Сочинение: Наука и ее роль в жизни общества

МИНИСТЕРСТВО НАРОДНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Наука и еероль в жизни общества

Исполнитель: Буцкий В.С.

Содержание

                                                                                                          стр.

Введение                                                                                          3

1. Развитие науки                                                                                      4

2. Структура и функции науки                                                       7

2.1.Фун­да­мен­таль­ное и при­клад­ное в нау­ке                       8

          2.2. Функциинауки                                                                13

3. Влияние науки наматериальную сторону жизни общества    16

3.1.Нау­ка и тех­но­ло­гия                                                                  18

4. Влияние науки надуховную сферу жизни общества                          20

4.1.Наука — школа интернационализма                               25

4.2.Наука и целостное развитие человека                                     27

Заключение                                                                                      29

Наука и ее роль в жизни общества

«Людигибнут от неумения пользоваться

силамиприроды и от незнания истинного мира».

Надпись напирамиде Хеопса.

      В последнее столетие наукаразвивалась и развивается в настоя­щее время очень быстрыми темпами. Внастоящее время объем научных знаний удваивается каждые 10-15 лет. Около 90 %всех ученых, когда-либо живших на Земле, являются нашими современниками. Запоследние 300 лет, а именно такой возраст современной науки, человечествосделало огромный рывок в своем развитии. Около 90 % всех научно-техническихдостижений были сделаны в наше время. Весь окружающий нас мир показывает какогопрогресса достигло человечество. Именно наука явилась главной причиной стольбурного развития человеческого общества, перехода к постиндустриальномуобществу, повсеместному внедрению информационных технологий, появления«новой экономики», начала переноса знаний человечества в электроннуюформу, удобную для хранения, систематизации, поиска и обработки, и др. Все этоубедительно доказывает, что наука  в наши дни становиться все более и болеезначимой и существенной частью реальности.

      Соотнося науку сжизнедеятельностью человека, возникают вопросы: что та­кое нау­ка?  Каковыдвижущие силы возникновения и развития науки? Су­ще­ст­ву­ют ли гра­ни­цы на­уч­но­гопо­зна­ния и по­зна­ния во­об­ще? Ка­ко­во ме­сто ос­но­ван­ной на нау­ке ра­цио­наль­но­стив сис­те­ме дру­гих спо­со­бов от­но­ше­ния к ми­ру? Как наука сопряжена сразнообразием форм и видов жизнедеятельности человека? Какова роль науки вжизни общества? Об­су­ж­де­ние всех этих и мно­же­ст­ва дру­гих ми­ро­воз­зрен­че­ско- фи­ло­соф­ских во­про­сов со­про­во­ж­да­ло ста­нов­ле­ние и раз­ви­тие со­вре­мен­нойнау­ки и бы­ло не­об­хо­ди­мой фор­мой осоз­на­ния осо­бен­но­стей как са­мойнау­ки, так и той ци­ви­ли­за­ции, в рам­ках ко­то­рой на­уч­ное от­но­ше­ние кми­ру ста­ло воз­мож­ным. Се­го­дня эти во­про­сы сто­ят в но­вой и весь­ма ост­ройфор­ме. Это свя­за­но пре­ж­де все­го с той си­туа­ци­ей, в ко­то­рой ока­за­ласьсо­вре­мен­ная ци­ви­ли­за­ция. С од­ной сто­ро­ны, вы­яви­лись не­ви­дан­ныепер­спек­ти­вы нау­ки и ос­но­ван­ной на ней тех­ни­ки. Со­вре­мен­ное об­ще­ст­вовсту­па­ет в ин­фор­ма­ци­он­ную ста­дию раз­ви­тия, ра­цио­на­ли­за­ция всейсо­ци­аль­ной жиз­ни ста­но­вит­ся не толь­ко воз­мож­ной, но и жиз­нен­но не­об­хо­ди­мой.С дру­гой сто­ро­ны, об­на­ру­жи­лись пре­де­лы раз­ви­тия ци­ви­ли­за­ции од­но­сто­рон­нетех­но­ло­ги­че­ско­го ти­па: и в свя­зи с гло­баль­ным эко­ло­ги­че­ским кри­зи­сом,и как след­ст­вие вы­явив­шей­ся не­воз­мож­но­сти то­таль­но­го управ­ле­ниясо­ци­аль­ны­ми про­цес­са­ми.

1. Развитиенауки

     Большой вклад в изучение историинауки внес академик В.И. Вернадский. Определяя феномен науки, он писал:«Наука есть создание жизни. Из окружающей жизни научная мысль беретприводимый ею в форму научной истины материал. Она -гуща жизни- его творитпрежде всего… Наука есть проявление действия в человеческом обществесовокупности человеческой мысли. Научная мысль, научное творчество, научноезнание идут в гуще жизни, с которой они неразрывно связаны, и самимсуществованием они возбуждают в среде жизни активные проявления, которые самипо себе являются не только распространителями научного знания, но и создают егобесчисленные формы выявления, вызывают бесчисленный крупный и мелкий источникнаучного знания».

     Для Вернадского не составляетсомнений, что наука была порождена жизнью, практической деятельностью людей,развивалась как ее теоретическое обобщение  и отражение. Наука вырастала изпотребностей практической жизни. Формирование науки Вернадским рассматриваетсякак глобальный процесс, обще планетарное явление. Главным стимулом и причинойзарождения науки, новых идей, Вернадский считал требование жизни. Цельюоткрытий было стремление к знанию, а его двигала вперед жизнь, и ради нее, а несобственно науки, трудились и искали новые пути (знания) ремесленники, мастера,техники и т.п. Человечество в процессе своего развития осознало необходимостьискания научного понимания окружающего, как особого дела жизни мыслящейличности. Уже при самом начале своего зарождения наука поставила одной из своихзадач овладеть силами природы для пользы человечества.

      О науке, научной мысли, ихпоявлении в человечестве можно говорить — только тогда, когда отдельный человексам стал раздумывать над точностью знания и стал искать научную истину дляистины, как дело своей жизни, когда научное искание явилось самоцелью. Основнымявилось точное установление факта и его проверка, выросшие, вероятно, из техническойработы и вызванные потребностями быта. Истинность знаний, открываемых наукойпроверяется практикой научного эксперимента. Главный критерий правильностинаучных знаний и теорий является эксперимент и практика.

В своем развитии наукапрошла следующие этапы:

1. Преднаука — она не вышла за рамкиналичной практики и моделирует изменения объектов, включенных в практическуюдеятельность (практическая наука). На этом этапе происходило накоплениеэмпирических знаний и закладывался фундамент науки — совокупность точноустановленных научных фактов.

2. Наука в собственном смысле слова — в ней наряду с эмпирическими правилами и зависимостями ( которые знала ипреднаука) формируется особый тип знания — теория, позволяющая получитьэмпирические зависимости как следствие из теоретических постулатов. Знания ужене формулируются как предписания для наличной практики, они выступают какзнания об объектах реальности «самой по себе», и на их основевырабатывается рецептура будущего практического изменения объектов. На этой стадиинаука обрела предсказательную силу.

3. Формирование технических наук каксвоеобразного опосредующего слоя знания между естествознанием и производством,а затем становление социальных и гуманитарных наук. Эта стадия  связана сэпохой индустриализма, с увеличивающимся внедрением научных знаний впроизводство и возникновением потребностей научного управления социальнымипроцессами.

      В современном  понимании наука- это особый вид познавательной деятельности, направленной на выработкуобъективных, системно организованных и обоснованных знаний о мире. Социальныйинститут, обеспечивающий функционирование научной познавательной деятельности.Главное качество науки — постоянно генерировать рост нового знания,  выходя зарамки привычных и уже известных представлений о мире.

