Реферат: Зарождение Ислама
ИСЛАМ
Ночь на 24-е число лунного месяца рамадана 610 г (по принятому христианами летоисчислению) Мухаммад проводил в уединении на невысокой горе Хиранедалеко от своего родного города Мекки. За плечами этого человека было ужесорок лет жизни, он был бога! и имел семью. Жизнь Мухаммада сложилась вполнеблагополучно, но что-то мучило его, казалось, что самое главное в жизни — ещевпереди. Он стал часто уединяться на своей любимой горе, проводя по несколькудней и ночей в молитвах, размышлениях и созерцании. И вот смутное волнующееожидание оправдалось: внезапно перед ним возник в сиянии и блеске ангел,который держал в руках свиток, сверху донизу покрытый непонятными письменами.«Читай!» — властно обратился ангел к Мухаммеду. Стало тяжело дышать, будтогора навалилась на грудь. «Я не умею читать!» — ответил Мухаммад. Но загадочныйпосланец был настойчив и стал властно диктовать: «Во имя Аллаха, Господатвоего милостивого и милосердного.». Мухаммад покорно повторял слова ангела, ончувствовал, что все слышанное было будто бы написано в его сердце'.
Когда видение исчезло, Мухаммад бросился в город. Войдя кжене, он воскликнул: «Я поэт или сумасшедший?..» -
Теперь видения повторялись часто. Небесный голос в течениедолгих лет сообщал Мухаммеду откровения, а тот стихами излагал их людям. Такродился Коран (чтение вслух) — священная книга новой религии, котораяназывается ислам (с ар. покорность, это слово считается такжепроизводным от слова «салям» мир) или мусульманство (религияисповедующих ислам). Иногда эту религию называют магометанством (устаревшееназвание от русского варианта произношения имени ее основателя — Магомет1).
В мире живет около миллиарда исповедующих ислам. Общины этойрелигии есть более чем в ста странах мира, а в двадцати восьми ислам —государственная религия. Это такие страны, как Египет, Иран, Ирак, Афганистан,Саудовская Аравия, Объединенные Арабские Эмираты, Пакистан, Марокко и др. Исламимеет немалое распространение в Европе на Балканском полуострове (Албания,некоторые республики бывшей Югославии). В последние годы исламский(мусульманский) фактор в мире значительно усилился. Часто, не без некоторойопаски, в Европе и Америке говорят об исламском фундаментализме (т.е.наиболее строгом и ортодоксальном исламе). Последние события в Чечне и наСеверном Кавказе нередко также связывают с исламским фактором, видя в нихследствие религиозной розни. С такой точкой зрения трудно согласиться.
Дело в том, что религии мира не делятся на «плохие» и«хорошие», на «агрессивные» и «мирные» и т.п. Можно утверждать, что ни однатрадиционная религия не учит злу. Зло в мире происходит не от религии, а отлюдей, которые отходят от идеалов этих религий, пользуются ими для достижениясвоих земных целей.1Столкновения между людьми порождаютсяполитическими разногласиями, экономическими противоречиями, недостаткамивоспитания и др. Говорят, что ислам — воинственная религия, призывающая квойне с неверными — газавату (с ар. набеги). Но, вероятно, нет религии,которая не стремилась бы охватить своим влиянием весь мир, которая не делила былюдей на своих и чужих… Воинственные черты в учении ислама безусловносуществуют, но они образовались исторически и отнюдь не являются главной,ключевой его характеристикой.
•Ислам — это одна из великих мировых религий, сложнейший мирнеповторимой (и подчас непонятной христианам-европейцам) культуры, философии,удивительного жизненного уклада и быта, своеобразного мироощущения.
Возникновение ислама. Пророк Мухаммед
Ислам — самая молодая из мировых религий. Она возникла в VII в. н.э. на Аравийском полуострове.
