а для девочки — женский.


…На каждом из 10 лунных месяцев развития зароды­ша на него оказывает влияние одна из десяти планет. Если ребенок родился раньше срока, то планета (а пос­ледние месяцы его развития управляются «тяжелыми» планетами, оказывающими очень глубокое влияние на судьбу человека) не проявилась в его астральном поле.

^ Первый лунный месяц беременности.

В первые семь дней жизни эмбрион имеет желеобраз­ное состояние, без четко выраженных размеров и границ. В 1-ю седмицу зародыш похож на молочный грибок, пла­вающий в сосуде с молоком, во 2-ю седмицу он начинает расти и слегка колыхаться. На 3-й и 4-й седмицах он на­чинает уплотняться. Разделение по половому признаку еще не началось, зародыш пока бесполый. В это время жен­щина начинает менять свои привычки, вкусы, наклонно­сти. Это происходит под влиянием качеств ребенка и его кармы. Мать и дитя уже с этого времени связаны друг с другом неразрывной энергетической связью, которая ста­новится почти неощутимой только к 14 годам. Отец на протяжении всей беременности и еще долгого времени после рождения ребенка такой сильной связи не имеет, она проявляется только ко 2-3 году жизни.

^ Второй месяц.

В течение 2-го месяца проявляется и закрепляется пол ребенка. Из желеобразного сгустка, которым был зародыш в 1-й месяц жизни, образовалось плотное, похожее на творог вещество. Если зародыш, мужского пола, то этот «творог» имеет форму шара, если женс­кого — то диска, а если гермафродит - то вид облака.

Ход роста и развития зародыша зависит от дей­ствий первоэлементов, образующих все живые и не­живые объекты во вселенной. Земля придает плотность тканям и защищает зародыш от механических повреж­дений. Вода способствует питанию и соединению час­тей и тканей зародыша в единый организм. Огонь под­держивает необходимую температуру тела зародыша, помогает обмену веществ и способствует иммунитету. Воздух обеспечивает движение питательных веществ в теле зародыша, деление клеток и выделение нечистот. Эфир, помимо того, что способствует росту и разви­тию зародыша, предоставляет место и возможность для протекания всех этих явлений. Во время первой седмицы этого месяца у зародыша образуется пупок. Питание зародыша в два первых месяца осуществля­ется через амиотическую жидкость. На 1-м месяце пла­цента еще не начала создаваться, на 2-м — она еще не играет ведущей роли во время доставки питательных веществ и вывода нечистот, хотя образование первой артерии, связывающей мать и дитя, заканчивается к середине этого месяца.

Второй месяц беременности обычно характеризует­ся быстрым уставанием, чувством тяжести внизу живо­та, обморочными состояниями, рвотой, потерей аппе­тита, зеванием, слюноотделением, слабостью, ростом волосков на животе, увеличением груди, потемнением сосков, тягой на соленое и кислое, чувством тяжести в ногах, появлением тепла в области сердца и другими признаками.

Все это объясняется резкими и ускоренными изме­нениями в организме женщины, образованием большо­го количества нечистот, неподготовленностью и слабо­стью тела. Если супруги готовятся к родам, сознательно выбирая время зачатия ребенка, то в ходе этой подго­товки организм женщины готовится к предстоящим трудностям и перестройке, поэтому беременность про­текает намного легче.

^ Третий месяц.

Во время 3-го месяца внутриутробного развития зародыша на его тельце намечается пять уплотнений, пять крохотных точек. Из этих уплотнений в дальней­шем будут развиваться голова, руки и ноги. Однако на этом месяце еще невозможно предугадать: из какой точки будет создаваться голова, и какой руки, из ка­кой ноги. Одновременно с этим, тело зародыша еще больше уплотняется и растет. В нем уже видны зачатки всех малых частей и органов тела. К концу этого меся­ца постепенно происходит разделение тела на верхнюю, среднюю и нижнюю части.

