Лекция: Война в пространствах государственности 20 страница

Документы, полученные журналистом, содержали ссылки на деятельность 13 рабочих групп, действующих в рамках всей организационной инфраструктуры, включающей высших должностных лиц всех сфер правительственного руководства США.

Корси также стало известно, что в мае 2007 года на конференции высокого уровня помощник Госсекретаря США Томас, который председательствовал на заседании, где проходила презентация профессора Р. Пастора, автора книги, пропагандирующей создание Североамериканского союза как регионального правительства и переход на амеро как общую валютную единицу, которая должна заменить доллар и песо.

Один из американских экспертов в области экономики в связи с этими событиями утверждал: «Главное, на чем должны сосредоточиться люди, привязанные к доллару, это амеро. Это то, о чем никто не говорит, но, я думаю, это то, что окажет огромное влияние на жизнь каждого в Канаде, США и Мексике».

Надо полагать, что и в других странах. Интересно, а в чем мы будем хранить тогда наш Стабфонд? В амеро?

Предсказанный бывшим главным экономистом Всемирного банка лауреатом Нобелевской премии Джозефом Стиглицем глобальный крах, который будет сопровождаться полной девальвацией доллара, расчищает путь для единой североамериканской валюты. Более того, на фоне экономического хаоса эта мера будет воспринята большинством не только как вынужденная, но и как желанная. Ведь многим этот новый мировой порядок покажется, безусловно, предпочтительнее, чем мировой хаос. И для них не будет важно, что этот хаос был спровоцирован самими же архитекторами мирового порядка. В общем смятении и помешательстве об этом просто не будут думать.

В том же месяце мае 2007 года, когда проходила упомянутая выше конференция, произошло одно очень важное событие, которое осталось практически незамеченным. В это же знаменательное время для набирающего обороты Североамериканского союза США и Евросоюз подписали соглашение о трансатлантическом экономическом партнерстве, которое предусматривает создание единых регулирующих стандартов в экономике и закладывает фундамент для слияния США (читай Североамериканского союза) и Евросоюза в один рынок. Это проведенное в тени подписание является очень важным, знаковым событием – огромным шагом на пути к интеграции объединенной Америки и Европы и созданию глобального каганата, царства антихриста.

Вообще стандартизация и унификация в соответствии с наднациональными нормами всех сторон жизни государства – политической, экономической, социальной и духовной – это путь постепенной десуверенизации в целях развала национальной государственности.

Аналогичные шаги предпринимаются к объединению Европы и Африки, прежде всего стран средиземноморской Северной Африки, в целях создания Средиземноморского союза. Формирование такого объединения – одно из главных направлений политики президента Франции Н. Саркози, о чем он заявил в своей первой программной речи на посту президента.

Эту идею объединения ему не иначе как «великий и ужасный» глобализатор Жак Аттали присоветовал. Знамо дело, с бильдербержцами жить, по-бильдербежьи выть.

Саркози в той своей речи сказал: «Я хочу обратиться с призывом ко всем людям Средиземноморья и сказать им, что именно в Средиземноморье все и будет разыгрываться… Я хочу сказать им, что время пришло создать вместе Средиземноморский союз, который установит связь между Европой и Африкой… Все то, что сделано для союза Европы 60 лет назад, мы собираемся сделать сегодня для союза Средиземноморья».

Модель, предлагаемая для Средиземноморского союза, это модель унификации, абсолютно деструктивная по своей сути и означающая ликвидацию государства и традиционной религиозной идентичности, извлечения прибыли очень ограниченным меньшинством ценой порабощения и гибели большинства. Унификация означает установление паразитической диктатуры и жесткого тотального контроля над обществом, что может ассоциироваться только с рабовладением.

Евросоюз стал инструментом отработки технологии такой унификации. То, что начиналось с простого торгового соглашения, постепенно трансформировалось в сверхнациональное образование под началом единого регионального правительства.

