Реферат: Основные причины и закономерности появления государства и права

МинистерствоОбразования России

Севастопольский филиал Академия Труда и Социальных Отношений
КУРСОВАЯ РАБОТА

По дисциплине «ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА»

Тема: «Основные причины и закономерности появлениягосударства и права»


Юридический факультет

                                                                                                                                              Выполнил: студент 1 курса

Николаев Денис Игоревич

Руководитель: доцент

Чекмезов Владимир Ильич


Результат защиты____________________

<<____>>____________________________


г. Севастополь

2001 год

 

План

Введение…………………………………………………………………………………3

Основныепринципы и закономерности появления государства……………………4

Возникновениегосударства……………………………………………………………9

Теории происхождения права……………………………………………………..….15

Причиныи закономерности возникновения права…………………………….……17

Заключение………………………………………………………………………….…20

Списоклитературы……………………………………………………………………21

 

Введение.

Теория Государства и права – это основная общеюридическая наука, которая рассматривает и изучает наиболее общие принципы изакономерности возникновения, развития и функционирования государства и права.

Вопрос о происхождении государства и права являетсяспорным, так как этнографические и исторические науки дают всё новые знания озакономерностях появления государства и права, выявляя причины происхождениягосударства и права, исследуя их  развитие. Теория государства и праваопирается на конкретные данные исторической науки, данные археологии.

 Возникновение государства и права происходитпрактически одновременно, вследствие одних и тех же причин  при этом  типгосударства и тип права совпадают, соответствуя определённойобщественно-экономической формации. В истории известны следующие типыгосударства и права: рабовладельческий, феодальный, буржуазный,социалистический.

Основные принципы и закономерности появлениягосударства.

 

1.   Теории происхождения государства.

Существует множествотеорий происхождения государства и права, они неразрывно связаны систорическими особенностями развития общества, своеобразием тех или иныхрегионов мира и другими причинами. Коротко останавливаясь на каждой теорииможно заметить множество сходств и столько же различий, но выделим  основное.

1.   Теологическая теория происхождения государства.

Даннаятеория была одной из первых теорий происхождения государства. Еёпредставителями были  многие религиозные деятели Древнего Востока,средневековой Европы. Это Фома Аквинский –13 век, в дальнейшем эту теориюразвили представители ислама и современной католической церкви – это ЖакМаритен, Мерсье. Государство, по мнению представителей данной теории, – этопродукт божественной  воли. Теория показывает, что государство вечно инезыблемо, и все должны подчинятся государственной воле – воле Бога. Которая вгосударстве реализуется через представителей церкви и другие религиозныеорганизации.

Даннаятеория в принципе недоказуема, так как построена на вере людей в Бога как высшегоразума. К недостаткам данной теории можно отнести то, что она не позволяетопределить, как совершенствовать формы государства, государственное устройствообщества, право и многое другое.

2.   Патриархальная теория происхождения государства.

Этатеория также возникла в древности. Основателем ее был  Аристотель (3 век до нашей эры), его идеи подхватили Фильмер, Михайловский и другие представители более современногопериода. Смысл данной теории состоит в том, что государство – эторазрастающаяся из года в год семья. Во главе этой семьи стоит монарх – главагосударства – отец семейства, заботившийся о членах своей семьи, в рукахкоторого сосредоточена вся государственная власть.

Вданной теории упрощен процесс происхождения государства, по мнению историков,нет ни одного исторического свидетельства такого способа возникновениягосударства. Установлено, что патриархальная семья появилась вместе сгосударством в результате разложения первобытнообщинного строя.

3.   Патримониальная теория происхождения государства.

Гаммер. Государствопроизошло от права собственности на землю                            (патримониум). Из права владения землей власть автоматически распространяетсяна людей, проживающих на данной земле.

4.   Органическая теория происхождения государства.

Эта теория возникла вовторой половине 19 века, это было связано со значительными  успехами вестествознании, которые коснулись и общества в целом. Представителями даннойтеории были Г. Спенсер, Вормс, Прейс и другие. Государство – это биологическийорганизм, в  котором правительство выполняет функцию мозга, управляет всеморганизмом (подданными). Государство согласно данной теории подобно живомуорганизму рождается, растет, стареет и умирает. Выживают только сильныегосударства в процессе естественного отбора, войн, борьбы. Из этого следует,что полностью отрицать данную теорию нельзя, так как люди являются не толькобиологическими организмами, но и одновременно социальными. Однако нельзяпроблемы социальные сводить только лишь к биологическим. Они, вместе взятые,отражают различные уровни жизни общества.

