Реферат: Социальная стратификация и мобильность

Содержание.

Введение 1. Системы стратификации 2. Измерение стратификации 3. Типы социальной стратификации 4. Социальная мобильность: типы, виды, измерение Заключение Список литературы

Введение.

Социальная стратификация –центральная тема социологии. Она описывает социальное неравенство в обществе,деление социальных слоев по уровню доходов и образу жизни, по наличию илиотсутст­вию привилегий. В первобытном обществе неравенство было не­значительным,поэтому стратификация там почти отсутствовала. В сложных обществах неравенствоочень сильное, оно поделило лю­дей по доходам, уровню образования, власти.

Основными элементамисоциальной структуры общества являются индивиды, занимающие определенный статуси выполняющие определенные социальные функции, объединения этих индивидовна основе их статусных признаков в группы, социально-территориальные,этнические и иные общности. Социальная структура выражает объективноеделение общества на общности, классы, слои, группы и т.д., указывая наразличное поло­жение людей по  отношению друг к другу. Таким образом,социальная структура — это строение общества в целом, система связей между его основнымиэлементами.

Термин «стратификация» былзаимствован из геологии, где он обозна­чает расположение пластов Земли повертикали. Социология упо­добила строение общества строению Земли и разместила социаль­ныеслои (страты) также по вертикали. Но первые идеи о социальной стратификациивстречаются у Платона (выделяет три класса: философы, стражи, земледельцы иремесленники) и Аристотеля (также три класса: «очень зажиточные», «крайненеимущие», «средний слой»)[1].Окончательно идеи теории социальной стратификации оформились в конце 18 векаблагодаря появлению метода социологического анализа.

Основой стратификации в социологиивыступает неравенство, т.е. неравномерное распределение прав и привилегий,ответственности и обязанностей, власти и влияния. Первыми пытались объяснитьприроду социальной стратификации К.Маркс и М.Вебер.

1. Системыстратификации.

Различают открытые и закрытые системы стратификации.Социальнуюструктуру, члены котороймогут менять свой статус относительно легко, называют открытой системойстратификации. Структуру, члены которой с большим трудом могут изменить свойстатус, называют закрытой системой стратификации.

В открытых системах стратификации каждый членобщества может изменять свой статус, подниматься или опускаться по социальнойлестнице на основе собственных усилий и способностей. Современные общества,испытывая потребности в квалифицированных и компетентных специалистах,способных управлять сложными социальными, политическими и экономическимипроцессами, обеспечивают достаточно свободное движение индивидов в системестратификации.

Примером закрытой системы стратификации можетслужить кастовая организация Индии (она функционировала до 1900 г.).Традиционно индусское общество разделялось на касты, и люди наследовалисоциальный статус при рождении от своих родителей и не могли изменить его втечение жизни. В Индии насчитывались тысячи каст, но все они группировались вчетыре основные: брахманов, или касту жрецов, численностью около 3% населения;кшатриев (потомки воинов) и вайшья (торговцы), которые вместе составляли около7% индийцев; шудра, крестьян и ремесленников – около 70% населения, остальные20% – хариджане, или неприкасаемые, которые традиционно были уборщиками,мусорщиками, кожевниками и свинопасами.  

Представители высших каст презирали, унижали иугнетали членов низших каст. Строгие правила не позволяли общатьсяпредставителям высших и низших каст, ибо считалось что это духовно оскверняетчленов более высокой касты.

2. Измерениястратификации.

Первыми попытались объяснить природу социальнойстратификации Карл Маркс и Макс Вебер. Маркс считал, что в капиталистическихобществах причиной социального расслоения является разделение на тех, ктовладеет и управляет важнейшими средствами производства – класскапиталистов-угнетателей, или буржуазия, и тех, кто может продавать только свойтруд,– угнетенный рабочий класс, или пролетариат. По мнению Маркса, эти двегруппы и их несовпадающие интересы служат основой расслоения. Таким образом,для Маркса социальная стратификация существовала только в одном измерении.

Полагая, что Маркс чересчур упростил картинустратификации, Вебер утверждал, что в обществе существуют и другие линиираздела, которые не зависят от классовой принадлежности или экономическогоположения, и предложил многомерный подход к стратификации, выделив триизмерения: класс (экономическое положение), статус (престиж) и партию (власть).Каждое из этих измерений является отдельным аспектом социальной градации.Однако по большей части эти три измерения взаимосвязаны; они подпитывают иподдерживают друг друга, но все же могут не совпадать.