декабря 2007 года страны ЕС на саммите в Лиссабоне подписали Договор о реформе Европейского союза, получивший название «Лиссабонские соглашения». Договор, который вступит в силу в 2009 году, предусматривает создание должности единого президента ЕС, а также еврокомиссара по внешней политике как единого главы внешнеполитического ведомства с расширенными полномочиями.

Британские авторы Кристофер Букер и Ричард Норт в книге «Великий обман» констатировали, что все члены Евросоюза сдали свой суверенитет в процессе проведения тщательно спланированной тайной операции. Они обвинили европейскую глобальную элиту в совершении медленного государственного переворота, самого грандиозного переворота в истории человечества. По мнению авторов, обман заключается еще и в том, что действительные цели политической интеграции постоянно скрывались за ширмой интеграции экономической. Истинный же план заключался в трансформировании Евросоюза в супергосударство, которое должно уничтожить власть национальных государств и создать правительство без какой-либо подотчетности и прямого представительства.

Но сейчас мы видим, что политическая повестка дня после Лиссабонских соглашений вышла на первый план и перестала скрываться. Это значит, что массовое сознание в странах ЕС в основном готово ее принять. «Мавр сделал свое дело».

Единая европейская валюта способствовала формированию нового экономического порядка и психологической обработке масс.

Сейчас на фоне ослабления позиций доллара и прогнозов о грядущем экономическом кризисе все чаще слышны заявления о необходимости введения единой глобальной валюты. Может быть, этот кризис и будет во многом спровоцирован, чтобы заставить страны ее принять.

Вообще-то, разговор о введении к 2018 году единой глобальной валюты – денежной единицы будущего глобального каганата, ведется уже давно.

Еще в 1988 году на обложке одного из номеров известного журнала The Economist была изображена птица феникс, стоящая на горящих бумажных деньгах, что символизировало ее подъем из пепла их уничтожения. Рядом с картинкой была надпись: «Будьте готовы к мировой валюте».

В статье, которая называлась «Будьте готовы к фениксу», говорилось: «Через тридцать лет американцы, японцы, европейцы и народы во многих других богатых странах, а также в некоторых относительно бедных странах, возможно, будут платить за свои покупки одной и той же валютой». Нетрудно догадаться, что после того, как все это произойдет, система торговли будет поставлена под полный контроль глобальной элиты и переведена на электронный расчет.

«И он сделает то, что всем – малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам – положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откр. 13:16, 17). Известны слова греческого старца Паисия Святогорца о положении человека при новом мировом порядке: «А впоследствии тот, кто не будет запечатлен числом 666, не сможет ни продавать, ни покупать, ни брать заем, ни устраиваться на работу… Люди – будь они красными, черными или белыми, находясь вне этой системы, не смогут работать, станут социальными изгоями… и только те, кто примет печать – начертание с числом 666, смогут вступать в торговые отношения».

В упомянутой выше статье в журнале The Economist говорится, что с введением новой валюты государственный суверенитет будет утрачен, так как «зона феникса будет налагать жесткие ограничения на национальные правительства». «Например, не будет такого понятия, как национальная валютная политика». Все будет осуществляться «новым центральным банком, который возникнет, возможно, в недрах МВФ. Уровень мировой инфляции, а также уровень национальной инфляции будут его прерогативой».

«Каждой стране придется занимать, а не самой печатать деньги для покрытия своего бюджетного дефицита. Это означает большую утрату экономического суверенитета».

Таков прогноз The Economist на 2018 год, сделанный в 1988 году. Но впоследствии эта же тема необходимости перехода на глобальную валюту поднимается целым рядом экономистов. Так, в 2004 году об этом говорит лауреат Нобелевской премии экономист Роберт Манделл. В интервью французской газете Libон заявляет: «Европа, Соединенные Штаты, азиатские державы должны пойти вместе и создать новую международную валютную систему».

В 2006 году Банк международных расчетов (БМР) призвал покончить с национальными валютами в пользу глобальной модели валютных форматов.