5.   Психологическая теория происхождения государства.

Представителямиданной теории были Г. Тард, Л. Петражицкий, З. Фрейд. Они объясняли, чтогосударство возникло на основе свойств человеческой личности, его психики ипотребности людей жить в коллективе, подчинятся авторитетам, указаниями которыхможно руководствоваться в повседневной жизни, подражать. Обосновывая даннуютеорию её сторонники опираются на исторический опыт зависимости людей, ихсознания от авторитетов вождей, жрецов, шаманов, царей, религиозных и политических деятелей. Государство, по мнению сторонников этой теории, – этопродукт психологических противоречий между двумя типами личности: активными,способными к принятию решений и пассивными, способными выполнять данныерешения, а иногда и подражать.

Бесспорно,психологический фактор в образовании государства отрицать полностью нельзя, таккак человеческая психика формируется под влиянием определённых условий, такихкак экономические, социальные, военные, политические и др.

6.   Теория общественного договора.

Основоположники этойтеории Г. Гроций, Т. Гоббс, Д. Локка, Ж–Ж. Руссо, А. Радищев. Государствовозникло на основе заключения между людьми договора о создании государства, приэтом люди добровольно передают государству часть своих прав.

Так в декларациинезависимости США (1776 г.) говорится: ”Мы считаемсамоочевидными истины: что все люди созданы равными и наделены Творцомопределёнными неотъемлемыми правами, к числу которых относится право на жизнь,на свободу и на стремление к счастью; что для обеспечению этих прав людисоздают правительства, справедливая власть которых основывается на согласииуправляемых”.[1]

Государствообязуется отстаивать интересы общества, защищать права человека, егособственность, принимать законы, собирать налоги, наказывать преступников,защищать свою территорию, однако если условия договора нарушаются, то народприобретает право на революцию, то есть смену общественного строя

Этатеория позволила расширить знания о государстве и правах человека, она обосновала право народа на свержение власти неугодного правителя вплоть дореволюции или восстания.

7.   Демографическая теория.

Она утверждает, чтопрактически все общественные процессы, в том числе и образование государства,обусловлено ростом населения.

8.   Теория насилия. 19 век.

Основоположники Е.Дюринг, К. Каутский, Л. Гумплович. По ихтеории государство это результат войн, насилия, т.е. завоевание одних племендругими, принуждение их для управления завоеванными народами и территориями.Войны способствовали образованию классов, завоеватели превращали пленников врабов. Данная теория была использована нацистской Германией в качестве основнойидеологии.  Опираясь на исторические данные эту теорию, полностью отвергатьнельзя, следовательно, насилие это одно из причин возникновения государства.

-     Марксистская теория возникновениягосударства.

(Л.Морган, К. Маркс, Ф. Энгельс.)

            Государствовозникает как результат естественного развития первобытного общества. В основутеории положено экономическое развитие общества, обеспечивающее материальныеусловия возникновения государства, а также социальные изменения в обществе,способствующие возникновению государства.

            Государствоэтот продукт образования классов, подавления господствующим классом другихклассов, продукт классовой борьбы между ними. Эта теория охватила многиесоциальные и экономические стороны государства, классовые противоречия вобществе, однако в стороне остались такие вопросы как национальные,религиозные, психологические, военно-политические и другие, влияющие на процессобразования государства.

            Наоснове вышеизложенных теорий можно определить основные причины возникновениягосударства: 

·    Божественная сила  (Теологическаятеория).

·    Сила разума, сознания (Договорнаятеория).

·    Факторы психики (Психологическаятеория)

·    Биологические факторы(Органическая теория).

·    Социально-экономические факторы(Марксистская теория)

·    Военно-политические факторы(Теория насилия).

            Данныетеории послужили фундаментом  для становления современной теории государства иправа, основанной на объективных законах развития общества,

 наосновных закономерностях возникновения, развития, видоизменения исовершенствования государства и права.

                Теория государства и права, используя знанияпредшествующих теорий, стала фундаментальной юридической наукой, включающая всебя:         

·    Государственно-правовые формы жизни общества.

·    Совместные знания о государстве и праве.   

·    Первоначальные знания вправоведении.

·    Базовые данные для других юридических дисциплин, а также использованиеданных других наук для своего развития и совершенствования.

Возникновение государствА.

 

Возникновение государства исторически обусловленоопределённым этапом развития общества.