     Производство знаний в обществе не самодостаточно, ононеобходимо для поддержания и развития жизнедеятельности человека. Наукавозникает из потребностей практики и особым способом регулирует ее. Онавзаимодействует с другими видами познавательной деятельности: обыденным,художественным, религиозным, мифологическим, философским постижением мира.Наука ставит своей целью выявить законы, в соответствии с которыми объектымогут преобразовываться. Наука изучает их как объекты, функционирующие иразвивающиеся по своим естественным законам. Предметный и объективный способрассмотрения мира, характерный для науки, отличает ее от иных способовпознания. Признак предметности и объективности  знания выступает важнейшейхарактеристикой науки. Наука есть динамическое явление, находится в постоянномизменении и углублении. Постоянное стремление науки к расширению поля изучаемыхобъектов безотносительно к сегодняшним возможностям их массового практическогоосвоения выступает системообразующим признаком, который обосновывает другиепризнаки науки. Науке присущи следующие характеристики: системная организация,обоснованность и доказанность знания. Наука использует свои специальные научныеметоды познания, которые она постоянно совершенствует.

     Каждый этап развития науки сопровождался особым типом ееинституализации, связанной с организацией исследований и способомвоспроизводства субъекта научной деятельности -научных кадров. Как социальныйинститут наука начала формироваться в 17-18 ст., когда в Европе возникли первыенаучные общества, академии и научные журналы. К середине 19 в. формируетсядисциплинарная организация науки, возникает система дисциплин со сложнымисвязями между ними. В 20 в. наука превратилась в особый тип производстванаучных знаний, включающий многообразные типы объединения ученых,целенаправленное финансирование и особую экспертизу исследовательских программ,их социальную поддержку, специальную промышленно-техническую базу,обслуживающую научный поиск, сложное разделение труда и целенаправленнуюподготовку кадров.

     В процессе развития наукименялись ее функции в социальной жизни. В эпоху становления естествознаниянаука отстаивала в борьбе с религией свое право участвовать в формированиимировоззрения. В 19 ст. к мировоззренческой функции науки добавилась функциябыть производительной силой. В первой половине 20 в. наука стала приобретатьеще одну функцию — она стала превращаться в социальную силу, внедряясь вразличные сферы социальной жизни и регулируя различные виды человеческойдеятельности.

     На каждом из этапов развитиянауки научное познание усложняло свою организацию. Совершались новые открытия,создавались новые научные направления и новые научные дисциплины. Формируетсядисциплинарная организация науки, возникает система научных дисциплин сосложными связями между ними.  Развитие научного познания сопровождается иинтеграцией наук. Взаимодействие наук формирует междисциплинарные исследования,удельный вес которых возрастает по мере развития науки.

2. Структураи функции науки

      Современная наука в целомпредставляет собой сложную развивающуюся, структурированную систему, котораявключает блоки естественных, социальных  и гуманитарных наук. В мире существуетоколо 15000 наук и каждая из них имеет свой объект исследования и своиспецифические методы исследования. Наука не была бы столь продуктивной, если быне имела столь присущую ей развитую систему методов, принципов и императивовпознания. Новое положение науки в 19-20 веках под влиянием интенсивного ростанаучной мысли выдвинуло на первое место прикладное значение науки как вобщежитии, так и на каждом шагу: в частной, в личной и в коллективной жизни.

2.1. Фун­да­мен­таль­ное и при­клад­ноев нау­ке.

      В структуре науки выделяютфундаментальные и прикладные исследования, фундаментальные и прикладные науки.Фундаментальные и прикладные исследования различаются прежде всего по своимцелям и задачам. Фундаментальные науки не имеют специальных практических целей, онидают нам общее знание и понимание принципов стро­ения и эволюции мира его обширных областей. Преобразования вфундаменталь­ных науках есть преобразование в стиле научного мышления, внаучной картине мира — есть изменение парадигмы мышления.

    Фундаментальные науки являются фундаментальными именно потому, что на ихбазе возможен расцвет весьма многих и разнообразных прикладных наук. Последнеевозможно, поскольку в фундаментальных науках вырабатываются базовые моделипознания, лежащие в основе познания обширных фрагментов действительности.  Реальное   познание   всегда   образует   систему   моделей, иерархическиорганизованных. Каждая прикладная областьисследований характеризуется своими специфическими понятиями и за­конами,раскрытие которых происходит на базе особых экспериментальных и теоретическихсредств. Понятия и законы фундаментальной теории служат осно­войдля приведения всей информации об исследуемой системе в целостную систе­му.Обусловливая  разработку исследований в достаточно широкой области явлений,фундаментальная наука определяет тем самым общие особенности пос­тановкии методы решения обширного класса исследовательских задач.

   При рассмотренииприкладных исследований и наук нередко делается акцент навопросах приложения научных результатов к решению вполне определенных техническихи технологических проблем. Основная задача этих исследований рассматриваетсякак непосредственная разработка тех или иных технических систем и процессов. Разработкаприкладных наук связана с решением практических задач, имеетв виду потребности практики. Вместе с тем следует подчеркнуть, чтоосновное “назначение” прикладных иссле­дований, как и фундаментальных — именноисследование, а не разработка тех или иныхтехнических систем. Результаты прикладных наук предваряют собою разработку технических устройств и технологий, ноне наоборот. При прикладных научных исследованиях центр тяжести лежит напонятии “наука”, а не на понятии “приложение”.Различия между фундаментальными и   прикладными исследо­ваниями лежат в особенностях выбора направленийисследований, выбора объек­товисследования, но методы и результаты имеют самостоятельную ценность. В фундаментальной науке выбор проблем определяетсяпрежде всего внутренней логикой ееразвития и техническими возможностями осуществления соответству­ющих экспериментов. В прикладных науках выборпроблем, выбор объектов исследования определяется воздействием запросовобщества — технических, экономических   и  социальных   задач. Эти   различия   во   многом относительны.   Фундаментальные   исследования   могут   стимулироваться  и внешними потребностями, например,поиском новых источников энергии. С дру­гой стороны, важный пример из прикладной физики: изобретение транзистора отнюдь не было следствием непосредственныхпрактических запросов.

  Прикладные науки лежат на пути отфундаментальных наук к прямым техническим разработкам и практическимприложениям. С середины 20 века отмечается резкое возрастаниемасштабов и значимости таких исследований. Эти изменения отмечал,например, Е. Л. Фейнберг: «В наше время, нам кажется, можноговорить о расцвете особой стадии в научно-технической исследователь­скойцепи, промежуточной между фундаментальной наукой и прямым техническим (научно-техническим) внедрением. Именно на этом, можно полагать, основано большое развитие работ, например, пофизике твердого тела, физике плазмы иквантовой электронике. Исследователь, работающий в этой промежу­точнойобласти, подлинный физик-исследователь, но он, как правило, сам видит в более или менее отдаленной перспективеконкретную техническую задачу, для решения которойинженером-исследователем он и должен создать основу. Практическая полезность будущих приложений его работы является здесь не толькообъективной основой необходимости исследования ( как для всей науки всегда былои есть), но и субъективным стимулом. Расцвет таких исследовании настолько существенен, что меняет в некоторыхотношениях всю панораму науки. Подобные преобразования характерны длявсего фронта развертываниянаучно-исследовательской деятельности, в случае обще­ственных наук они проявляются в возрастании роли и значениясоциологических исследований».

