Лекция: Предметом религиоведенияявляется изучение религии как мировоззренческого, психологического и социального феномена.

Перед религиоведением как направлением научных исследований стоят следующие важнейшие познавательные задачи:

1) осмысление философских основ и сущности религии;

2) проведение научного анализа структуры и функций религии;

3) определение специфики различных форм религиозности;

4) раскрытие психологических аспектов религиозной веры;

5) изучение социально-политических, правовых, нравственных и эстетических аспектов религиозного мировоззрения;

6) обоснование совокупности важнейших понятий и эмпирических обобщений (“религиозность”, “религиозное поведение”, “типы религиозности” и пр.), выступающих категориально-понятийной основой религиоведческого анализа.

Религиоведение базируется на следующих важнейших познавательных принципах:

· принципе научности (подразумевающем доказательность приводимых утверждений, объективность оценок, рациональность осмысления религиозных феноменов, выяснение их законосообразности и т.д.);

· принципе историзма (состоящем в выявлении генетических связей явлений в процессе формирования объекта исследования, изучении специфики его развития и т.д.);

· принципе социологизма (проявляющемся в раскрытии фундаментальных положений, отражающих общественно-сущностные характеристики и функции религии, ее основы в жизнедеятельности общества, групп и индивидов);

· принципе феноменологического анализа (раскрывающемся в фиксации внимания на специфике конкретных религиозных явлений — религиозном сознании, культе, отношениях, объединениях, организациях и т.д.);

· принципе корректности (требующем равного отношения к представителям разных религий и уважительности к чувствам верующих).

Науке известно около пяти тысяч религий, которые очень отличаются друг от друга, обладают ярко выраженной спецификой. В связи с этим возникает серьезная научная проблема поиска тех характеристик, которые позволили бы относить некоторые явления к религиозным. В литературе, посвященной изучению религии, насчитывается более 250 её определений, которые можно классифицировать по различным основаниям.

Таким образом, определение сущности религии представляет собой серьезную научную проблему, решение которой возможно на пути философского обобщения ее разноаспектных качеств. Религия является не просто видом каких-то связей, взаимоотношений и действий людей, не только формой общественного или индивидуального сознания; она представляет собой одну из сфер духовной жизни общества, способ практически-духовного освоения мира.

Изучение сущности религии предполагает выявление общего признака, охватывающего все виды и формы религиозных верований и являющегося главной особенностью религиозного сознания. Таким общим признаком служитвера в сверхъестественное. Понятие “сверхъестественное” включает все те верования и представления людей, в которых присутствуют: (1) сверхъестественные существа (боги, духи, души); (2) сверхъестественные связи между реальными объектами (магия); (3) сверхъестественные свойства реальных объектов (амулеты, талисманы, иконы, мощи). Сверхъестественное означает то, что не подчиняется законам материального мира.

Обратимся к выяснению структуры религии. Любая религия включает в себя 3 главных элемента: 1)религиозные идеи — это представления людей о существовании сверхъестественного (о Боге, дьяволе, рае, аде и т.д.); 2) религиозные чувства — это переживания людей, вызванные религиозными представлениями (от обычных человеческих чувств они отличаются только своей направленностью на сверхъестественное: любовь к Богу, страх божественного наказания, радость богообщения и т.д.); 3) религиозные действия — это попытки верующих повлиять на сверхъестественное в желательном для себя направлении (к религиозным действиям относятся все религиозные обряды, молитвы, посты). Религиозные идеи и религиозные чувства, взятые в единстве, образуют религиозное сознание, а система религиозных действий образует культ.

В религиях классового общества к трем указанным элементам прибавляется четвертый — религиозные организации. Религия как сложное социальное явление раскрывается лишь в единстве всех четырех указанных элементов. Исходя из этого, можно сформулировать следующее определение религии.

Религия -это социальное явление, идеологической основой которого является представление о сверхъестественном, сформулированное на уровне веры и включающее, в качестве своего атрибута, психологическое и практическое поклонение объекту веры.

