Реферат: К духовно-экологической


А.Н. НАСЫРОВ


НА ПУТИ

К ДУХОВНО-ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ

ЦИВИЛИЗАЦИИ…


Новосибирск

2011

УДК 502:327.57

ББК 66.3(2Рос)3

Н329

Уважаемый Арнольд Насыбович!

Спасибо Вам за книгу "Экологическая конверсия"1. С большим интересом прочел ее, хотя, откровенно говоря, свободного времени – кот наплакал. Очень рад нашему заочному знакомству. С глубоким уважением отношусь к людям с твердыми убеждениями. Судя по Вашим статьям, Вы на протяжении всех этих "реформаторских" лет, всегда выступаете с позиций подлинного патриота нашего Отечества и не приемлете ту глупость, граничащую с преступлением, которая захлестнула страну. На удивление верно Вы оценивали ситуацию во все эти годы. Спасибо Вам за подарок!

Желаю Вам творческих успехов, здоровья, благополучия!

С уважением ^ Член Совета Федерации, Председатель Законодательного Собрания Кемеровской области А.Тулеев




Н329

На пути к духовно-экологической цивилизации… / А.Н. Насыров; Новосибирск: – ООО «Альфа Ресурс», 2011. – 222 с.


ISBN 5-86089-018-4


Активист трезвеннического движения новосибирской школы Арнольд Насыбович Насыров – профессор НГПУ, член-корреспондент РАЕН представляет в сборнике записки по проблемам экологии Человека, Природы и Культуры, межнационального согласия и выбора пути преодоления российской смуты на основе ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КОНВЕРСИИ (ПРЕОБРАЖЕНИЯ) ЦИВИЛИЗАЦИИ И КОНЦЕПЦИИ ООН ПО УСТОЙЧИВОМУ РАЗВИТИЮ.

В приложениях представлены рекомендации по выбору невесты (и жениха) и воспитанию детей, основанные на удивительно рациональном опыте предков (от известного знатока народных традиций Михаила Никифоровича Мельникова – светоча народной культуры) и «Первая школьная книжка о трезвости» И.П. Мордвинова (впервые издана в 1911 году).

УДК 502:327.57

ББК 66.3(2Рос)3




ISBN 5-86089-018-4

© Насыров А.Н., 2011


КУДА МЫ ДЕЛИ ПТИЦ

(вместо предисловия)


Уж шесть годов прошло

Как я заметил,

Что во полях почти нет птиц.

Нет птиц в лесах соседних

И на дорогах тех, где ране удивляло

Обилие пернатых, (и куропаток стайки

В том числе), вкушающих зерно,

Что рассыпалось.

Уж шесть годов, как не встречал

Я птицу детства – жаворонка.

Но вот недавно повезло –

Увиделися с ним

На заповедном месте

У малой родины моей,

Где ставка летняя была

Царей ордынских близ Казани.

Волшебный взлет его

И трепыханье крылышек,

Журчанье радостное песни

В небесной сини,

Что возвернули в детство золотое.

(Не оказался бы последним

Тот жаворонок – он без подруги был).

Друзья! Задумайтесь, что сделали

Мы с птицами, и кто за ними вслед?!

Как оправдаемся за этот грех,

Когда земной закончив путь,

К Всевышнему придем на Суд?

^ I. ТРЕЗВЫМ ВЗГЛЯДОМ

хроника российской смуты


КТО НАМИ ПРАВИТ?


В сентябре в конференц-зале Обкома КПСС состоялась встреча с известным экономистом профессором А.А. Сергеевым. В часовом выступлении по поводу программы перехода к рыночной экономике «500 дней» он убедительно показал, кому она выгодна. Китам «теневой» экономики и компрадорам, готовым во имя прибыли распродать Отечество, но отнюдь не трудящимся. Собственно говоря, для себя в этом не узнал ничего нового. Но все же в глубине души жила надежда на лучшее будущее, уготованное для народа. Последняя надежда угасла под мощной аргументацией маститого специалиста. Что более всего удивило?

Свою концепцию, нацеленную на перестройку в пользу трудового народа А. Сергеев не смог опубликовать. Даже «Советская Россия» побоялась. Еще бы, А. Сергеев, в частности, предложил провести (пока еще не поздно) денежную реформу, чтобы подорвать могуществе мафиозных структур. Газета ЦК КПСС отказала в публикации члену ЦК КПСС (А. Сергеев избран в ЦК на последнем съезде)! И это при всей нашей «гласности» и «плюрализме».