   Движущей силой развития прикладных наукявляются не только утилитарные проблемы развития производства, но идуховные запросы человека. Прикладные и  фундамен­тальныенауки оказывают положительное взаимное влияние. Об этом  свидетельствует история познания, история разработки фун­даментальных наук. Так, развитие такихприкладных наук, как механика непре­рывных сред и механика систем многихчастиц, привели соответственно к разра­ботке фундаментальных направленийисследования — электродинамики Макс­велла и статистической физики, а разработкаэлектродинамики движущихся сред — к созданию (специальной) теорииотносительности.

     Фундаментальные и прикладные исследования играют различные ролив обществе и по отношению к самой науке. Нау­ка раз­ви­ва­ет­ся ши­ро­ким фрон­том, име­ет слож­нуюструк­ту­ру, ко­то­рую во мно­гом мож­но упо­до­бить струк­ту­ре вы­со­ко­ор­га­ни­зо­ван­ныхсис­тем, пре­ж­де все­го жи­вых сис­тем. В жи­вых сис­те­мах есть под­сис­те­мыи про­те­каю­щие в них про­цес­сы, ко­то­рые на­прав­ле­ны на    под­дер­жа­ниеса­мих сис­тем имен­но в жи­вом, дея­тель­ном, ак­тив­ном со­стоя­нии, но естьпод­сис­те­мы и про­цес­сы, на­прав­лен­ные на взаи­мо­дей­ст­вие с ок­ру­жаю­щей сре­дой, на осу­ще­ст­в­ле­ние ме­та­бо­лиз­ма со сре­дой. Ана­ло­гич­ным об­ра­зоми в нау­ке мож­но вы­де­лить под­сис­те­мы и про­цес­сы, ори­ен­ти­ро­ван­ные,пре­ж­де все­го на под­дер­жа­ние нау­ки в  ак­тив­ном и дея­тель­но­м со­стоя­нии,а есть под­сис­те­мы и про­цес­сы, ори­ен­ти­ро­ван­ные на внеш­ние про­яв­ле­ниянау­ки, ее вклю­чен­ность в иные ви­ды дея­тель­но­сти. Раз­ра­бот­ка фун­да­мен­таль­нойнау­ки на­прав­ле­на, пре­ж­де все­го, на внут­рен­ние по­треб­но­сти и ин­те­ре­сынау­ки, на под­дер­жа­ние функ­цио­ни­ро­ва­ния нау­ки как еди­но­го це­ло­го,и дос­ти­га­ет­ся это пу­тем раз­ра­бот­ки обоб­щен­ных идей и ме­то­дов по­зна­ния,ха­рак­те­ри­зую­щих глу­бин­ные ос­но­ва­ния бы­тия. Со­от­вет­ст­вен­но это­муго­во­рят о “чис­той” нау­ке, тео­ре­ти­че­ской нау­ке, о по­зна­нии ра­ди по­зна­ния.При­клад­ные нау­ки на­прав­ле­ны во­вне, на ас­си­ми­ля­цию с ины­ми,  прак­ти­че­ски­ми ви­да­ми  дея­тель­но­сти  че­ло­ве­ка, и осо­бо на ас­си­ми­ля­цию с про­из­вод­ст­вом.От­сю­да и го­во­рят о прак­ти­че­ской нау­ке, на­прав­лен­ной на из­ме­не­ниеми­ра.

      Фун­да­мен­таль­ные ис­сле­до­ва­нияможно  раз­бить на две боль­шие груп­пы. Од­на из них на­прав­ле­на на уве­ли­че­ниеобъ­е­ма на­ших зна­ний, при­зва­на удов­ле­тво­рять по­треб­ность че­ло­ве­че­ст­вав це­лом и, пре­ж­де все­го кон­крет­но­го че­ло­ве­ка — ис­сле­до­ва­те­ля — во все бо­лее глу­бо­ком по­зна­нии объ­ек­тив­но­го ми­ра. Дру­гая груп­па ис­сле­до­ва­нийиме­ет сво­ей це­лью по­лу­че­ние фун­да­мен­таль­ных зна­ний, не­об­хо­ди­мыхдля от­ве­та на во­прос о том, как дос­тичь  то­го или ино­го кон­крет­но­гопрак­ти­че­ско­го ре­зуль­та­та. Как пра­ви­ло, на ка­ком-то оп­ре­де­лен­номэта­пе раз­ви­тия нау­ки пред­мет­ное со­дер­жа­ние той или дру­гой груп­пы фун­да­мен­таль­ных ис­сле­до­ва­ний  раз­лич­но,  но ме­то­до­ло­ги­че­ски  они близ­ки друг дру­гу,и ме­ж­ду ни­ми нель­зя про­вес­ти рез­кую гра­ни­цу.

Но­вей­шая ис­то­риянауки го­во­рит о взаи­мо­дей­ст­вии, пе­ре­пле­те­нии, взаи­мо­пре­вра­ще­нииэтих двух групп фун­да­мен­таль­ных ис­сле­до­ва­ний. Од­на­ко так бы­ло да­ле­коне все­гда. И преж­не все­го, по­то­му что от­нюдь не сра­зу на по­верх­ностьвос­при­ятия об­ще­ст­вен­но­сти вы­плы­ла при­клад­ная зна­чи­мость фун­да­мен­таль­но­гоис­сле­до­ва­ния. В те­че­ние ве­ков фун­да­мен­таль­ные ис­сле­до­ва­ния, т.е. ис­сле­до­ва­ния, ни­как не свя­зан­ные со зло­бой дня, шли от­дель­но отпри­клад­ных, ни­ка­ких прак­ти­че­ских за­дач не ре­ша­ли. Ве­ли­чай­шие дос­ти­же­нияНо­во­го вре­ме­ни ни­как не свя­за­ны с прак­ти­кой в точ­ном смыс­ле это­госло­ва. Ско­рее на­обо­рот, нау­ка шла по­за­ди, объ­яс­няя, а, не пред­ска­зы­вая,не пред­ви­дя но­во­го и не тол­кая к изо­бре­те­нию, соз­да­нию но­во­го.

     Фундаментальные исследования — это такие исследования, которые открывают новые явления и закономерности, этоисследования того, что лежит в природе вещей, явлений, событий. Но припроведении фундаментальных исследований можно ставить и чисто научную задачу, иконкретную практическую проблему. Не следует думать, что если ставится чистонаучная задача, то такое исследование не может дать практического выхода. Вравной мере не следует думать, что если ставится фундаментальное исследование,направленное на решение практически важной задачи, то такое исследование неможет иметь общенаучной значимости.

      Постепенное нарастание объемафундаментального знания о природе вещей приводит к тому, что они все более иболее становятся основой прикладных изысканий. Фундаментальное есть основаприкладного. Любое государство заинтересовано в развитии фундаментальной наукикак основы новой прикладной науки и чаще всего военной. Руководителигосударства часто не понимают, что наука имеет свои собственные законыразвития, что она самодостаточна и сама ставит себе задачи. (Нет такогоруководителя государства, который бы смог поставить грамотную  задачу дляфундаментальной науки. Для прикладной науки такое возможно, так как задачи дляприкладных наук часто вытекают из практики жизни.) Государство часто выделяетмало средств для развития фундаментальных исследований и сдерживает развитиенауки. Однако фундаментальная наука, фундаментальные исследования необходимопроводить и они будут существовать до тех пор, пока существует человечество.

      Особенно важны фундаментальныенауки, фундаментальность в образовании. Если человек не обучен фундаментально,то он будет плохо обучен и конкретному делу, плохо будет понимать и выполнятьконкретное дело. Человек должен быть обучен прежде всего тому, что лежит вфундаменте его профессии.