Аравия — зона пустынь, небольших цветущих оазисов, невысокихгор. Ее берега омываются морями, а узкие прибрежные полосы наиболееблагоприятны для жизни. Издревле эта земля была населена различными семитскимиплеменами — предками арабов. Именно отсюда, как считает большинство ученых,вышли племена древних евреев, заселивших позже Палестину. Главное занятиеместных жителей — скотоводство (верблюды, лошади, овцы). Небольшие разрозненныеплемена кочевали по огромному малонаселенному пространству. Через Аравиюпроходили важные торговые пути древности. По их ходу возникали крупныеторгово-ремесленные города, одним из которых была Мекка (недалеко от побережьяКрасного моря в центре оазиса). Обратите внимание на близость Аравийскогополуострова к главным религиозно-культурным центрам того времени, в частностик Палестине.
В религиозном отношении жители Аравии.были неоднородны. НаСевере полуострова большое влияние имело христианство в его монофизитскойразновидности. В Аравию переместились многие из тех, кто был не согласен сортодоксальной христианской церковью в Византии. Южнее немалое распространение -имелиудаизм.
Новая религия, которая возникла здесь • позже, тесно связанас иудаистскими и христианскими: традициями, она приняла от этих религий оченьмного элементов (этим объясняется, в частности, сходство в именах пророков: Ибрахим — Авраам,Исхак — Исаак, Муса — Моисей, Иса — Иисус и др.).
Но самое главное, что было унаследовано мусульманами отиудеев и христиан, — это традиция единобожия. Более того, мусульмане дажеобвиняли христиан за многобожие, ссылаясь на то, что Христос, по их учению, —Сын Божий, а Бог, с их точки зрения, един. Несмотря на это, преемственность исвязь мусульманства с иудаизмом и христианством очевидна. Эта связь отражена впреданиях. Арабы считают, что они и евреи (как родственные семитские племена)ведут свое происхождение от одного и того же праотца — Авраама (у арабовИбрахима), но от разных его сыновей: арабы — от Исмаила, а евреи — от Исаака.По преданию, мать Исмаила — наложница Агарь была изгнана из дома Авраама понастоянию его жены Сарры1, после чего и попала в Аравию, где едване умерла вместе с младенцем от жажды в пустыне. Исмаил, лежавший на землемежду двумя холмами (ныне священные холмы Сафа и Марва), ударил ножкой ипородил священный источник Земзем. (Дело в том, что Сарра, бывшая уже в весьмапочтенном возрасте, не могла родить Аврааму сына. Поэтому его первенец — Исмаилпроисходил от наложницы. Но когда Бог принес Аврааму и Сарре известие о том,что у них родится сын, наложница Агарь была изгнана.)
Центр и юг полуострова, где аравийские племена жили наиболеезамкнутой жизнью, был языческим. Каждое племя имело свой культ, свои святыни,однако под влиянием учения о едином Боге здесь стали складываться общие длявсех предков арабов религиозные представления. Единая религия была нужна дляпредотвращения племенных конфликтов,, для усиления контактов и связей междуплеменами. Ядром, вокруг которого стал складываться общий культ, являлосьсильное племя вурейшитов, в землях которых лежала Мекка. Именно в этом городенаходилась самая уважаемая святыня: в стену святилища, имеющего форму куба(куб по-арабски Кааба), был вмонтирован Черный камень, как предполагают —метеорит. Эта святыня в будущем стала одной из главных в исламе. Черный каменьсимволизировал Бога-творца, Бога-покровителя — Аллаха (от ар. алилах —божество). Этот Бог не был в то время у арабов единственным — он стоял во главебольшого пантеона племенных богов. Постепенно Мекка становится религиознымцентром всех арабов, здесь устраиваются большие культовые действа (семикратныйобход и поклонение Черному камню, питье святой воды из источника Земзем ит.д.).
Согласно более поздней мусульманской традиции, храм Кааба —проекция Небесного Трона Аллаха на землю. Он был возведен еще первочеловекомАдамом, но погиб, во время всемирного потопа. Храм восстановил повзрослевшийИсмаил, вернувшийся в эти земли вместе с отцом Авраамом. Камень Каабы почернелот поцелуев грешников, но после Страшного суда вновь станет белым, каким и былранее.