Для чего спрашивается, была нужна шумиха вокруг «президентской» и «правительственной» программ перехода к рынку, включая «третейский» суд Аганбегяна. Хороши же наши дела, если выбор, пусть даже кажущийся, поручают автору провалившейся радикальной экономической реформы в начале перестройки!

Нужна же кампания, выходит, для того, чтобы спрятать от народа действительно альтернативные концепции, защищающие его интересы. Любопытен вопрос, обращенный А. Сергеевым к аудитории: «Я не пойму, куда подевались коммунисты в Верховном Совете РСФСР? Ведь там была мощная партийная фракция!»

Действительно, так и было. Что же случилось с фракцией коммунистов?

Добавим, откуда дурная слава И. Полозкова? Не он ли первый приложил руку к разоблачению скандальной аферы с незаконной продажей танков за границу? Проявил мужество. Об остальном, что касается его лично, пока просто рано еще судить. А многие уже считают его нехорошим человеком, «консерватором».

И почему Б. Ельцин «хороший»? Хотя ведь Борис Николаевич еще пока ничего полезного реально не совершил, кроме изображения оппозиции Михаилу Сергеевичу, возможно кажущейся. А уже «демократ».

Как он еще проявит себя, когда станет президентом России, да с чрезвычайными полномочиями. Не дурят ли нас в очередной раз, соратники?

Известно, что миром правит тот, кто создает мнение, А мнение создают средства массовой информации. Вспомним о роковой роли леворадикальной прессы еще в столыпинские времена. Уже тогда число жертв террористов исчислялось десятками тысяч и по существу, разгоралась гражданская война. Когда палили из браунингов по крестным ходам, взрывали бомбы в церквах. Когда от преступной руки Мордки Богрова пал величайший государственный муж Петр Аркадьевич Столыпин, идеи которого реализованы во многих «цивилизованных» странах, включая США и Канаду. А ведь той прессе куда там до боевой мощи многомиллионных тиражей газет и журналов нашего времени. Мощь средств информации многократно возросла с развитием телевидения. И это не последняя вещь, благодаря которой партократии удавалось многие годы продолжать дурачить народ надуманными преимуществами «реального» социализма.

Партия потеряла власть вовсе не при отмене статьи 6 Конституции. Она лишилась власти, когда А. Яковлевым в средства информации были внедрены «цепные псы» перестройки и даны соответствующие указания.

Опросы общественного мнения показали резкое снижение интереса к прессе в 1990 г. Если в 1989 г. прессу регулярно читали 85 % опрошенных, то ныне – только 15 %. Следовательно, резко возросло влияние ЦТ. Отсюда и дурная слава И. Полозкова, восхитительный имидж Б. Ельцина.

Идет программирование людей, т.е. насаждение в подсознание зрителей образов, угодных тем, в чьих руках находится большинство редакций. Делается это незаметно и профессионально. Например, недавно по ЦТ прошла презентация руководства только что созданного «российского» телевидения, в котором оказался и основатель «Взгляда». В рассказе о себе и планах, как это водится, этот руководитель, походя, зацепил И. Полозкова. Типа того, что, пока такие, как Полозков в руководстве, нам нельзя останавливаться. Или такой случай, когда известный писатель делегат съезда КП РСФСР бросает мимоходом с экрана на всю страну «Пока такие, как Полозков в руководстве партии, борьба не окончена», и т.п. В результате, как говорится, соответствующий рейтинг. Не случайно средства массовой информации называют «шестой империей» (Игорь Шафаревич), инструментом «концептуальной власти», чуждой интересам страны (см. Молодая гвардия, № 2, 1990, с. 184-188). Поэтому разговоры об угрозе «психотерроризма» и даже «психофашизма» не кажутся безосновательными. Ведь удалось же общество убедить, что рынок – панацея от всех наших бед. Самой влиятельной политической «партией» в стране представляется ныне программа «Взгляд». «Куда подевались коммунисты в Верховном Совете РСФСР»? Туда же, смотрят в мир через «Взгляд» Они ведь тоже люди...