      Основное свойствофундаментальной науки — ее предсказательная сила.

2.2. Функции науки

  К числу важнейших функций науки относитсяпредвидение. В свое время по этому вопросу блестяще высказался В. Оствальд: “… Проникновенноепонимание науки: наука — это искусство предвидения. Вся ее ценность в том вкакой мере и с какой достоверностью она можетпредугадать будущие события. Мертво всякое знание, -которое ничего не говорит о будущем, и такому знанию должно бытьотказано в почетном звании — наука”. На предвидении фактически основыва­ется вся практика человека. Включаясь в любой виддеятельности, человек зара­нее предполагает (предвидит) получитьнекоторые вполне определенные резуль­таты.Деятельность человека в своей основе организована и целенаправлен и в такой организации своих действий человек опираетсяна знания. Именно знания позволяют емурасширить ареал своего существования, без чего не может продол­жаться его жизнь. Знания позволяют предвидеть ходсобытий, поскольку они неизменновключаются в структуру самих методов действия. Методы харак­теризуют любой вид деятельности человека и в ихоснове лежит выработка особых орудий,средств деятельности. Как выработка орудий деятельности, так и их “применения”  основаны на знаниях, что и даетвозможность успешно предвидетьрезультаты этой деятельности.

Говоря о предвидении, необходимо сделать рядзамечаний. Могут сказать, что научное предвидение ведет к ограничениювозможностей в действиях человека, ведет к фатализму. Подобныезаключения вытекают из того, что наука, рас­сматривая некоторыематериальные процессы, раскрывает неизбежность, неот­вратимостьнаступления определенных последствий. Человеку только и остается, какподчиниться данному ходу событий. Однако положение дел здесь не столь простое.Человек сам является материальным существом, обладает свободой воли, а потомуон может воздействовать на протекание других процессов, т. е. изменять их ход.Общая задача предвидения при рассмотрении некоторых процессов означает раскрытиевсех возможностей, разнообразие вариантов протекания этих процессов и техпоследствий, к которым они приводят. Разнообразие же этих вариантов обус­ловлено  возможностью   различных   воздействий   на   процессы.   Организация практическихдействий опирается на знание этих возможностей и предполагает выбор однойиз них. Отсюда ясно видны различие целей и задач науки и технологии: наука стремитсявыявить и оценить спектр возможностей в действиях человека, технология естьвыбор и осуществление на практике одной из этих возможностей. Различие в целяхи задачах ведет и к различию в их ответственности перед обществом.

  Говоря о предвидении, необходимо также иметьв виду его относи-тельный характер. Имеющиеся знания составляетоснову предвидения, а практика ведет к непрерывному уточнению и расширению этихзнаний.   

      На разных этапах развитияобщества научные познания выполняли различные функции. Менялось и место науки взависимости от условий ее развития и спроса на нее в те или иные эпохи. Так,античная наука опиралась на опыт математических и астрономических исследований,накопленный в более древних обществах (Египет, Месопотамия). Появившиеся тамэлементы научных познаний она обогатила и развила. Эти научные достижения былидовольно ограниченны, но уже тогда многие из них использовались в земледелии,строительстве, торговле, искусстве.

В эпоху Возрожденияобостренный интерес к проблемам человека и его свободы содействовал развитиюиндивидуального творчества и гуманитарного образования. Но лишь в конце этойэпохи сложились предпосылки для возникновения и ускоренного развития новойнауки. Первым, кто сделал решающий шаг в создании нового естествознания,преодолевшего противоположность науки и практики, был польский астроном НиколайКоперник. Коперниковским переворотом четыре с половиной столетия назад наукавпервые начала спор с религией за  право безраздельно влиять на формированиемировоззрения.Ведь для того, чтобы принять гелиоцентрическую системуКоперника, необходимо было не только отказаться от некоторых религиозныхвзглядов, но и согласиться с представлениями, которые противоречили обыденномувосприятию людьми окружающего мира.

Должно было пройти немаловремени, прежде чем наука смогла стать определяющим фактором в решении вопросовпервостепенной мировоззренческой значимости, касающихся структуры материи,строения Вселенной, возникновения и сущности жизни, происхождения человека. Ещебольше времени потребовалось для того, чтобы предлагаемые наукой ответы намировоззренческие вопросы стали элементами общего образования. Так возникла иукрепилась культурно-мировоззренческая функция науки. Сегодня она являетсяодной из важнейших функций.

В ХIХ веке начало меняться отношениемежду наукой и производством.  Становление такой важнейшей функции науки, как непосредственнаяпроизводительная сила общества, впервые отметил К. Маркс в середине прошлогостолетия, когда синтез науки, техники и производства был не столькореальностью, сколько перспективой. Конечно, научные знания и тогда не былиизолированы от быстро развивавшейся техники, но связь между ними имелаодносторонний характер: некоторые проблемы, возникавшие в ходе развитиятехники, становились предметом научного исследования и даже давали начало новымнаучным дисциплинам.

Примером может служитьсоздание классической термодинамики, которая обобщила богатый опытиспользования паровых двигателей.

     Со временем промышленники иученые увидели в науке мощный катализатор процесса непрерывногосовершенствования производства.Осознание этого факта резко изменилоотношение к науке и явилось существенной предпосылкой ее решающего поворота всторону практики.

Сегодня у науки все болееотчетливо обнаруживается еще одна функция – она начинает выступать в качествесоциальной силы, непосредственно включаясь в процессы социального развития иуправления им. Наиболее ярко данная функция проявляется  в ситуациях, когдаметоды науки и ее данные используются для  разработки масштабных планов ипрограмм социального и экономического развития. Существенной чертой подобных планови программ является их комплексный характер, ибо они предполагаютвзаимодействие гуманитарных и технических наук. Среди гуманитарных особенноважную роль играют экономическая теория, философия, социология, психология,политология и другие общественные науки.

Ни одно серьезноеизменение в общественной жизни, ни одна социальная, экономическая, военнаяреформы, так же как и создание национальной образовательной доктрины, принятиекакого-либо серьезного закона, не могут сегодня обойтись без предварительных научныхисследований, социологических и психологических прогнозов, теоретическогоанализа. Социальная функция науки более всего важна в решении глобальныхпроблем современности.

3. Влияние науки на материальнуюсторону жизни общества.

Ста­нов­ле­ние и раз­ви­тие нау­ки в XVII сто­ле­тии при­ве­ло к ко­рен­ным пре­об­ра­зо­ва­ни­ям об­разажиз­ни че­ло­ве­ка. Как от­ме­чал Б. Рас­сел: “Поч­ти все, чем от­ли­ча­ет­сяно­вый мир от бо­лее ран­них ве­ков, обу­слов­ле­но нау­кой, ко­то­рая дос­тиг­лапо­ра­зи­тель­ных ус­пе­хов в XVII ве­ке”.

По­доб­ная оцен­ка на­уч­нойре­во­лю­ции XVII века да­на и В. И. Вер­над­ским:  «В об­щем хо­де ис­то­рииче­ло­ве­че­ской куль­ту­ры, в обыч­ных о ней пред­став­ле­ни­ях, — от­ме­чалон, — нет мес­та ис­то­рии то­го пе­ре­ло­ма, ко­то­рый со­вер­шил­ся в че­ло­ве­че­ст­вевхо­ж­де­ни­ем точ­но­го зна­ния в его жизнь и при­вел впер­вые в мно­го­ты­ся­че­лет­немего су­ще­ст­во­ва­нии к но­вым, не­слы­хан­ным рань­ше фор­мам и ук­ла­дам бы­таи  об­ще­ст­вен­но­го строя. Пе­ре­лом этот со­вер­шил­ся в XVII сто­ле­тии. Вэто сто­ле­тие впер­вые нау­ка о при­ро­де и ма­те­ма­ти­ка вы­дви­ну­лись вжизнь, по­лу­чи­ли зна­че­ние как из­ме­няю­щие  ус­ло­вия че­ло­ве­че­ско­госу­ще­ст­во­ва­ния ис­то­ри­че­ские си­лы.