О БМР пишут, что это довольно закрытая организация с головным офисом в Базеле (Швейцария), которая служит форумом монетарного сотрудничества нескольких европейских центральных банков, Банка Японии и Федеральной резервной системы США. Известно, что он был основан в 1930 году с целью ведения расчетов по репарационным платежам Германии после Первой мировой войны. В настоящее время БМР ведет мониторинг международной банковской деятельности, собирает соответствующие данные и устанавливает правила, регулирующие международную банковскую деятельность.

БМР тесно связан с Бильдербергским клубом. Ну как же без него!

Банк имеет скандальную репутацию, он использовался для отмывания денег нацистов в период Второй мировой войны.

Ныне его деятельность связана с централизованным контролем валюты, который является одним из основных условий формирования глобального правительства и антигосударства. Приоритетной целью Банка является создание так называемого безналичного общества, то есть системы безналичного кредитования и расчетов на основе идентификационных кодов – электронных меток, присваиваемых людям и действующих в мировом масштабе. Считается, что путем введения единого глобального налога будет обеспечена обязательность взимания налогов независимо от того, где человек находится.

Если же он будет признан нарушителем или представляющим угрозу для безопасности, его расчетные права будут сокращены и на него будут наложены ограничения, касающиеся того, когда и что он может купить или продать.

Обещают, что тем людям, которые согласятся перейти на идентификационный код, налоги будут снижены по сравнению с тем уровнем, который существует в их странах.

«Благодетели» вы наши из трехстороннего бильдербержья, на какие ухищрения вы только не идете ради того, чтобы увлечь людей в бездну. Сами же в ней в итоге и окажетесь.

В апрельском номере Foreign Affairs за 1974 год появилась публикация одной из трех главных глобалистских организаций – Совета по международным отношениям. В ней Р. Гарднер, который в свое время занимал ряд высоких постов в Госдепартаменте США, выступал против идеи немедленного формирования мирового правительства. Вместо этого он предложил свой вариант: «Дом нового мирового порядка будет строиться снизу больше, чем сверху. Это будет выглядеть как быстро распространяющееся безумное смятение, умопомрачение…

Обманный маневр вокруг национального суверенитета, постепенно, по частям его разъедающий, будет намного более эффективным, чем старомодная фронтальная атака».

Ну да, безумное желание многих государств непременно влезть в ВТО, даже вопреки своим коренным национальным интересам, в угоду интересам экономическим, сиюминутным, и есть проявление этого умопомрачения.

Это тот самый принцип экономикоцентризма, на котором строилось все учение Маркса. Экономика – это все, она все определяет и объясняет. Только она имеет значение, она превыше всего. Она тот сотворенный кумир, идол, которому все должны поклоняться, которому должны приноситься жертвы. Но во всей этой эйфории никто не замечает, что жертвы-то эти человеческие.

Марксистский принцип экономикоцентризма строится на деньгах как мериле всего. Главное – это Мамона, Ваал. Ему подчинен новый мировой порядок. Ради него все эти глобальные жертвоприношения.

Все считают потери в вооруженных столкновениях, но никто не считает потерь в самой чудовищной по своим разрушительным масштабам экономической войне, где охваченные тем самым смятением правительства, отдают в жертву свои народы. Они, слепые, отдают и свою власть, и свой суверенитет.

Но есть еще одно очень важное обстоятельство. Марксистский принцип экономикоцентризма ставит экономическое выше религиозного, выше веры, требует ее отсечь, отречься от нее. Не использовать ее как меру сравнения, а использовать мертвую экономику как мерило всего. Этот принцип ослепляет душу, умерщвляет ее.

Война в экономическом субпространстве. Именно там идут тяжелейшие, кровопролитные бои в битве за государственность. Внешне мало кем замечаемые, но тем и опасные, потому что враг в стратегии ведения этой войны использует изощренные приемы коварства и лжи, весь арсенал средств лукавого, который командует антигосударственными силами в этой экономической войне.