Если раньше партаппарат управлял страной через прессу (вспомним об обязательности подписки по месту работы), то теперь коммунистами управляют те, кто вместо них завладел контролем над большинством средств массовой информации. Не пора ли журналистам и редакторам подумать о собственных детях и внуках, о их возможно трагической судьбе? Отринем суету возле «рынка», ведь рынок был всегда. Другое дело, на кого станет работать этот инструмент (но не панацея). Пора больше думать о возможности дышать свежим воздухом, пить неотравленную воду. Пока мы потратим 10-15 лет на очередную «панацею», Запад уже возможно будет вынужден перейти к обществу распределения ограниченных ресурсов, от которого мы пытаемся уйти. Отсрочка за счет ресурсов нашей страны (и за наш с вами счет) не будет велика. Пока не поздно, подумаем об ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КОНВЕРСИИ, имея в виду адаптацию потребностей человека к возможностям Природы, чтобы избежать глобальной экологической катастрофы и гибели цивилизации.

Сентябрь, 1990


^ МЫ ОБЛАДАЕМ ПРАВОМ ВЫБОРА


С большим интересом ознакомился с материалом А.А. Сергеева, представляющим, по сути, действительную альтернативу казенным вариантам экономической программы перестройки. Считаю публикацию своевременной и особо необходимой на фоне всеобщей эйфории по поводу перехода к рынку.

Поэтому факт отказа в обнародовании действительно альтернативной концепции перехода к рыночной экономике (в письме подписи 17 докторов экономических наук) объективно выглядит как заговор политиков и нуждается, на мой взгляд, в безотлагательном парламентском расследовании.

Уже подтверждаются опасения А. Сергеева и других честных ученых. В частности, о стремительном взлете цен. Грабеж трудящихся усилился в последние месяцы прошлого года, когда практически полностью опустели полки магазинов. Теневики, пользуясь монопольным положением на рынке, создают искусственный дефицит на любые товары массового спроса, включая продовольственные, и ускоренно «куют» миллиарды, подхлестываемые предложениями Н. Шмелева о приватизации сферы обслуживания. Для многих людей труда тысяча на сберкнижке, хранимая на случай похорон, только за 1989 год как бы сократилась до 860 рублей из-за инфляции. Несложно подсчитать, что от них осталось к наступившему 1991 году, а сколько останется через год, если цены возрастут в 8_10 раз (как в Польше). Грабеж трудящихся идет полным ходом. Ясно, что те, у кого деньги в теневом обороте, от инфляции не страдают, обладая возможностью в любой момент повысить «ставки».

Уже слышны призывы по ТВ и радио приобретать акции банков, напоминающие предложения теневикам узаконить награбленные миллионы...

Следовательно, требование проведения денежной реформы по сценарию А. Сергеева (известны и другие близкие тому предложения), чтобы стабилизировать рубль и предотвратить дальнейшее ограбление трудящихся, становится все более насущным.

Позволю себе остановиться на некоторых моментах, которые, как мне показалось, не отражены в опубликованном материале.

Как мы видим, дело, оказывается, не в отсутствии хорошей экономической программы, защищающей интересы трудящихся масс, а в могуществе лоббистов теневой экономики в политических институтах страны, включая экономических советников Центра и республик, академиков-экономистов, еще в застойные времена пригревшихся у трона власти воспеванием «преимуществ развитого социализма». Благодаря их советам страна подведена к экономической пропасти. Теперь нашептывают сделать еще один решительный шаг...

Власть этих ученых вовсе не мифическая, как может показаться. Как могло случиться, например, что право «выбора» между вариантами Шаталина и Абалкина было предоставлено А. Аганбегяну – автору с треском провалившейся концепции ускорения экономического развития страны? Мыслимо ли такое в любой цивилизованной стране?

Однако научная несостоятельность этого академика отнюдь не помешала ему расправиться со своим научным оппонентом В. Якушевым. Возглавив Академию народного хозяйства при СМ СССР, А. Аганбегян вскоре уволил В. Якушева...

В последнее время (и это отмечалось на IV съезде народных депутатов СССР) политические институты в стране теряют опору в массах, что проявилось, в частности, в очередном провале избирательной кампании по вакантным округам. И поделом им, трудящиеся не могут простить предательства народных интересов под видом «приватизации» в угоду китам теневой экономики.

Попытки навязать западные модели капитализма не выдерживают никакой критики – авантюризм чистейшей воды, который приобретает смысл только в том случае, если задумано превращение страны в сырьевую колонию транснациональных корпораций (см. А. Кузьмич. Россия и рынок. Московская газета «Воскресенье», № 4. 1990 г.).

