Сочинение: Информатизация учебного процесса

--PAGE_BREAK--<img width=«276» height=«393» src=«ref-1_347324598-17552.coolpic» hspace=«12» v:shapes="_x0000_s1027">С количественной стороны функционирующая в человеческом сооб­ществе информация растет экспоненциально, со скачками (см. рис. 2), что связано с появлением все более и более новых способов распро­странения и хранения информации. Так, например, английский ученый Д. Робертсон полагает, что в истории было три крупнейшие информа­ционные революции: возникновение речи, письменности и книгопечата­ния. Возникновение языка ассоциируется с зарождением человечества, как такового, возникновение письма — с истоками цивилизации, а раз­витие печатного дела — с началом современной цивилизации.

Цивилизация и есть информация. Большинство факторов, характери­зующих цивилизацию, — этика и законы технологии, философия и ре­лигия, литература и искусство суть не что иное, как формы информа­ции.

Язык отличает человека отпредшествующих млекопитающих, пись­менность вывела человечество из варварства, печатное дело определи­ло решающие для современной цивилизации события в позднем Воз­рождении (революция Коперника, открытие Нового Света, Реформация).

Информационный взрывопределяется увеличениемобъема инфор­мации на два и более порядка от исходной величины.

Общий объем (оценка по Д. Робертсону) информации на различных

уровнях цивилизации следующий:
предъязыковойуровень — 107    бит;

языковой уровень — 109 бит;

письменный уровень — 1011 бит;

печатный уровень —  1017 бит;

компьютерный уровень — 1025 бит.
Согласно оценкам, одна буква 26-значного алфавита содержит не­сколько меньше пяти бит информации.

На языковом уровне каждый индивид обладает собственной памя­тью, информацией своего селения, клана или племени, т. е. информа­цией, в 50—1000 раз большей, чем на предъязыковом уровне. На пись­менном уровне прибавляется информация, содержащаяся в рукописях манускриптах. На печатном уровне прибавляются сотни библиотек. Ут­верждается, что среди ученых Г. Лейбниц был последним, кто мог вос­принять и уяснить всю информацию своего времени. Уже в 1950 г. толь­ко в США ежегодно выходило 10 000 новых книг, содержащих в сред­нем 10 бит, без учета периодических изданий. Появление Интернета современный итальянский писатель, один из основателей семиотики, Умберто Эко ставит в один ряд с книгопечатанием по его влиянию на цивилизацию.

В приведенные количественные оценки объема информации современная информационная действительность вносит свои коррективы. На­пример, физик-эколог В. Г. Горшков оценивает верхний предел запаса культурной информации современности величиной порядка 10 бит — произведение числа людей на Земле (6-10 человек) на запас информа­ции памяти каждого человека (6-10 бит). Объем памяти современных компьютеров имеет порядок 109 бит и примерно совпадает с запас< генетической и культурной информации одного человека. Все информационные потоки компьютеров земного шара имеют пор 10 ' бит/с (если на 100 человек приходится один компьютер).

К последовательности Д. Робертсона следует, по-видимому, доба­вить еще один современный этап — этап лавинообразного нарастания мощности глобальных компьютерных сетей, глобально-космических средств телекоммуникаций, т. е. таких компонентов глобальных инфор­мационных средств, как телематика и теленетика, которые породили но­вые, самые последние научно-технические отрасли информологии и при­вели к появлению нового виртуального мира человека — киберпространства.

Возможности усвоения информационных потоков компьютерами в миллион раз превосходят возможности людей. При этом уникальная ин­формация культуры содержится в умах специалистов-профессионалов, составляющих примерно 1% от всего населения Земли.

Цивилизации сменяют одна другую не только по причине скачкооб­разного роста количества циркулирующей в обществе информации (за­паса культурной информации), но и в результате изменения интеллек­та, миропонимания и менталитета, стиля мышления, сознания. Сущест­вует несколько типологий сознания людей, приведших к построению информационного общества.

