Реферат: За день до этого в гцк "Онер" прошла научно-теоретическая конференция на тему "Религиозные аспекты нравс­твенно-духовного воспитания и сов­ременное казахстанское общество", в котором приняли участие представите­ли общественности области.



ПУТЬ К ПАМЯТИ

В урочище, где Акколь Жаильма, природа позаботилась сама:

Там пастбища,

богатые травой, Озера там наполнены водой,

Лежит у озера Аулие-коль

Огромный камень,

что снимает боль.

Целителям он силу придает, С небес упавший,

он который гад Известен всем, как Аулие- Тас­Посланник неба,

там он и сейчас.

Туда с кочевьем Исабек-ишан

Свой путь проложил.

Это строки из эпической поэ­мы Михаила Сербина "Путь", Она посвящена ветерану Великой Оте­чественной войны, целителю, про­светителю Жандарбеку-кожа из экибастузского села Акколь. Поэма родилась через восемь лет после единственной встречи автора со своим героем.

В минувшую пятницу на родине степ­ного мудреца состоялись торжества, посвященные его 100-леТНЕему юбилею.

За день до этого в ГЦК "Онер" прошла научно-теоретическая конференция на тему "Религиозные аспекты нравс­твенно-духовного воспитания и сов­ременное казахстанское общество", в котором приняли участие представите­ли общественности области. С раннего пятничного утра караваны автобусов и легковых автомобилей отправились к родовому кладбищу Исабека-ишана.

Жумабай-кажы, имам мечети Маш­хур-Жусупа, прочитал молитву. Тысячи людей смогли поклониться праху Жан­дарбека-кожа и его великого прадеда, проповедника Исабека-ишана. Верую­щие всегда с огромным уважением от­носились к людям из этого рода, считая их прямыми потомками основателя ис­лама пророка Мухаммеда.

Организаторы очень грамотно выбра­ли место торжеств в паре километров от Акколя. Красочно оформленная сцена с панно Жандарбека-кожа была свое­образным центром всего юбилейного действа. Рядом раскинулась дугообраз­ная улица из четырех десятков юрт. Они не жались друг к другу, каждая являла собой оригинальное "здание".

Места ристалищ спортивных пое­динков тоже были выбраны с умом и понятием. Борцы по казакша-куресу расстелили свой ковер в сотне метров от гиревиков. Не было столпотворения огромной массы людей. При этом лю­бой желающий мог легко переместиться с одного места соревнований на другое.

А посмотреть было на что. Лучшими рукоборцами в своих весовых катего­риях стали Рамазан Даулбаев, Тлек Тусупов и Медет Елтаев. Лучшими у борцов стали Зуба­ренов из Баянаула, к восторгу местных зрителей - акко­лец Ж. Нурбоев, тренер из Майка­ина А. Рай, экибас­тузец А. Нурпеисов. Две награды уе­хали в областной центр. В полутяже­лом весе победил ж.СеЙЛов, а в "аб­солютке" призовой баран достался А. Мамедову. Чем­пионы по гиревому спорту - Жанбо­лат Нурraлиев, Ма­нарбек Тореханов и Ермек Даулетов. Буквально все де­тишки, приехавшие с родителями на торжества, попали под опеку трене­ров экибастузской ДЮСШ-з. Малыши с азартом играли в "веселый волейбол", бои гладиаторов, "быстрый баскетбол". Папы и дяди ре­бятишек, из числа самых фактурных, перетягивали канат.

Отвлечемся на время, заглянем на пару столетий в прошлое.

Исабек-ишан родился в 1792 году в узбекской Бухаре. Здесь научил­ся грамоте, получил образование. Примерно в 18-летнем возрасте он прибыл на священную землю Баянаула. Об этом сохранились воспоминания его великого ученика и сподвижника Маш­хур Жусупа Копеева.

Позволю себе вновь обра­титься к сербинской поэме "Путь":

Ишан и сын его

Нурмухаммед Ведут беседу.

"Чтоб оставить след, ­Промолвил сыну

Исабек-ишан, ­Покорным в вере будь, учи Коран, Обычаи народа

соблюдай И то, что знаешь,

детям передай.

Больных цели,

убогим помогай, Награды никогда

не ожидай.

И если ты помог кому-нибудь, Не тешься этим,

лучше позабудь; Когда дорога жизни за спиной, Гордись делами, а не сединой ... " Скончался Исабек-ишан в 1871 году на территории нынешнего Ак­кольского сельского округа.