Первобытный строй – первоначальный этап развития общества,насчитывающий по современным данным свыше 2 млн. лет. В развитиипервобытнообщинного строя выделяют три основных этапа развития:

·    Первобытное стадо (каменный век)

·    Родовая община, то есть более организованноеобъединение людей в род (поздний неолит, 5 – 7 лет назад)

·    Разложение родовой общины

Первобытнообщинномустрою были свойственны:

-    Общественная власть  (род, племя,союз племен)

-    Общая собственность  (орудия исредства производства)

-    Коллективный труд

Один человек не мог противостоять природным условиям,причём труд был разделён между мужчинами и женщинами. Не было публичной власти.

При первобытнообщинном строе люди работали сообща всё,что производилось, сдавалось в общий котёл, а затем распределялось между всеми.Люди использовали каменные орудия труда и существовали за счёт готовыхпродуктов природы. Занимались собирательством, то есть поиском съедобныхрастений и плодов, охотой, рыбной ловлей. В дальнейшем скотоводством – то естьискусственным разведением животных. С появлением плуга, оросительного земледелиялюди научились искусственно выращивать съедобные растения.

Овладение огнём, появление новых металлов, бронзы имеди, способствовало развитию ремесла, изобретается ткацкий станок, всё этопослужило повышению производственности труда. Возник прибавочный продукт(излишек), который в данных условиях уже мог быть использован как для обмена,так и для продажи. И это накопление продукта приводит к  первому крупномуразделению труда: отделение скотоводства от земледелия, отсюда следует первоеразделение общества на два класса: господ и рабов, эксплуататоров иэксплуатируемых.

Второе крупное разделениетруда – это  отделение ремесла от земледелия. Появились более совершенныеорудия труда, новые продукты потребления.  Возникает частная собственность наземлю. Расслоение общества на бедных и  богатых. «Различие между богатыми ибедными, выступают наряду с различием между свободными и рабами». [2]

 Далеепроизошло выделение купцов – людей знатных только обменом продуктов – этопослужило третьему крупному разделению труда.

Три крупных общественных разделения труда дали толчокв образовании государства, при этом собственность разделилась на частную и общественную.

 Эксплуатация соплеменников, пленных рабов,имущественное раслоение

членов племен,рода, на бедных и богатых способствовалаобразованию классов. На смену первобытнообщинного строя приходит новая организация людей – государство.

            Основныезакономерности, которые привели к возникновению государства:

-    Три крупных  общественных разделения труда.

-    Отделение человека от мира  животных.

-    Рост производительности труда в результате совершенствования орудийтруда, овладение огнём, развитие оросительных систем

-    Возникновение семьи (матриархат» патриархат).

-    Появление частной собственности на орудия труда и средства производства.

-    Раскол общества на классы.

-    Образование территориальной общины, расселение людей в одной местности.

На сменуродовой общине приходит территориальная. C появлением  людей обладающихразличными интересами, возникла необходимость во внешней власти государстваспособной обеспечить согласование интересов групп, эффективное развитие ифункционирование общества.

Процессформирования государства в разных странах протекал по-разному. Ф. Энгельс всвоей работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства» выделялтри основных формы возникновения государства:

-    афинская

-    древнегерманская

-    древнеримская

            Возникновениегосударства в Афинах шло классическим путём: в результате появления частнойсобственности и разделения общества на классы, выделение родовой верхушки иобнищании свободных общинников. Становление государства в Афинах происходилопосредствам ряда реформ:

РеформыТессея – (в течение нескольких веков до восьмого века до н. Э.)

Это объединение племён  вединый афинский народ, Тессей при этом  поделил все население Афин на трикласса:

                        Эвпатридов  (благородных)

                        Геаморов (земледельцев)

                        Демиургов  (ремесленников)

            Эвпатриды –родоплеменная верхушка имела право назанятие общественных должностей, это привело к возникновению публичной власти иотделению их от населения.

            Геаморы и Демиурги вместе с торговцами и бедняками немогли занимать общественных должностей, но принимали при этом участие внародном собрании, роль которого в то время была велика.

            Следующий этап реформ – реформы Соломона – он разделилграждан на четыре класса по имущественному признаку: первый класс богатые,второй менее богатые, и т.д. Каждый из классов имел определенные политическиеправа. Три

первых класса могли занимать общественные должности, а четвертыйкласс – бедняки  — участвовать в народном собрании.

