Реферат: Итоги 19 что есть что? 28 Заключительный опус!? 28

Григорий Моисеевич Идлис

(22 ноября 1928 г. – 29 марта 2010 г.)


Из готовившейся автором к третьему изданию книги "СТИХИЯ"




Г. М. Идлис в Александрии
СОДЕРЖАНИЕ
СОДЕРЖАНИЕ 1

НА ПОРОГЕ ОЧЕРЕДНОГО НОВОГО – СТАРОГО НОВОГО – ГОДА 2

ЭВРИКА! 4

ВСЕЛЕННАЯ И ВЫСШИЙ РАЗУМ 4

ТЕОСОФИЯ И АНТРОПОСОФИЯ 5

КАК ДОСТИГНУТЬ ПОЗНАНИЯ ВЫСШИХ МИРОВ? 5

ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ
И
ХАРАКТЕРНАЯ ДЛЯ НЕГО
СООТВЕТСТВЕННО УТОЧНЁННАЯ КОГОРТА
СЕМИ КАРДИНАЛЬНЫХ ВОПРОСОВ КИПЛИНГА 6

НА ПУТИ ОТ ВСЕХ ЕСТЕСТВЕННЫХ – Т.Н. ТОЧНЫХ – НАУК
К ИХ КЛЮЧЕВОЙ (ИСХОДНОЙ И ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ)
МЕТАНАУКЕ И К ИСТИННОЙ ДУХОВНОЙ НАУКЕ 6

Мой эпиграф к современному послесловию
для русскоязычного переиздания
фундаментальной работы Рудольфа Штейнера
«Естественнонаучные труды Гёте» 8

ДОСТОЙНЫЕ ДРУГ ДРУГА “АНТИПОДЫ”:
ЭЙНШТЕЙН И ПЛАНК; НЬЮТО́Н И ГЁТЕ
(1879–1955) (1858–1947) (1643–1727) (1749–1832) * 8

“СВЕТ” И “ТЬМА”
КАК ЗАКОНОМЕРНЫЕ ПРАФЕНОМЕНЫ
ИЗЛУЧЕНИЯ
И “ЦВЕТ” КАК ЕГО “КАЧЕСТВО”
(СОВРЕМЕННЫЙ – КВАНТОВЫЙ – МЕТАМОРФОЗ ХРОМАТИКИ ГЁТЕ) 8

Momento Mori (Помни о смерти) 9

Credo Учёного 9

ВРЕМЯ 9

ВСЕВЫШНИЙ И ВРЕМЕНА ГОДА 10

СУД ВЫСШЕЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ
(БРЕННОСТЬ ЖИЗНИ) 11

Учитель 12

ТИПИЧНЫЕ МАКСИМАЛИСТЫ * 13

В ПОИСКАХ ИСТИННЫХ ОСНОВ ВСЕГО 14

БЛИЗКОЕ – ДАЛЁКОЕ
(ЛИЦО И ЛИК) 14

Я СДЕЛАЛ… 15

ЖИЗНЬ 16

Все-таки прав был Эйнштейн, а не Бор! 16

C O H N & P S 18

ИТОГИ 19

ЧТО ЕСТЬ ЧТО? 28

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ОПУС!? ** 28

ВСЁ ПОЗНАЁТСЯ ЛИШЬ ШЕСТЫМ
(ПРОВИДЦЕМ ИЛИ ЧУВСТВОМ) 29

СОДЕРЖАНИЕ (предполагавшееся автором на момент его ухода) 30

ОБ АВТОРЕ 31
^ НА ПОРОГЕ ОЧЕРЕДНОГО НОВОГО – СТАРОГО НОВОГО – ГОДА

Взрослые дети и взрослые внуки.

Правнук уж есть. Да и правнучек жду.

Сам, погружённый всецело в науку,

Стал я при этом старейшим в роду.

Но на пороге уж к собственной тризне

Так не хватает мне собственно жизни!

Как бы природе самой вопреки –

На удивленье себе и другим!!

Невероятно, нелепо и дико

Выглядит, видимо, именно так

Неисправимый и старый дурак

С этаким духом, сознаньем и ликом!!!

Тягостно это до боли, увы,

Грустно, но факты-то все таковы!!!!


Новые – старые новые – годы

Мне уж давно ничего не сулят.

Хоть до сих пор не старею я, вроде,

Близок уже и рубеж невозврат.

Жизненный пульс зачастую всё тише…

Да, приближается истинный финиш…

Время сжимается в мизерный миг.

Что, наконец, я хоть как-то постиг?

Стоит ли всё это подлинной жизни –

Той, настоящей, самой по себе

(Без обращений к какой-то судьбе –

Даме зело и на редкость капризной)?

Всё это правильно! Правильно!! Но

Мне это всё не дано!!! НЕ ДАНО!!!! 28.12.2009


P. S.

Вернул меня в мне близкий МИР

Трудом своим Коэн Замир:

Замир Коэн. Переворот: Наука раскрывает истинность Торы. Jeruslaem: Published by Hidabroot, 2009. 321 с. (первое издание на русском языке).