Ныне принято выделять технологический и экологический типы созна­ния при необходимой смене первого вторым. Эта проблема тесно смы­кается с проблемой гуманизма и гуманитаризации, сохранения биосфе­ры Земли, с одной стороны, и с проблемой технократизма как стиля мышления — с другой.

Внесение в школу идей технологизации учебно-воспитательного про­цесса сводится по форме к переработке «сырья» в «конечный продукт»,  однако педагог должен понять и осознать процесс, поставить задачу, описать алгоритмее решения, составить программы на естественном и формальном (алгоритмическом) языках, т. е. решить задачу-проблему учебно-воспитательного процесса.

Задача — это модель проблемы.По сути своей вся жизнь человека цель его деятельности есть адаптация к среде, к обществу: постановка и изучение, выявление и решение мелких и крупных, личных и общественных, семейных и производственных проблем, т. е. задач, воз­никающих во взаимоотношениях человека и природы, людей между со­бой, стран, коллективов, народов.

Традиционно в информатике понятие «задача» подразумевает пре­образование (обработку) информации, систему информационных про­цессов, несогласование которых или противоречие между которыми тре­бует их переустройства. В современных условиях в большинстве случа­ев задача сводится к разработке и исследованию информационных моделей развития науки и решения проблем самой науки, общества, природы, а также предвидению глобальных опасностей развития техни­ки и связанных с ним экологических катастроф.

В этом смысле информационная культура требует отхода от тех­нократизма в развитии мышления обучаемых при использовании компьютера.

Технократизмкак форма мышления порожден иллюзиями успехов на­учно-технического прогресса, иллюзиями потому, что всякий рост, про­гресс, развитие в окружающем нас мире способствуют, с одной сторо­ны, возрастанию материальных благ, развитию культурных ценностей, бес­прецедентным достижениям науки и техники, а с другой — загрязнению среды, истощению мировых ресурсов, угрозе ядерной катастрофы, мас­совым химическим поражениям, эпидемиям невиданных болезней и т. д.

Современная цивилизация в форме научно-технического прогресса подводит мир в его развитии к непредсказуемой по времени и послед­ствиям точке бифуркации со случайным выбором траектории дальней­шего развития, к новому процветанию или к гибели современной циви­лизации, а то и всей Земли, биоты на ней. Эти обстоятельства выдвига­ют проблему использованиязакона техногуманитариого баланса: обще­ство живет нормально до тех пор, пока его технологии уравнивают­ся адекватными силами сдерживания.

Представления о содержании и смысле культуры сливаются с пред­ставлениями об инвайроментальнойэкологии. Еще в 60—70-х гг. фран­цузский ученый Ф. Сен-Марк писал: «Отнять у планеты природу — зна­чит отнять у нее культуру». По мнению ученого, жизненная среда может предложить человеку три категории нематериальных благ: биологическую, художественную, научную. Человек же обращается с ними весьма небрежно. А по всей совокупности «человечество столь близко бездне, что ему необходимо под страхом исчезновения в ней отве­ть за каждый шаг на своем пути». В решении задач исчезновения причин страха большая роль принадлежит педагогам и работникам образования  — ученым, познающим не только законы природы, но и законы образования в информационном обществе, передающим эти за­коны школьникам.

Чтобы осмыслить и построить картину мира, человек должен принять от Вселенной совокупность сигналов, преобразовать, проанализировать и упорядочить их, выстроить в определенной системе миропонимания в соответствующей парадигме ипо принятым методолого-гносеологическим принципам. Он, обмениваясь с природой сигналами, всту­пая с ней в информационные связи, ведет непрерывный диалог в систе­ме «человек—природа», «человек—Космос».

Освоение информационной картины мира человеком дает ему возможность, как уже указы­валось выше, ориентироваться в меняющемся мире, в окружающем его информационном пространстве и личной информационной сфере, по возможности сознательно формируя эту сферу и через нее же влияя на социально-политическую, экономическую, экологическую и инфор­мационную структуры природы и общества.