Цель данных реформ примирение враждующихклассов. Задолженность

 бедняков была аннулирована, афиняне, попавшие в рабство за долги,освобождались, а проданные за границу – выкупались, однако при этом богатые афинянемогли купить или продать землю, в то время как не было выполнено

требование бедняков по переделу земли. Это послужило дальнейшемуобезземеливанию бедняков.

            Завершил этап построения государства в Афинах Клисфен– это реформы в 509г. до н. Э. Ликвидировали в Афинах полностью родовой стройАтика разделилась на 100 самостоятельных общин – во главе их стояли старейшины.

            Формирование государства Древнего Рима происходило врезультате ожесточенной борьбы между родовой знатью – патрициями и бедняками –плебеями, живших вне римских городов – они участвовали в военных походах, былисвободны, но ограничены в имущественных и личных правах. Эта борьба разрушиларимскую родовую общину и расчистила путь к образованию государства в Риме.

            Возникновениегосударства у Древних германцев – завоевание чужих территорий (Италии,Бургундии, Чехии).

Государства создавались и в виде городов Месопотамии, Месоамерики,в виде рабовладельческих государств Балканского полуострова, островов Эгейскогоморя и т.д.

            Государства Древнего Востока, Египта, Индии, Китая–образовались на основе внедрения в хозяйственную деятельность ирригационныхсооружений, сохранения сельской общины и ряда других факторов.

            На основе приведенных примеров можно сделать вывод,что основными факторами, влияющими на образование государства явились:

1)  разделение труда

2)   частная собственность

3)  борьба противоположныхклассов

4)  появление прибавочногопродукта (излишка)

5)  внедрение впроизводство продукта новых технологий, строительство ирригационных сооружений

6)  территориальноеразделение населения

При всём многообразии форм возникновениягосударства они имеют ряд общих черт отличия от первобытнообщинной властиродового строя.

Государство – это соединение некоторогомножества людей под господством права (И. Кант).

Государство есть продукт общества наизвестной ступени развития (К. Маркс и Ф. Энгельс).

 Государство – такая организация внутриобщества, которая владеет монополией на законное насилие  (М. Вебер).

Рассматривая два пути возникновениягосударства можно выделить основные различия между восточным (азиатским путем)и западным, это:

Восточный путь возникновениягосударства характеризуется совершенствованием аграрно – индустриальной сферыобщества. Это было связано с использованием и совершенствованием орудий труда,скотоводства, земледелия, строительством ирригационных сооружений,необходимостью объединения в этих целях больших

масс людей и территорий, а также единого централизованного руководства этими массами людей. Появилсяизбыточный продукт, что обусловило появление внутри

общины должностных лиц,выполняющих функцию должностных администраторов, казначеев, они стремилисьукрепить свои права, закрепляя при этом право на наследование должностей.

 Такскладывался аппарат государственной власти, который контролировал экономические,политические, военные сферы деятельности государства и осуществлял полноеуправление ими. В результате этого возникла определенная структура управления:наверху вместо вождя – неограниченный монарх, ниже вместо совета старейшин ивождей – советники, далее чиновники, и т д. Все стало государственнойсобственностью и земля, и люди во главе с абсолютным монархом. Восточныегосударства крайне отличались друг от друга, в одних, например, в Китае рабствоносило семейный характер, в других в Египте – было много рабов, которые былисобственностью фараонов или храмов. Восточный тип государства охватил не толькоземли Азии, Восточной Европы, но и Африку, Америку. Общее этих государств – этото, что они были абсолютными монархиями, обладали мощным чиновничным аппаратом,в основе их экономики лежала государственная форма собственности, а частнаяимела второстепенное значение.

В ряде государств восточный путь развитиядожил до начала 20 века, менялись царственные династии, однако общество восновном оставалось неизменным.

Западный путь возникновения государствахарактеризовался проведенной в этих государствах научно – техническойреволюцией. В результате классовой борьбы в обществе, в данных государствах,при переходе из родоплеменного общества к государству  постепенносформировалась частная собственность, которая стала фундаментом для утверждениягосподства имущих классов и исполь зования публичной власти в своих интересах –Афины классическая форма возникновения государства.

Уже на раннем этапе разложения общинногостроя наблюдается экономическое неравенство между людьми: у аристократовземельных наделов и рабов было больше, чем у рядовых общинников. Наряду срабством появляется наемный труд, растет влияние экономически сильной группы,укрепление частной собственности. Ослабевает роль народного собрания, властьпереходит в руки сильнейших. В итоге наиболее богатые собственники занялиответственные государственные должности,  господство родовой знати былоликвидировано. 