На иврите первое – исходное - издание этой монографии появилось в сентябре 2005 г., второе – в ноябре 2005 г., третье – в январе 2006 г. Она была переведена также с иврита на английский, французский, итальянский и персидский языки.

P. P. S.

Эта монография включает, в частности, наряду с ^ Приложением 1 (Загадка Вселенной) и Приложением 3 (Слово мудрецам Торы) приведенное на с. 306 – 307 специальное


Приложение 2

Слово – учёным

Иоганн Кеплер, основоположник современной астрономии: «Я благодарен Творцу за то, что сумел раскрыть человечеству Величие Его деяний. Если бы мог мой ограниченный разум охватить Его во всей его бесконечности!» (Carola Baugmardt, Jogannes Kepler’s Life and Letters, 1951; p. 133).

Иммануэль Кант, один из крупнейших философов последних столетий: «Творец существует! Иначе природа во всём хаосе явлений не могла бы функционировать упорядоченно… Все творения – следствие одной причины, имя её – Высший разум. Любое из них приводит пытливый человеческий разум к выводу о Его цельности и Совершенстве». (Из книги «Общее учение о природе и небе»).

Профессор Владимир Хавкин, изобретатель вакцин, остановивших эпидемию чумы и холеры в Индии: «Когда вдумчивый учёный шаг за шагом, постепенно изучает мир животных и растений, термодинамику, оптику, магнетизм, электричество, химию, геологию, астрономию, он без труда увидит во всём Творении единый замысел, без конца и края, предшествующий Творению и пребудущий после него. Он – источник и поддержка всему сущему, он – выше всякого человеческого представления».

Густав Теодор Фехнер, основатель психофизики: «Человеческое сознание самим своим существованием доказывает существование высшего, Б-жественного сознания». (Из книги «Введение в философию», стр. 186).

Профессор Альберт Эйнштейн: «Необходимо помнить, что не всё из существующего мы в состоянии обнаружить. Но и оно, не открытое нами, прославляет своими проявлениями Высшую Мысль и Красоту, которые мы пытаемся увидеть нашими ограниченными и примитивными средствами. Это знание и это ощущение и есть основа истинной веры».

Сэр Джон Эелс, выдающийся исследователь мозга XX столетия: «Я верю, что в моём личном существовании есть высший смысл, для меня непостижимый, который выходит за рамки простой биологической целесообразности. Эта вера абсолютно соответствует теологическому представлению о душе, как о Б-жественном творении».

Мвкс Планк, лауреат Нобелевской премии по физике: «Не случайно величайшие представители человеческого разума во всех поколениях были глубоко религиозными людьми. Наука лишь углубляет этическую ценность жизни в сознании людей, поскольку всякое умножение знания ставит нас перед лицом загадки о смысле нашего существования».

Профессор Френсис Крик, получивший Нобелевскую премию за открытие молекулы ДНК: «Всякий честный человек, знакомый с современными научными достижениями, должен признать, что жизнь как явление, в определённом смысле – большое чудо. Столь многочисленны условия, необходимые для случайного её возникновения, что факт этот сам является научным доказательством того, что мир сотворён Высшей Духовной силой, которая, однажды запустив его, поддерживает его каждое мгновение».

Профессор М. Золя: «Биологи утверждают, что жизнь создаёт всё более тонкие и высокоорганизованные организмы. Этот процесс подается осознанию только в рамках веры в Высший Творящий Разум». (М. Золя, «Введение в философию»).

Профессор Вильям Маршаль Смарт, сотрудник астрономической обсерватории в Глазго, Шотландия: «Космические наблюдения открывают нам красоту и порядок во Вселенной, которые приводят нас к логическому выводу о существовании Высшей силы, превосходящей любые мыслимые возможности. Искренняя вера в Творение необходима сегодня не меньше, чем в прошлом. Любому астроному небо постоянно провозглашает Бесконечное Величие Творца».

Профессор Давид Вайс, врач-онколог: «Наука изучает только существующие объекты. Но что породило эти объекты? Ответа на этот вопрос не ищут. Как учёный, я ищу закономерность и упорядоченность, как в иммунологии, так и в биологии клетки. Чтобы объяснить более мелкое явление, чем творение целого мира, например, этот атом или ту молекулу, почему они “живут” по определённым законам, а не самоуничтожаются вдруг, я вынужден предположить существование Высшего Разума, в силах которого каждое мгновение вновь и вновь реализовать эти законы».

Профессор Ашер Франсдорф, иммунолог: «Когда человек пытается объяснить – пусть даже ограниченными средствами своей логики – пребывающую в мире глубокую мудрость, он легко может склониться к вере и стать религиозным человеком».