Раскрыть сущность религии как социального явления невозможно без выяснения роли религии и церкви в жизни общества, без раскрытия ее социальных функций. Важнейшимисоциальными функциямирелигии являются: 1) компенсаторная функция, состоящая в психологическом восполнении бессилия людей в реальной жизни, что достигается за счет формирования у верующих особого представления об окружающем мире, их отвлечения от реальных проблем и утешения; 2) мировоззренческая функция, проявляющаяся в формировании у верующих определенной мировоззренческой картины мира; 3) регулятивная функция, раскрывающаяся в воздействии религии на поведение людей через определенную систему правил и норм; 4) коммуникативная функция, выражающаяся в усилении общения между людьми в рамках определенной религиозной общности; 5) интегрирующая функция, выступающая в виде объединения и сплочения людей между собой.

Вопросы для самоконтроля:

1. Чем богословие, научный атеизм, религиоведение отличаются друг от друга в подходе к религии?

2. В каких сферах своей жизни Вы сталкивались с религиями? Что может дать изучение религий для Вашей будущей профессиональной деятельности?

3. Приведите примеры из истории, когда религия объединяла и когда разъединяла людей, решающим образом влияла на ход исторического процесса.

Тема 2. " Буддизм"

Изучая тему «Буддизм», необходимо обратить внимание на то, что буддизм – самая древняя мировая религия. Действительно, буддизм старше христианства на пять веков, ислама – на целых двенадцать. Возникнув в VI веке до н.э. в Индии, он превратился в мировую религию благодаря распространению в странах Южной, Юго-Восточной, Центральной Азии и Дальнего Востока. Для того чтобы понять истоки возникновения буддизма, особенности его вероучения и культа, необходимо вспомнить, какой была религиозная жизнь в Индии того времени, какую роль в ней играл брахманизм с его идеями перерождения (сансары), воздаяния (кармы), праведного пути (дхармы).

Далее следует проанализировать жизнь и деятельность Гаутамы – Будды, а также его главное открытие, — знаменитые четыре истины. Покажите, что для достижения совершенства человек должен преодолеть «восьмеричный путь».

Обратите внимание на то, что система буддизма главным образом направлена на регулирование поведения человека. Соблюдать моральные принципы здесь гораздо важнее, чем поклоняться богам или Будде. В истории человечества это была одна из первых религий, стержнем которой стало нравственное учение. Подчеркните, что этика буддизма – это пассивная этика, так как учит терпимо и беспристрастно относиться к злу, не вмешиваться в жизнь, не бороться за правду. Покажите, как и по каким причинам, буддизм разделился на два направления: хинаяна и махаяна.

Объясните почему о боге в буддизме нет и речи (под ним понимается некий абсолют, универсальное начало, абстракция, пустота), а Будда – не бог, а лишь совершенный человек, великий гуру, указывающий другим людям путь к совершенству. Он не является спасителем людей.

В этом плане важно проанализировать точку зрения, согласно которой, многие считают буддизм атеистической религией и не вполне монотеистической, так как все множество ведических богов сохранилось в его вероучении (хотя поклонение им и утратило смысл).

Уясните, что вытеснение буддизма за пределы Индии означало не только массовое распространение его по всему земному шару, но и разделение на различные направления. Более подробно рассмотрите такую разновидность буддизма как ламаизм. Придите к выводу, что в нем наиболее ярко проявилась одна из главных закономерностей формирования мировых религий: чем дальше от места возникновения проникает то или иное религиозное учение, тем больше оно насыщается элементами местных религиозных верований, культов, обычаев и традиций.

Ламаизм представляет собой довольно причудливый синтез махаяны, тибетского буддизма и добуддийских архаичных верований народов, населяющих эти территории. В вероучении и культе сильно выражена идея тантризма, истоки которого находятся в ведической религии.

Подчеркните тот факт, что в ламаизме большое развитие получила обрядовая сторона, одной из отличительной черт которой является молитва, различные заклинания. Покажите, какую роль в ламаизме играют монастыри, которые не только осуществляют культовую, ритуальную, просветительную, но и политическую деятельность: иерархические ламы, «живые боги», настоятели, монахи.

Вопросы для самоконтроля:

1. Как и по каким причинам, буддизм разделился на два направления: хинаяна и махаяна.

2. Каковы основные черты этического учения в буддизме?

3. Как называется закон буддийской религии, определяющий судьбу по поведению человека?