Процесс образования государства в Риме былтаким же  как и в Афинах. Борьба патрициев с плебеями стала главной ввозникновении государства в Риме.

В Германии становление государства шлосвоим путем. Разорившиеся общинники попадали в зависимость от богатых.Полукочевое земледелие способствовало сохранению коллективной формы общественно– хозяйственной деятельности. Расслоение общества, неспособность управлятьзавоеванными территориями способствовало образованию государства в Германии.Таким путем шло развитие государства на территориях  Европы, Древней Руси,Ирландии итд. 

   Теорияпроисхождения права.

 

          Теория естественного права.

            Кроме позитивного права, создаваемогогосударством, существует общее естественное право, стоящее над позитивным.Данное право исходит от самой природы вообще, от природы человека, природывещей.

            Правопо Канту, — “это соввокупность условий, при которых произвол одного (лица)совместим с произволом другого с точки зрения всеобщего закона свободы”.[3]

            ПоГгелю право означает осуществление свободы свободной воли или “наличное бытиесвободы”.[4]

        Этосвидетельствует о том, что существуют высшие, постоянно действующие нормы,принципы, такие как: разум, справедливость, мудрость, определенные ценности,свобода, стоящие выше позитивных государственных.

        Историческая школа права.

        Право,как выражение духа народа которое складывается подобно языку в процессеисторического развития. Право – это продукт народного духа.

            Реалистическая школа права.

            Правовозникает, развивается под воздействием определенных внешних

Факторов. Интересы, двигающиечеловеком, заставляют его ставить цели, которые осуществляются при посредствеправа.

            Социологическоеправо.

            Идея данной теории– это изучение живого права, складывающейся из определенной системыправоотношений и поведения людей в сфере права. Право, согласно данной теорииэто уравновешенная сила в жизни общества. Право следует искать не в нормах, а всамой жизни.

            Психологическаятеория права.

            Право – это результат человеческойпсихики, связанной с переживаниями людей.

            Материалистическая теория права.

Право – это продукт классового общества, это выражениеи утверждение воли и интересов  экономически господствующего класса.

 

ПРИЧИНЫИ ЗАКОНОМЕРНОСТИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ПРАВА.

 

            Вопрос о происхождении права являетсяспорным и в наше время. Ряд исследователей считают, что право возникло споявлением государства, другие же такие как М. Рейснер, И. Сабо, Б. Малиновскийсчитают, что право существовало еще при первобытнообщинном строе, т.е.доклассовое (примитивное право, традиционное право). По их мнению, правомявлялись любые правила поведения людей, их племенные обычаи, ихвзаимоотношения, которые регулировались определенными лицами, на первоначальномэтапе ими были вожди, старейшины, затем церковь. Однако обычаи, различные религиозныеритуалы, нормы  морали не могли отражать интересы всего общества, не моглиопределять права и обязанности человека в обществе.

М. Рейснер писал: «мынашли наличность права в доклассовом обществе как права международного, котороепокоилось на началах мести и было направлено к  ограждению целого живогосостава и неприкосновенности областей владения со стороны многочисленных групп.В сфере самого родового образования мы права не нашли, но по мере развития родаи его различных форм оно растет и развивается во внутриродовое право, котороерегулирует в высшей степени сложные отношения родства как естественного так иискусственного, связанного с ним участия во владении родовым имуществом». [5]

Согласно Рейснеру «расколобщества на классы сказался на сложившихся до этого событиях в правовойструктуре, право отныне разбивается на отдельные идеологические системыклассовых групп уже в рабовладельческом и феодальном обществе. Обнаруживаетсяне одно право, а несколько правовых построений, сообразно тому, сколько в обществеимеется сословий. Вне права остается только рабский труд, по отношению ккоторому действуют начала власти» [6].

Первые нормативные обобщения были оформлены в законахцаря Хаммурапи, законах Ману, законах 12 таблиц, Русской правде и других. Далеев ходе дальнейшего развития общества начинает формироваться национальнаяправовая система с учетом характера, темперамента и других особенностейнаселения того или иного государства. Право возникло как классовое явление, оновыражало волю экономически господствующего класса. Основными причинамивозникновения права были:   экономические, политические, социальные, духовные,т.к. с возникновением частной собственности произошло имущественное раслоениеобщества на классы, между которыми велась ожесточенная классовая борьба.Человек духовно развивался и от обычаев перешел к нормам, религиозным догмам,становился индивидумомом, укреплялись брачно-семейные отношения. Основнымипризнаками права становятся:

·    Право выражает волю экономическигосподствующего класса.