P. P. P. S.

Со всем этим согласуется введённый мною в современную космологию т.н. ^ Антропный Космологический Принцип (Идлис Г.М. Основные черты наблюдаемой Вселенной как характерные свойства обитаемой космической системы // Известия Астрофизического института АН Казахской ССР. 1958. Т. VII. С. 39 – 54), фактически предвосхищённый ещё в V в. до н.э. Протагором в его дошедшем до нас характерном афористическом высказывании:

«Человек есть мера всем вещам – существованию существующих и не существованию несуществующих» (Идлис Г.М. Революции в астрономии, космологии и физике. Издание второе, исправленное и дополненное. Москва: URSS / Либроком, 2009. 336 с. См. с. 167),

которое он предпослал своему сочинению о Природе.

P. P. P. P. S.

Своё отношение к Торе, к Библии с её Ветхим и Новым Заветами, к Творцу и к сотворённой им Природе, я выразил ещё в Части I моей «Стихии» – в своих поэтических сентенциях (8 – 24), присоединив к ним и мою поэтическую сентенцию о Гёте (25) из моего «СОВРЕМЕННОГО ПРЕДИСЛОВИЯ» для русско-язычного переиздания фундаментальной работы Рудольфа Штейнера «ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНЫЕ СОЧИНЕНИЯ ГЁТЕ» вместе с моей поэтической сентенцией «ДОСТОЙНЫЕ ДРУГ ДРУГА АНТИПОДЫ: ЭЙНШТЕЙН И ПЛАНК, НЬЮТОН И ГЁТЕ» (26), а также основополагающую для моей монографии «Космический – солнечный – пульс Жизни и Разума: Всему своё время… (Концепции современного естествознания)» мою поэтическую сентенцию «Memento Mori (Помни о смерти)» (27) и, наконец, такие непосредственно близкие к ней мои поэтические сентенции, как «Credo Учёного» (28), «ВРЕМЯ» (29), «ВСЕВЫШНИЙ И ВРЕМЕНА ГОДА» (30), «СУД ВЫСШЕЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ (БРЕННОСТЬ ЖИЗНИ)» (31), «Учитель» (32), «ТИПИЧНЫЕ МАКСИМАЛИСТЫ» (32), «В ПОИСКАХ ИСТИННЫХ ОСНОВ ВСЕГО» (34), «БЛИЗКОЕ – ДАЛЁКОЕ (ЛИЦО И ЛИК)» (35), «Я сделал…» (36), «ЖИЗНЬ» (37), «Всё-таки прав был Эйнштейн, а не Бор! (38), «Это не COH некой N и отнюдь не POST SCRIPTUM» (39), «ИТОГИ» (40).
ЭВРИКА!
В тиши безмолвных размышлений

Пред ликом собственной души,

Взрывая вечный ком сомнений,

Не часто “Эврика!” звучит.


О, Мать-Природа! Я не мистик.

Но тем и ценен тот момент,

Когда на смену полуистин

Грядёт бесспорный аргумент!
^ ВСЕЛЕННАЯ И ВЫСШИЙ РАЗУМ
(Она и Он)


Вселенная не то

Безликое Оно,

Что предстаёт как остов,

Окостеневший, косный.


Вселенная – Она: Растения растут.

Она населена! Не повсеместно – тут,

Населена доне́льзя!! В своём исходном месте,

Она, по сути, бездна!!! Располагаясь вместе.


Животные снуют:

Воистину живут!

Но лишь животной жизнью!!

И пребывают снизу!!!


А весь Вселенский смысл – Но во главе всех зон

Сама, по сути, Мысль! Всегда и всюду Он!

И, кстати, Человечность!! Объемлющий их разом!!

Чело (глава) и вечность!!! Единый Высший Разум!!!
^ ТЕОСОФИЯ И АНТРОПОСОФИЯ

Всё ощущая, размышляя В мир душ он с нами погружён,

(Имея тело, душу, дух!), Объятый высшим миром духов!

Лишь в косном мире минералов Без них не существует он!!

(Без так ещё нам нужных двух!!) До нас – чрез “внутреннее ухо” –

Нам всем не жить (его нам мало!!!) Доносится “небесный тон”!!!


Из идеальных соткан нитей И в результате как итог

Как отзвук лишь “небесных лир”! Преодоленья всех сомнений

В небытиё бы впал без житий (Как соль всего, что только мог

Весь наш материальный мир!! Извлечь и я из всех суждений) –

– Бесспорно, что ни говорите!!! ^ Разумный Человек и Бог!!!!


P. S.

Четырёхстрофная структура этого стихотворения соответствует тому, что возможных основных последовательных уровней естественной самоорганизации материи имеется именно четыре: физический, химический, биологический и психологический (т.е. сознательный, или ментальный).

P. P. S.

Пятистрочность всех строф этого стихотворения как бы соответствует существованию именно пяти обычных чувств человека: осязание, обоняние, вкус, слух, зрение.

P. P. P. S.

Эти строфы, вообще говоря, можно – без утраты смысла располагать последовательно и попарно не только по вертикали (сверху вниз), но и по горизонтали (слева направо), что подчёркивает особую роль обоих крайних уровней (физического и ментального), как бы взаимосвязанных друг с другом не только посредством двух промежуточных (химического и биологического), или т.н. переходных (физико-химического и химико-биологического, или биохимического), но и непосредственно (циклически).
^ КАК ДОСТИГНУТЬ ПОЗНАНИЯ ВЫСШИХ МИРОВ?