4.В каком из направлений буддизма практикуется использование «молитвенной мельницы» — хурдэ.

Тема 3. «Возникновение и эволюция христианства: католицизм и протестантизм»

Приступая к изучению данной темы необходимо подчеркнуть, что христианство – это собирательный термин для характеристики трех направлений: православия, католицизма и протестантизма. Но, несмотря на различия в вероучениях и обрядах, всех христиан объединяет вера в Иисуса Христа – Сына Божьего, пришедшего на землю, принявшего страдания во имя искупления человеческого греха и вознесшегося на небо.

Христианство – наиболее распространенная и одна из самых развитых религиозных систем мира. По своему типу христианство принадлежит к ближневосточно-средиземноморской метатрадициис ее склонностью к монотеизму и конструированию взаимоисключающих оппозиций: Бог – личность, разум – эмоции, материальное-идеальное.

Главной и единственной причиной возникновения христианства, с точки зрения богословия, была деятельность Иисуса Христа, который в образе человека пришел на землю и принес людям истину.

Ученые-материалисты полагают, что главной причиной возникновения христианства были тяжелые условия жизни народных масс, которые в новой религии искали для себя утешение. В то же время современные ученые полагают, что, возможно, существовал Христос – проповедник (но не Бог) и что его проповедническая деятельность была одним из факторов формирования новой религии. В отличие от ранних религиозных систем, складывающихся в процессе формирования древних очагов цивилизации на Ближнем Востоке, христианство, как наднациональная вселенская религия, возникло в условиях уже развитого общества, когда почти весь ближневосточно-средиземноморский мир был объединен в рамках наднациональной Римской империи. Но первоначальные очаги этой религии возникли отнюдь не в центре этого сверхгигантского политического организма, а появились на его восточной периферии. В этом маленьком, в известной мере захолустном уголке огромной рабовладельческой державы, каким была римская провинция Иудея, как бы фокусировались в специфически местных формах общие беды и изъяны римских «мировых порядков», наиболее острые социальные, духовные, религиозные проблемы и искания.

Собрание текстов, канонизированных религиозными традициями иудаизма и христианства в качестве Священного писания, получило название Библия (в переводе с греч. – книги). Первая по времени создания и большая по объему часть Библии стала называться у христиан Ветхим Заветом (по-еврейски – Танах), другая часть, признаваемая только христианами, — Новым Заветом.За этой терминологией стоит христианское представление о двух сменяющих друг друга в ходе истории мистических союзах: в начале «отец веры» Авраам заключает «завет» (договор) между Богом и избранным народом (евреями), затем благодаря явлению Христа заключается новый «завет» между Богом и всем человечеством.

Христианскую версию о жизни, деятельности и учении Иисуса Христа составляют три вида источников: канонические книги Нового завета, неканонические сочинения, а также сочинения «отцов Церкви» – раннехристианских мыслителей, пропагандистов христианского вероучения в первые два века его существования. Проанализируйте вышеуказанную точку зрения. В этом может помочь обращение к следующим источникам: Донини А. У истоков христианства. М., 1979., Мень А. Сын человеческий. М., 1992., Ренан Э. История первых веков и христианства: Жизнь Иисуса. Апостолы. М., 1991.

Далее необходимо объяснить, как христианство превратилось в мировую религию. Покажите, что богословско-теологический подход связывает этот процесс с «богодухновенностью» христианского учения и деятельностью по его распространению апостолов, «подвижников веры», а наука ищет естественные, социально-культурные механизмы. Обратите внимание на то, что на формировании конкретных особенностей новой религии, по мнению ученых, не последнюю роль сыграли следующие социальные обстоятельства: существование императорской власти способствовало выработке и закреплению представлений о едином Боге на небе; усиление экономического, политического и идейного общения между народами Римской империи формировало представление об интернациональном Боге; кризис рабовладельческого общества приводил верхи общества к потере веры в богов, которые не смогли предотвратить ухудшение положения правящих классов.