С образованием бугорка, из которого будет развиваться голова, ребенок начинает чувствовать радость и боль, хотя еще нет разделения на счастье и несчастье, удовольствие и неудовольствие. В матке почти нет раздражителей, способ­ных вызывать столь сильные чувства, но ребенок связан с матерью не только телесно, но и чувственно, и душевно. Все ощущения матери передаются ребенку в усиленном виде. Легкое волнение матери вызывает бурю боли в сознании ребенка, а даже маленькая радость превращается в ликова­ние у будущего человека. Потому-то так необходимо бе­речь беременную женщину от всех неприятных впечатлений и дарить ей радость, спокойствие и уверенность. Если в мужчине до этого срока само собою не проявилось чувство, заставляющее его очень нежно относиться к беременной жене, то он должен приложить все силы для создания ей благоприятной и спокойной жизни, действуя вопреки соб­ственным себялюбивым желаниям и интересам. Если бере­менная женщина удовлетворена, ребенок будет наделен дол­голетием и стойкостью в жизненных неурядицах.

Ведущую роль в питании зародыша к концу этого месяца берет на себя плацента, хотя зародыш продолжа­ет получать питательные вещества из амиотической жид­кости. Пупочный канатик напрямую связывает ребенка с сердцем матери. Зародыш получает питание непосред­ственно из этого кладезя всех веществ. Одновременно с этим, при правильно действующей сердечной чакре мате­ри, он купается в ее любви к мужу и к нему самому. Сила сердечной чакры матери необходима для развития радо­сти и способности любить у маленького человека. За счет этой силы у зародыша идет образование сердца, закан­чивающееся на 4-м месяце его жизни. Вполне понятно, что на ребенка, находящегося в чреве, оказывают влия­ние все семь чакр матери, а особенно те, которые обла­дают наибольшей силой действия.

^ Четвертый месяц.

Четвертый месяц развития зародыша веды назы­вают месяцем двух сердец. К его началу заканчивается об­разование сердца маленького человека, в дальнейшем оно будет только расти и совершенствоваться. С этого вре­мени развитие плода ускоряется, и энергетические поля ребенка соединяются в единое целое. Чем старше стано­вится ребенок, тем более тонкой становится его энергия, посредством которой он налаживает связь со всей все­ленной. Первые вибрации, излучаемые им, находятся на уровне минералов, постепенно они упорядочиваются, проходя через уровни растений и животных. Ко времени родов вибрации ребенка соответствуют вибрациям чело­века. В зависимости от качеств и уровня развития живатмы2 ребенка, его умение пользоваться более грубыми вибрациями остается и после рождения. Если родители в самом раннем детстве не «забивают» этот талант, чело­век и в более зрелом возрасте сохраняет способность тон­ко чувствовать окружающий мир и понимать его советы, предостережения и подсказки. Чаще всего это происхо­дит на неосознанном, подсознательном уровне.

Созревшее сердце ребенка переводит его на новую ступень душевного развития. У него начинают появ­ляться всевозможные желания, которые через пупови­ну передаются матери. Этим объясняется второй пик женских капризов, совпадающий по времени с этим месяцем. Муж должен учитывать, что они рождены раз­вивающимся сознанием ребенка, поэтому ему необхо­димо приложить все силы для их исполнения.

В теле ребенка четко выявляются 9 впадин, пред­назначенных для глаз, ушей, носа, рта, ануса и мочеис­пускательного канала. Если зародыш женского пола, то возникает и впадина влагалища.

Из остальных жизненных органов в этот месяц за­канчивается создание головы, костей и кровеносных со­судов. В последующие месяцы они будут только расти.

^ Пятый месяц.

Пятый месяц беременности носит название месяца плоти и крови. В это время в теле зародыша идет ус­коренное образование крови, мышц, жира, костей и ко­стного мозга, а к концу месяца заканчивается созрева­ние кожи. Это не значит, что на уже образованный скелет натягиваются мышцы и кожа. Их возникнове­ние и развитие идет равномерно и непрерывно. На более ранних месяцах своего развития зародыш также обладает оболочкой, которая является предшественни­цей кожи,- но та кожа, которую мы видим у новорож­денного, образуется только к концу 5-го месяца.