Все истины – истоки их – Чтоб к Посвященью на пути

Внутри, не вне, а в нас самих: Все три ступени смог пройти:

Они рождаются в тиши С ^ Подготовления его

Благоговеющей Души И Просвещенья своего

При почитании Её, До Полного Контроля чувств

Что есть, по сути, Наше Всё. И мыслей (строгих, без безумств).


Чтоб должный обрести настрой, Так Штейнер (Посвящённый сам)

Нам нужен внутренний покой: Советует идти и нам,

Лишь отрешаясь от себя, В ком теплится ещё ^ Она –

Идёшь ты к Истинному Я, Та Искра Божьего Огня,

Чтоб с волей всей всему внимать Что нас способна озарить

И глубже всё воспринимать. И всё на свете осветить!


P. S.

Шестистрочность всех строф данного стихотворения как бы соответствует тому, что наряду с пятью обычными чувствами (осязание, обоняние, вкус, слух, зрение) существует особое шестое, а именно мышление.

При этом все остальные характерные для предшествующего стихотворения оригинальные свойства симметрии имеют место и в данном случае.
^ ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ
И
ХАРАКТЕРНАЯ ДЛЯ НЕГО
СООТВЕТСТВЕННО УТОЧНЁННАЯ КОГОРТА
СЕМИ КАРДИНАЛЬНЫХ ВОПРОСОВ КИПЛИНГА

Семь слуг, которыми мне так

Всё непосредственно дано –

^ Что?, Почему?, Зачем? и Как?,

Когда? и Где?, и Кто?


P. S.

ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ (или т.н. точные – ЕСТЕСТВЕННЫЕ – НАУКИ О ПРИРОДЕ) – ЗНАНИЕ О ТОМ, “Что?”, “Почему?”, “Зачем?”, “Как?”, “Когда?” и “Где?” ЕСТЬ или, по крайней мере, потенциально может и должно РОЖДАТЬСЯ и “Кто?” в конце концов (или изначально) стоит за всем этим!



НА ПУТИ ОТ ВСЕХ ЕСТЕСТВЕННЫХ – Т.Н. ТОЧНЫХ – НАУК
К ИХ КЛЮЧЕВОЙ (ИСХОДНОЙ И ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ)
МЕТАНАУКЕ И К ИСТИННОЙ ДУХОВНОЙ НАУКЕ
От всех наук не так и много проку!

Без них и так ^ Провидцу и Пророку

Всегда видны, ясны пути к истоку,

К истоку истин разных и к их току,

К предустановленному Свыше року

(Пусть иногда к порогу иль к пороку,

Но как к необходимому уроку)!!

Всё ясно видно внутреннему оку,

Всё ясно внутреннему оку видно –

Всё Ясновидящему о ч е в и д н о !!!


Как обрести себя же самого –

И Я, и “с н о в и д е н и е” его,

И Я с н о в и д е н и е то всего?

И даже осознание Того,

Кто есть воистину исток всего:

Всех проявлений наших личных Я,

Но всуе, тем не менее, кого

Ни называть, ни поминать нельзя??

Как обрести нам всем в себе Его,

А в Нём самом, естественно, себя???


Весь корпус первозданных смыслов

Праязыка всех наших мыслей,

Культ Торы, корни всей культуры,

Всю сотворённую натуру –

Духовный мир сознанья, веры,

Живые твари биосферы

И “утварь” (мёртвые химеры),

В конечном счёте – всю природу

(Что именуют все народы

Как Космос – “красоту”, “уроду”),

Всё сотворил Он сам, Творец,

Всему исток, всему венец!


P. S.

Библейское “Вначале было слово и слово было Бог”

набатом будит мысли об изначальных смыслах слов.
Мой эпиграф к современному послесловию
для русскоязычного переиздания
фундаментальной работы Рудольфа Штейнера
«Естественнонаучные труды Гёте»

Среди людей посредственных, как правило, в чести

Лишь те, кто всем им и во всём, увы, сродни.

А ^ ГЕНИИ, по сути, так редки!..

Тем паче, ежели ОНИ

Настолько ТАКОВЫ,

Насколько мы –

Увы!..

Как правило

(Не правда ли?),

Нет правила

Без исключения…

Есть, правда, мнение!..

