Реферат: Особенности богослужения в Великий четверг
ШиманскийГ. И.
В Четверг Страстнойседмицы вбогослужениивоспоминаютсячетыре важнейшихсобытия, совершившихсяв этот день: Тайная Вечеря, на которойГосподь установилновозаветноетаинство СвятогоПричастия(Евхаристии)и совершилумовение ногСвоим ученикамв знак глубокогосмирения илюбви к ним; молитва Спасителяв Гефсиманскомсаду и предательствоИисуса ХристаИудой Искариотом.
В Великий Четвергсовершаютсяследующиеслужбы: малоеповечерие (сосреды на четверг), утреня с 1-м часом, часы: 3-й, 6-й и 9-йс изобразительными, Литургия святогоВасилия Великогов соединениис вечерней.
ОсобенностибогослуженияВеликого Четвергаследующие:
Накануне (всреду вечером)совершаетсямалое повечерие, на которомпоется трипеснецсвятого АндреяКритского.
На утрене после«Аллилуиа»поется триждыособым напевомтропарь: «Егдаславнии ученицына умовениивечери просвещахуся, тогда Иудазлочестивый, сребролюбиемнедуговав, омрачашесяи беззаконнымсудиям Тебе, ПраведнагоСудию, предает.Виждь, именийрачителю, сихради удавлениеупотребивша! Бежи несытыядуши Учителютаковая дерзнувшия! Иже о всех Благий, Господи, славаТебе» .
Кафизм на утрененет. Сразу послетропаря повозгласе диакона:«И о сподобитисянам слышанию...»читается Евангелие.В Евангелииповествуетсяо событияхэтого дня (Лк., зачало 108 «отполу»: «Приближашесяпраздник опреснок», окончание взачале 109: «ПоНемже идошаученицы Его»).
По прочтенииЕвангелия и50-го псалма поетсяполный канонВеликого Четверга:«Сеченое сечетсяморе Чермное»; полный — вознаменованиеважности этогодня (молитва:«Спаси, Боже, люди Твоя» передканоном нечитается).
После 9-й песни— ексапостиларий(трижды): «ЧертогТвой вижду, Спасе мой, украшенный».Далее совершаетсявседневнаяутреня обычнымпорядком спением стихирна хвалитех, чтением великогославословияи пением стихирна стиховне.
На 1-м часе читаетсяпаремия изКниги ПророкаИеремии, в которойизображаетсякротостьБожественногоСтрадальцаи злоба Еговрагов. Чтениепаремии предваряетсяи завершаетсяпением прокимнов.
Часы 3-й, 6-й и 9-й ичин изобразительныхсовершаютсявместе, «поскору», без пения. Тольков конце изобразительных, после возгласадиакона «Премудрость»поется «Достойноесть» и прочее.
СовершаетсяЛитургия святогоВасилия Великогов соединениис вечерней (безкафизмы). Литургиясовершаетсяпосле вечерни, поскольку СамГосподь установилЕвхаристиювечером. Послестихир на «Господи, воззвах» и входас Евангелием, читаются трипаремии (изКниг Исход, Иова и пророкаИсаии). Передпервой и второйпаремиямипоются прокимны.После третьейпаремии произноситсямалая ектения, поется Трисвятое; далее, обычнымпорядком служитсяЛитургиясвятогоВасилияВеликого. НаЛитургии читаютсяАпостол (Кор., зач. 149) и Евангелие, выбранное изтрех евангелистов(Мф., зач. 107 (26, 1–20); Ин., зач. 44 (13, 3–17), Мф., зач.108, «от полу» (26,21–39); Лк., зач. 109 (22,43–45); Мф., зач. 108 (26, 40 —27, 2)).
Вместо Херувимскойпесни, причастногостиха и стиха«Тело Христовоприимите» (припричащениинарода) и вместо«Да исполнятсяуста наша»поется песнь:«Вечери ТвоеяТайныя днесь, Сыне Божий, причастникамя приими», вкоторой содержитсяобличение Иудыи исповеданиеблагоразумногоразбойника.
Вместо «Достойноесть» на Литургиипоется ирмос9-й песни канонаутрени, в которомверующие призываютсянасладитьсягостеприимством(«странствия»)Господним ибессмертнойЕго трапезы.ЗадостойникВеликого Четверга— ирмос 9-й песниканона: «Странствиявладычня ибезсмертныятрапезы нагорнем местевысокими умы, вернии, приидитенасладимся, возшедша Словаот Слова научившеся, Егоже величаем».(Гостеприимства(угощения) ибессмертнойтрапезы нагорнем месте, приидите, верные, насладимся, устремив горенаш ум. Словопришло (сюда, на горнее место, как снедь верным); это узнали мыот Самого Слова, Которое нынепро¬славляется(Ин. 12, 23).)
В конце службВеликого Четвергапроизноситсяособый отпуст, указанный вСлужебнике:«Иже за превосходящуюблагость путьдобрейшийсмирения показавый, внегда умытиноги учеников, даже и до Крестаи погребенияснизшедый нам, Христос, истинныйБог наш».
Вечером в ВеликийЧетверг поуставу положеносовершать малоеповечерие стрипеснцем.
Если в ВеликийЧетверг случитсяБлаговещение, то в среду вечеромвсенощноебдение начинаетсяВеликим повечерием.На литии и настиховне вечерни— стихиры итропарь Благовещения.
На утрене на«Бог Господь»поется тропарьБлаговещениядважды. и на«Слава, и ныне»— «Егда славнииученицы» (единожды).Затем полиелейи величаниеБлаговещения.Степенны 4-гогласа — первыйантифон. Прокимен, Евангелие и(по¬сле него)стихира —Благовещения.Канон праздникаи дня. Катавасия— ирмосы канонаВеликого Четверга.На 9-й песни, вместо«ЧестнейшуюХерувим», —припевы праздника.Светилен: праздника,«Слава» — дня,«и ныне» праздника.Часы3-й, 6-й и 9-й и изобразительныслужатся обычнымпорядком.
СовершаетсяЛитургия святогоВасилия Великогов соединениис вечерней.Паремии, прокимен, Апостол и Евангелие— дня и праздника.Вместо «Достойноесть» поетсяирмос «СтранствияВладычня». Еслихрам Благовещения, то поет¬сязадостойник:«Яко одушевленномуБожию кивоту»с положеннымприпевом. ВместоХерувимскойпесни, причастна, стиха, поемогово время причащениямирян, и вместо«Да исполнятсяуста наша»поется «ВечериТвоея тайныя».
Отпуст — ВеликогоЧетверга.