Самое интересное явление, происходящее с зароды­шем в течение этого месяца — пробуждение сознания. Ребенок начинает мыслить, у него появляются чувства счастья и несчастья, удовлетворения и неудовлетворения. Ребенок начинает чувствовать состояние матери и пы­тается отвечать. Как только образуется орган ума в теле ребенка, он вспоминает свои прошлые воплощения. С про­буждением сознания начинают усиленно проявляться и действовать ум, разум и интеллект, которые создают лож­ное себялюбие и привязывают живатму к человеческому телу. На этой ступени развития ребенка мать, если хочет, чтобы ребенок вырос праведным человеком, должна вслух читать ему Ведические писания, ходить в храмы и музеи, слушать музыку и смотреть картины духовно-нравствен­ного содержания. Надо решительно избегать смотреть фильмы, в которых показано насилие, сторониться разго­воров на эти темы, а также — плохих известий.

^ Шестой месяц.

На 6-й лунный месяц внутриутробного развития у зародыша заканчивается созревание кожи, связок, су­хожилий, вен, зубов, волос и ногтей. Продолжается развитие тонких тел и энергетических каналов, прони­зывающих тело ребенка.

Из тонких тел к концу этого месяца пробуждается ментальное тело, или тело разума. Ребенок начинает мыслить, но его мысли отличаются от мыслей взрос­лого. Он чист в своих помыслах, ведь его органы чувств еще не вступили во взаимодействие с объектами чувств. Иначе говоря, он еще не умеет (да и не имеет причи­ны) лукавить и обманывать. Если на 5-м месяце, когда пробудился ум и ребенок вспомнил свои прошлые воп­лощения, он просто видит картинки как сны, то на этой ступени своего развития он пытается их осмысливать в соответствии с тем опытом, который накопил.

^ Седьмой месяц.

На 7-м месяце заканчивается создание зародыша. К концу месяца грубое физическое тело ребенка будет полностью построено. В дальнейшем оно будет только расти и совершенствоваться, увеличивая мышечную массу, делая более прочными кости и т.д. Наибольшая часть из энергетического строения че­ловека также заканчивает свое создание к концу этого месяца. Но три верхние чакры еще только начинают свое построение.

На этом месяце ребенок начинает сосать палец.

^ Восьмой месяц.

Восьмой месяц внутриутробного развития называ­ется месяцем движущегося Оджаса (жизнеобеспечива­ющего излучения живатмы). Это один из наиболее опас­ных месяцев беременности. Дело в том, что в течение этого времени происходит соединение Оджаса матери с уже образовавшимся Оджасом ребенка. Соединив­шись, они начинают круговое движение из организма матери в организм ребенка и обратно, еще глубже энер­гетически соединяя их друг с другом. Мать в это вре­мя особенно чувствует своего ребенка. Если на этом месяце происходят преждевременные роды, то могут быть осложнения. Чаще всего ребенок рождается с меньшим, чем необходимо, количеством Оджаса. Не­достаток Оджаса может давать склонность к алкоголю или наркотикам, когда человеку исполнится 15-20 лет. Помимо этого, зачастую отмечается отставание в раз­витии и успеваемости, по сравнению со сверстниками. В худшем случае может произойти мертворождение.

Если ребенок рождается недоношенным, то ему необ­ходимо искусственно создавать Оджас. Для этого гото­вится особое «золотое» топленое масло. Для его приго­товления берется золотая чайная ложечка, в нее кладется капелька топленого масла (треть чайной ложки) и прогревается на очень медленном огне в течение 7 минут. Частички золота пропитывают топленое масло. Ни в коем случае нельзя перегревать масло, оно должно остаться того же цвета. За неимением золотой ложки можно взять обычную, положив в нее золотое кольцо или другое из­делие из чистого золота. Готовое масло (треть чайной ложки) необходимо разделить на 3 части. Давать по од­ной части в день, вечером, перед ночным сном.