У Нурмухаммеда быловосемь сыновей: Абусагиm, Касым, Ашим, Шухмеm, Кожахмеm, Сагит, Солтан и Жакып. В 1906 году у Кожахмета родился сын Жандарбек. В моло­дые годы он подвергся репрессиям, отбывал повинность на железной дороге в Джамбулской области. Вернувшись, закончил курсы меха­низаторов в Павлодаре и работал трактористом в родном Акколе. С первых дней и до победного мая 45-го воевал на фронтах Великой Отечественной. За мужество и отвагу награжден орденами Красной Звезды и Славы третьей степени, боевыми медалями.

Захватывающими получились кон­но-спортивные соревнования. Глав­ный приз в аламан-байге завоевал Р. Мухамеджанов на Сказке. На недав­нем праздновании Дня шахтера именно эти действующие лица из Степногорска выиграли самую престижную скачку на экибастузском ипподроме.

Вторым финишировал Д.Сейтказин из Майского района, третьим - Б. Куандыков из Солнечного. Тройка призеров в 9-километровой ток-бай­ге выглядит следующим образом:

Б.Сыздыков (ТОО "Грань"), Д.Галиев (Астана) и Д.Ержанов (Майский район).

В тенге-алу и кыз-куу двум акколь­цам удалось занять вторые места. Этого успеха добились М.Каримов и Н.Мусабекова.

^ Кстати, большим любителем и знатоком конного спорта был Жандарбек-кожа. Особенно он ценил инохооцев, они соревнуются в жога-жарыс.

Мой родственник из аксуского Сарышаганака (бывший совхоз им. Калинина) ветврач Мухтар Ныгма­нов рассказал о случае 25-летней давности. Целителю очень пон­равился иноходец отца Мухтара. Чтобы сохранить у себя скакуна и в то же время не обидеть отказом уважаемого аксакала, отец заломил двойную цену. Наивный, он надеял­ся, что вещий старец откажется от покупки. Однако тот мигом со­гласился, а когда приехал за лоша­дью, привез машину угля. Да еще щедро одарил четырех джигитов, помогавших при погрузкеТаких историй множество. Кому-то кожа помог найти потерянное, кого-то вылечил, дал добрый совет.

^ В принципе, он ведь наш совре­менник, ушедший из жизни десять лет назад. Даже многие молодые люди хорошо знали этого мудрого человека.

Его старший сын Канат работа­ет директором Аккольской школы, Сагидолла тоже в родном поселке. Младший, Ахметолла - имам Ак­тогайской мечети, носящей имя его отца.

Великолепное театрализованное представление показали самодеятель­ные артисты павлодарского центра "Шанырак". Звучали стихи и поэмы экибастузских авторов ж.Когабаева, Е.Мундуинова, Д.КарашашевоЙ. Зам. акима области Р.Жумабекова и имам Жу­мабай-кажы вручили знаки благодарнос­ти большой группе наших земляков. Это те, кто внес свой вклад в увековечивание памяти Жандарбека-кожа. Среди них Д. Ахметов, К. Нурпеисов (они не смогли приехать на торжества), В. НабитовскиЙ, А. Ибрагимов, М. Омаров, Т. Шаяхметов, Б. Аманбаев, А. Сыздыков, другие.

Среди приехавших почтить великого степного мудреца я видел немощных стариков и маленьких детей, бабушек, молодых пар ней и девчат, людей сред­него возраста.

Кого-то из них связывала многолет­няя дружба с Жандарбеком-кожа, кто-то общался с ним всего единожды, многие никогда не видели.

Но всех этих людей (даже затрудняюсь определить "на глазок", сколько тысяч людей посетило в этот день Акколь) объ­единяло прикосновение к родной истории, величию и простоте, мудрости и бnаго­родству человека, жившего рядом с нами.

^ Всевышний отбирает и дает,

Но каждый лично ношу выбирает,

И каждый сам свой путь

определяет ­

Куда идти: назад или вперед.

И путь, что нам начертан небесами,

Мы познаем и украшаем сами.

Этими замечательными строка­ми Михаила Сербина и хотел поставить точку в статье. Но вместе с именем автора поэмы пронзила еще одна мысль. Казахстан приютил репатриантов в годы лихолетья. Олжас Сулейменов покоряет ауди­торию на языке Пушкина. Право­славный Сербин воспевает мусуль­манского пророка. В экибастузском Доме Дружбы под одной крышей почти десяток конфессий.

Может, и поэтому у нас мир и со­гласие?1

Ж. Садвакасов.
еще рефераты
Еще работы по разное