Как это обычно бывает, появление пророка новой веры встретилис недоверием и даже враждебно. Основатель ислама родился около 570 г. до н.э. в Мекке и принадлежал к племени корейшитов. Его отец умер до рождения сына, матьбыла болезненна и также вскоре умерла. Мухаммад воспитывался дядей Абуталибом.Жил он бедно и был вынужден зарабатывать пастушеством и охраной торговыхкараванов. Но судьба улыбнулась ему. он познакомился с очень богатой вдовойкупца Хадид-жей, после двух замужеств самостоятельно ведущей торговое дело.Эта умная и предприимчивая женщина просто наняла Мухаммада, а вскорепредложила ему жениться на ней. Отец Хадиджи очень возражал (невеста быластарше жениха на 15 лет), но брак был заключен. Именно жена первой поверила вособую миссию Мухаммада после первого явления ангела и оказала ему моральнуюподдержку. Любовь и признательность мужа была столь велика, что он, вопрекитрадициям, до смерти Хадиджи не брал себе других жен. Ее образ в исламе —образ идеальной жены-мусульманки.
Как вы уже знаете, 40-летнему Махаммаду явился ангел Джибраил(Гавриил), который открыл ему удивительную способность говорить стихами отимени Аллаха. Из этих стихов постепенно за много лет и сложился Коран.
Пророчества Мухаммада не вызывали восторга у егосоплеменников и даже родственников. На него обрушились и личные беды: умердядя-воспитатель, жена Хадиджа, таким образом, его больше ничего не держало лосреди соплеменников. Гонения на пророка и весь его род вынудили Мухаммедасовершить бегство (хиджру букв, выселение) из Мекки в соседний город Медину(Ясриб). Мединцы поддержали Мухаммада потому, что в этом городе было большеприверженцев новой веры, а также, в известной степени, «в пику»городу-конкуренту — Мекке. Хиджра произошла в 622 г., который стал в мусульманстве точкой отсчета новой эры. По мусульманскому календарю в году354 дня, а счет времени ведется по лунному циклу (везде в исламском мире, кромеИрана)1 .
Незадолго до хиджры Мухаммад совершил таинственное иволшебное путешествие на крылатом коне с человеческим лицом, побывав вИерусалиме, Вифлееме и Хеброне. Пророк встречался там с Авраамом, Моисеем иИисусом Христом, что окончательно убедило его в богоизбранности. Послесовместной молитвы с пророками (которой руководил Мухаммад) ему было предложенотри сосуда: с водой, молоком и вином. Мухаммад избрал молоко, чтосимволизировало верный путь, которым пойдут его последователи. Вино стех пор стало запретным для мусульман. По одному из преданий Мухаммад взошелна «семь небес» по спустившейся к нему лестнице и познакомился с устройствомрая и ада. Все это сложное путешествие происходило как бы вне времени: изопрокинутого Мухаммадом перед отправлением кувшина до его возвращения неуспело вытечь ни капли воды.
Собрав своих сторонников из Медины (число которых быстровыросло), пророк разбил войско Мекки, но впоследствии война приняла затяжнойхарактер. Во время этой войны произошло очень важное событие — Мухаммадполностью разорвал отношения с иудеями. Поначалу он пытался привлечь их на своюсторону в войне с непокорной Меккой, но иудеи фактически отказали ему вподдержке, более того, племена, исповедовавшие иудаизм, оказались в станеврагов Мухаммада.
В 630 г. Мухаммад возвращается в Мекку победителем.Город становится центром ислама, а мусульманство — религией всех арабов. Какраз в это время и зародилась идея войны мусульман со всеми неверными. Угроза«исламизации» дошла до самой Византии. Начиналась эра арабских завоеваний,принявших форму религиозной войны — джихада (усилие), или газавата (так былиназваны походы Мухаммада против Мекки). О сущности джихада в Коране имеютсянеоднозначные высказывания. Джихад в древности действительно считался важным исвященным долгом мусульман, однако трактовки его различны. В исламе существуетточка зрения, что священная война становится обязанностью только тогда, когдана общину мусульман кто-либо нападает. В стане противника в любых случаяхзапрещено убивать женщин и несовершеннолетних, а взрослых мужчин положенообращать в военнопленных. Последних можно убить или превратить в рабов(пленных, принявших ислам, убивать нельзя). Такая оборонительная доктринаджихада наиболее характерна для большинства идеологов ислама в наши дни.Существует и вообще иное иносказательное истолкование джихада как духовнойборьбы человека с самим собой, собственным грехом.