На 8-ом месяце внутриутробного развития продол­жается рост тканей и органов тела зародыша, отверде­вание костей, рост волос и ногтей. Ход развития и со­здания всех тканей выходит на необходимый уровень для отдельного от матери существования.

^ Девятый месяц.

В это время происходит дозревание энергетических и физических составляющих организма ребенка. Оджас еще не закрепился в его теле, поэтому этот месяц так­же нежелателен для родов. Сила из организма матери поступает в ребенка уже не только через пуповину, но и через все его тело. На этом месяце окончательно со­здаются и полностью включаются в работу все энерге­тические каналы и все 7 чакр ребенка. Он все больше общается с родителями, однако, ему становится тесно­вато в матке, поэтому на этом месяце может наблю­даться некоторый спад его подвижности.

^ Десятый месяц.

Десятый месяц — месяц подготовки к родам. К его концу происходит окончательное закрепление Оджаса в теле ребенка. Срок полного созревания ребенка — 280 дней. По истечении этого срока происходят роды.

Если роды происходят раньше этого срока, но на 10-м месяце развития, проблемы не возникают; если же ребенок рождается на 7-м, 8-м или 9-м месяце, то мо­гут развиваться некоторые телесные и душевные откло­нения. Ребенок рождается ослабленным, ему необходи­мо больше времени для приспособления к окружающим условиям.

Иногда ребенок «засиживается» в матке дольше срока родов. Если задержка длится 2-2,5 недели, это не страшно; при более длительной задержке стоит искус­ственно ускорить роды, вызвав родовую деятельность. Лучше всего это делать посредством массажа живота с топленым маслом, в котором на водяной бане в тече­ние 7 минут варился красный перец или корневище аира; или же с помощью отвара трав, вызывающих маточные сокращения.

В «Чарака Самхите» говорится: «Если женщина желает ребенка, она должна дождаться, когда кончится ее менструация. После этого она должна совершить омовение, размять свое тело и натереть его благовони­ями. Затем она и ее муж должны облачиться в белые одежды, надеть гирлянды из цветов и, возжелав друг друга, отдаться любви со всей страстью». Тот же текст отмечает, что во время соития «женщине следует при­нять семя мужчины, находясь в положении лежа на спине», т.к. в этой позе все части и элементы ее тела хорошо уравновешены и занимают свои места, т.е. это положение является безусловно самым благоприятным для зачатия. Важность занимаемого положения при сно­шении отмечают и другие древние тексты, содержащи­еся в сексологических трактатах — тибетских, китайс­ких, японских и арабских.

Отмечают Ведические писания и то, что для зачатия здорового ребенка мужчина должен избегать преждевременного семяизвержения, при этом его семя становит­ся сильнее. Если мужчина будет заниматься любовью со своей женщиной на 3-й или 5-й день после окончания ее менструации, то она обязательно забеременеет.

Само явление зачатия описано в «Чарака Самхите»: «Семя, приводимое в движение человеком, нахо­дящимся в экстазе и переполненным чувствами, исхо­дит из тела мужчины, смешивается с половыми секретами женщины и попадает во внутренние части влагалища. Семя достигает места, где находится Дух, который обладает сознанием, являющимся его инстру­ментом. Там он стремится притянуть к себе все необ­ходимые субстанции и все жизненно важные элементы и, в первую очередь, едва различимые космические эле­менты (воздух, огонь и др.)».

Все древние писания подчеркивают важность опре­деленного душевного состояния, необходимого для ус­пешного соития, ведущего к зачатию добродетельного потомства. Когда супруги занимаются любовью, стре­мительный вихрь несущейся одухотворенной силы воз­растает, проходя через телесные центры мужчины и женщины.

