Лекция: Наука как социальный институт.

Здесь рассматривается два типа отношений: отнош людей по поводу людей, отнош людей по поводу вещей. Назначение клас науки – фиксир-ть объективн пар-ры природн реальности. Наука вынуждена отвечать на запросы общества. Наука противоположность идеологии. Идеология хар-ся искажением реальности, догматизмом и нетерпимостью, нефальсифицируемостью. Модель отн-я идеологии к науке: осуждение, безразличие, апполагетика (использование, эксплуатация). Не всегда соблюдается секретность во взаимодействии идеологии с наукой (пр-во оружия). В ф-и науки сущ-т подходы, хар-щие соц аспект науки: интерналисты (внутр факторы яв-ся движ силой науки), экстерналисты (напротив, факторы, опред-щие динамику науки, выделяют культурно-историч контекст). Комп-ты науки как соц инст-та: совокупность знаний и их носителей, цели и задачи, опр-е ф-ции, специфич-е ср-ва познания и учреждения, форма контроля, опр-е санкции. Большую роль здесь сыграли университеты. Роль научн сообщества м б описана так в процессе развития науки: это единство в понимании целей науки и ее задач; универсализм (важна лишь достоверность); коллективный хар-р накопления знаний; члены одного сообщ-ва придерживаются одной парадигмы. Внутри науки сущ научн школы. Различают: классич н ш (возникли на базе университетов), современные (дисциплинарные школы). В современности появл-ся междисциплинарные школы (исп-ся труды др дисциплин). Внешние ценности по отн-ю к науке (черты научного этоса): универсализм, коллективизм, бескорыстие. В решении научных споров м принимать участие только компетентные люди, но не власти и не народ.

Институциональное развитие науки – смена социальных форм, в которых осуществляется коллективная деятельность ученых по производству нового знания, его распространению и применению в обществе, а также ведется подготовка молодого поколения ученых. Историческое развитие институциональных форм научной деятельнос­ти идет от античных философско-научных школ (пифагорейцы, школы Платона, Аристотеля и др.).

В период раннего средневековья центрами хранения знания стали монастыри и школы при церквях.

В эпоху расцвета средне­вековой культуры, 12-13 вв., возникли университеты, которые объединили в себе две функции: получение высшего образования и обеспечение научной работы. Университеты были созданы практически во всех европейских столицах, а также во многих крупных городах (к 1500 г. их насчитывалось около 80). Первые институты академической науки в современном смысле слова — Лондонское королевское общество (1660), Парижская академия наук (1666) – возникли как самоуправляемые научные сообщества в результате подъема экспериментальных исследований и общего повышения социального статуса науки. Академии 17-18 вв. способствовали формированию национальных научных сообществ, поскольку основывали научные журналы, печатали труды на национальных языках.

Постепенный рост массива знания в начале 19 в. привел к проблемам, без решения которых дальнейшее развитие науки уже не могло продолжаться. Решение этих проблем привело к институциональной революции в науке, в результате которой научное сообщество заняло новое место в институциональной структуре общества, обеспечившее ученым условия и средства для специализированной научной деятельности, которая еще оставалась малопродуктивной с экономической точки зрения. Этим институтом стал университет нового типа, основными принципами которого стали академические свободы и единство исследования и преподавания.

В конце 19 в. наряду с университетской наукой стала формироваться промышленная наука. В целом картина институциональных трансформаций науки показывает, как происходил ее непрерывный рост, приведший к «большой науке» в современных обществах знания.