Учебное пособие: История экономической мысли

Контрольная работа по экономике

История экономической мысли

План

1. Экономическая наука в современноммире

2. Эволюция экономической мысли

1. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ НАУКА ВСОВРЕМЕННОМ МИРЕ

Мировая экономикапредставляет собой многообразие направлений и форм экономического развития. Еехозяйственная жизнь характеризуется успехами и достижениями, трудностями ипроблемами, различием и противоречивостью экономических интересов и концепций.

Содержание экономическогопроцесса мирового развития рассматривается с двух сторон. С одной стороны, емуприсущи общие черты и тенденции, с другой, — специфические особенности,проявляющиеся в различных регионах, сферах мировой экономики, в моделяхнациональной экономики. Современный мир, состоящий из более чем 180 независимыхгосударств, разделен между неодинаковыми социально-экономическими системами,отличающимися целями и механизмами функционирования. К началу ХХI века еще более углубиласьсоциально-экономическая дифференциация его составных частей, представляющихсобой страны с развитой, развивающейся рыночной и нерыночной экономикой.Экономические связи складывающиеся в современном мире сформировались в сложнуюсовокупность экономических отношений, затрагивающих жизненные интересы людей вовсем мире.

Важную роль играеттенденция к усилению взаимосвязи национальных хозяйств, глобализации финансовыхотношений и рынков. Противоречия, возникающие в сфере экономических интересов,не могут служить препятствием на пути развития интеграционных экономическихсвязей между странами.

Усложнение хозяйственныхсвязей современного мира, специфика формирования национальных экономик,проблемы будущего развития человечества обусловилипристальное вниманиелюдей к экономической науке. Роль экономических знаний, экономической науки вуправлении экономикой трудно переоценить. Она постоянно возрастает, так какметод проб и ошибок в сфере экономики может дать нежелательные результаты иотрицательно сказаться на развитии общества в целом.

Экономическаятеория — строгая и точная наука, оперирующая сложным понятийным аппаратом,способная моделировать и определять экономическую ситуацию. Она не можетпредугадывать экономические явления и процессы, но поясняет логику развития ихарактер функционирования экономических систем. Изучение исторических формэкономического развития человеческого общества позволяет узнать устройствоэкономики, использовать наиболее эффективные средства и способы повышенияуровня жизни людей. Экономическая теория учит понимать сложный экономическиймир, формирует гражданское сознание, вырабатывает экономический тип мышления.Экономические знания сами по себе не являются залогом успеха в жизни, впредпринимательской деятельности, но они необходимы не только профессионалам.Они помогают преодолеть социальное суеверие, разорительное невежество,приобщают к высокой этике экономических отношений, ибо только разумная и эффективнаяэкономика может быть нравственной.

Все страны, например,существенно различаются по многим параметрам рыночной системы. Нигде в мире нетединой модели рыночных отношений. Опыт западных стран в сфере рынка необходимоприспосабливать к условиям нашей экономики.

Мир состоит из разныхмоделей экономики. Модель охватывает совокупность близких свойствнационально-экономических систем ряда стран со своими целями и задачами,отражает доминирующий в этих странах тип экономической системы. Дляформирования устойчивой модели надо не менее 10 лет, далее проявляется ееадаптация к качественно новым условиям и возможная смена модели. Для Россииактуальным остается вопрос о выборе эффективной модели национальной экономикина перспективу.

2. ЭВОЛЮЦИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙМЫСЛИ

Экономическая мысльуходит корнями в далекую историю. Она возникла и развивалась вместе с развитиемчеловеческого общества. Экономические основы деятельности людей не могли неинтересовать мыслителей прошлого. Практически все сколько-нибудь значительныерелигиозные, литературные, законодательные источники древности содержатэлементы экономических знаний. Изложенные в них представления еще не выделилисьв самостоятельную науку и существовали в рамках не расчлененного общественногознания, ведущей стороной которого была религия.

Первыми экономистами, повыражению К.Маркса были «коммерческие и государственные люди». Их толкали кразмышлению над экономическими вопросами практические нужды торговли игосударственного управления. Но надо признать, что впервые экономику началиизучать еще в рабовладельческом обществе. Великий древнегреческий мыслительКсенофонт (430-355 гг. до н.э.) ввел в оборот название науки «экономика» — по-гречески «йокос» — дом, хозяйство, «номос» — закон, учение. Однако как наукаэкономическая теория возникла значительно позже.