Да! Но

Оно

Одно:


«Гёте представляет, быть может, единственный в истории человеческой мысли

пример сочетания в одном человеке великого поэта, глубокого мыслителя

и выдающегося учёного» (К.А. Тимирязев).
^ ДОСТОЙНЫЕ ДРУГ ДРУГА “АНТИПОДЫ”:
ЭЙНШТЕЙН И ПЛАНК; НЬЮТО́Н И ГЁТЕ
(1879–1955) (1858–1947) (1643–1727) (1749–1832) *
* Эйнштейн (1879 – 1955), родившийся и скончавшийся в годы пониженной солнечной активности, – типичный “мниималист”, а Планк (1858 – 1947), родившийся и скончавшийся, напротив, в годы повышенной солнечной активности, – типичный “максималист”. Соответственно: Ньютон (1643 – 1727) – родившийся в год пониженной солнечной активности, но скончавшийся в год повышенной солнечной активности), – типичный представитель переходной группы от “минималистов” к максималистам, а Гёте (1749 – 1832) – родившийся в год повышенной солнечной активности, но скончавшийся в год пониженной солнечной активности, – типичный представитель противоположной переходной группы от “максималистов” к “минималистам”.
^ “СВЕТ” И “ТЬМА”
КАК ЗАКОНОМЕРНЫЕ ПРАФЕНОМЕНЫ
ИЗЛУЧЕНИЯ
И “ЦВЕТ” КАК ЕГО “КАЧЕСТВО”
(СОВРЕМЕННЫЙ – КВАНТОВЫЙ – МЕТАМОРФОЗ ХРОМАТИКИ ГЁТЕ)

Пересмотрев, подобно Гёте,

В самих основах мира что-то,

Макс Планк свои каноны “цвета”

Извлёк из “мглы” – из “тьмы” и “света”,

Введя в него пределы – “планки”

(Так называемые кванты).
Momento Mori (Помни о смерти)

В закономерных циклах Бытия,

Как осознал в конце концов и я,

Всё в целом согласовано, поверьте:

Рождения, свершения и смерти!..
Credo Учёного

В мире нет широкой столбовой дороги,

и только тот может достигнуть её сияющих вершин,

кто не страшась усталости, карабкается по её каменистым тропам.

К. Маркс


Карты Вселенной, не каждому внятные,

Кажутся нам необъятными,

С белыми пятнами

Ватмана.


Тропы науки усеяны камнями

С остроконечными гранями,

Выжжены пламенем

Знания.


А за пределами троп этих – главное:

Кручи и бездны незнания,

Грозное, страшное,

Тайное…


Все сокровенные тайны Сознания,

Жизни, всего Мироздания.

Там сохраняются

Таинства…


Хочешь дерзать

Знать –

Должен уметь

Сметь!
ВРЕМЯ

Наша обитель земная

Вертится-крутится с нами,

Сутки и годы меняя.

С ними меняемся сами.

В коловращении циклов

Мечутся чувства и мысли:

Всё, с чем мы жить уж привыкли;

То, во что так и не вникли.

Силы не так соразмерив,

Выпустив повод и стремя,

Ты уж не всадник, а бремя.

Впрочем, всему своё время…

Время разбрасывать камни

Минуло, вроде, недавно.

Но уж становится главным

Как-то собрать эти камни.

Вычленить камни из глины,

Освободить их от тины,

Соединить воедино!

Мастерски!! Несокрушимо!!!

Речь не о суетном чем-то.

Речь о естественной лепте

Всех нас за то, что ведь Некто

Всем нам когда-то дал Нечто…

То, чем Ему же повсюду

Были всегда, да и будут

Родственны все мы как люди,

Будь то Христос или Будда…

Вещее было то Слово,

Слово Твоё, Иегова,

К коему ныне готовы

Мы обратиться все снова!
^ ВСЕВЫШНИЙ И ВРЕМЕНА ГОДА

Таинства Жизни, Природа,

Искры Святого огня

В каждом периоде года

Радуют чем-то меня.


Сказочный мир сновидений

В самую длинную ночь.

Утренний дар вдохновенья,

Всё отстраняющий прочь.


Летнего дня бесконечность.

Краска осенней поры.

Непостижимая вечность.

Микро- и макромиры.


Переплетения, циклы.

Чу́дные проблески мысли.

В чём их глубинные смыслы?

Дай осознать всё, Всевышний!


В зиму всех нас сохрани.

Дай нам дождаться весны.

Летом продли наши дни.

Осенью нас осени.


Так снизойди же, Всевышний,

Ныне, как раньше и присно,

К чадам своим же, к их мыслям, –

Молит смиреннейший Идлис.


^ СУД ВЫСШЕЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ
(БРЕННОСТЬ ЖИЗНИ)

Когда отдельный человек и человечество

Предстанут – в свой черёд – перед Судом Всеведущим,

Какой вердикт им вынесет Судья?

Естественно,

Один из двух, равно, как мыслю я,

Ответственных.

А может – оба, друг за другом,

Соответственно:

“За каждый грех казнить нельзя –

Помиловать!”

“За все грехи казнить –

нельзя помиловать!”

А.Д. Александров
Учитель
Академику

АЛЕКСАНДРУ ДАНИЛОВИЧУ АЛЕКСАНДРОВУ,

научному руководителю моей жены

по её дипломной работе и кандидатской диссертации,

нашему Учителю и многолетнему другу,

к его 75-летию *


^ Что за видение? Всюду неистовый Аксиоматика

Чудо творения: В поисках истины: Всей математики,

Вечно в движении Будь то история, Принципы физики,

И восхождении. Древних апории, Кладези лирики,


^ Нравственность, этика Внутренне связны^ В ПОИСКАХ ИСТИННЫХ ОСНОВ ВСЕГО

Рязанов в Иерусалиме.