Не успев, очевидно, отдать последние указания о судьбеобъединенной в результате религиозных войн Аравии и о своем наследнике, пророкМухаммад умер в 632 г. Перед смертью он находился на вершине могущества,соединяя в себе единого вождя, правителя и духовного лидера всех арабов. Мухаммад — бесспорно историческаяличность и, независимо от того, верить в его богоизбранность или нет, нельзя непризнать, что он входит в небольшой круг исторических деятелей, глобальнымобразом вметавшихся в ход истории. Почти не возникает сомнений также и в том,что Коран — результат своеобразного пророческого озарения и действительно былнаписан как некое неосознанное творение.
Распространениеислама. Коран.
Ислам, зародившись в качестве религии арабов, быстро превратился вмировую религию. Произошло это главным образом с помощью джихада. Новая религияутверждалась силой и оружием. После смерти Мухамма-да в Аравии правили такназываемые халифы (букв, заместители Мухаммада и самого Аллаха) — жестокиеза-воеватели. Первым из них был Абу-Бакр, который укрепил свою власть в Аравиии сделал первые завоевания за пределами халифата (государства, возглавляемогохалифами). Но правил он всего два года (632—634). При нем началась работа посистематизации стихотворных изречений Мухаммада с целью сведения их в единуюкнигу (Коран). Еще более беспощадным завоевателем был второй халиф — Омар,устроивший погромы в захваченных им центрах древней культуры — Александрии иИерусалиме. Святые места христиан, а также развалины разрушенной до тогоримлянами святыни древних евреев — Храма Соломона надолго оказались в рукахмусульман (крестовые походы XI— XIII вв. происходили, как вы помните, подлозунгом освобождения Святых мест из рук «неверных», т.е. мусульман в пониманиихристиан). Во владения халифата вошли Египет, Сирия, Ирак и другие территории.С тех пор подавляющее насе- | ление этих стран — арабы, носители ислама. Вболее |1 позднее время, пользуясь слабостью Византии и Персии, [ мусульманераспространили свое влияние на Среднюю Азию, часть Закавказья (Азербайджан,небольшую часть Грузии — Аджарию), позже — на отдельные народы СеверногоКавказа, на часть Индии (вытеснив из этой страны буддизм). Через завоеваниятурок ислам распространился на территории павшей в 1453 г. Византии и дошел до Европы (ислам приняли после турецкого завоевания отдельные славянскиенароды Балканского полуострова). Мирным путем ислам широко распространился вИндонезии, Малайзии, в меньшей степени на Филиппинах.
После убийства собственным рабом в 644 г. Омара третьим халифом стал престарелый зять Мухаммада — Усман. При нем была завершена работапо составлению Корана и сделаны его 4 рукописных списка, главный из которыхостался в Медине. Орфография, структура и правила чтения Корана еще долгодорабатывались. Окончательно они были канонизированы в каирском издании вначале XX в. Важно знать, что Коран являетсясвященной книгой только на арабском языке, а все переводы этой книги, в томчисле и на русский язык, — лишь текст для информации о ее содержании1.Коран делится на так называемые суры (букв, наиважнейшее). Сур в Коране 114,есть длинные и совсем короткие. Суры расположены не по содержанию, а по длине:вначале — самые длинные, в конце — короткие (от 286 до 3 стихов). Заисключением короткой первой суры они расположены в обратном порядке: ранние —в конце, поздние — вначале. Так как написана эта книга стихийно, безопределенного плана, то читать ее человеку непосвященному очень трудно.Изложение отрывочно, хаотично и многопланово. Несмотря на это, Коран признанне только религиозным, но и выдающимся философским и литературно-художественнымпамятником древности. Если вам когда-либо приходилось видеть мечеть(мусульманский храм), то вы, наверное, обратили внимание на то, что она сверхудонизу покрыта сложным орнаментом. Это не что иное, как арабский текст Корана.В исламе не принято изображать людей и животных, а храмы (мечети) украшаютсятолько орнаментом — каллиграфическим текстом. Не случайно некоторыеученые-религиоведы говорят о том, что в центре ислама стоит слово, причем непросто слово, а слово, сказанное пророком Мухаммадом на арабском языке.