Именно поэтому так важно, чтобы власть в России была представлена людьми православными, не позирующими перед телекамерами со свечками в руках, а теми, кто после тяжелого дня служения Отечеству, затворив дверь своей комнаты, оставшись наедине с Богом, тихо и со слезами молится Ему в ночи. Вы спросите: где ж взять такого? Так по молитвам, по вере нашей и будет нам. Будет вера крепкая, будет и крепкий правитель.

России нужна такая власть, которая поставит веру православную, как это было исторически, выше экономического, выше всего, власть, которая восстановит традиционную иерархическую государственность. Только в этом случае мы сможем ее отстоять. И, главное, уберечь наш православный народ и все те инославные народы, которые он всегда бережно хранил под своим крылом в великой Российской империи и с которыми вместе ее героически защищал.

Перед этой лавиной сил объединяющегося коллективного Запада, этой все больше проявляющейся единой Хазарии нужно объединение Руси, возрождение ее имперской государственности. Только вместе мы сможем защитить себя и политически, и экономически, и духовно.

В интервью «Русской линии» в связи с наступающим 2008 годом настоятель Леушинского подворья в Санкт-Петербурге протоиерей Геннадий Беловолов сказал, что среди первоочередных задач, стоящих перед Россией, продолжение объединительного процесса с Белоруссией: «Вспомните, как только Горбачев позволил Германии объединиться, то буквально за одну неделю немцы разрушили Берлинскую стену и воссоединились, не думая об экономических выгодах и каких-то проблемах. У нас же более десяти лет эта тема обсуждается, а разрушения искусственной стены, которая разъединяет русских и белорусов пока не происходит. Как только это свершится, то можно распространить этот прецедент и далее: на Украину, на Казахстан».

«Пришло время сформулировать историческую задачу, которую решал в свое время Великий князь Иван Калита, – объединение русских земель. Поэтому в целом этот год заряжает оптимизмом, верой в будущее России, сознанием и уверенностью в том, что наше великое прошлое должно стать нашим великим будущим. Следующий год должен пройти под знаком двух главных событий – столетия со дня преставления св. Иоанна Кронштадтского и девяностолетия мученической кончины Царской семьи. Эти имена и события для нас особые и, даже можно сказать, заветные – в них отгадка и ключ к нашему будущему: насколько мы их воспримем и почтим, сделаем нашим знаменем, настолько мы продвинемся и в наше будущее», – сказал отец Геннадий. А лучше и не скажешь.

США ПОД КОНТРОЛЕМ ИЗРАИЛЯ

Используя «христианские» отмычки, сионизм приходит к власти в христианском мире

Война в духовном пространстве. Стремление к духовному реваншу

Победа Святослава над Хазарией положила начало многовековой духовной брани между русским народом-богоносцем и библейскими Гогом и Магогом – носителями духа Данова.

Первая попытка духовного реванша была предпринята через навязывание князю Владимиру иудаизма в качестве государственной религии. Это была попытка повторить «хазарский сценарий захвата власти» через установление религиозного контроля над государственным руководством. Однако Владимир категорически отверг это предложение, выбрав для Руси Православие.

Вторая попытка духовного реванша в целях захвата контроля над политической властью была предпринята с помощью того, что, следуя логике Л. Гумилева, можно назвать религиозной химерой. Это ересь жидовствующих. Попытка смешения несовместимого – иудаизма и христианства с целью подмены Нового Завета Ветхим. Распространителем этой ереси был хазарин Схария. В 1470 году он появился в Новгороде, где приобрел себе сторонников среди духовенства.

Схария использовал тот же самый отработанный в Хазарии прием подкупа и соблазна власти политической и власти духовной. И так сильно было это влияние, что даже Иван III на какое-то время поддался этому соблазну.

В книге В. В. Кожинова и В. М. Кириллина «Обличитель ересей непостыдный», изданной в 1999 году Фондом имени преподобного Иосифа Волоцкого, дается текст его «Сказания на Новгородские еретики» и подробное описание сути ереси.