      Государственная жизнь во всемее проявлении охватывается научным мышлением в небывалой раньше степени. Наукаее захватывает все больше и больше. Значение науки в жизни, связанное тесно сизменением биосферы и ее структуры, с переходом в ноосферу увеличивается с темже, если не с большим темпом как рост новых областей научного знания. И вместес этим ростом приложения научного знания к жизни, к технике, к медицине, кгосударственной работе создаются в еще большем числе, чем новых областях науки,новые прикладные науки, появляется новая методика и до чрезвычайности быстросоздаются новые приложения и выдвигаются новые проблемы и задания техники вшироком ее понимании, тратятся государственные средства в небывалых раньшеразмерах, на прикладную хотя, но научную по существу работу. Значение науки иее проблем растет в жизни в этом аспекте, еще с большей скоростью, чем растутновые области знания. К тому же как раз эти новые области научного знаниячрезвычайно расширяют и углубляют прикладное значение науки, ее значение вноосфере».

Со­вре­мен­ное раз­ви­тиенау­ки ве­дет  к даль­ней­шим пре­об­ра­зо­ва­ни­ям всей сис­те­мы жиз­не­дея­тель­но­стиче­ло­ве­ка. Осо­бо впе­чат­ляю­ще ее воз­дей­ст­вие на раз­ви­тие  тех­ни­ки ино­вей­ших тех­но­ло­гий, воз­дей­ст­вие на­уч­но-тех­ни­че­ско­го про­грес­сана жизнь лю­дей. Нау­ка соз­да­ет но­вую сре­ду для бы­тия че­ло­ве­ка. “Как иис­кус­ст­во, — пи­шет М. Хай­дег­гер, — нау­ка не есть про­сто куль­тур­ное за­ня­тиече­ло­ве­ка. Нау­ка — спо­соб,  при­том ре­шаю­щий, ка­ким для нас пред­ста­етто, что есть. Мы долж­ны, по­это­му ска­зать: дей­ст­ви­тель­ность, внут­ри ко­то­ройдви­жет­ся и пы­та­ет­ся ос­та­вать­ся се­го­дняш­ний че­ло­век, все боль­ше оп­ре­де­ля­ет­сятем, что на­зы­ва­ют за­пад­но­ев­ро­пей­ской нау­кой”.

Человек постоянно создаетдля себя мир новых идей, предметов и объектов и непрерывно потребляет их. Онживет результатами своей деятельности, продуктами своего труда. Это касаетсявсех основных аспектов жизнедеятельности человека, начиная от самых исходных,обеспечивающих само его биологическое существование и заканчивая разнообразнымивидами его духовной жизни. Человечество постоянно расширяет свою силу и влияниев биосфере — создает для последующих поколений сознательной государственнойнаучной работой неизмеримо лучшие условия жизни.

      Государственное значение науки,как творческой силы, как основного элемента, ничем не заменимого в созданиинародного богатства, как реальной возможности быстрого и массового его созданияуже проникло в общее сознание, с этого пути человечество не сможет уже сойти,так как реально наука есть максимальная сила создания материальных благ длячеловечества.

3.1. Нау­ка и тех­но­ло­гия.

  Ос­нов­ное назна­че­ние при­клад­ных на­ук есть ис­сле­до­ва­ниедей­ст­ви­тель­но­сти с целью применения ре­зуль­та­тов этих исследований в раз­но­об­раз­ныхсфе­рах прак­ти­че­ской дея­тель­но­сти че­ло­ве­ка посредством тех­но­ло­гий.Технология суть при­ме­не­ние научных зна­ний на прак­ти­ке с це­лью про­из­вод­ст­вапред­ме­тов по­треб­ле­ния, с це­лью из­ме­не­ния, со­вер­шен­ст­во­ва­ния икон­тро­ли­ро­ва­ния ус­ло­вий жиз­ни.

      Ко­гда ны­не рас­смат­ри­ва­ют­сяпро­бле­мы тех­но­ло­гии, то не­из­беж­но вста­ет во­прос о на­прав­лен­но­стиее раз­ви­тия, ее воз­дей­ст­вия на жизнь об­ще­ст­ва. Как ино­гда го­во­рят ка­ж­доетех­но­ло­ги­че­ское дос­ти­же­ние по не­об­хо­ди­мо­сти ам­би­ва­лент­но, т.е. оно мо­жет слу­жить в за­ви­си­мо­сти от под­хо­да к не­му или сло­жив­шей­сяси­туа­ции на поль­зу или же во вред че­ло­ве­ку. Бо­лее то­го, тех­но­ло­гии,за­дей­ст­во­ван­ные во бла­го че­ло­ве­ка, мо­гут иметь в хо­де сво­его раз­ви­тияи от­ри­ца­тель­ные по­боч­ные по­след­ст­вия, так что тех­но­ло­ги­че­ское раз­ви­тиену­ж­да­ет­ся в по­сто­ян­ном по­ни­ма­нии и кон­тро­ле. По­след­нее ста­ло бо­леечем оче­вид­ным в на­ше вре­мя, в пе­ри­од стре­ми­тель­но­го тех­но­ло­ги­че­ско­гораз­ви­тия об­ще­ст­ва. Ны­не об­ще­ст­во ов­ла­де­ло та­ки­ми мощ­ны­ми си­ла­ми,дей­ст­вие ко­то­рых срав­ни­мо с гео­ло­ги­че­ски­ми и гро­зит че­ло­ве­че­ст­вуса­мо­унич­то­же­ни­ем. На­уч­ные ис­сле­до­ва­ния про­ни­ка­ют в тон­чай­шиеме­ха­низ­мы ге­не­ти­че­ско­го управ­ле­ния жи­вы­ми сис­те­ма­ми, что мо­жетпри­вес­ти к ко­рен­ным, не­об­ра­ти­мым из­ме­не­ни­ям в хо­де эво­лю­ци­он­ныхпро­цес­сов.

Че­ло­век все боль­шеосоз­на­ет не толь­ко то, что он “вла­сте­лин ми­ра”, но так­же и то, сколь зыб­коса­мо его су­ще­ст­во­ва­ние. Об этом вла­ст­но за­яв­ля­ют воз­ник­шие в на­шевре­мя мно­гие гло­баль­ные про­бле­мы, и в ча­ст­но­сти эко­ло­ги­че­ский кри­зис.

От­сю­да и вста­ют во­про­сыо на­прав­лен­но­сти тех­но­ло­ги­че­ско­го раз­ви­тия об­ще­ст­ва и об от­вет­ст­вен­но­стиза по­след­ст­вия это­го раз­ви­тия.