Общие черты мусульманского вероучения
Догматика мусульманства довольно проста. В основе всего лежитвера в Аллаха — единого Бога. Каждая сура Корана начинается словами «Во имяАллаха милостивого, милосердного...». Аллах судит людей, он строг, милостив,но самое главное — всемогущ. Все происходит по воле Аллаха. Бог мусульман един,христианскую Троицу они трактуют как уступку многобожию.
Мухаммад — пророк и посланник Аллаха. Библейские персонажи ипророки рассматриваются как его предшественники (Моисей, Иисус, Ной, Авраам,Адам), но все они — ниже Мухаммада.
В исламе есть учение об ангелах (Джибраил — Гавриил, Мисаил— Михаил и др.). У каждого человека — два ангела, сопровождающие его по жизни.Ангелы сторожат рай и ад. Наряду с ангелами существуют и демоны (джинны и ихразновидность шайтаны) — олицетворение зла. Ангелы, джинны и люди созданыАллахом.
Существует рай и ад. Рай изображается в виде прекрасногосада с реками из молока, вина и меда. Всем праведникам в раю достанутсяочаровательные жены (гурии). Ад же представляет собой воронку, состоящую изкругов. Мучают грешников огнем. После смерти человек попадает в рай или ад взависимости, от своих заслуг и деяний и, разумеется, веры в Аллаха. Но всемумершим еще предстоит Страшный суд! Согласно представлениям мусульман, онбудет происходить на Земле и все люди должны будут пройти над бездной по остриюлезвия. Праведники спокойно преодолеют этот путь. Аллах вручит в руку каждогочеловека книгу, в которой будут описаны его деяния. Праведники получат ее вправую руку, а грешники — в левую.
Как видно из этого короткого изложения, вероучение мусульманимеет много общего с христианством.
Это можно объяснить едиными (хотя и далекими; корнями двухмировых религий. Некоторые христианские богословы и религиоведы рассматриваютислам как искаженный и огрубленный вариант христианства, приспособленный кболее примитивному общественному укладу. Мнение исламских богословов, естественно,абсолютно противоположно: с их точки зрения, христианство есть «недозревшийислам».
Каждый мусульманин имеет религиозные обязанности —предписания. Их пять.
1. Исповедовать веру в Аллаха («Нет Бога, кроме Аллаха, иМухаммед пророк его» — произносит каждый новообращенный в ислам послеритуального омовения). Вера должна быть искренней — любое лицемерие являетсянепростительным грехом.
2. В течение дня необходимо совершать пятикратную молитву(шмаз). Все ритуалы (поклоны, чтения) строго регламентированы, и путать их ни вкоем случае нельзя.
3. Мусульманин должен соблюдать пост (ураза), который длитсяцелый месяц — рамадан. Первоначально он приходился на лето, но после реформыкалендаря стал приходиться на весну. В течение' рамадана отмечаются памятныедаты — праздники. В пост нельзя есть и пить в течение всего светового дня(исключение делается для больных и стариков). В эти дни запрещены развлечения,а в мусульманских странах даже отмечается спад деловой активности. В постнельзя вести военные действия.
4. Мусульманин обязан платить налоги и творить милостыню дляспасения собственной души (в мечеть, нищему, калеке). Обязательная доля налогасоставляет 1/40 часть дохода, кроме этого он должен вносить и дополнительнуючасть добровольно.
5. Каждый мусульманин должен один раз в жизни совершитьпаломничество в Мекку (хадж) и исполнить там ряд священных обрядов, включаясемикратный обход Каабы, целование «черного камня», пробег между священнымихолмами, жертвоприношение овец и т.д. Совершивший все это получает зеленуючалму (зеленый — цвет ислама) и титул хаджи.
Священный день мусульман — пятница. Для общественной молитвыони собираются в мечети.