Древние учения утверждают, что именно этот са­мый вихрь силы привлекает и притягивает Дух, кото­рый существует в промежуточном состоянии между жизнью и смертью и приводится в движение правиль­ной кармой. Родители, таким образом, не «создают» ребенка, а привлекают Дух для зачатия, т.е. физичес­кое тело создается Духом, который черпает сведения о теле из наследственного кода, заложенного в семени и яйцеклетке.

Зачатие зависит и от биологических условий. Так, женщина должна быть здоровой и плодовитой; мужчи­на должен обладать жизнеспособным семенем. Наряду с этим между супругами должно быть чувство искрен­ней любви, в противном случае привлечение Духа для зачатия будет невозможным. Когда зачатие происходит с любовью, появляются поколения, пребывающие в любви, когда же зачатие происходит случайно, в поры­ве похоти, то дети, появившиеся на свет, будут обла­дать дурными качествами.

Ведические правила гласят, что вихрь силы стано­вится окрашенным чувствами родителей, при этом при­тягивается именно тот Дух, который соответствует этой окраске.

Для того, чтобы Дух создал себе в утробе матери здоровое тело, ей необходимо питаться чистой пищей. Таким примером могут послужить родители преподоб­ного Сергия Радонежского. В Русской церковной исто­рии пишется, что «благочестивая и благорассудительная мать его, нося сего младенца во чреве, хранила всяческое воздержание, питалась только хле­бом, семенами и водою, чтобы не только не повредить носимый в утробе Божий дар, но из чистых кровей и соков подать телесному составу младенца чистое и здо­ровое сложение и питание телу, имеющему быть сосу­дом Святого Духа».

Древние писания говорят и о том, что пол будущего ребенка может созидаться путем особого питания буду­щей матери, если она будет строго придерживаться его несколько месяцев до времени зачатия. Древнеиндийс­кие тексты отмечают, что если женщина мечтает о сыне, то ей необходимо употреблять соленую пищу, если же она хочет иметь дочь — нужно съедать больше слад­ких продуктов. Например, в «Ашвалаяне» (1,13,2) дает­ся совет: чтобы ребенок был мужского пола, будущая мать должна перед зачатием съесть ячменное зерно вместе с двумя бобами и простоквашей (в данном слу­чае это в большей степени относится к магическому действию, ибо означает мужской пол). Проведенные недавно в Канаде и во Франции исследования докто­ром Ж. Коррейном и доктором Д. Столковским пока­зали, что в 86 % случаев пол ребенка определяется имен­но характером пищи, предшествовавшей зачатию.

Большое количество овощной и соленой пищи повы­шает содержание в теле женщины калия и натрия, что способствует рождению ребенка мужского пола. Слад­кая еда и малосоленые продукты приводят к накопле­нию кальция и магния. Женщина, следующая такому питанию в течение 2-х или более месяцев, должна в итоге родить девочку.

Пол ребенка зависит и от того, в каком зодиакаль­ном знаке, в мужском или женском, находилась Луна во время зачатия. К мужским знакам относятся: Овен, Близнецы, Лев, Весы, Стрелец, Водолей. К женским знакам относятся: Телец, Рак, Дева, Скорпион, Козе­рог, Рыбы. Луна проходит один зодиакальный знак приблизительно за 2,5-3 суток, поэтому необходимо соблюдать все необходимые усилия для успешного за­чатия, ибо при неблагоприятных условиях оно может произойти не сразу после супружеской близости, а спу­стя несколько дней, когда Луна будет уже в другом знаке зодиака.