Складывается впечатление, что остановить авантюристов могут только трудовые коллективы, которые начали улавливать истинный смысл преобразований, предлагаемых бойкими политиками. Следовательно, трудовым коллективам необходимо создавать «параллельные» структуры управления (комитеты трудящихся и их объединения, например), свои научные центры из честных ученых; таких, как А. Сергеев.

На самом деле, обстановка в стране представляется еще более тяжелой, ибо к экономическому и политическому кризису у нас добавляется и духовный кризис. Для России, для страны с традиционным для ее народов приоритетом духовной жизни над экономической, это тяжелое испытание.

В Польше, например, в трудные времена народ объединяется вокруг костела. Вокруг чего объединимся мы в единственной в мире стране, где в соответствии с догмами марксистско-ленинского учения было предано анафеме все святое, что было у народа?

Обозвали предков «темными и невежественными», надругались над верой, осквернили храмы, уничтожили традиционную мораль и нравственность, а что создали?

...И, очертя голову, кинулись в рынок.

В Венгрии, например, рынок сколачивают уже 20 лет, страна в долгу, как в шелку. А мы на что рассчитываем?

Последствия кризиса могут у нас быть еще более грозными. И не только рост цен в 8-10 раз за год. Передел собственности не обернулся бы, как и в 1917-м, кровавым морем гражданской войны, на которую провоцируют теневики и политические выразители их преступных замыслов. Трудно рассчитывать на то, чтобы трудовые коллективы безропотно согласились на передачу их предприятий «жирным котам» подпольного бизнеса. Кое-где возникнут потасовки с вмешательством властей. Потасовки без крови не обходятся.

Что касается перестроечных речей о каком-то «гуманном» лице социализма... Когда выпустили джинна из бутылки, вовсе не имеют значения слова заклинаний, которые при этом произносились...

И зря теневики и их защитники надеются отсидеться в тиши от социальных потрясений. Джинн гражданской войны, если ее спровоцировать, достанет всех. Об этом свидетельствует история.

Как в условиях жесточайшей конфронтации объединить расколовшееся общество? Ясно, что «классовый» подход здесь не поможет, это уже проходили. Что может быть общего у грабителей-теневиков с ограбленными? Разве что воздух, которым дышат дети (и внуки) и тех, и других, да вода... Следовательно, общим делом (а только дело по-настоящему объединяет) может быть работа по спасению природы. А там недалеко и до понимания того, что Человек – это тоже частица Природы. И нельзя спасти Природу, не спасая Человека... Чем не платформа для единения?

Глубоко убежден, что выход из кризиса может быть найден на пути возрождения духовной жизни и производственных традиций, присущих народам страны.

Заслуживает одобрения и поддержки предложение А. Сергеева о резком усилении социальной стороны плана. Думается, что этому способствовала бы смена критериев развития общества с социально-экономических на эколого-демографические.

Для того чтобы декларируемый лозунг о повороте экономики к человеку наполнить конструктивным содержанием, предлагается изменить систему показателей, по которым оценивается деятельность советов и исполнительных органов всех уровней.

Оставим экономические показатели ведомствам, их производственным единицам. О деятельности же верховной и местной власти не естественнее ли будет судить по увеличению средней продолжительности жизни людей, сокращению детской смертности, пьянства и преступности, ликвидации сиротства и укреплению семьи, улучшению состояния окружающей среды?

Если в стране наращивается смертность населения (а пресса предпочитает молчать об этом), то о каких успехах в деятельности органов верховной власти можно вести речь?

Если в области смертность выше, чем в среднем по республике, разве мало, чтобы сделать правильные выводы о деятельности областного Совета и его исполкома? ,

При такой системе показателей местные власти очень серьезно подумали бы прежде чем решиться на строительство экологически опасного объекта или на выполнение плана товарооборота за счет алкогольно-табачной отравы (в погоне за премией).

Кто смотрел по ТВ документальный фильм о лесах Европы, неужели соблазнится такой перспективой жизни, «как на Западе»? Глядя на леса Германии, вытравленные кислотными дождями из-за приверженности людей к «достижениям» цивилизации, неужели кому-то еще захочется того же и в нашей стране?

Задумаемся и о том, имеет ли смысл само понятие высокого уровня жизни в деградирующей среде?

Пока не поздно, подумаем об ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КОНВЕРСИИ, имея в виду адаптацию потребностей человека к возможностям Природы, освоение культуры разумных самоограничений, чтобы избежать глобальной экологической катастрофы и гибели цивилизации.