·    Право является средствомнавязывания этой воли всему населению.

·    Право направлено на обеспечениеклассового господства и

поддерживается принудительной силой государства.Государство не возможно без права.

·    Организация государственногоаппарата должна быть оформлена в праве

·    Между государством и людьми, живущими в этом государствесуществуют определенные взаимоотношения, которые должны так же отражаться ирегулироваться вправе.                                                                                                                              

Государство по отношению к праву выполняет рядфункций, таких как: правотворчество, правохранительные,управленческо-исполнительные.

Право организует политическую власть в государстве, выступаетсредством политики конкретного государства, Право также является выражениемволи и интересов общества, оно получает свое внешнее выражение и закрепляется ввиде нормативных актов, договоров, правовых обычаев.

        Правообеспечивается аппаратом принуждения и управления, а это является одним изглавных принципов характеризующих государство – наличием публичной власти.Право как и государство возникает для необходимости управления в государстве.

            Если“форма”, -отмечал К.Маркс,- просуществовала в течении известного времени онаупрочивается как обычай и традиции и, наконец, санкционируются как положительный закон”.[7]

            Можно выделить два пути развития права:

·    Государства, в которыхприоритетным является государственная собственность на средства производства,правовые нормы фиксируются в сборниках (Коран в масульманских странах, законыМану в Индии).

·    Государства, в которыхприоритетным является частная собственность, обеспечивающая равные правасобственников.

В таких государствах создавалось болеевысокое законодательство, в том числе гражданское, регулирующее имущественныеобщественные отношения.

ЧастноеРимское право дожило и до сегодняшних дней. Каждый новый шаг в развитиигосударства приводит к развитию права и наоборот.


Заключение.

 

            Рассматривая основные закономерности возникновения государства иправа можно сделать вывод в том, что любое государство, наряду с решениемклассовых задач в обществе, выполняет и общечеловеческую миссию. Без которой неможет существовать ни одно общество.

            Общечеловеческое предназначение государствасостоит в том, чтобы помочь обществу преодолеть противоречия, найти “нити”согласия и сотрудничества различных слоев населения, общественных сил.Государство выступает и как организация политической власти общества. Для нашейстраны и для стран ближнего зарубежья государство на данном этапе своегоразвития соответствует

уровню развития демократии, характеризующейсягласностью, многопартийноситью, свободными выборами, разделением властей,верховенством закона, охраной прав и свобод личности, наличием независимогосуда.

            Демократические государства опираются напра во, высшее назначение которого это признание, соблюдение и защита прав исвобод человека и гражданина. Право является системой общеобязательныхюридичечских норм, выражающих интересы общества.

            Государство офицально устанавливаетправо, обеспечивает его выполнение.Право же, выражая государственную волю,регулирует общественные отношения, оно проводит в жизнь политику государства,право регулирует поведение людей в государстве, имеет общеобязательныйхарактер.Не государство создает и предоставляет личности права, а она сама ихимеет от рождения и обязанность государства – признавать и осуществлять этиправа.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

1.   Энгельс Ф. «Происхождение семьи, частной собственности, государства.».М. 1985

2.   Ленин В.И.  «Полное собрание сочинений», т. 39; «Государство иреволюция», т.33

3.   Аристотель. Пометка. Сочинения М. 1956

4.   Гоббе Т. Сочинения в 2-х томах, М. 1991. Т.2

5.   Гайман – Червонюк В.И. «Очерк теории государства и права». М. 1996

6.   Кашанина Т.В. и Кашанин А.В. «основы российского права». М. 1996

7.   Камапров С.А. «Общая теория государства и права».Саранск.1994

8.   Косарев А.И.»Происхождение и сущность государства». М. 1976

9.   Лонк Д.»О политике и гражданском обществе» М. 1988

10.   МарченкоМ.Н.»Теория государства иправа». М, 1996

11.   МатузовН.И.»теория государства и права». Юрист.М.1997

12.   МалькоА.В.»теория государства и права в вопросах и ответах» Юрист. М.1997

13.   ТолкачеваК.Б. «Актуальные проблемы теории права».Уфа 1995

14.   Платон«Государство». Сочинения.М.1972.т.3.ч.1

15.   ЧерданцевА Ф.»Теория государства и права». Екатеренбург.1996

 

еще рефераты
Еще работы по теории государства и права