Но главным условием, определяющим пол ребенка, все же является хромосома, которую сперматозоид от­дает при оплодотворении. Если оплодотворившая хро­мосома «икс», то получается зародыш женского пола, а если «игрек» — мужского. Сравните значки X и Y: у «икса» строение более устойчивое, он даже внешне по­хож на крестообразную опору, а «игрек» — У-образную. Неустойчивый, хрупкий Y от любых перегрузок обла­мывается, верхние отростки опадают, поэтому любое происшествие, случившееся с носителями «игреков», может серьезно повлиять на пол потомства: пропустил сильный удар в рукопашной схватке, попал в аварию, неудачно упал — «игреки» обломились, жди девочку. Мужская хромосома также страдает от алкоголя, загряз­ненного воздуха, радиации и некачественной пищи. Даже антибиотики могут ее погубить. Современные исследо­вания выявили, что при 2-3-часовом полете на самолете в сперматозоидах погибает около половины мужских хромосом. Следовательно, вероятность зачатия мальчика падает в полтора раза. К 6-му часу полета гибнет 70% «игреков», а во время дальнего перелета, например, из России в США, — 85-90 %.

Если вы хотите наследника, то проведите седмицу-другую без всяких происшествий. За это время особые клетки — «уничтожители», которые есть в тестикулах, съедят «экстремальную» сперму. На смену ей придет свежая.

Если у женщины правильные и постоянные месяч­ные, то роды должны произойти ко времени наступле­ния 10-й менструации. Для расчета срока родов надо отсчитать вперед от первого срока прекращения мен­струации 9 месяцев и 7 дней. Так, например, если пос­ледние месячные были с 1 по 5 января, то, прибавив к этой дате 9 месяцев ( = 5 октября) и 7 дней, получим 12 октября — день, когда уже следует ожидать родов. Но внутриутробная жизнь будет короче 273 дней, если Луна во время рождения ребенка возрастает - от новолуния до полнолуния — и в то же время находится над гори­зонтом, или если она в момент рождения убывает — от полнолуния до новолуния — и находится под горизон­том. Если Луна в момент рождения убывает — от пол­нолуния до новолуния — и находится под горизонтом, то внутриутробная жизнь будет длиннее 273 дней.

Индийский медицинский трактат «Чарака Самхита» утверждает: «Женщина дает жизнь ребенку, который будет походить на того, о ком она думает во время зачатия». Часто дети перенимают внешность и качества других членов семьи. И мужчины, и женщины часто выдумывают во время половой близости, особенно если их отношения не отличаются искренностью и теплотой. Если во время сношения женщина сосредотачивается на образе желаемого партнера, а не на том, с кем она сово­купляется в данный момент, то это может привести к тому, что зачатый ею ребенок приобретет схожесть с вымыс­лом его матери. В древней Индии этот способ использо­вали для появления в семье красивых и исключительных детей. Женщина представляла себя совокупляющейся с божественным существом, таким, например, как Кришна, веря, что ее будущий ребенок унаследует божественные качества своего мысленного сверхъестественного отца. В трудах таких древнегреческих и древнеримских ученых как Эмпедокл, Гиппократ, Аристотель, Плиний, также отме­чается, что мысленные представления играют огромную роль в зачатии ребенка.

В тантрических обычаях представление родителями образов богов и ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ СЕБЯ С НИМИ способствует наивысшему чувственному подъему и за­чатию красивого, умного и богоподобного ребенка.

В обычной жизни муж и жена, находясь во время близости в состоянии восторга и испытывая чувство искренней любви, сосредотачиваются на образах друг друга, стараясь заложить в будущем ребенке наилуч­шие качества, присущие им самим.

Важность чувственного состояния родителей в со­здании, развитии и сохранении полноценного потом­ства выявлена и современными учеными. Так, напри­мер, в начале 90-х годов доктор биологии, действительный член Нью-Йоркской Академии наук П.П. Гаряев опытным способом доказал, что заложен­ных в хромосомах сведений явно не хватает для здоро­вого развития эмбриона. Ибо они носят, так сказать, технологический характер и указывают как строить те или иные белки, тот или иной орган. Главная же ин­формация, несущая в себе «идеологию строительства» нового организма (каким он должен быть) приходит извне в виде излучений, волновых командных сигналов, названных Гаряевым волновыми генами. Именно они воздействуют на ДНК и определяют ее работу. Эти волны могут быть не только электромагнитными, но и звуковыми. Проведя ряд исследований, Гаряев и его сотрудники выявили, что эмоции - волновые гены - со­вершенно изменяют строение воды, а ведь люди состо­ят из нее более чем на 80 %. Под действием слов, ска­занных на высоком чувственном уровне, молекулы воды могут выстраиваться в сложные соединения, меняющие ее свойства. А если наслать на воду целенаправленное проклятие, как это умеют делать колдуны и маги, то ее молекулы складываются в структуры, по виду и свой­ствам подобные сильным ядам. Выпив такую воду, мож­но сильно заболеть, а то и вовсе покинуть этот мир.