«Доверие», 8 февраля 1991


^ НЕ НУЖНЫ ГРАНИЦЫ МЕЖДУ НАЦИЯМИ

(О чем бы я сказал на митинге 21 сентября)


Дорогие россияне! Братья и сестры!

Сегодня святой для России день, день памяти за единое отечество жизнь положивших, отмечаемый в годовщину славной победы войска Дмитрия Донского над мамаевой ордой.

Возможно, кому-то покажется странным слышать такое от меня, от татарина.

Однако если вспомнить историю, мои предки, а это волжские булгары, действительно имели отношение к Батыеву нашествию, да только с другой стороны. Они оказались первыми жертвами орды среди оседлых народов Восточной Европы.

Предки современных татар – волжские булгары населяли левобережье Волги и Камы. Булгары занимались землепашеством и ремеслом, торговали еще с Киевской Русью, иногда ссорились с соседями (с кем ни бывало), но все чаще торговали.

История говорит и о том, что булгары перед ордынским нашествием спешно занимались сооружением заградительного вала на восточных рубежах. Но силы были слишком не равны. Орда осадила и сожгла столицу Волжской Булгарии, вырезав мужское население, а женское – угнала в полон. И далее Батый двинулся на Русь. Отсутствие единства тогда всех погубило.

Об этом свидетельствуют летописи и археологические раскопки. Поэтому, согласитесь, достаточно оснований считать победу русских воинов на Куликовом поле и историческим возмездием за горе, кровь и унижение Волжской Булгарии.

И вот что знаменательно. Первым человеком, широко оповестившим мир об этой исторической правде о татарах и булгарах, был русский человек – писатель Владимир Чивилихин. Светлая ему память!

Думается, что человек любой национальности может отыскать в истории множество фактов братской взаимопомощи наших народов и благости их проживания в едином отечестве.

Однако мы с вами являемся свидетелями того, как растаскивают наш Союз. Политические прохвосты всех национальностей толкуют историю в угоду своим черным замыслам. Мы пожинаем плоды того неправедного дела, когда создали союзные, автономные республики и другие автономные образования первого, второго и другого сорта, разделили людей, а не территории. Это привело к фактическому неравноправию народов. Этим была создана основа для всех последующих конфликтов.

Отсюда и сепаратизм, хотя он не решает и не может решать никаких проблем, напротив – обостряет их.

Уже в перестроечное время руководство страны вместо того, чтобы дать по рукам зарвавшимся сепаратистам из некоторых союзных республик, по сути пошло у них на поводу, повсеместно подтверждая право союзных республик на выход из Союза. Таким образом, это право, записанное для проформы в сталинскую еще конституцию (и юридически несостоятельное для союза типа федерации), стало яблоком раздора для народов страны. Из пустой декларации право на отделение превратилось в основание для осуществления вековой мечты врагов России – развалить единое наше Отечество на удельные княжества. Тогда с нами можно будет делать все то, что сделал Ирак с Кувейтом, делать то, что вытворяют при случае США с Панамой.

Вопреки распространенному мнению, считаю, что деление страны на республики по национальному принципу – это исторический тупик, подтверждаемый опытом мировой цивилизации и последними кровавыми событиями в нашей стране. Уже давно Украина – это не только украинцы, Татария – это не только татары, Новосибирск и область – это не только русские.

Решение проблем видится в отказе от принципа национальной государственности. Делить можно не нации (они расселены по всей стране), а территории в рамках единого государства – России. Как это уже было, когда человек любой национальности независимо от губернии, где он проживал, мог удовлетворить национально-культурные запросы. Когда на одной улице в мирном соседстве могли находиться православный храм и мечеть, костел и синагога.

Почему бы вопрос национально-культурного строительства не передать местным органам управления? Жители города или села всегда смогут договориться между собой, если не будет вмешательства извне. Если будет гарантировано Законом право каждого на удовлетворение национально-культурных запросов. Только тогда видится возможным подлинное национальное равноправие.

Россияне! Братья и сестры!

Я верю в русский народ, испытавший неисчислимые страдания. Я верю в способность русских людей подняться к свету и радости и повести за собой народы на спасение единого Отечества, завещанного славными предками. Наша сила – в единении! Да поможет нам Бог!

"Русское дело", Новосибирск, 1990, № 8. C. 1-2.


^ КТО ПОМОЖЕТ ТАТАРСКОЙ ДЕРЕВНЕ?