Жидовствующие на место Христа ставили иудейского мессию, который еще не родился, но когда родится и воцарится, тогда даст иудеям власть над всем миром.

Схарию же преподобный Иосиф Волоцкий называл «дьяволов сосуд», обученный всяческим злодейственным изобретениям: чародейству и чернокнижию, звездозаконию и астрологии. Чародейство, чернокнижие (каббалистика) служили внешней формой ереси.

Ересь жидовствующих была попыткой разложить и священную русскую государственность, которая строилась, объединялась и держалась верой православной.

Тогда на защиту веры в духовную брань против ереси выступили святитель Геннадий Новгородский и преподобный Иосиф Волоцкий и его сподвижники, и одержали победу на Соборе 1504 года. Этот духовный подвиг спас русское государство и пресек еще одну попытку реванша хазарской религиозной химеры.

Русь стояла преградой на пути невидимой Хазарии, рвущейся к мировому господству и понимающей, что достичь его можно, только овладев государствами и народами тотально – политически, экономически, но главное – духовно.

И потому хазарские сыны колена Данова свою борьбу против национальной государственности, на обломках которой они намереваются построить глобальный каганат с антихристом во главе, начали с внедрения принципа разделения церкви и государства.

Наш противник осознает, что российская государственность как оплот сопротивления антихристу держится на духовном фундаменте православной веры. И потому, чтобы нанести ей удар, нужно внедриться в ее духовное пространство, попытаться его оккупировать. И потому мы в наших священных войнах за священную государственность воевали прежде всего «не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (к Еф. 6:12).

Поэтому реванш Хазарии в отношении нашей страны носит прежде всего духовный характер – устранить Русь как главное препятствие осуществления «тайны беззакония».

И потому в конце 2007 года на телеканале BBC World появилась передача, в которой «с чувством глубокого беспокойства» говорилось о возрождении Православной Церкви в России.

Война в духовном пространстве нашей государственности никогда не прекращалась. Хазарская антисистема, потерпев неудачу в одном наступлении, одержимая жаждой реванша, сразу же начинала готовить другое, еще более коварное и разрушительное, понимая, что духовное пространство является самым важным и уязвимым, что вера наша православная – сердце нашей священной государственности.

Одной из самых драматичных попыток ее уничтожить через нанесение удара по вере была революция. Она совершилась именно потому, что народ, поддавшись соблазнам хазарских революционных стратегов, отошел от веры и заплатил за это страшно дорогую цену.

Затем наступил период атеизма, внедренного и активно насаждаемого с помощью хазарского марксизма. Был краткий миг вынужденного возвращения к вере в годы Великой Отечественной войны. Но потом опять наступил марксистский атеистический мрак, отнявший способность и у власти, и у народа видеть опасность. И мы потерпели поражение в «холодной войне» и утратили нашу былую государственность. Да так, что когда-то единый православный народ хазарские революционеры-перестройщики разделили по этническим группам и столкнули эти группы между собой. Это их известный принцип – разделяй и властвуй, разделяй и побеждай. Известен тот, кто сеет везде разделения. Это его духом они руководимы, это ему они служат.

Народ без веры беззащитен, подвержен опасностям. Его носит по волнам исполненной бурь и гроз жизни, как корабль, отдавшийся воле стихии, потерявший управление и сбившийся с курса.

Измена православному курсу стоила нашему народу не только утраты единства и государственности. Она обернулась полной нищетой и разорением в эпоху хазарских младореформаторов и демократических разбойников, обобравших страну, присвоивших себе ее богатства. А ослепший от безверия народ не распознал в них хищников и людоедов, допустил их до власти и даже помог им к этой власти прийти. Мы отказались от пастыря и с готовностью приняли наемника. Забыли, что только «пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их. А наемник бежит, потому что наемник, и не радит об овцах» (Ин. 10:11-13).

Вот и доверились тогда пятой колонне, наемникам Запада, которые пустили хазарских волков – иностранные компании грабить нашу экономику и иностранные секты – губить душу народную.

