Лекция: Плод любви

О родителях будущего ученого не сохранилось практически никаких сведений. Известно лишь то, что отец Абу-Ханифы Сабит занимался торговлей и умер, когда Абу-Ханифа не достиг еще совершеннолетия, оставив ему в наследство большое состояние, в то время как мать Абу-Ханифы застала зрелые годы своего сына и, возможно, даже пережила его. Мусульманское предание рисует родителей Абу-Ханифы благочестивыми людьми. Сохранилась легенда о том, как они познакомились.
Однажды Сабит, прогуливаясь вдоль реки, увидел плывущее по ней яблоко. Он схватил это яблоко и успел откусить от него, прежде чем понял, что посягнул на чужую собственность. Решив исправить свою оплошность и поднявшись вверх по реке, юноша нашел сад, откуда упал злополучный плод, и поведал его хозяину о случившемся. Последний был поражен такой правдивостью, но, не подав вида, велел ему отработать свой проступок, желая тем лишь проверить, насколько тот был тверд в своем благочестии. Будущий отец Абу-Ханифы принял столь суровое наказание, ибо искренне искал очищения. В результате бедняга на протяжении семи лет в поте лица заглаживал свою вину.
Когда же настал день расплаты, хозяин сада поведал Сабиту о последнем испытании: ему, дабы окончательно искупить свой грех, надлежало жениться на дочери садовника, «глаз которой не видит, рука которой не держит и нога которой не ступает». Сабит не воспротивился и этому. Но, войдя в комнату своей суженой, вместо обещанной уродливой невесты он увидел здоровую, красивую девушку. Незадачливый жених тотчас выбежал из покоев красавицы, не признав в ней свою супругу, ведь он уже дал слово провести остаток своих дней с физически неполноценным человеком.
Секрет заключался в том, что отец, описывая свою дочь, вложил в свои слова не буквальный, а переносный смысл: девушка была слепа лишь к непотребным вещам, руки ее не прикасались лишь к оскверняющим предметам, и нога не ступала лишь запретными путями. Иначе говоря, она была совершенно полноценным человеком, но выделялась среди своих сверстниц безупречной богобоязненностью и благочестием и достойную пару могла обрести себе не иначе, как в лице не менее праведного Сабита. От этого союза на свет и появился «светильник уммы» Абу-Ханифа.
Данное событие случилось в 80 году по хиджре, что соответствует 699 г. по юлианскому летосчислению. Утверждения, что Абу-Ханифа родился будто бы в 61/680 или 70/689 г., не соответствуют действительности, так как не согласуются с событиями более позднего периода его жизни. Если исходить из того, что Сабит все же видел халифа Али, скончавшегося в январе 661 г., то к моменту его рождения отцу будущего ученого исполнилось бы около сорока лет. Из этого логично заключить, что ан-Нуман был не первым ребенком в семье. Однако в источниках абсолютно ничего не говорится о его братьях и сестрах, — возможно, ан-Нуман был все-таки единственным ребенком у своих родителей.