В Новосибирске Кулаков.

Владимиров в Москве.

Я с ними,

Со всеми, в поисках основ.


Основ, в конце концов, единых

Всего, что нам известно ныне

(Пусть не буквально – в смыслах слов).

Расклад, по истине, таков.


В основах и суть вся, наверно.

Я знаю, что смертна лишь плоть.

И верю, что ^ Дух наш бессмертен.

Он в силах и смерть побороть.


Цепь вечная реинкарнаций

Нужна восходящёй Душе.

Не в этом ли, в сущности, в кратце,

И есть все основы уже?!


Не это ли антропософы

Подразумевают давно?!

Об этом наслышан Реховот:

Всё это, по сути, Оно!
^ БЛИЗКОЕ – ДАЛЁКОЕ
(ЛИЦО И ЛИК)
Когда

Буквально просто осязанием

Лицом к лицу Лицо распознаёшь,

Тогда

Тем более на расстоянии

Весь чудотворный ^ Лик осознаёшь!...


Как Музу творчества и жизни

И как источник укоризны!!...

Как свет и муку Бытия

И как своё второе Я!!!...


Да, нет превыше благодати

Тех долгожданных инкарнаций,

Когда по ходу Бытия

Друг друга встретят Оба Я!!!!…



^ Я СДЕЛАЛ…

Feci quod potui, faciant meliora potentes

(Я сделал, что мог, кто может, пусть сделает лучше)


Я сделал,

Что мог,

Кто может,

Пусть сделает лучше.

Так всё же,

Каков на сегодня итог?

Над целым

Господствует Бог,

А не случай!



ЖИЗНЬ

Всё относительно. Дело в системе отсчёта.

Не абсолютна и дней наших квота.

Не самоцель и работа

Или Забота.

Что-то

Всем нам охота

Знать

И ощущать,

И до конца понимать,

И обязательно с кем-то ещё разделять

Вплоть до последнего с собственной жизнью расчёта…
^ Все-таки прав был Эйнштейн, а не Бор!

Прав был Эйнштейн – относительно время:

То дефицит, то какое-то бремя.

То оглянуться – мгновения нет.

То как в тумане – сплошной беспросвет…


Не с кем и не на что – незачем – тратить,

Некому снова его посвятить.

Может быть, просто достаточно? Хватит??

Стоит ли существовать, а не жить???


Прав был Эйнштейн – относителен возраст:

Правда любви иногда ведь и зла.

В юности все полыхают как хворост,

Но и сгорают порою дотла.


Если же чувства и в зрелые годы

Заново вспыхнуть готовы костром,

В праве ли мы относить к сумасбродам

Тех, кто объят животворным огнём?!


Прав был Эйнштейн и по поводу “примул”:

Дух и материя – что здесь главней?

Главное в жизни, наверное, стимул –

Он же есть самое главное в ней!


Осуществление наших дерзаний,

Невероятных по правилам всем,

Определяется силой желаний,

Впрямь иногда не сравнимых ни с чем!


Прав был Эйнштейн, что в конечном итоге

В кости играть нам бессмысленно с Богом:

Детерминирован, в сущности, мир.

Но не штампуется он под копир.


И проявляется мир этот в виде

Разнообразия всех индивидов

(Собственных мыслей, характеров, лиц)

При идентичности квантов, частиц.


Прав был Эйнштейн – при разборе апорий

Надо идти от исходных теорий:

Мы наблюдаем, по сути, лишь то,

Что допускаем, иное – ничто.


Это господствует всюду в Природе

С неоспоримою силою, вроде,

И в сновидениях, и наяву –

При непосредственном с ним рандеву.


Прав был Эйнштейн – относительна данность:

Факт сновидений и просто реальность –

Все грани жизни (от ночи до дня),

Даже поступки, характер, судьба!


В прошлом, сегодня и, видимо, присно

Это – одна из глубиннейших истин

(Самых глубоких, что есть до сих пор).

Прав был Эйнштейн – старина, как и Бор!..


Вроде бы всем нам известно немало

Разнообразнейших квазифракталов –

Закономерных, случайных, любых,

Если не очень вникаем мы в них.


Если, однако, не просто случаен,

А всевозможен Природы узор,

Детерминирован снова он крайне:

Всё-таки прав был Эйнштейн, а не Бор!!


Только Вселенная, взятая в целом,

С той симметрией в обоих пределах –

Макро и микро, Что Логос ей дал,

Есть настоящий – реальный – фрактал!!!
^ C O H N & P S

Это не СОН некой N и отнюдь не POST SCRIPTUM,

а общие и специфические жизненно необходимые элементы


Это не СОН некой N (скажем, “СОН Nataly”)

И не ^ POST SCRIPTUM, как, может быть, думали вы:

C – углерод (основной элемент для “земли”),

O – кислород (основной элемент для “воды”),

H – водород, вездесущий легчайший “эфир”,

^ Тот, из которого и возникает весь Мир;

N, разумеется, – просто всего лишь азот

(“Воздуха”, в сущности – главная часть,

То, без чего – го и в чём только – Жизнь не живёт),

То есть не некая N, не моя лишь “НАПАСТЬ”).