Уж скоро двадцать лет, как я стал сибиряком, приехав из Казани. Помнится, был приятно удивлен, услышав о татарских деревнях в Новосибирской области. Вскоре судьба свела с одной из них – Юрт-Оры, что на живописном берегу величавой Оби в полусотне верст от Новосибирска вниз по реке. Запомнился разговор с пожилой женщиной: «От своей бабушки слышала, что татары здесь живут испокон веков...».

На крылечке украшенного деревянным рукоделием домика, что на верхней улице, в неторопливой беседе раскрывается драматическая история разрушения многовекового сельского уклада. Мой собеседник – Дмитрий Николаевич Матера – один из немногих русских, повязанных судьбой с этой татарской деревней, (еще с 1947 года), механик-универсал, ныне пенсионер.

После войны в деревне находилось подсобное хозяйство «Сибсель-маша». В 1949-м его ликвидировали, передав в совхоз «Обской». «Передача» оказалась буквальной: всех животных, технику и даже строения, все увезли. Окрестные земли передали в ведение Скалинского сельсовета. А люди были брошены на произвол судьбы...

Некоторые из сельчан устроились на работу в русской деревне Амба (за 12 км). Кое-кому посчастливилось попасть в систему «Заготзерно» в селе Почта, что всего в четырех километрах от Ор.

В 1974 году Дмитрию Николаевичу удалось организовать коллектив надомников по изготовлению пружин для сальников, используемых в тракторах и автомобилях. Затем Магера пытался открыть мастерскую по изготовлению замков с повышенной секретностью и других механических поделок. Попытки в 1978 году быпи решительно пресечены Колыванским райисполкомом. Было заявлено, что «мы в Орах организуем ферму для бруцеллезных коров, и люди будут заняты без вашей мастерской».

По нынешним временам – классический пример кабинетного решения судьбы целой деревни, но Д.Н. Магера и сейчас полон замыслов: есть идея организовать здесь садовое общество. «Утвердят товарищество, добудем дизель, насос мощный и сделаем летний водопровод на всю деревню», – мечтает Дмитрий Николаевич.

Я часто приезжаю сюда. И когда на вечерней улице встречаю бабушек в платках, повязанных по-национальному, удивительно радостное чувство – ощущение родины – охватывает меня и, исподволь, – горькая мысль: «Неужели все это скоро уйдет, исчезнет навсегда?». В беседе с ними интересуюсь отношением к строительству мечети.

–Да, была у нас мечеть, теперь клуб там.

А если объединиться в общину и возродить мечеть5

Хорошо бы, да у нас некому организовать. Те, что смогли бы, уже состарились.

А других нет.

Да, молодежь – наша вечная боль, из-за отсутствия работы и перспективы стала уходить в город... Этому же способствовало и закрытие татарской школы. В прошлом году здесь осталось всего трое детей.

Сейчас в Оры молодежь приезжает только на выходные и для... пьяного разгула – явления, совершенно поразительного для татар, ранее абсолютно трезвых как исповедающих ислам. К сожалению, пьяное застолье и последующие пьяные скандалы стали характерны и для многих коренных деревенских, и даже женщин (!?). По горькому признанию одной из сельчанок: «на нашей улице только четыре женщины не пьют». Пьянство женщины – это разве не знак беды?

Как-то, будучи в Казани, смотрел по телевидению выступление музыкальной группы финских татар. Помнится, как подивился чистоте звучания их речи, столь поразительной на фоне косноязычия и утраты национального облика у большинства моих земляков. А ведь в Финляндии татар, поселившихся там еще до первой мировой войны, совсем мало. Тем не менее, в чужой языковой и культурной среде им удалось сберечь свой неповторимый национальный облик. И вот что характерно: поселившись в чужом краю, татарская община первым делом построила мечеть...

Подумаем, возможно ли национальное возрождение без возрождения духовной жизни на основе традиционного вероисповедания? В прошлом году Скалинский сельсовет стал отводить участки под дачи. Справедливости ради отметим, что более половины из дачных участков достались выходцам из Ор и других татарских деревень. Но ползут слухи о планах сплошного дачного строительства от острова Казачий до Ор, и станет по-человечески понятным беспокойство жителей за судьбу их малой родины, удивительного островка самобытной сибирско-татарской культуры.

Поэтому заслуживают внимания предложения о включении деревни Юрт-Оры и других татарских деревень в отдельный сельский Совет. До образования последнего не лучше ли передать вопрос о предоставлении участков в ведение схода жителей деревни? Думается, что тогда будет исключен захват земли случайными для деревни людьми, неизбежный при существующем порядке. Ведь земле нужен хозяин.