Положение женщины в исламе подчиненное, существует традициямногоженства. Согласно традиции, женщина обязана скрывать свое лицо иочертания фигуры под паранджой. Женщина создана для обслуживания и усладымужчины. Европейцы с удивлением отмечают, какв исламских странах мужчина может идти налегке, а женщина, идущая рядом, несеттяжелый чемодан. Вместе с тем мужчина обязан заботиться о своих женщинах —членах семьи, не проявлять к ним жестокости. Распространенное у нас понятиегарем (букв, запретный) означает женскую часть дома, где живут мать, сестра,жена, дочь. Таким образом, гарем — это не обязательно свидетельствомногоженства. Вход в гарем для посторонних запрещен.
Кроме еженедельного празднования пятницы мусульмане отмечаютеще несколько праздников. 27-го числа месяца рамадана празднуется «Ночьпредопределений». Именно в эту ночь было начато ниспослание Корана Мухаммеду.Все мусульмане проводят ее бодрствуя и, как правило, в мечети. Считается, чтов эту ночь происходят чудеса. По окончании постного месяца празднуется ураза-байрам— радостный праздник «разговения», длящийся 3—4 дня и сопровождающийся раздачеймилостыни и походами на могилы предков.
Через 70 дней после окончания поста отмечается самый главныйпраздник — курбан-байрам — праздник жертвоприношения животных.
Ислам в России
Мусульманская религия стала важным фактором российскойжизни начиная с XVI в., когда приИва» Грозном были покорены и присоединены к России Казанское и Астраханскоеханства, населенные татарами Эти государства можно в какой-то степенирассматривать как осколки Золотой Орды (современные татар живущие на Волге,являются плодом слияния монголе татарских завоевателей и волжских булгар, живпп здесь с глубокой древности). Монтоло-татарские завоеватели во временапоходов на Русь были язычникам; ислам они приняли позже, в XVI в. В этом же веке России присоединилисьБольшая Ногайская Орда, час Башкирии, Сибирское ханство — огромные территориисреди населения, которых господствовал ислам.
В XVIII в. междудвумя русско-турецкими война] (при Екатерине II) в состав России вошло мусульман кое Крымское ханство. Вначале XIX в. активно процесс присоединенияЗакавказья, в результате которого под покровительство России перешлаправославная Грузия, часть монофизитской Армении и мусульманский СеверныйАзербайждан.
В 1817—1864 гг. Россия вела длительную и кровопролитнуюКавказскую войну за присоединение народа Северного Кавказа, которые вбольшинстве своем были мусульманами (это, главным образом, многочислен народыЧечни и Дагестана). Движение горцев, сформировавшееся там под религиознымилозунгами, возглавил имам Шамиль, а его идейной основой стал мюридизм (воинственное религиозно-мистическое учение ислама). Мюриды-воины вели борьбу не на жизнь, а на смерть, победа России далась очень дорогой ценой. Шамиль попал в плен ипревратился в ссыльного жителя г. Калуги. Под конец жизни правительствоотпустило его в Святые места. Немного не доехав до Мекки, он умер. В 60-70-хтт. ХК в. активно шел процесс присоединения к России народов Средней Азии —носителей ислама.
Мусульманство в России могло существовать свободно, но былолишь терпимой религией. Духовенство, как правило, проводило государственнуюполитику, хотя под флагами ислама иногда вспыхивали восстания иантиправительственные движения. К 1917 г. в России было 7,5 тыс. мечетей, а после октября 1917 г. их число еще больше возросло (в связи с уравнениемрелигий в правах). В 20—30-х гг. мусульманство пострадало от антирелигиозныхкампаний, как и христианство. Мечети закрывались и уничтожались, а деятелей церквиотправляли в лагеря. Возрождение ислама произошло в годы Великой Отечественнойвойны. Как вы помните, эти трагические годы были одновременно и годами возрожденияправославной церкви.
После распада СССР возник целый ряд государств (Азербайджан,страны Средней Азии), где ислам сейчас занимает все более важное положение вобщественной и государственной жизни.
В России носителями ислама выступают главным образом татары.В целом в нашей стране ислам — вторая по количеству приверженцев религия послеправославия.
Среди татар и других народов России, исповедующихмусульманство, было и есть множество людей, прославивших себя в качестведеятелей науки, культуры, искусства как в нашей стране, так и во всеммире.