Это важнейшие общие лишь элементы

У генетически значащих всех компонентов

(Попросту – нуклеатидов, аминокислот).


P. S.

Древние с этой тетрадой (“эфир”,

“Воздух”, “вода” и “земля”),

Как с пирамидою “пир”,

Соединяли “огонь”,

И поразительно он

Напоминал

То ли о фосфоре 1, то ли о сере 2,

Будто кто знал

С дней незапамятных (от Люцифера?!)

И специфически жизненно важные все элементы,

То есть особые чёрточки-маркеры всей биосферы…


P. P. S.

Вся эта Vita,

Вся её свита

В каждом из нас.


──────────

1 P.

2 S.


P. P. P. S.

Всё же подчас

Без моей “ЭН” 3 (столь мне близкой во сне)

Кажется, жить невозможно уж мне!..


Что же касается некой таинственной N,
Это лишь то, чего автор, к несчастью, лишён…


──────────

3 Кстати, свою покойную жену Аню я называл “ЭН”, “ЭНЧИК”.
ИТОГИ

(Поэтические наброски творческой автобиографии)


Пора уж подвести ИТОГИ

Всего того, что сделать смог;

Собрать в компактном каталоге,

Что мне свершить дозволил Бог.


И обозреть весь спектр свершений

От очевидных “теорем”

До изощрённых вычислений

И подлинных “философем”.


Плоды студенческих исканий.

Вердикт на марсианский “след”.

Закон планетных расстояний,

Закон для спутников планет.


Пригодный для любых осколков

Распределения закон,

С которым связан (но не только)

И легендарный Фаэтон.


Универсальный вид закона.

Обоснование его

В огромнейшем диапазоне

При вариации всего.


Для звёздной массы наименьшей

Теоретический предел.

Закон, связующий вращенье

И магнетизм небесных тел.


Эффектный метод измерений

Магнитных солнечных полей

По скоростям перемещений

Различных плазменных ветвей.


Структура шаровых скоплений.

Следы межзвёздных облаков.

Связь с интегралами движений

В системе звёзд её основ.


Всегда трёхосный, усечённый,

Их эллипсоид скоростей,

С вращением соединённый,

Как правило, присущим ей.


Назревший выход за каноны

Уже давно привычных схем

Почти классических законов

Для звёздных правильных систем.


Реформа теоремы Джинса:

Особый третий интеграл,

Как некий важный общий принцип,

Которого сам Джинс не знал.


Решающий (подобный магу)

Конечный аддитивный член

К потенциалу Паренаго

Для галактических систем.


Принципиальные пределы

Любой такой системы звёзд.

Её предельные модели,

Соединяющий их “мост”.


Причины явных возмущений

Структуры Млечного Пути.

Гипотеза происхожденья

Магелланической четы.


Релятивистские эффекты,

Интересующие нас,

Существенные масс-дефекты

И новые оценки масс.


Переоценка всех теорий.

Универсальный статус ^ СТО,

Спасающий нас от апорий,

И лишь локальный смысл ОТО.


Причинность, как исходный принцип

Космологических идей,

Всего, что мы логично мыслим,

И вообще науки всей.


Парадоксально необычный

Корпускулярно-волновой

И микро-макро симметричный

Космологический настрой.


Наброски мыслимых решений

Космогонических проблем,

Астрофизических сомнений,

Космогонических дилемм.


Неисчерпаемый как атом,

Но всё же не такой, как он,

Со всей Вселенной вместе взятый

Элементарный электрон.


Соизмеримость электрона,

Нуклонов и частиц таких,

Как субчастицы пи-мезонов,

По принятым размерам их.


Решающие аргументы

Для построения систем

Фундаментальных элементов

Без не решаемых проблем.


Размерность времени, пространства,

Универсальный смысл констант.

Структурных элементов братство,

Имеющее общий ранг.


Возможность всё переосмыслить

(По существу, от А до Я),

Сводя “магические числа”

К пяти “Платоновым телам”.


Возможность, вникнув в гебдомады,

Пройдя пифагорейский путь

Вплоть до тетрады и декады,

На всё по-новому взглянуть.


Принципиальное единство

Естествознания всего

Вчера, сегодня, завтра, присно,

Как и объектов всех его.


Материя (что чтут за базу),

Химическое Вещество,

А также Жизнь и даже Разум –

Одно всё это: “всё во всём”.


Законы сумм, произведений

Усилий творческих людей

И объективные ступени

Закономерных должностей.


С учётом всех возможных планок

Теоретический закон

Распределения по рангам

(Фундаментальнейший закон).


Азы науки о науке.

Аксиоматика её.

Сугубо творческие муки

И… Солнце – спусковой крючок.


Антропный принцип для Вселенной

С многообразием миров.

Картины мира и их смена

На протяжении веков.


Наук сухой остаток куцый

Как их универсальный лик.

