Реферат: Для того чтобы быть членом Церкви, человек должен при­чащаться Святых Тайн

О девятом члене Символа веры

Девятый член Символа веры читается так: (Верую) "Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь".

Для того чтобы быть членом Церкви, человек должен при­чащаться Святых Тайн.

Принадлежат к Церкви:

а) “все православные христиане, живущие на земле”;

б) “все, скончавшиеся в истинной вере и святости”3;

в) ангелы (Еф. 1, 10; Кол. 1, 18–20; Евр. 12, 22–24).

Таким образом, у Господа Иисуса Христа имеется как бы два стада. Первое стадо — это Церковь, состоящая из членов, живущих на земле, и обычно называемая “странствующей” (Евр. 13, 14) или “воинствующей” (Еф. 6, 12). Второе стадо — Церковь, состоящая из Ангелов и всех усопших в вере и покаянии, обычно называемая небесной или “торжествующей” (Евр. 12, 13).


^ Понятие о Церкви Христовой на земле

Господь Иисус Христос, Основатель христианской Церкви, есть Богочеловек и находит­ся в отношении Своей Церкви в совершенно ином положении, чем все прочие основатели религиозных сообществ. Сам Господь во дни Своей земной жизни не называл общество Своих учеников Цер­ковью и само основание Церкви относил к плану будущего:

"созижду Церковь Мою" (Мф. 16, 18). Общество учеников соделалось Церковью только в день Пятидесятницы, когда на апос­толов сошел Святой Дух. Следовательно, чтобы понять, что такое Церковь, нужно говорить и о месте и значении Святого Духа в жизни Церкви. Господь Иисус Христос определения Церкви нам не оставил. Давая нам понятие о том, что есть Церковь, Он говорил образами. Примеру Спасителя следовали и апостолы, и Отцы Церкви. Перечислим основные библейс­кие образы Церкви:

- образ виноградной лозы и ее ветвей (Ин. 15, 1-8);

- образ главы и тела (Еф. 1, 22-23). Когда мы говорим о Церкви как о Теле, то имеем в виду, что в некотором глубин­ном смысле Церковь есть прославленное и обоженное челове­чество воскресшего Христа и все, мы, составляющие Церковь, принадлежим к ней в силу нашего участия в жизни этого про­славленного человечества, этого тела. А участие наше осуще­ствляется прежде всего через участие в таинстве Евхаристии, через причащение Тела и Крови Христовых


Святая Церковь основана ^ Господом Иисусом Христом. Назначение Церкви Христовой - спасение человека. Только в Церкви происходит полное единение человека с Богом.

Познать, что такое Церковь, можно, только живя в ней;


Царство Божие на земле - тело Христово, одушевленное Духом Святым - так осознает себя Церковь.

Внутренне усвоение Церкви и есть вера в нее.

Вера во Христа приводит нас в Церковь, и жизнь в Нем есть жизнь в Церкви.

Без веры в Церковь, без пребывания в ней невозможна жизнь христианина.

По своей невидимой стороне Церковь является предметом веры.


Таким образом, таинственная жизнь Церкви до конца не вмещается ни в какие точные формулировки. Итак, Церковь в ее земном аспекте:

1. Есть от Бога установленное общество верующих, объеди­ненных православной верой, священноначалием и таинствами.

2. Это общество возглавляется и управляется Самим Гос­подом Иисусом Христом по воле Бога Отца.

3. Все члены этого общества соединены с Господом, как со своим Главой, и в Нем друг с другом, а также с небожителями.

4. Общество это одушевляется, живится и освящается Свя­тым Духом.


^ Основание Церкви Господом Иисусом Христо