Понимание информационной картины мира, разумный анализ и использование информацион­ных потоков, прямых и обратных информационных связей (с целью адап­тации к окружающему миру и влияния на него) выступают необходи­мым компонентом современной не только информационной культуры, но и культуры вообще как коллективной памяти человечества: свода пра­вил поведения человека в информационном обществе, критерия уровня понимания и восприятия мира, адекватного определению человеком своего места в нем.

Информационная культуранепрерывно развивалась на протяжении всей истории человечества, а за последние несколько тысячелетий прошла в своем развитии несколько периодов, связанных со способом распространения информации (наскальный, рукописный, полиграфический и электронный).

Информационная культура директора и учителясвязана с овладе­нием ими электронно-коммуникативными системами, средствами и тех­нологиями образования населения (ЭКСС и ТОН), обучения школьников (ЭКССТО), поиска информации. Она может быть рассмотрена на трех уровнях. Наинформологически-методологическом уровне предполага­ется знание научных основ инфоноосферной эдукологии и информаци­онной педагогики, а также педагогической информатики; понимание ро­ли социально-экономических, научно-технических, психолого-педагогиче­ских и физиолого-медицинских факторов использования ЭКССТО; срав­нительный анализ научно обоснованных моделей информатизации шко­лы в стране и за рубежом. Натеоретическом уровне требуется зна­ние дидактических принципов компьютерно-информационного обучения, закономерностей функционирования информационной среды учения, во­просов логического построения курсов основ информационного моде­лирования, основ теленетики. Наприкладном уровне требуется форми­рование понятий, знаний, умений и навыков в области ЭКССТО; освое­ние конкретных новых информационных технологий обучения.

Понятие информационной грамотностивключает в себя следующие компоненты:

• знание системы услуг для получения текущей и ретроспективной информации и регулярного обращения к ней, например к рефератив­ному журналу «Информатика», к мировой сети Интернет;

• способность оценить ценность, эффективность и надежность ин­формации, полученной из разных источников, для удовлетворения раз­личных информационных потребностей;

• владение основными навыками приобретения информации в авто­матизированных системах и хранения собственной информации.

Информационная культура требует прежде всего от директора и от учащегося новых знаний и умений, особого стиля мышления, обеспечи­вающих им необходимую социальную адаптацию к переменам и гаран­тирующих достойное место в информационном обществе. Она выпол­

от следующие функции: регулятивную, поскольку оказывает решаю­ще воздействие на всю деятельность, включая информационную; познавательную, так как непосредственно связана с исследовательской де­ятельностью субъекта и его обучением; коммуникативную, поскольку информационная культура является неотъемлемым элементом взаимосвязи людей; воспитательную, ибо информационная культура активно участвует в освоении человеком всей культуры, овладении всеми накоп­ленными человечеством богатствами, формировании его поведения.

Информационная культура тесно смыкается с коммуникационной культурой — культурой общения, диалога в широком смысле этого сло­ва: диалога народов, человека с человеком, человека и компьютера, внутреннего диалога, мысленного диалога писателя и читателя, актера и зрителя, обучаемого и обучающего и др. Сергей Аверинцев, которо­му присуждена итальянская премия «Диалог между культурами», пола­гает: «Диалог — это то, что постоянно находится в опасности, но без чего на самом деле обойтись невозможно». (Известия, 21 января 2001 г.)

Культура и цивилизация относятся к полисемантическим многознач­ным понятиям; они строго не различимы и сводятся к материальным благам и текстам , накопленным народами, странами, человечеством.

Когда-то М. Горький определил: «Культура — это наука и искусст­во, цивилизация — техника и экономика». Информация в форме инфор­мационной культуры интегрирует культуру и цивилизацию, естествозна­ние и искусство, реальный мир и виртуальный. В античной гуманистиче­ской парадигме мир — это единство реального и духовного миров, по­знание мира и умом и сердцем.