В итоге этой разгульной вольницы за 15 лет мы потеряли 10 миллионов человек и на сегодняшний день получили 6 миллионов наркоманов (как сообщает Госнаркоконтроль) и 3 миллиона алкоголиков.

Вы скажете, что ведь и храмы стали повсеместно открывать. Да, но параллельно с этим активно продвигали секты. Экстрасенсы и колдуны не сходили с экранов телевизоров. Великий путаник-сетевик через своих агентов, носителей духа Данова, запутывал наших людей, предлагая множество разных, на первый взгляд привлекательных, истин, чтобы они среди них перестали различать ту одну самую главную, в которой и есть истинное спасение. А спасение это – через крестный путь, через Голгофу. А народу говорят – смотри, как много разных истин. Они не требуют никаких ограничений, а, наоборот, предлагают жить в свое удовольствие. Выбирай любую и наслаждайся. А чтобы ты не сомневался и не вспоминал о том, что Истина может быть только одна, мы тебе для усыпления совести как моральную норму введем демократический принцип плюрализма и толерантности ко всякого рода ересям. Причем толерантность эта только на ереси и распространяется. А как только попытались ввести «Основы православной культуры» в школах, так сразу все хазары-плюралисты на дыбы. Что же вы свою толерантность только выборочно, с тайной выгодой для своих разрушительных целей применяете? Почему же вы, жутко толерантные, так нетерпимы к Православию? Вопрос, как говорится, риторический.

Л. Тихомиров в свое время высказал мысль, которая звучит чрезвычайно актуально в связи с этими событиями: «Очень рано мы видим появление протеста против того обмирщения веры, какое развило римское папство. Этот протест проявлялся и в ересях, и в корпорациях (как у каменщиков-масонов, тогда еще профессиональных), и в разных тайных обществах, особенно наполнивших XVI век. Выставлял прямым своим предметом различные научные интересы, и не пренебрегавшие ими, эти общества неизменно имели целью также выработку правильного устройства общества человеческого. На этой почве развивались учения социологические и государственно-правовые. В них подрывался шаг за шагом феодальный строй, гражданская неравноправность, вырабатывалась идея о том, что гражданское общество не должно быть воздвигаемо на почве религиозной и что государственные права должны принадлежать всем без различия исповеданий. Эти общества были предшественниками нынешнего франк-масонства или, точнее, были первыми проявлениями его. И замечательно, что идея отрицания связи между религией и государством была поддерживаема евреями, теми самыми евреями, которые для себя объявляют, что у них вера не отделена от гражданственности. Для евреев эти общества были боевым орудием, которым разрушалось государство, связанное с Церковью».

Одни всегда ссылаются на права человека и везде манипулируют этим понятием в своих утилитарных интересах, а другие, слепо вторя им, не задумываются, что «права человека и гражданина были установлены не только без Бога, но и без какой-либо истории, совсем заново выведены из отвлеченных понятий о человеке. Разумеется, в этом построении права человека были освобождены от всякой связи с его вероисповеданием…».

Все попытки хазарского реванша в отношении России были попытками внедрения духа Данова в духовное пространство нашей государственности, нашего народа, который считается самым государственническим народом в мире. Православная вера и священная государственность в его сознании неразрывно связаны между собой.

И потому битва за государственность для нас – это и битва за веру, а битва за веру – это и битва за государственность. В этой эпохальной исторической битве, которая ни на минуту не прекращалась и продолжается в наши дни, незримая государственность Святой Руси и ее православного народа противостоит невидимой Хазарии и наследникам духа Данова, духа антихриста. В этом великая миссия России в мировой истории. В этом ее крест, ее Голгофа, через которую мы обретаем Царствие Божие, спасаем себя, спасая других. Захотим сами сойти с креста, забыв, что с креста не сходят, с него снимают, – погибнем вместе с другими. Так что как бы тяжела ни была эта брань в духовном пространстве, главном для нашей государственности, как бы тяжелы и кровопролитны ни были там бои, мы должны стоять, мы должны держаться. Во имя Господа, во имя Святой Руси, во имя памяти наших предков, которые стояли в этой битве до конца и которые передали нам эстафету служения Вере, Царю и Отечеству. И мы должны ее пронести, передав будущим поколениям воинов Христовых.