В древнем востоке вцентре экономической мысли находились, главным образом, проблемы организации иуправления государственным и царско-храмовым хозяйством. В Китае свозникновением государства и классового общества, расширением товарно-денежныхотношений появляются теории направленные на поддержание стабильности вгосударстве. Они изложены в учении Конфуция (552-479 гг. до н.э.).

Важнейший литературныйпамятник древней Индии «Артхашастра» (4-3 вв. до н.э.) содержит проблемыстоимости вещей, их цены, а также торговой прибыли. «Артхашастра» призываетцаря развивать производительные силы, регулировать цены на товары, создаваятоварные фонды, и соблюдать активный баланс государственного бюджета –«увеличение дохода и уменьшение расхода».

В древней Греции наиболеекрупные достижения экономической мысли связаны с разработкой проблемнатурального хозяйства («Домострой» Ксенофонта), идеального государства(«Политика или государство» Платона (427-347 гг.до н.э.)), и элементовтоварного хозяйства (Аристотель 384-322 гг. до н.э.).

Важной проблемой, которуюразрабатывала экономическая мысль античности, было рабство. Взгляды на этотвопрос варьировались от полного оправдания его как «удела варваров»,«одушевленного орудия труда», «имущества приносящего доход» (в трудахАристотеля), до признания принципиального равенства между людьми (впроизведениях раннего христианства).

В эпоху феодализмапредставление об общественных отношениях формировались под влиянием писания врамках канонического права. положительным следствием этого стало преодоление наоснове христианского вероучения презрительно отношения к труду котороесложилось в античный период.

В ХVII-XVIII веках определилисьнаправления экономической мысли, среди которых на начальном этапе выделялисьмеркантилисты и физиократы.

Меркантилизм. Меркантилизм(от итальянского «mercante» — торговец) возниккак течение экономическоймысли, как теоретическая школа на базе первоначального накопления капитала.Весь XVII век заполнен трактатами о том, какотдельная страна может обогатиться, торгуя с другими странами. Сущность теориизаключалась в определении закономерностей, происходящих в сфере обращения — денежном обороте и торговле. Торговлю меркантилисты считали источникомбогатства нации, а само богатство отождествляли с деньгами, провозглашаяглавной целью политики государства накопление денег. Богатство странырассматривалось как результат неэквивалентного обмена. Выразителем идеймеркантилистов был француз Антуан Монкретьен (1575-1621). Когда однажды емупонадобилась найти название для книги об управлении хозяйством целой страны, онпридумал термин «политическая экономия» и изложил свои мысли в “Трактатеполитической экономии” (1615 г.).

Меркантилисты отстаивалитеории денежного и торгового балансов, обосновывали политику, направленную наувеличение денежного богатства, на торговлю, приносящую как можно больше денег.Политическую экономию они рассматривали как науку о торговом балансе.Производительным объявляли только такой труд, результат которого при вывозе заграницу давал больше денег, чем стоил.

Заслуга меркантилистов втом, что они открыли дорогу новому экономическому мышлению. Их политикасостояла в поощрении развития промышленности, с помощью которой добывалисьденьги, в протекционизме, экспансии торгового капитала, захвате колоний. Дляреализации этих мер они требовали увеличить налогообложение.

Недостатки учениямеркантилистов очевидны, так как в процессе торговли, обмена товарами припосредстве денег богатство не создается. Источником его является производство.Неравный, неэквивалентный обмен определяет лишь характер перераспределениясредств и к обогащению не ведет.

Но экономическая мысльуже была поставлена перед вопросом об источнике общественного богатства. Впоисках ответа на него определилась такая экономическая школа как физиократы(термин образован от греческих слов, обозначающих “власть природы”). В отличиеот меркантилистов физиократы источником общественного богатства считалипроизводство, но только лишь сельскохозяйственное. Возглавил школу физиократовпредставитель французской классической политической экономии Франсуа Кенэ(1694-1774), создавший первую макроэкономическую модель. Он рассмотрел процессвоспроизводства и реализации общественного продукта как непрерывный процесс.

Физиократы считализадачей производства создание изобилия “произведений земли”. Они предлагалипроводить реформы в экономике с сохранением господства земельной собственности,чтобы избежать потрясений при переходе к новому общественному строю.