Образование через передачу информации, достижениеее понима­ния и усвоение субъектом образования — один из основных способов передачи культуры и развития цивилизации. Настоящее образование все­гда гуманно и гуманитарно, каков бы ни был набор учебных дисцип­лин, — все определяет учитель, его личность, опыт, совесть и страсть.
К основным чертам информационной цивилизации относят следую­щие процессы:

• сокращение числа людей, занятых в промышленном производстве и сельском хозяйстве;

• нарастание интенсификации информационного обеспечения произ­водства, что способствует снижению потребностей в сырье, природе-сбережению и решению экологических проблем;

• внедрение наукоемких производств, что выдвигает в первые ряды даже малые государства;

• развитие в государстве взаимодействия пяти независимыхветвей власти: законодательной, исполнительной, судебной, власти интеллекта и власти информации, причем две последние пронизывают все ветви;

• стремительное возрастание динамизма экономики;

• стирание старых границ между социальными категориями и воз­никновение новых границ между «быстрыми» и «медленными» эконо­миками;

• увеличение капитала, вкладываемого в образование и здравоохранение;

• рост успехов в охране природы.
Наиболее общей концепцией информатизации в плане общественно-политическом и социально-экономическом выступает концепция инфор­мационного общества. Ее создатели Д. Бенк, Б. Масуда, О. Тоффлер предполагают наличие беспроблемного общества взаимодействия и кон­сенсуса, т. е. общества более высокого уровня потребления, общест­ва всеобщего благоденствия, общества когнитариата и информационной элиты, общества всеобщего образования и культуры. Эта концепция на первый взгляд соответствует идее инфоноосферы, но встречает много возражений, не так гладко, как хотелось бы, реализуется на практике и относится в плане построения и функционирования такого общества, скорее, к области современного мифотворчества. В реальности глобаль­ные сети распространения культуры и знаний одновременно заняты «про­мывкой мозгов», ведением информационных войн, сочетанием инфор­мации с клеветой и дезинформацией, компьютерными преступлениями и порнографией.

Казалось бы, на первый взгляд информационная цивилизация долж­на превратить всех людей в технократов, вооруженных искусственным интеллектом. Но этот интеллект вооружает познавательные возможно­сти человека, его духовный мир. И любые образовательные системы или приобретают черты гуманитарных систем, формирующихся в усло­виях неопределенности и вооруженных информационными семантиче­скими моделями, или перерастают в них полностью.

Гуманитарные системы обладают следующими основными свой­ствами:

• Гуманитарные системы создают системы моделей мира, неразделимо сочетающие в себе сознательный и бессознательный компоненты;

• любое состояние Гуманитарные системы определяется всем пройденным ею путем;

• изменение Гуманитарные системы определяется текущим состоянием и внешним окру­жением;

• язык Гуманитарные системы сочетает в себе (на основе принципа дополнительности) логическую и образную составляющие;

• тексты, порождаемые Гуманитарные системы, многозначны и зависят от контекста.

Информационные гуманитарные системы всегда будут направлены на формирование гуманистически ориентированных образовательных сис­тем и их субъектов.

Гуманизм — это принцип, а гуманитаризация и информатизация — средства реализации этого принципа.

Поэтому информационное общество мы определяем следующим образом: это историческая фаза развития цивилизации, жизнь и деятель­ность человека в которой прежде всего связаны с созданием, переработкой и использованием информации. Информационное общество характеризуется основными признаками:

• широким распространением информационных технологий в материальном и нематериальном производстве, в области науки и образо­вания;

• превращением информации в ресурс общества наряду с природными ресурсами;

• свободной циркуляцией информации в обществе;

• созданием наукоемких технологий на базе новых информационных технологий;

• формированием новых глобальных систем непрерывного дистанционного и локализованного образования с использованием сетевых ин­формационных технологий.

В дальнейшем, говоря «информационное общество», мы будем понимать информационную модель такого общества, во все сферы и об­ласти жизни и деятельности членов которого включены средства телематики, теленетики и информатики в качестве орудий интеллектуального труда, а также новые информационные технологии, в частности обу­чения и самообразования, становления гуманизма, ориентированного на все живое в мире и на весь мир в его целостности.