Экономическоеположение. Экономическое измерение стратификацииопределяется богатством и доходом. Богатство– то, чем люди владеют. Доход понимается упрощенно какколичество получаемых людьми денег. Например, человек может владетьогромной собственностью и получать от нее маленькую прибыль; к таким людямотносятся те, кто коллекционирует редкие монеты, драгоценные камни,произведения искусства и т.п. Другой человек может получать высокую заработнуюплату, роскошествовать, но быть небогатым.

Престиж.Авторитет, влияние, уважение в обществе,степень которых соответствует определенному социальному статусу. Престиж– явление неосязаемое, нечто подразумеваемое. Однако в повседневной жизничеловек обычно стремится придать престижу ощутимость – присваивает титулы, соблюдаетритуалы уважения, выдает почетные степени, демонстрирует свое “умение жить”.Эти действия и объекты выполняют роль символов престижа, которым мы присваиваемсоциальную значимость.

В наши взаимодействия с другими обязательно входятпереговоры относительно степени уважения и почтительности, которые мы должныоказывать и получать. Даже простому разговору свойственна некая негласнаядоговоренность о том, что мы будем внимательно относиться к сказанному, еслинашим словам будет уделено такое же внимание. Самыми различными способами мыдемонстрируем почтение человеку более высокого ранга. Так, в ритуалахзнакомства применяются символические действия – поклоны, комплименты. Вритуалах избегания та же цель достигается при сохранении “соответствующей дистанции”по отношению к престижным фигурам.

Для получения и удержания престижа недостаточнопросто обладать богатством и властью – они должны быть выставлены на всеобщееобозрение, ибо престиж присваивается только на основе очевидных фактов.

Престиж большинства современных людей определяется,как правило, доходом, родом деятельности и образом жизни. При этом личность иобщительность человека весьма важны. Хотя многие все еще считают, что деньгиважнее всего, но образ жизни и ценности, которые исповедует человек, играют внастоящее время наиболее существенную роль в определении их престижа.

Властьопределяет, какие именно люди или группы смогутвоплотить свои предпочтения в реальность социальной жизни. Власть – это способность отдельных лиц и социальных групп навязыватьсвою волю другим и мобилизовывать имеющиеся ресурсы для достижения цели.  

Основы власти подразделяются на три категорииресурсов.

1. Принуждение– ресурсы, которые позволяютстороне, располагающей этимиресурсами, вводить в какую-то ситуацию новые ограничения.

2.        Побуждающие мотивы – ресурсы, которыепозволяют одной стороне придавать ситуации новые преимущества.

3.        Сила убеждения – ресурсы, которыедают возможность одной стороне изменять взгляды других людей без привнесениянедостатков или преимуществ какой-либо ситуации.

Таким образом, овладеть важными ресурсами – значитполучить господство над людьми. Контролировать ключевые ресурсы – значитпоставить себя (или свою группу) между людьми и средствами, обеспечивающимилюдям удовлетворение своих биологических, психологических и социальныхпотребностей.

Социальныйстатус – этотот относительный ранг, со всеми вытекающими из него правами, обязанностями ижизненными стилями, который индивид занимает в социальной иерархии. Статусможет приписываться индивидам при рождении независимо от качеств индивида, атакже на основании пола, возраста, семейных взаимосвязей, происхождения, илиможет являться достигнутым в конкурентной борьбе, что требует особых личныхкачеств и собственных усилий. Такие группы отличаются от социальных классовтем, что основываются на соображениях уважения и престижа, а не только наэкономическом положении. Члены статусной группы взаимодействуют в основном врамках собственной группы и в меньшей степени с людьми более высокого или болеенизкого статуса.

3.        Типысоциальной стратификации.

 Независимо от форм, которые принимает социальнаястратификация, ее существование универсально. Известны четыре основные системысоциальной стратификации: рабство, касты, кланы и классы.

Рабство.

Причинырабства.Неотъемлемойчертой рабства является владение одних людей другими. Рабы были и у древнихримлян, и у древних африканцев. В Древней Греции рабы занимались физическимтрудом, благодаря чему свободные граждане имели возможность самовыражения вполитике и искусствах. Наименее типичным рабство было для кочевых народов,особенно охотников и собирателей.

Обычно указывают на три причины рабства:

1. долговое обязательство, когда человек,оказавшийся не в состоянии заплатить долги, попадал в рабство к своемукредитору.

2. нарушение законов, когда казнь убийцы илиграбителя заменяли на рабство, т.е. виновника передавали пострадавшей семье вкачестве компенсации за причиненное горе или ущерб.

3. война, набеги, покорение, когда одна группа людейзавоевывала другую и победители использовали часть пленников в качестве рабов.