Посравнению с меркантилистами взгляды физиократов оказались прогрессивнее, таккак они вплотную подошли к правильному определению источника общественногобогатства. Физиократы выступили за свободу торговли, конкуренции, единоеналогообложение, требовали гарантий частной собственности от феодальногопроизвола и ограничений, доказывали экономическую несостоятельность феодальногостроя.

Ограниченностьэкономических взглядов физиократов выразилась в том, что главную роль вэкономике они отводили земледелию, производительным трудом считали только трудв сельском хозяйстве. Рабочий класс они относили к “бесплодному классу”.

В XVIII веке новыеэкономические мысли выразилитеоретики классической экономической школыАдамСмит (1723-1790) и Давид Рикардо (1772-1823).

А. Смит был современникомфизиократов. Но живя в Англии, где капиталистические производственные отношениябыли уже достаточно развиты, он смог сделать их более глубокий анализ. В работе“Исследование о природе и причинах богатства народов” (1776 г.) А.Смитисточником общественного богатства провозгласил труд. Целому ряду экономическихпроблем он дал для того времени оригинальную трактовку. Например, придавалрешающее значение разделению труда как фактору повышения его производительнойсилы.

А.Смит проповедовал идею“естественной гармонии” (равновесия), которая устанавливается в экономикестихийно и создает оптимальный режим функционирования экономической системы. Онопределил, что стоимость товара складывается из зарплаты, прибыли и ренты, иэта концепция стала основной для теории трех факторов производства. Вобщественной структуре капиталистического способа производства А.Смит выделялтри класса: земледельцев, капиталистов и наемных рабочих. Он считал, чтополитическая экономия должна анализировать экономическую реальность (позитивныйаспект) и давать рекомендации для реализации на практике экономической политики(нормативный аспект). Основная идея в учении А.Смита – идея либерализма,минимального вмешательства государства в экономические процессы, рыночногосаморегулирования на основе спроса и предложения. Этот механизм А.Смит назвал«невидимой рукой».

Д.Рикардо предпринялпопытку построить систему категории политической экономии на основе трудовойтеории стоимости. Это позволило ему открыто сформулировать противоположностьинтересов двух основных классов капиталистического общества – пролетариата ибуржуазии. Рикардо анализировал процесс производства не только с точки зрениясоздания стоимости, но и с точки зрения ее распределения. Он впервые объяснилсуществование дифференциальной ренты.

Главные достиженияклассиков экономической мысли сводятся к следующему:

— постановке в центрэкономической системы процесса производства;

— обосновании трудовойтеории стоимости;

— исследовании заработнойплаты, стоимости средств существования

 работника и прибавочноготруда;

— анализе сущностиразделения труда и факторов роста его

 производительности;

— создании учения опроизводительном и непроизводительном труде;

— развитии теориивоспроизводства;

— исследовании прибыли,ссудного процента, земельной ренты.

В 40-х годах XIX веканачался вразвитии экономической мысли, сменившийся затем ленинскимэтапом. В этот период политическая экономия стала рассматриваться как наука,изучающая экономические отношения (отношения производства, распределения,обмена и потребления) последовательно сменяющих друг друга общественныхформаций. К анализу социально-экономических явлений применяется методматериалистической диалектики и как бы с позиций рабочего класса исследуютсяэкономические категории и законы. На основе смены способов производства иформаций проводится анализ развития человеческого общества.

Но такой подход кпериодизации экономического развития человечества сейчас пересматривается и заоснову берется другой — цивилизационный. Суть его состоит в идентичностирезультатов экономического развития в индустриальных странах, а критериемисследования цивилизаций выступают человеческие потребности, ценности,деятельность людей. Цивилизационный подход признает только четыре способапроизводства (первобытнообщинный, рабовладельческий, феодальный,капиталистический), закладывая в основу периодизации общие закономерностидеятельности и развития человека.

К.Маркс использовалсоциальный подход к общественному производству, показав его как сферуразнонаправленных экономических интересов производителей — собственниковсредств производства и наемных рабочих. Он утвердил политэкономию как классовуюнауку, широко использовал метод восхождения от абстрактного к конкретному.Получив монополию на истину, лишившись противников, марксизм перестал вскрыватьсущность экономических процессов.