Проверку своих мыслей Гаряев производил на се­менах растения арабидопсис, которое изучено также хорошо, как знаменитая мушка дрозофила. Ботаники совершенно точно установили, какие внешние воздей­ствия и как вызывают те или иные отклонения в разви­тии растительного организма, так что для определения степени чувственного воздействия у исследователей были выверенные подобия — было с чем сравнивать.

П.П. Гаряев говорит: «Конечно, облучая «прокля­тыми» волнами семена арабидопсиса, мы прогнозиро­вали результат. Но то, что получилось, нас просто ужас­нуло. Мощь браных слов, обрушившихся на бедное растение, была подобна... облучению в 40 тысяч рент­ген. От такого удара порвались цепочки ДНК, распа­лись хромосомы, рассыпались и перепутались гены. Разумеется, большинство семян погибло, а те, что вы­жили... лучше бы они не выжили. Их генетический ап­парат стал вырабатывать противоестественные програм­мы, в результате которых начались чудовищные мутации, вызвавшие тяжелые болезни растений и преж­девременную смерть».

Эти и другие опыты неопровержимо доказали, что проклятия, зачастую являющиеся просто враждебным чувственным всплеском, повреждают наследственную совокупность живого существа, обрекая на гибель его самого или его потомков. И неважно, что опыты про­водились на растениях. Наследственность любого жи­вого существа передается по одним законам, будь то растение, насекомое или млекопитающее. Поэтому оди­наковые внешние воздействия вызывают одинаковые изменения в генах: человеческий организм также отзы­вается на проклятия, как и арабидопсис.

«Произнесение проклятия — это фактически создание искусственого волнового гена, который работает на уровне энергетичекого тела, — говорит Гаряев, — на уровне той самой определяющей наследственной информации, которая приходит извне. Этот ген, попа­дая в организм, начинает пакостить, как вирус в ком­пьютере. И мы ничего нового не открыли, все это было известно в незапамятные времена. А сейчас, с развити­ем цивилизации, об этом забыли. И когда сегодня мы в перепалке швыряем друг в друга бранные слова, то не подозреваем, что создаем волновые гены, знаковые структуры, действие которых обязательно скажется. Мы вроде мольеровского господина Журлена, который не подозревал, что говорит прозой, а мы не подозреваем, что ломаем работу генного аппарата ближнего своего. И не исключено, что со временем, через год, через два, через десять лет, когда с ним случится несчастье, неиз­лечимая болезнь, мы будем горевать, не подозревая, что сами дали толчок разрушительному воздействию».

Однако слова бывают и добрые, особенно благосло­вения, когда человеку от души желают всего самого лучшего. Как показали проведенные Гаряевым иссле­дования, такие слова тоже преображают строение воды: из ее молекул образуются структуры, по виду и свой­ствам похожие на хромосомы наследственности — ДНК здорового человека. И это тоже было проверено на растениях: сначала их облучили проклятиями, а затем благословениями.