Общие характеристики рабства. Хотярабовладельческая практика была различной в разных регионах и в разные эпохи,но независимо от того, было ли рабство следствием неуплаченного долга,наказания, военного плена или расовых предрассудков; было ли оно пожизненнымили временным; наследственным или нет, раб все равно являлся собственностьюдругого человека, и система законов закрепляла статус раба. Рабство служилоосновным разграничением между людьми, четко указывающим, какой человек являетсясвободным (и по закону получает определенные привилегии), а какой – рабом (неимеющим привилегий).

Касты.

В кастовой системе статус определяется рождением иявляется пожизненным; если использовать социологические термины: базой кастовойсистемы является предписанный статус. Достигнутый статус не в состоянииизменить место индивида в этой системе. Люди, по рождению принадлежащие кгруппе с низким статусом, всегда будут иметь этот статус независимо от того,чего они лично сумели достичь в жизни.

Общества, для которых характерна такая формастратификации, стремятся к четкому сохранению границ между кастами, поэтомуздесь практикуется эндогамия – браки в рамках собственной группы – и существуетзапрет на межгрупповые браки. Для предотвращения контактов между кастами такиеобщества вырабатывают сложные правила, касающиеся ритуальной чистоты, согласнокоторым считается, что общение с представителями низших каст оскверняет высшуюкасту.

Индийское общество – наиболее яркий пример кастовойсистемы. Основанная не на расовых, а на религиозных принципах, эта системапросуществовала почти три тысячелетия. Четыре основные индийские касты, илиВарны, подразделяются на тысячи специализированных подкаст (джати), причемпредставители каждой касты и каждой джати занимаются каким-то определеннымремеслом.

Кланы.

Клановая система типична для аграрных обществ. Вподобной системе каждый индивид связан с обширной социальной сетьюродственников – кланом. Клан представляет собой нечто вроде очень разветвленнойсемьи и имеет сходные черты: если клан имеет высокий статус, такой же статусимеет и индивид, принадлежащий к этому клану; все средства, принадлежащиеклану, скудные или богатые, в равной степени принадлежат каждому члену клана;верность клану является пожизненной обязанностью каждого его члена.

Кланы напоминают и касты: принадлежность к клануопределяется по рождению и является пожизненной. Однако в отличие от каствполне допускаются браки между различными кланами; они даже могутиспользоваться для создания и укрепления союзов между кланами, посколькуобязательства, налагаемые браком на родственников супругов, способны объединятьчленов двух кланов.

Процессы индустриализации и урбанизации превращаюткланы в более изменчивые группы, в конце концов заменяя кланы социальнымиклассами.

Классы

Системы стратификации, основанные на рабстве, кастахи кланах, являются закрытыми. Границы, разделяющие людей, настолько четки итверды, что не оставляют людям возможности для перемещения из одной группы вдругую, за исключением браков между членами различных кланов. Классовая системагораздо более открыта, поскольку базируется в первую очередь на деньгах илиматериальной собственности. Принадлежность к классу также определяется при рождении– индивид получает статус своих родителей, однако социальный класс индивида втечение его жизни может измениться в зависимости от того, чего он сумел (или несумел) достичь в жизни. Кроме того, не существует законов, определяющих занятиеили профессию индивида в зависимости от рождения или запрещающих вступление вбрак с представителями других социальных классов.

Следовательно, основной характеристикой этой системысоциальной стратификации является относительная гибкость ее границ. Классоваясистема оставляет возможности для социальной мобильности, т.е. для движениявверх или вниз по социальной лестнице. Наличие потенциала для повышения своегосоциального положения, или класса – одна из основных движущих сил, побуждающихлюдей хорошо учиться и упорно трудиться. Конечно, семейное положение,наследуемое человеком с рождения, способно определять и исключительноневыгодные условия, которые не оставят ему шансов подняться в жизни слишкомвысоко, и обеспечить ребенку такие привилегии, что для него окажетсяпрактически невозможным “скатиться вниз” по классовой лестнице.

Гендерное неравенство и социальнаястратификация.

В любом обществе тендерный признак составляет основусоциальной стратификации. Ни в одном обществе пол не является единственнымпринципом, на котором основывается социальное расслоение, но тем не менее онприсущ любой системе социальной стратификации – будь то рабство, касты, кланыили классы. По гендерному признаку члены любого общества делятся на категории иполучают неодинаковый доступ к тем благам, которые может предложить ихобщество. Представляется очевидным, что такое деление всегда осуществляется впользу мужчин.

4. Социальнаямобильность: типы, виды, измерение.

Социальная мобильность – этоперемещение индивидов или их групп между различными уровнями социальнойиерархии (т.е. мобильность – это изменение места в социальном пространстве).