При от­ве­те на эти во­про­сыраз­да­ют­ся го­ло­са, что от­вет­ст­вен­на за от­ри­ца­тель­ные по­след­ст­виятех­но­ло­ги­че­ско­го раз­ви­тия са­ма нау­ка. По­доб­ная “гу­ма­ни­сти­че­ская”кри­ти­ка нау­ки по­лу­чи­ла дос­та­точ­ное рас­про­стра­не­ние. По­лу­ча­ет­ся,что са­мо про­из­вод­ст­во зна­ний вред­но для че­ло­ве­ка. Ли­ния рас­су­ж­де­нийздесь дос­та­точ­но про­стая: по­сколь­ку нау­ка яв­ля­ет­ся тео­ре­ти­че­скимба­зи­сом ны­неш­них на­уч­но-тех­ни­че­ских раз­ра­бо­ток и оп­ре­де­ля­ет са­мувоз­мож­ность по­след­них, то она, на пра­вах со­ро­ди­те­ля, и не­сет от­вет­ст­вен­ностьза по­яв­ле­ние на свет тех­но­ло­ги­че­ских нов­шеств как по­ло­жи­тель­ных,так и от­ри­ца­тель­ных. Но это да­ле­ко не так.

Вы­бор ос­нов­ных на­прав­ле­нийв об­ще­ст­вен­ном раз­ви­тии не­по­сред­ст­вен­но за­тра­ги­ва­ет са­ми ба­зис­ныефор­мы  ор­га­ни­за­ции жиз­ни лю­дей. Со­от­вет­ст­вен­но это­му ко­рен­ные во­про­сыраз­ви­тия об­ще­ст­ва оп­ре­де­ля­ют­ся ин­те­ре­са­ми оп­ре­де­лен­ных групп,сло­ев, клас­сов — по­ли­ти­че­ских сил. Бо­лее то­го, все наи­бо­лее зна­чи­мыена­уч­но-тех­ни­че­ские про­грам­мы (раз­ви­тие ядер­ной энер­ге­ти­ки, элек­тро­ни­ки,биотехнологий и др.) при­ни­ма­ют­ся на уров­не прави­тельств, пар­ла­мен­тов.От­сю­да сле­ду­ет за­клю­чить, что от­вет­ст­вен­ность за тех­но­ло­ги­че­скоераз­ви­тие не­сут пре­ж­де все­го по­ли­ти­че­ские си­лы и ор­га­ни­за­то­рыпро­из­вод­ст­ва (биз­нес).

      Ход научного творчестваявляется той силой,  которой человек меняет биосферу, в которой он живет. Этопроявление изменения биосферы есть неизбежное, сопутствующее явление ростунаучной мысли. Это изменение биосферы происходит независимо от человеческойволи, стихийно, как природный естественный процесс. А так как среда жизни естьорганизованная оболочка планеты — биосфера, то вхождение в нее, в ходе еегеологически длительного существования, нового фактора ее изменения — научнойработы человечества — есть природный процесс перехода биосферы в новую фазу, вновое состояние — ноосферу. Наконец, те крупные и великие изменения условийжизни человечества, блага культуры и техники, имеющие целью общую пользу,смягчение и уничтожение всех физических бедствий человечества, отдельныхклассов и отдельных личностей сознательно достигаются только наукой, толькоростом и развитием научного знания.

4. Влияние науки на духовную сферужизни общества.

      Отражая мир в егообъективности, наука дает лишь один из срезов многообразия человеческой мира.Поэтому она не исчерпывает собой  всей культуры, а составляет лишь одну изсфер, которая взаимодействует с другими сферами культурного творчества — моралью, религией, философией, искусством и т.д. Наука и искусство, являющиесяосновой духовной жизни человека, представляют собой продукты творческойдеятельности человека.

      Нау­ка яв­ля­ет­ся од­ной из оп­ре­де­ляю­щихосо­бен­но­стей со­вре­мен­ной куль­ту­ры и, воз­мож­но, са­мым ди­на­мич­нымее ком­по­нен­том. Се­го­дня не­воз­мож­но об­су­ж­дать со­ци­аль­ные, куль­тур­ные,ан­тро­по­ло­ги­че­ские про­бле­мы, не при­ни­мая во вни­ма­ние раз­ви­тие на­уч­ноймыс­ли. Ни од­на из круп­ней­ших фи­ло­соф­ских кон­цеп­ций XX в. не мог­ла обой­ти фе­но­ме­на нау­ки,не вы­ра­зить сво­его от­но­ше­ния к нау­ке в це­лом и к тем ми­ро­воз­зрен­че­скимпро­бле­мам, ко­то­рые она ста­вит. Наука есть основа научного метода познания,научного мышления и  является основным инструментом создания научногомировоззрения.

      Под научным мировоззрением понимают представление оявлениях, доступных научному изучению, которое дается наукой. Под этим именеммы подразумеваем определенное отношение к окружающему нас миру явлений, прикотором каждое явление входит в рамки научного изучения и находит объяснение,не противоречащее основным принципам научного искания. Отдельные частныеявления соединяются вместе как части одного целого, и в конце концов получаетсяодна картина мироздания, которая включает микромир, макромир, превращениячеловеческих обществ, исторические явления, логические законы. Мировоззрениевсегда проникнуто сознательным волевым стремлением человеческой личности расширитьпределы знания, охватить мыслью все окружащее.
      В общем, основные черты такого мировоззрения будут неизменны, какую быобласть наук мы ни взяли за исходную — будут ли то науки исторические,естественно-исторические или социальные, или науки абстрактные, опытные,наблюдательные или описательные. Все они приведут к одному научномумировоззрению, подчеркивая и развивая некоторые его части. В основе этогомировоззрения лежит метод научной работы, известное определенное отношениечеловека к подлежащему научному изучению явления. Этот научный метод не естьвсегда орудие, которым строится научное мировоззрение, но это есть всегдаорудие, которым оно проверяется. Этот метод есть только иногда средстводостижения научной истины или научного мировоззрения, но им всегда проверяетсяправильность включения данного факта, явления или обобщения в науку, в научноемышление.

      Научное мировоззрение не естьчто-нибудь законченное, ясное, готовое; оно достигалось человеком постепенно,долгим и трудным путем познания. Научное мировоззрение есть создание ивыражение человеческого духа. Развитие науки расширяет границы научногомиросозерцания, развитие науки раздвигает рамки жизни и составляетмогущественный элемент прогресса. Основу научного мировоззрения составляютнаучные истины. Через них наука неизбежно влияет на другие составные частимировоззрения — философию и религию. Под влиянием научных фактов и истинфилософы и теологи вынуждены пересматривать, изменять свои концепции.

      Составляющие научного мировоззрениявсегда проверяются научным методом и всегда выдерживают пробу научного метода.Все что противоречит научным методам беспощадно отбрасывается и не входит всистему научного мировоззрения.

      Правильно выведенные научныеистины являются непреложными и обязательными для всякой человеческой личности,для всякой философии и для всякой религии. Общеобязательность достижений наукив ее  области ведения есть основное отличие ее от философии и религии, выводыкоторых такой обязательности не могут иметь. Философий и религий может бытьмного, а наука одна и едина, хотя количество наук постоянно растет, создаютсяновые — они все связаны в единое научное построение и не противоречат однадругой. Это единство науки и многоразличность представлений о реальности философийи религий, с одной стороны, а с другой — неоспоримость и обязательностьзначительной части содержания научного знания, в конечном итоге — всегонаучного прогресса, резко отличает науку от смежных с ней философских ирелигиозных утверждений. По мере того как растет научный потенциал сила наукиувеличивается,  положение науки в жизни человечества углубляется, и быстрорастет ее жизненное влияние. Подобно тому как наука открывает все больше ибольше истинных знаний, и научное мировоззрение становится более истинным,более полно и истинно отражает картину мироздания. Научное мировоззрениестановится более тождественным с научной истиной.