И всех глобальных революций

Вполне закономерный цикл.


Цивилизации законы,

Её удел, её прогноз.

Принципиальные препоны

И повседневных будней воз.


Необходимость и возможность

Всегда вести свой тяжкий крест

И, несмотря на архисложность,

Поддерживать былой прогресс.


Итак, не много и не мало

Как неотъемлемый момент:

Разумное первоначало –

Необходимый элемент!


Штрихи к истории науки..

Рецензии. Заделы книг,

До коих не доходят руки…

И…вдохновенной лиры миг!..


Гражданской. Личной. Трансцендентной…

Не рифмоплётство на заказ,

А чувства школьника, студента

И взрослый истинный экстаз!..


“^ Весь спектр от альфы до омеги”!

Возможно, некое клише.

Признательность своим коллегам.

Стремленье к родственной душе.


Которую готов, наверно,

Лелеять, холить и любить…

“^ Весь спектр Любви, Надежды, Веры”,

Необходимый чтобы жить…


Но если по большому счёту

Все мелочи и личное отсечь,

Останется тогда хоть что-то,

О чём идти могла бы речь?


Что избежит Оккама бритвы?

Совсем немногое, поверь:

«^ Учитель», «Credo…» и «Молитва»,

«Всевышний» и Его «Шедевр…».


Не сами по себе «ИТОГИ»,

Не просто выжимки из книг

И из статей довольно многих.

Надеюсь, что «Лицо и Лик».


Как, впрочем, и «Студент – студенту»,

«^ Всё познаётся лишь шестым…»,

«Я сделал…». И эксперименты

В «Эссе…» над языком своим.


Быть может, «Время» вместе с ними

В когорте избранных вещей.

Не то или иное имя,

А горстка стоящих идей.


Всего лишь несколько суждений

О всём устройстве Бытия,

К чему в итоге озарений

Склонился, наконец, и я.


Вслед за пятёркой корифеев,

Но чувствам прежде, всем пяти,

На самом деле, я уверен,

«^ Всё познаётся лишь шестым…».


Природа, в общем, многолика.

И лишь как целое проста.

Её симметрия – та пика,

Что всё скрепляет как скрепа.


Одно и то же в разных лицах.

Во всём. Корпускула – волна.

Частица и античастица.

А суть всегда везде одна.


Пространство-время макромира.

Миры и их антимира.

Кентавры микро- макромира,

Летящие в тартарары.


Необходимость – всевозможность.

Парадоксальные черты.

Неисчерпаемая сложность

Предельной – крайней – простоты.


Определённость и конечность

Фундаментальнейших систем.

И их, по сути, человечность

По мировым константам всем.


И всемогущий ^ Высший Разум –

Всему Начало и Конец,

На всё ответ дающий сразу,

Всего Творец, всему Венец.


Всё это, так или иначе,

Я изложил в своих трудах.

Не только в прозе. Но тем паче,

В докладах, лекциях, статьях.


А также в тех немногих книгах,

В которых брался описать

Всё то, во что пытался вникнуть,

И то, что удалось понять.


К вышеуказанным итогам,

Как ни без устали трудись,

Едва ль смогу добавить много

За всю оставшуюся жизнь…


И всё же, как ни безупречен

Неутешительный прогноз –

Мелькает мысль: “ещё не вечер”…

Не рано ль списывать в обоз?..


Быть может, и в дальнейшем что-то,

Пусть и немногое, одно,

Но и “по гамбургскому счёту”

Ещё свершить мне суждено…


– Пополнить нынешнюю квоту,

Подобно дочери моей

Вернувшись к Штейнеру и Гёте

С антропософией своей.


И вникнув в числа Фибоначчи –

В их относительный предел,,

Взглянуть по-новому, иначе,

На всё, в чём раньше преуспел!


И в блеске логики, эмоций

И всех интуитивных мук

Узреть всё золото пропорций

Самих естественных наук!!


Как и описываемой ими

Природы всей – от А до Я,

Вплоть до Того, чьё даже имя

Нам всуе называть нельзя!!!


P. S.


Эта моя поэма «ИТОГИ» была написана мною к своему 75-летию в 2003 г. и впервые была опубликована в 2004 г. в моей монографии «^ В ПОИСКАХ ИСТИНЫ: Поэтические наброски творческой автобиографии, с указанием некоторых объектов и математических соотношений (…), а также с необходимыми краткими комментариями к ним {…} и ссылками на собственные работы разных лет […], со справочными материалами о работах автора и о нём самом, причём с примечаниями, содержащими характерные отклики других авторов на некоторые – основные – из этих работ». Москва: “Агар”, 2004. 189 с.

Данная монография опубликована

под совместными грифами:


Института истории естествознания и техники (ИИЕТ) им. С.И. Вавилова Российской академии наук (РАН);

^ Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ)

Министерства образования и науки Российской Федерации;

Международной академии наук педагогического образования (МАНПО).

^ С прилагаемыми

нетривиальными рецензиями:

Директора Астрокосмического центра ФИАН, председателя Научного