Начало изучению явления социальноймобильности положил П.А.Сорокин. Он рассматривал данный процесс как выполнениежизненной социальной функции.

Основными характеристиками социальноймобильности выступают: направление, разновидность и направленность. Взависимости от различного сочетания этих характеристик выделяют следующие видыи типы мобильности.

Основными видами социальноймобильности являются:

1.        межпоколенная(интергенерационная, межгенерационная) – это изменение положения в социальномпространстве индивида по сравнению со статусом родителей;

2.        внутрипоколенная(интрагенерационная) – это сравнение позиций, занимаемых одним и тем жеиндивидом в разные моменты трудовой жизни.

Основными типами мобильностиявляются:

1.        вертикальная –перемещение из одной страты в другую. Может быть восходящей или нисходящей. Какправило, восходящая мобильность, связанная с повышением социального статуса,доходов, является добровольной, а нисходящая – вынужденной;

2.        горизонтальная –переход индивида из одной социальной группы в другую, расположенную на том жеуровне социального пространства. Как разновидность выделяют географическуюмобильность – перемещение из одного места в другое при сохранении прежнегостатуса. Если подобное перемещение сопровождается переменой статуса, то говорято миграции.

Выделим факторы, определяющиесоциальную мобильность в обществе: исторический тип стратификации, состояниеэкономики, степень её развитости, социальная обстановка в стране, идеология,традиции, религия, образование, воспитание, семья, место жительства,индивидуальные особенности человека (талант, способности).

Сорокин П.А. разработал теориюканалов вертикальной мобильности. В качестве подобных каналов выступаютсоциальные институты: семья, школа, армия, церковь, собственность. Причем семьяи школа являются одним из самых главных механизмов социального отбора,определения и наследования статуса. Советское общество одним из самых мобильных,так как доступное все слоям бесплатное образование открывало перед каждымвозможности продвижения.

Можно выделить следующие общиезакономерности социальной мобильности:

1.        в периодысерьезных изменений в обществе появляются группы с ускоренной модельюмобильности («красные директора» в 30-е гг.). Фактор происхождения(место рождения, социальный статус семьи) играет меньшую роль;

2.        общее направлениемежпоколенной мобильности молодежи – из группы работников физического труда вгруппу работников умственного труда;

3.        чем вышесоциальный статус родителей, тем чаще профессия передается по наследству, инаоборот.

Заключение.

Согласно эволюционной теориистратификации, по мере усложнения и развития культуры наступает такая ситуация,при которой ни один индивид не может овладеть всеми аспектами социальнойдеятельности, происходит разделение труда и специализация деятельности. Однивиды деятельности оказываются более важными, требующими длительной подготовки исоответствующего вознаграждения, другие же – менее важные и поэтому болеемассовые,  легко заменяемые.

Концепции стратификации, в отличии отмарксистской идеи классов и построения бесклассового общества, не постулируютсоциального равенства, наоборот, они рассматривают неравенство как естественноесостояние общества, поэтому страты не только различаются по своим критериям, нои размещаются в жесткой системе подчинения одних слоев другим,привилегированного положения высших и подчиненного положения низших. Вдозированной форме допускается даже идея некоторых социальных противоречий,которые нейтрализуются возможностями социальной мобильности вертикального типа,т.е. предполагается, что отдельные талантливые люди могут переходить из низшихслоев в высшие, как в равной мере и наоборот, когда малоактивные люди,занимающие места в высших слоях общества в силу социального положения своихродителей, могут разориться и оказаться в самых низших слоях социальнойструктуры.

Таким образом, понятия социальногослоя, стратификации и социальной мобильности, дополняя понятия класса иклассовой структуры общества, конкретизируют общее представление о структуреобщества и детализируют анализ социальных процессов в рамках тех или иныхэкономических и социально-политических формаций.

Список литературы.

1.        Вебер М. Основныепонятия стратификации. Социологические исследования. 1994. № 5. С. 147-156.

2.        Радаев В.В.,Шкаратан О.И. Социальная стратификация. М.: Наука, 1995 г.

3.        Сорокин П.Социальная стратификация и мобильность // Человек, цивилизация, общество. М.:Политиздат, 1992. С. 302-373.

4.        ФроловС.С. Социология. Учебник для высших учебных заведений. – М.: Наука, 1994.

5.        ДобреньковВ.И., Кравченко А.И. Социология. – М.: Инфра-М, 2001. – с. 624.

6.        Социология. / Подред. Волкова Ю.Г. – М.: Гардарики, 2005. – с. 512.