Лекция: Кто такой человек?

Это творение, которое сотворил Аллах в наилучшем образе. Всевышний Аллах говорит:

«О человек! Что ввело тебя в заблуждение относительно твоего Великодушного Господа, Который сотворил тебя и сделал твой облик совершенным и соразмеренным? Он сложил тебя в том облике, в каком пожелал»

(Коран, 82:6-8)

Он создал его в наилучшем облике и совершенном виде. Всевышний Аллах говорит:

«Аллах — Тот, Кто сотворил для вас землю местом пребывания, а небо — кровлей. Он придал вам облик и сделал ваш облик прекрасным. Он наделил вас благами. Таков Аллах, ваш Господь. Благословен Аллах, Господь миров!»

(Коран, 40:64)

Человек – наилучшее и самое почетное творение. Всевышний Аллах говорит:

«Мы почтили сынов Адама и позволяем им передвигаться по суше и морю. Мы наделили их благами и даровали им явное превосходство над многими другими тварями»

(Коран, 17:70)

Аллах подчинил человеку все в этом мире. Всевышний Аллах говорит:

«Который превосходно создал все, что сотворил, и начал создавать человека из глины»

(Коран, 32:7)

Как же далеки между собой утверждения, указывающие на высокую степень человека в Исламе и теории, называющие его животным! Подобными описаниями Коран описывает человека лишь тогда, когда он выпускает без контроля свою страсть и не контролирует милость разума, слуха и зрения, которую дал ему Аллах, для глубокого размышления над тем, что находится в небесах и на земле. Всевышний Аллах говорит:

«Мы сотворили для Геенны много джиннов и людей. У них есть сердца, которые не разумеют, и глаза, которые не видят, и уши, которые не слышат. Они подобны скотине, но являются еще более заблудшими. Именно они являются беспечными невеждами»

(Коран, 7:179)

Ибо правильное использование размышления приведет разумных людей, в конце концов, к правильному пути – к знанию об Аллахе и к вере в Него (после наставления Всевышнем на Прямой Путь).

Ибн аль-Кайим (да помилует его Аллах) сказал: «Знай же, что Аллах, Свят Он и Велик, избрал род человеческий из всех своих творений, оказав ему уважение, достоинство и почет. Он создал человека для Себя, а всё остальное создал для человека. Аллаh одарил человека Своим знанием, Своей любовью и близостью к Себе, чего не дал никому, кроме него. Аллах подчинил человеку то, что в небесах и на земле, и то, что между ними. Даже ангелов, которые являются приближенными к Нему, Аллах использует для человека: для его охраны во сне и наяву, в пути и дома. Аллах ниспослал для него и против него Свою Книгу, отправил к нему Своих посланников, обратился к нему и разговаривал с ним. Аллах избрал из числа людей для Себя возлюбленного друга, и того, с кем говорил, а также возлюбленных, приближенных и ученых. Аллах создал для людей место счастья, мудрости и любви: Он сотворил для них Рай и Ад. Поэтому творения, повеление, награда и наказание основываются на роде человеческом, ибо он является наилучшим творением. Именно он имеется ввиду, когда нисходят приказы и запреты; для него предназначены награда и наказание»[16].