Ведя войну в нашем духовном пространстве, супостат исторически использовал разные хитрые приемы, лукавые стратегии, причем изощренность и степень их коварства росли от эпохи к эпохе.

Сначала враг пошел напролом и напрямую попытался предложить нам свою веру. Когда это не получилось, он вознамерился привнести свою веру в нашу веру путем религиозной инфильтрации, чтобы в дальнейшем осуществить подмену. После провала и этих планов он попытался заменить веру богоборческой идеологией марксизма. Но и это не прошло. После этого в эпоху плюралистической демократии враг приложил все усилия, чтобы заслонить нашу веру множеством всяких культов, главными из которых стали культ денег, плоти и наслаждений, культ рынка в государственной политике.

Кстати, как следует из Православной энциклопедии, город Дан в Северной Палестине, основанный коленом Дановым на месте захваченного ими у колена Неффалимова города Лаиса (Ласема), сделался местом особого незаконного культа, впоследствии превращенного Иеровоамом в культ золотого тельца. В городе стоял один из золотых тельцов Ровоама. Эта северная колония Данова колена завязала тесные торгово-промышленные отношения со своими соседями, финикиянами, принося в жертву своим коммерческим расчетам интересы отечества и народа.

В погоне за золотым тельцом колено Даново, будучи очень воинственным, собирало воинские силы и вело войны.

Не зря кадуцей – жезл с двумя переплетающимися между собой змеями – является одним из тайных знаков колена Данова, символизирующим поклонение идолу торговли и одновременно являющимся символом (сигналом) для сбора воинской силы. Вспомним, что Дан – это «змей на дороге, аспид на пути». И, действительно, сыны колена Данова всегда находятся на пути в стремлении контролировать потоки природных ресурсов, денежных средств и товаров. Это то, за счет чего жила Хазария, и сейчас живет хазарская химера. Поэтому идол золотого тельца, означающий жажду обогащения и связанные с этим войны, нашел свое выражение в кадуцее.

Враг подбросил нам через секты множество всяких идолов, поклонение которым заставляло отказаться от православной веры и от служения Отечеству. Демократия с ее плюрализмом стала той самой сетью, которую использовал противник, чтобы запутать нас, ввести в соблазн и покорить. Демократия стала удобным щитом для продвижения всякого рода мерзостей. Причем супостат взял на себя роль верховного судьи и в этом своем самозванстве сам решает, кто демократ, а кто нет. Признание государства недемократическим, читай, национально ориентированным, означает смертный приговор, превращение этого государства в мишень для будущей войны. Недемократизм приравнивается к терроризму.

Все вышеперечисленные приемы ведения войны в духовном пространстве направлены на подрыв духовных устоев нашей веры. Сейчас супостат использует еще один зловещий прием – физически столкнуть другую веру с нашей в целях уничтожения государственности. Этот сценарий был отработан в Югославии, где столкнули Православие и Ислам в войне народов, являвшихся субъектами государственного строительства.

Эта же попытка была предпринята и в Чечне – превратить войну этническую, политическую в религиозную. Но, к счастью, это не удалось. В противном случае, если бы столкнули Ислам и Православие в Чечне, то полыхнула бы вся Россия, и не только. Наши противники делали все, чтобы реализовать эту стратегию. Не зря в созданный в США Комитет за мир в Чечне вошли все отпетые русофобы и троцкисты-неоконсерваторы. Сейчас эта организация стала называться Американский комитет за мир на Кавказе, и его члены составляют ядро политического истеблишмента США. Аппетиты и география интересов хазар-реваншистов растут. Кавказ притягивает их как магнит, мистически манит к себе не только своими природными ресурсами, но и памятью предков.