     Наука и научное мировоззрениеявляются результатом все проникающей, работы человеческого мышления. Этим путемсоздалось огромное количество точно исследованных фактов и явлений. Применяя кним логические приемы работы как путем дедукции, так и индукции, наукапостепенно уясняет, расширяет и строит свое мировоззрение.

      Научное мировоззрениеразвивается в тесном общении и широком взаимодействии с другими сторонамидуховной жизни человечества: философией, религией, искусством, этикой и т.п.Все эти проявления человеческой жизни тесно переплетены между собой, и все этистороны человеческой души необходимы для ее развития. Они являются тойпитательной средой, откуда она черпает жизненные силы, той атмосферой, вкоторой идет научная деятельность. Взаимно влияя друг на друга, все эти стороныдуховной жизни человечества совершенно различны по занимаемой ими области.

      Наука постоянно расширяетобласть своего ведения. Это расширение границ научного миросозерцания являетсяодним из наиболее характерных и наиболее важных симптомов научного прогресса.Рост науки неизбежно вызывает в свою очередь необычайное расширение границфилософского и религиозного сознания человеческого духа. Новые завоевания иновые ступени, достигнутые в научной области, неизбежно передаются дальше тесносвязанным с ней другим сторонам человеческого сознания и раздвигают их пределы.Развитие науки раздвигает рамки жизни и составляет могущественный элементпрогресса.

      Влияние науки на все стороныдуховной жизни человека неизбежно. Оно вызывается характером научных истин, вомногом резко отличающихся от великих построений философии, произведений искусства,идеалов и концепций религии. Научные истины заставляют философов и теологовменять свои взгляды и концепции и вырабатывать новые более соответствующие и непротиворечащие научным знаниям. Процесс борьбы науки с религией привел кстановлению научной картины мира. Научная картина мира и связанные с неюконкретные знания различных дисциплин постепенно превратились в основу системымассового образования. Наука стала реальным фактором формирования мировоззрениялюдей.

      Научное мировоззрение могущественновлияет на все формы жизни, мысли и чувства человека и заключает в себеединственные проявления истины, которые для всех времен и для всех людейявляются бесспорными.

      В результате научного анализаэкономических явлений в жизни человеческого общества Маркс вывел значение наукии как основы социального переустройства социального строя. Научная приправильном ходе государственной работы не должна сталкиваться с государственнойсилой, ибо она является главным, основным источником народного богатства,основой силы государства. Борьба с ней — болезненное, преходящее явление вгосударственном строе. Однако такая борьба между свободой научной мысли,свободой научного творчества и государственной силой может иметь место наопределенных этапах развития общества. В этой борьбе государственная силаотстаивает старое существующее социальное и экономическое распределениенародного богатства, государственно-признанное религиозное понимание жизни иинтересы носителей власти. Социально-политическое давление на свободу научногоискания не может остановить научную мысль и научное творчество надолго, так каксовременная социально-политическая государственная жизнь в своих основах всеглубже и сильнее захватывается достижениями науки и все более зависит от нее всвоей силе. Государство, которое предоставляет максимальный размах свободномунаучному исканию наиболее устойчиво и прогрессивно.

С поднятием значениянауки в государственной жизни неизбежно в конце концов и другое изменение вконструкции государства — усиление его демократической основы. Ибо наука посути дела глубоко демократична. В процессе жизни человеческого обществанеуклонно развивается свобода личности, идет широчайшая демократизацияобщества, культурный мир охватывает весь земной шар… В унисон с этими элементамибудущего человечества идет научная деятельность, развивается наука и в связи сней развивается научное мировоззрение.

       Наука — это еще и то, чемуможно научить, или научиться, т.е. передать знания и умения или же добыть этознание и умение самому. Образовательный процесс — это процесс передачи иполучения знания и умения. Наука  непрерывно требует развития и развивается, адля этого нужна передача знаний из поколения в поколение, нужно образование,обучение. Образование должно обеспечить полную передачу информации обо всех,  втом числе новейших достижениях в области фундаментальных наук, передать методынаучных исследований. Обучение фундаментальным наукам должно теснососедствовать с собственными фундаментальными исследованиями.

       Дальнейшее развитие науки иобщества приведет к сближению естественно научного и гуманитарного познания,составляя основу для их глубокой интеграции. Соединений научных ценностей ссоциальными ценностями (нравственность, искусство, религиозное и философское постижениемира) в современную эпоху должно привести к возникновению нового типа  научнойреальности.  

4.1. Наука — школа интернационализма.

      По выражению Вернадского В.И.«К началу ХХ в. проявилась в ясной реальной форме возможная для созданияединства человечества сила — научная мысль, переживающая небывалый взрывтворчества. Научная мысль впервые выявляется как сила, создающаяноосферу.»   

      Наука в социальной жизни резкоотличается от философии и религии тем, что она по существу едина и одинаковадля всех времен, социальных сред и государственных образований. Наукаохватывает все человечество и дает ему научное единство. Наука одна для всегочеловечества, философий и религий по существу несколько. Научная мысль — единаядля всех, и та же научная методика, единая для всех, сейчас охватила всечеловечество. Научные истины (при полной свободе личности) обязательные длявсех являются объединяющими всех, соединяющими всех в одно целое. Научныеистины интернациональны по своей сути.

       Научное творчество имеет коллективный характер. Наука,отмечал А. Пуанкаре, «как монументальное сооружение, строить которое нужно векаи где каждый должен принести камень, а этот камень часто стоит ему целой жизни.Следовательно, она дает нам чувство необходимой кооперации, солидарности нашихтрудов струдами наших современников, наших предшественников и нашихпоследователей… Мы чувствуем, что работаем для человечества,  и человечество отэтого становится нам более дорогим».

  Вразвитии форм совместной деятельности в науке ведущее значение имеет деятельность научныхшкол, особенно — международных. Последнее стало остро чувствоваться   в   нашем   столетии,   и   весьма   плодотворно  проявилось   в функционировании школыН. Бора на базе Института теоретической физики в Копенгагене. Развитие атомнойи ядерной физики между двумя мировыми войнами шло под эгидой этого Института. В Копенгагене учились и работали ученые имолодежь из различных стран, независимо от национальности и расовойпринадлежности. Творческий подход неотделимот высокого чувства гражданской ответственности. Представители школыпервыми заявили о необходимости осознания ответственности политики в связи сразработкой и созданием атомного оружия. Н. Бор настойчиво выступал сутверждениями, что создание атомного оружия требует и нового политического мышления и действий. Свои идеи Бор излагал и рядуруководителей западных стран, и в“Открытом письме” в Организацию объединенных наций. Бор надеялся, что наука может помочь в решении политическихпроблем. Такую свою позицию он связывал с миссией науки, развитиекоторой он оценивал в широком контексте культуры. Бор всегда был верен своемуидеалу, согласно которому наука должна выполнятькультурную миссию объединения народов.

Каксредство взаимного понимания народов рассматривал науку и В. Гейзенберг. Он всегдаподчеркивал, что наука интернациональна, служит средством общения между народами и направляет мышление человека на вопро­сы, которые близки многим народам и в решениикоторых могут в равной мере приниматьучастие ученые самых различных наций, рас и религии. В нашем столетии под воздействием грандиозных успехов наукиэти вопросы рассматриваются заново и на новой основе. Состояниесовременной науки является самым сильным из имеющихся в нашемраспоряжении аргументов в пользу более оптимистических взглядов перед лицомвеликих мировых проблем .

 Возникающиев ходе развития науки проблемы становятся все более сложными, трудоемкими и ихисследование все определеннее основывается на международном сотрудничестве ученых.Последнее делается  очевидным в наши дни, в период угроз человечеству со стороныглобальных проблем, таких как экологическая или ядерная.