Здесь идеальные для животноводческих фермерских хозяйств угодья. И требуются только крепкие руки, расчетливая голова и неравнодушное к судьбе родной деревни сердце. Нужны кооперативы по изготовлению столь необходимого при пустых прилавках магазинов ширпотреба. Или, например, в деревне 2-3 человека еще могут изготавливать лодки-обласки. Наверное, не стоит описаться что лодки сгниют от отсутствия покупателей. Молодые подхватят эстафету мастерства, но, главное, нужен предприимчивый инициатор – «хозяин», иначе, председатель кооператива.

Молодым есть пока у кого учиться, живы еще те, у кого можно не только перенять знания, но и кто помнит истоки.

Много помнит и старейшина села 84-летний Абдула Валиев, хотя, по его словам, даже его дед не помнил, откуда пришли татары на это место. Известно лишь, что еще с екатерининских времен они держали обоз по московскому тракту, будучи освобождены от воинской службы по разряду инородцев (ясачных народов). Абдула-абый сомневается в возможности нынешней молодежи возродить село, а в глазах – надежда...

Дорогие сельчане, покинувшие Юрт-Оры! Быть может, хватит глотать несвежий воздух областного центра и вкушать сомнительные блага городской цивилизации, катящейся в пропасть экологических катастроф? Святое дело – возродить родную деревню. Если не вы – то кто же? Да поможет Аллах!

«Доверие», 13 декабря 1991


^ ВРЕМЯ РЕФОРМ УПУЩЕНО


Прошло чуть больше года после нашумевшей публикации в «Доверии» статьи «Сергеев против Шаталина». В материалах последующей дискуссии содержались, в частности, прогнозы относительно положения в стране при реализации официальной экономической доктрины.

Действительность превзошла все наихудшие предположения, за исключением пока (благодарение Богу!) полномасштабной гражданской войны.

На вопрос «кто виноват?» большинство официальных экономистов и политиков по-прежнему склонны обвинять тоталитаризм и его порождения, а нынче еще и монополию производителей. Спрашивается, а что помешало теперешним власть имущим до либерализации цен провести необходимую приватизацию, с которой и сейчас не торопятся?

Обращает на себя внимание странное несоответствие называемых официальной статистикой процентов сокращения национального дохода, производства товаров народного потребления и продуктов питания многократному снижению уровня жизни подавляющего большинства граждан.

Среди основных причин спада производства называют разрушение хозяйственных связей из-за сепаратизма руководства бывших союзных республик, а еще раньше – переход на мировые цены в обмене с бывшими восточно-европейскими союзниками и отсутствие валюты. Обратившись к истории, однако, можно убедиться в обратном. Известно, например, что переход к совнархозам (территории многих из них совпадали с границами ныне независимых государств СНГ) при Хрущеве ознаменовался существенным ростом эффективности экономики.

Думается, что главной причиной, вызвавшей обвальное разрушение экономики второй супердержавы мира, стала отмена монополии внешней торговли. Причина, тщательно скрываемая официальными источниками и «демократической» прессой.

К сожалению, снова приходится возвращаться к политике. Чем объяснить мгновенное раскрытие экономических границ, как не откровенной капитуляцией перед могущественными в рыночной стихии транснациональными корпорациями? Вспомним, как многие годы не решалась искушенная в мировой политике Великобритания вступить в ЕЭС? Как долго откладывала решение этого вопроса Испания? Это азбука мировой экономики – подобные шаги должны предваряться многолетней государственной подготовкой, обеспечивающей выживание собственных производителей. Добавим, что истоки экономического чуда Японии заключаются не только в малых военных расходах, но и в своеобразной экономической самоизоляции, выразившейся в протекционистской торговой политике, когда страна ограничивалась ввозом сырья да передовых технологий, приобретая патенты во всем мире и сдерживая ввоз иностранных товаров и допуск иноземных предпринимателей. Страна, лежавшая в руинах после войны...

Теперь о том, к чему привело разрешение хозяйственным структурам, вплоть до отдельных предприятий, на самостоятельный выход к зарубежным партнерам, в частности, через бартер. В результате дефицитное сырье и полуфабрикаты, включая металл и прокат, несмотря на бумажные ограничения, из-за отсутствия соответствующего контрольного механизма широким потоком и по бросовым ценам хлынули за рубеж в обмен на «мерседесы» и «стереофонические унитазы»... Показательна в этом плане история с небезызвестным «АНТом», продавшим танки под видом металлолома. Это – самая верхушка айсберга, едва приоткрытая. Ясно, что каждый контейнер или вагон не проверить...