 В этот же период параллельноразвивалось другоенаправление экономической мысли, которое получилоназвание — западное. В XIX-XX веках оно включало в себя много теорий. Одна изних предлагала эмпирический подход к экономике, другая отрицала в целомзначение экономической теории. Развивалась теория предельной полезности, атакже теория, использовавшая математические методы для анализа экономическихявлений.

Систематизировал иобобщил основные положения различных школ английский экономист А.Маршалл(1842-1924), ставший основоположником неоклассического направленияэкономической мысли. Появление термина “экономикс” связано с его именем.Он написал книгу “Принципы экономики”, предметом исследования которой сделал нетеорию трудовой стоимости, а теорию цены (1890 г.).

Экономикс — фундаментсовременной экономической мысли, наука о саморегуляции экономики на основесвободных рыночных отношений. Понятие “экономикс” вытесняет понятие“политическая экономия”.

Неоклассическаятеория в отличие от классической не представляет собой какой-либозавершенной концепции, хотя и занимает ведущее место в западной, а именно,англо-американской экономической науке. В центре внимания неоклассиков былоудовлетворение потребностей человека. П.Самуэльсон (1915 г.) расширил тематикуэкономических исследований неоклассиков, а представитель одного из направленийДж.Кейнс (1883-1946) сделал предметом экономического анализа не отдельную фирму,а экономику в целом. Он рассматривал зависимости и пропорции между совокупныминароднохозяйственными величинами: инвестициями, национальным доходом,сбережениями. Рекомендации Дж.Кейнса применялись на практике.

Сейчас теория “экономикс”синтезирует основные положения всех существующих экономических направлений ишкол. Она “раскрывает” законы бизнеса и механизм их реализации, методыхозяйствования, экономическую политику, проблемы и противоречия практическойдеятельности. В экономических исследованиях широко используются формулы,графики. Качественный анализ осуществляется с применением дифференциальных иинтегральных исчислений. Категории экономикс несколько отличны от привычнойтерминологии предыдущих экономических наук. Он исследует, например, проблемы эффективногоиспользования “ограниченных производственных ресурсов” и управления ими.Несомненным достоинством экономикс является использование типичных идостоверных экономических фактов, что свидетельствует об отсутствии догматизма,при котором определенное положение принимается за непререкаемую истину, неучитывающую конкретных условий жизни.

В широком смыслеэкономикс — это область науки, в узком — учебный предмет, изучающийся в Европеи США.

Особое место в историиэкономических учений занимает историческая школа, давшая импульсинституциональному направлению экономической теории. Если классическая школастремилась утвердить общую и универсальную теорию, используя абстрактный идедуктивный методы, то историческая школа использовала конкретный индуктивныйметод, метод историцизма. Общей теории классиков она противопоставляетособенную теорию развития национальной экономики.

Предшественникамиисторической школы были А. Мюллер (1779–1829) и Фридрих Лист(1798–1846).Их работы выразили реакцию на классическую теорию. Они считали, что каждаянация – особый организм со своими жизненными принципами и своейиндивидуальностью, на этой основе формируется ее историческое существование.

«Историческийметод» был распространен в ряде европейских стран. В России он был представленИ.И. Кауфманом (1848–1916), А.И. Савиным (1873–1923), М.И. Туган-Барановским(1865-1919), И.М. Кулишером (1878–1934) и др. Русская историческая школавыгодно отличалась от немецкой: она была свободной от национал-шовинистическихнастроений и не противопоставляла «исторический метод» экономической теории.

Институционализм — направление в экономической мысли, исходящее из постулата, чтообщественные обычаи регулируют хозяйственную экономическую деятельность. Определяющаяроль принадлежит групповой психологии, а не индивидам, как предполагается вклассической традиции. В этом выражается единство с исторической школой.

Становлениеинституционализма связывают с именем американского экономиста Т. Веблена(1857-1929 гг.).

Основной вкладинституционализма — постановка под сомнение постулата классическойполитэкономии о рациональности поведения индивида, автоматического достиженияоптимального состояния системы, тождественности частнособственническихинтересов общественному благу.

Представителиинституционализма являются сторонниками междисциплинарного подхода и настаиваютна включении в экономический анализ элементов таких наук, как психология,антропология, биология, право и т.д. Но как теоретическая модельинституционализм достаточно разнороден, а современный неоинституционализмтесно связан с неоклассической теорией, отличаясь от нее большей трезвостью вподходах и анализом альтернатив, осуществимых на практике».