Лекция: Модернизм в литературе ХХ века (термин, культурно-исторические истоки, поэтика).
позитивистская, культура ХХ в., верхней — постмодернизм, т.е. 1950 — 1960-е гг.(более широкая т.зр.)
термина1. (широкое) обозначение нереалистических течений в лит-ре (исс-ве), возникших накануне\после 1й мир.войны: кубизм, футуризм, имажинизм,…(в 10е гг)= относятся больше к авангарду=эпатаж.
2. (узкое) стремление художника от традиционного исс-ва к обновленному. (еще более узкое) только англо-американск. Лит-ра нач века. (англия=родина М.)
Черты=>поэтика:
ТЕНДЕНЦИИ: ФормоОсновные мотивы – отчуждение, абсурд бытия, недостижимость гармонии. ПРИЕМ — поток сознания. Монтаж. Соединение различных видов исс-ва.
Культ-ист корни:
Исторические события: нестабильность\переходность эпохи, кризис экономики, войны, рев-ии.
декадансФилософские предпосылки :
Сартр, Камю, Хайдеггер (Экзистенциализм) – заброшенность человека в мире, его одиночество и тяжкое бремя ответственности за своё существование.
Фрейд — открытие сферы подсознательного и бессознательного в человеке: поступки людей иррациональны.
Шопенгауэр – непознаваемость мира. Бессильность рацио.МИР КАК ВОЛЯ И ПРЕДСТАВЛЕНИЕ
Ницше- бог умер. ТАК ГОВОРИЛ ЗАРАТУСТРА
Бергсон – текучесть времени – разум не может познать эту длительность. Д.б. расчленение интеллектом. Интуиция (!).
***
в романе Ж.-П. Сартра «Тошнота» главный герой Рокантен неожиданно ощущает неприятность, отвратительность всех окружающих его вещей, они как бы перестают быть сами собой, превращаясь в восприятии героя в размягчённую, омерзительную массу.
Экзистенциальное отчуждение от мира. Само понятие введено в 19в Гегелем. для Маркса – источник отчуждения — в экономической структуре общ-ва. Модернизмом понимается как неизбежный феномен любой соц. организации. Непреодолимо.
1.манифест модернизма — вулф современная худ проза 2.нужно свести автора в тексте к минимуму 3. драматизация текста=ультраобъекстивность (отсутствие А)4. часто нет логческих цепочек сюж 5.размытость хар-ра 6.отсутствие морального напряжения 7.запретные темы 8. путь авт сознаниея — от субъекта к миру внешн =раньше наоборот.