Информационная культуракак единая культура, наполненная информационным смыслом, — это не просто сложение различных культуp
, это поиск общих сущностей в разных науках и культурах, интегрируемых учителями в информационную педагогику, и одновремен­но поиск новых сторон одной и той же сущности на пути интегративного единства духовного и материального миров в построении еди­ной картины мира.


2.

2.2В частности, учитывая все это, директора школ, учителя и особенно учителя информатики обязаны организовать информатизацию учебного процесса и мероприятий проводимых на базе школы.

Более чем десятилетнее массовое внедрение компьютеров в среднюю школу так и не привело к ожидаемой информатизации учебного процесса. Причины этого сегодня очевидны. Основным местом организации рабочих мест учащихся был принят кабинет вычислительной техники. Основным предметом, который предусматривает использование компьютеров, стал курс основ информатики и вычислительной техники. Таким образом, оказалось, что компьютеры главным образом используются для того, чтобы их изучали. Учитель информатики стал по совместительству материально ответственным лицом за кабинет вычислительной техники. В итоге информатизация учебного процесса с помощью компьютеров замкнулась в кабинете вычислительной техники в рамках одного учебного предмета.

Начиная с 1985 года комплекты вычислительной техники для оборудования кабинетов информатики в школы поставлялись централизованно. Каждая такая школа стала перед необходимостью приема на работу учителя информатики. Поскольку массовая подготовка учителей этого профиля запаздывала, наиболее естественной и вероятной стала переквалификация инженеров-программистов и учителей математики в учителей информатики.
2.3Проведенные мною исследования школ на степень информатизации, большинство из них оставляют желать лучшего. Было исследовано два вида городских (обычная и специальная) школ и сельская школа.

На сегодняшний день в нашей республике большинство школ оснащены хотя бы одним комплектом компьютерного класса и доступом в интернет, но в большинстве городских школ из-за нехватки компьютеров использование компьютерного класса другими учителями для проведения занятий невозможна.

А что касается сельских школ, этот вопрос ставит другие проблемы. Такие как: неграмотность учителей в использовании компьютера, нехватка пакетов обучающих программ, низкий уровень преподавания информатики, как для учащихся, так и для  учителей.

Учащиеся должны встречаться с компьютером не только на уроках информатики, но и в других сферах учебной деятельности. Только тогда будет интерес, навык, грамотность,… в использовании компьютера не, как объекта изучения, но и как хорошего инструмента в жизни и деятельности человека.

Порой из-за отсутствия преподавателя уроки информатики вовсе не проводятся. Такие черты особенно характерны для школ отдаленных улусов.

В этом плане более хорошо себя чувствуют коммерческие школы. Учитывая труднодоступность таких школ для большинства населения, перед педагогами и образованием республики в целом стоит большая проблема которая может стать большим препятствием в информатизации всей республики.

Одной из главных причин такой картины является нехватка специалистов способных дать толчок, в освоении новых информационных технологий не говоря уже и о развитии.

Ниже приводится таблица результатов исследований школ на степень информатизации по следующим категориям:

·        Количество ПК

·        Наличие внутришкольной сети

·        Наличие связи с Интернет

·        Начало изучение предмета «Информатики»

·        Использование ПК в изучении др. предметов

·        Использование ПК в организации и проведении мероприятий

·         Грамотность в использование учителями ПК


Название школы на примере которых рассматриваются виды школ

Количество ПК

Наличие внутришкольной сети

Наличие связи с Интернет


Начало изучение предмета «Информатики»


Использование ПК в изучении предметов


Использование ПК в организации и проведении мероприятий


Грамотность в использования учителями ПК




школа-гимназия №26



20

+

+

5 класс

23%

30%

45%



Национальная гимназия



20

+

+

1 класс

61%

75%

50%
Октемский лицей
(Октемская школа-гимназия)

15

-

+

1 класс

61%

85%

35%
    продолжение
--PAGE_BREAK--