Международное научноесотрудничество содействует взаимопониманию наций и народов. Научнаядеятельность преодолевает ограниченность разделяющих человечество силнационализма, расизма и различных политических систем. Как многие собственно разделы науки по мере своего развития превратились винтенсивно развивающиесяотрасли производства (атомноемашиностроение, радиотехническая и электронная промышленность, лазерная техника, производство синтетическихматериалов и др.), так и формы научногосотрудничества могут в дальнейшем привести к единению человечества в организации своей жизнедеятельности на основеразума и доброты. В этом и заключеновысшее назначение науки, если еще учесть, что общество будущего следуетмыслить  как  общество   высокообразованных   и  высоко квалифицированныхличностей. Значение научного сотрудничества далековыходит за узкие рамки целей более эффективного осуще­ствления наших научныхзамыслов. Оно подчеркивает связь всех людей. Ученые, откуда бы они ни были, приходят к общему образумыслей; у них есть общая системаценностей, направляющая их деятельность по крайней мере в пределах ихсобственной профессии. В этих кругах общества, вероятно, могут с большейлегкостью  обсуждаться   новые   подходы   к  сближению   наций,   некоторые политические недоразумения могут проясняться, аопасные напряжения снимать­ся. Вовсяком случае опыт науки по организации совместных форм работы имеет несомненную ценность.

4.2. Наука и целостное развитиечеловека

Первичнымв понимании природы науки является ее воздействие на самого человека, насистему его интересов, потребностей и возможностей к действию в организации своегобытия и его совершенствования. Наука не есть нечто внешнее по отношению ксущности человека, она связана с самой его сутью. Последняя выражается преждевсего в потребностях человека. Потребности человека весьма разнообразны. В нашевремя принято выделять три вида базисных потребностей: витальные(биологические), социальные (принадлежность к определенной группе) и познания.Последнюю группу исходных потребностей составляют идеальные потребностипознания окружающего мира и своего места в нем, познания смысла и назначениясвоего существования на земле как путем присвоения уже имеющихся культурныхценностей, так и за счет открытия совершенно нового, неизвестногопредшествующим поколениям. Познавая действительность, человек стремится уяснитьправила и закономерности, которым подчинен окружающий мир.

 Важно отметить, что потребность познания неявляется производной от биологической и социальной потребностей, аведет свое происхождение от универсальной, свойственной всему живому потребности винформации. Потребность в  узнавании является атрибутом  жизни. Если не признавать стремление к познанию в качестве базисной потребности человека, то еенишу займут иные, вспомога­тельныепотребности, среди которых особо агрессивна воля к власти. “Пока мы не признаем,—пишет Г. Башляр,— что в глубинах человеческой души присутствует стремление к познанию, понимаемому как долг, мыбудем склонны растворять это стремлениев ницшеанской воле к власти” и.

Удовлетворяя и развивая потребности познания, человекделает возможным свое комплексное, целостное развитие. Наукасоздает идеальный мир, систему идеальных представлений о мире, предваряя этимпрактические действия. Тем самым наука характеризуется рядомвзаимодополняющих функций в жизнедея­тельности и личности, иобщества. При общей оценке идеального мира, мира знаний особо обращаютвнимание на два аспекта. Прежде всего отмечается, что вовлечениев научную деятельность, приобщение к сфере знаний повышает и общуюкультуру человека. Как сказал А. Пуанкаре: «Человек не может отказать­ся от знания, неопускаясь; поэтому-то интересы науки священны». Данная оценка науки дополняется ее характеристикой как стратегического ресурсаобще­ства. «В качестве показателя национального богатства,— пишет А. Б.Мигдал,— выступают не запасы сырья или цифрыпроизводства, а количество способных к научномутворчеству людей».

   В развитии науки воплощена прежде всегоэволюция мышления человека, его интеллекта.Именно наука радикальным образом содействует становлению и обогащению абстрактно-логического мышления, делаяего все более утонченным иизощренным. Вместе с тем природа человека далеко не сводится к его мыслительной деятельности. Важнейшейхарактеристикой жизнедеятельности человекаявляется ее эмоционально-нравственный аспект, представления о кото­ромвоплощены главным образом в искусстве. Соответственно этому взаимо­действиенауки и искусства обусловливает целостное развитие человеческой личности, по меньшей мере, ее духовного мира.

Заключение

    Причиной зарождения науки, движущей силой развития науки есть жизнь, жажда жизни, стремление человека кулучшению условий жизни. В своем развитии наука прошла путь от эмпирическогонакопления фактов к теоретическому их обобщению и к предсказанию будущихизменений объектов. На начальном этапе теоретических обобщений возникаетприкладное в науке, прикладные исследования, прикладные науки. Прикладные наукиявляются связующим звеном между фундаментальными знаниями и их воплощением впрактику жизни, в технологии на благо жизни. Одновременно с развитием науки нарасталиее функции и формировалась полифункциональность науки: 1)познавательная,2)мировоззренческая, 3)технологическая, 4)предсказательная (прогностическая),5)образовательная, 6)интернациональная, 7)социальная функции. В соответствии сэтими функциями наука оказывает разнонаправленные воздействия на общество, накаждого человека. Сила науки заключена в истинности научных знаний. В основенауки, научного исследования лежит научная мысль. Развитие науки и развитиенаучной мысли это два взаимосвязанных и взаимообусловленных процесса. Мысль,мышление это проявление интеллекта. Таким образом развитие науки неизбежноразвивает мышление, интеллект, мозг человека и общество неизбежно вступит встадию общества разума!  В этом заключается интеллектуальная функциянауки. Под воздействием науки, научной деятельности  растет уровень интеллектане только у тех людей, которые занимаются наукой или изучают науки, но и у всехграждан общества (государства). Рост уровня интеллекта у людей далеких отнаучных исследований и от изучений наук обеспечивается воздействием на нихнаукоемких технических систем, которые создаются на основе научных достиженийи, которые используются этими людьми постоянно даже в обыденной жизни. Освоениеобывателем (с целью практического использования) все новых и новых техническихсистем приводит неизбежно (хочет он того или нет) росту уровня его интеллекта.Только тогда можно провести демократические реформы в государстве и построитьдемократическое государство — когда средний уровень интеллекта граждан этогогосударства равен или больше «демократического интеллектуальногоминимума» (уровня интеллекта соответствующего демократическому устройствуобщества). Непосредственно  измерить средний уровень интеллекта граждан трудно.Но средний уровень интеллекта граждан (СУИ) (менталитет народа)  можно оценитьпо формуле: СУИ = число граждан в государстве/число ментов в этом государстве.Иными словами, чем больше ментов на душу населения, тем ниже менталитет народаи дальше демократия!

Список использованной литературы.

1. Новая философская энциклопедия.1-4 т. М.: Мысль. 2001.

2. Новейший философский словарь.Минск. Интерпрессервис. 2001.

3.  Карлов Н.В. Вопросы философии. 1995.№ 11. С.35-46.

4.  Скачков Ю.В. Вопросы философии. 1995.№ 11. С.47-57.

5.  Пуанкаре А. О науке. М.: Наука, 1990.

6.  Вернадский В.И. Труды по всеобщейистории науки. М.: Наука, 1988.

7.  Вернадский В.И. Научная мысль какпланетное явление. М.: Наука, 1991.

8.  Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

9.  Мигдал А.Б. Поиски истины. М., 1978.

10.Башляр Г. Новый рационализм. М., 1987