Задумайся, читатель, куда могли подеваться наши «никудышные» телевизоры, пылесосы и мотоциклы, часы и фотоаппараты? Совсем недавно магазины были ими завалены, а наша перестроечная пресса на весь мир позорила нас за их низкое качество. Ясно, что и это в массе своей уходит за рубеж по бросовым ценам. Так и хочется крикнуть: верните нам их! Да ведь завистники западных витрин сразу же прозовут реакционером...

Перекачка за границу сырья, столь дефицитного в собственной стране, не могла не сказаться на обеспечении предприятий, которые стали срывать договоры на поставки продукции и отказываться от заключения новых со своими постоянными партнерами. И вот мы имеем то, что имеем. Однако в повседневном пустословии просматривается опасность забалтывания корневых причин экономического краха. Когда следствия выдаются за причины, а человеческая энергия направляется на борьбу со следствиями, еще более ухудшая жизнь.

А была ли альтернатива печальному ходу событий? Вспомним знаменитое горбачевское: «Альтернативы перестройке нет!». Если учесть, что перестройка в Китае началась намного раньше, чем у нас, а свидетельства ее успеха были к началу нашей перестройки уже известны, то придется признать лукавство наших велеречивых главных перестройщиков. Китай по валовому национальному продукту уже обошел США и примерно в 4 раза превосходит Российскую Федерацию. Заметим, что в Китае начали реформу с сельского хозяйства (при надлежащей поддержке со стороны промышленности), да эволюционными темпами, не трогая политическую систему, и оказались в выигрыше... Думается, и ныне не стоит нам китайский опыт отметать с порога.

Теперь у власти вместо коммунистов – демократы-западники, преуспевающие на ниве колонизации нашего Отечества. Большинство избирателей, отдавших голоса за Б. Ельцина, то ли этого не понимали, то ли не отдавали отчета в том, что нам, как и любой колониальной стране, вовсе не уготован высокий, «как на Западе», уровень жизни. Хотя бы по одной простой причине. Если все человечество заимеет вдруг уровень жизни, как в США, энергетических ресурсов планеты хватит только на 4 года...

Поэтому представляются наивными обращения профсоюзов области и отдельных граждан в правительство и к Президенту. Когда пишете в колониальную администрацию, надо ясно представлять, что будут приняты лишь предложения, угодные западным метрополиям. Не для того же рушили тысячелетнее государство, чтобы осчастливить российского мужика. Наивны и наши предприниматели, в том числе и преуспевшие в спекуляции и ростовщичестве. Вовсе не для них реализуется программа Международного валютного фонда по финансовому закабалению нашей страны, вследствие чего после спешной отмены монополии внешней торговли возник «дурдомовский» (1:50) курс рубля по отношению к доллару. (Ведь известно, что на рубль еще недавно можно было купить 5 булок хлеба, в то время как в США кружна пива могла стоить несколько долларов). Не для того ли это делается, чтобы все наши, даже лучшие, предприятия, брошенные в океан мирового рынка, не умея плавать, оказались банкротами и были скуплены за бесценок иностранцами? Своим же предпринимателям в любое время можно перекрыть кислород через налоги или цены на сырье и энергоносители.

Сегодня вновь разжигаются страсти вокруг якобы нарастающего противостояния «коммунистов» и «демократов». И тех, и других помещаю в ^ II. «ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ» КОНВЕРСИЯ


ВАШЕ ЗДОРОВЬЕ В ВАШИХ РУКАХ


Почти все мы, наши близкие и знакомые жалуемся на недостаток здоровья. И это неудивительно. Если в латиноамериканской Коста-Рике средняя продолжительность жизни составляет 78 лет, то в СССР – почти на десяток лет меньше. В РСФСР этот показатель ниже, чем в целом по Союзу, а в городах Сибири, по признанию председателя ассоциации сибирских городов И.И. Индинка, – еще на 5-6 лет меньше, чем в среднем по республике. Посчитайте и подумайте, много ли мужчин в вашем окружении доживает до пенсии?

Обычно многие связывают свое здоровье с посещением поликлиники и последующим глотанием таблеток: так проще и без собственных усилий.

Что же может медицина?

В частности, за четверть
еще рефераты
Еще работы по разное