И снова итог оказался ошеломляющим. Зерна пшеницы, получившие предварительное количество прокля­тий, соответственное 10 тысячам рентген, порвавшее и перепутавшее их ДНК, хромосомы и гены, после бла­гословений взошли и благополучно развились во взрос­лое растение, давшее здоровое потомство, в то время как в сравнительной группе подавляющее большинство семян погибло, а те, что выжили, остались мутантами. «Вот так мы пришли к выводу, — подытожил Петр Петрович, — что человеческие слова могут быть губи­тельными и спасительными. Опять-таки хочу подчеркнуть: это знали задолго до нас и умело этим пользо­вались. Так что мы только возвращаем знания пред­ков. Проклятия повреждают тело и душу, молитвы и благословения исцеляют их. Причем слова действуют не только на того, о ком идет речь, но и на всех, кто их слышит. Недаром бытует пословица: с кем пове­дешься, от того и наберешься. А наберешься либо здо­ровья, либо болезней. Да и сам будешь здоров ровно настолько, насколько добро преобладает над злом в твоих мыслях, словах и делах, ведь все они неразрыв­но связаны друг с другом».

Гаряев утверждает, что если жена проклинает мужа, который пьет, гуляет, не приносит домой зарплаты, при­чем произносит это от души, с искренним желанием, чтобы проклятие сбылось, оно и сбудется. Но ляжет и на нее, и на детей, а значит, и на весь род. И наоборот, если жена не жалеет для мужа добрых слов, как гово­рится, молится на него, то ее благословения распростра­няются и на нее, и на детей, и на потомков. Она как бы посылает следующим поколениям здоровье и счастье. Так что мир и любовь в семье — необходимое условие для счастливой и здоровой жизни. Эта истина пришла из седой старины и проверена тысячелетиями.

В древнем китайском трактате «Секреты внутрен­них покоев чистой девы» говорится о том, что «суще­ствует несколько непреложных способов для зачатия добродетельных детей. Для этого следует очистить свое сердце и выгнать прочь всю грусть и печаль, занимать­ся медитацией и сосредотачивать свой разум с помо­щью поста. Затем, на третий день после окончания мен­струации, во время между полуночью и ранним утром, мужчина должен разжечь в женщине пламя страсти. Сначала необходимы продолжительные предваритель­ные ласки и любовные игры. После этого мужчина дол­жен слиться с женщиной, будучи уверенным, что его сокровенные чувства соответствуют ее состоянию. Союз инь и ян медленно перерастает во всеохватывающее наслаждение, которое пронизывает супругов».

Ведические писания утверждают, что для воплоще­ния великой души с мощным Духом необходимо со­здать между супругами энергетический вихрь столь же великой мощности.

Если же соитие будет проходить с недостаточным напряжением чувств, душевности и духовности супру­гов, то сила великой души не сможет войти в соответ­ствие с их энергетическим вихрем и произвести зача­тие. При этом воплотится лишь та душа, сила которой будет соответствовать энергетической силе родителей во время зачатия.


Таким образом, достигнув стадии готовности, суп­руги способны обрести совершенное слияние.


Эту столь важную для создания полноценного по­томства науку пришедшие на Русь темные силы преда­ли опале, а ее носителей — ведунов и ведьм постара­лись уничтожить. Ныне эту светую науку запачкали похотью и направили исключительно на чувственное наслаждение: обычной стала половая распущенность и всевозможные извращения. Но полезные зерна древней науки все же можно найти и в современных книгах…


1 Гарбхадхана-санскара — обряд вложения семени -проводится на 4-й день свадьбы; «гарбха» — «зародыш», сгорбившийся в утробе матери. Этот обряд совершался в соответствующее время, когда супруги были телесно здоро­вы. Все их мысли сосредотачивались на деянии сотворения потомства, при этом создавалась чистая благоприятная обстановка, благодаря жертвоприношениям и чтению соответствующих молитв.


^ 2ЖИВАТМА — «Я» каждого живого существа: эле­ментарной частицы, атома, молекулы, минерала, рас­тения, животного, человека. Живая, индивидуальная, неделимая, самосветящаяся частица Творца, равная Ему по качеству, но не по могуществу. Как пишется в Ве­дах, живатма имеет размеры одной десятитысячной части сечения во