Покажите, что у христианства были и идейные источники, среди которых, наиболее важным является иудаизм. Священную книгу иудеев Танах христиане считают своей священной книгой, но называют ее иначе: Ветхим заветом. Из иудейской религии христиане приняли идею Мессии. Ряд положений, вошедших потом в систему христианства, высказал александрийский философ Филон: о прирожденной греховности людей, об аскетизме и страданиях как о средствах спасения души и т.д. У римлянина Сенеки христиане позаимствовали этические идеи о равенстве всех людей перед Богом, о презрении к земной жизни, о любви к врагам. В целом именно стоицизм и представил христианству не только методологические установки для формирования мировоззрения, но и систему нравственных ценностей.

Объясните причины победы христианства над другими религиями Римской империи, которые сводятся к следующим: во-первых, монотеизм, во-вторых, гуманистическо-нравственное содержание; в-третьих, картина загробной жизни, которая выглядела для низов общества более привлекательной, чем в любой другой религии, в-четвертых, только христианство отказалось от национальных перегородок, пообещав спасение всем, независимо от национальной принадлежности; в- пятых, только христианство упростило и удешевило религиозные обряды; в-шестых, только христианство, критикуя рабство, признавало раба равным перед Богом со всеми другими людьми. В целом христианство лучше других религий приспособилось к новым историческим условиям. Далее рассмотрите основные события в истории раннего христианства, в котором можно выделить пять основных исторических дат. При этом обратите внимание на то, что христианство прошло путь от гонимой до официальной религии Римской империи.

Завершить рассмотрение вопроса необходимо общей характеристикой вероучения раннего христианства, которое сложилось к концу V века. Обратите внимание на то, что оно было воспринято полностью или частично всеми возникшими позже христианскими конфессиями. Проанализируйте девять основных религиозных учений раннего христианства. Это учения: 1) о Библии, 2) о сверхъестественных существах; 3) о пророках; 4) о душе; 5) о загробной жизни; 6) о природе Иисуса Христа; 7) о первом пришествии Иисуса Христа; 8) о втором пришествии Иисуса Христа; 9) об искуплении.

Вопросы для самоконтроля:

1. Какие свидетельства и документы можно привести в доказательство историчности Христа? Какие взгляды существуют на эту проблему? Почему эти взгляды так различны?

2. Назовите основные события, которые произошли в истории античного христианства в следующие годы: в 325 г., в 381 г., в 419 г., в 431 г., в 451 г.

3. В какой части Библии сформулированы морально-религиозные предписания (декалог)?

4. Какому протестантскому направлению свойственно пуританство?

5. Какая из протестантских сект содержит элементы ислама и имеет институт многоженства?

6. Наместником кого на земле, согласно утверждению католической церкви, является Папа Римский?

7. Какое из направлений в христианстве является организатором крестовых походов?

Тема 4. «Русская православная церковь: история и современность»

Рассмотрение темы «Русская православная церковь: история и современность» целесообразно начать с краткого анализа причин раскола официального христианства на две ветви – православие и католицизм. Подчеркните, что, по мнению служителей культа, главной причиной раскола был отход от истины части христианского духовенства. При этом, с точки зрения историков, от истины отошли православные священники, а православные считают, что в заблуждение впали католические служители культа.

Обратите внимание на то, что религиоведы полагают, что в числе основных причин раскола в христианстве можно назвать: различия в социальном положении христианского духовенства на западе и на Востоке (именно эти различия породили и закрепили различия между ними в вероучении и культе) и стремление руководителя римской церкви стать единоличным главой всех христиан. Разумеется были и другие споры, такие, например, как спор о том, от кого из ипостасей троицы (Бога-отца или Бога-сына) исходит Дух Святой и т.д. Окончательный разрыв произошел 16 июля 1054 г.

Далее охарактеризуйте организационную структуру современной православной церкви: канонические и неканонические, автокефальные и автономные церкви. Подчеркните, что основу православного вероучения составляет Никео-Царьградский символ веры, принятый на первых двух Вселенский Соборах (Никейском в 325 г. и Константинопольском в 381 г.), а также Решения последующих пяти соборов. Отметить, что православный называет себя православным потому, что провозглашает своей обязанностью сохранять в неприкосновенности «вверенный первоначальной церкви залог веры, ничего к тому догматическому наследию вселенской церкви не прибавляя и ничего не убавляя».

Рассмотрите догматическое вероучение православия, а затем культовую систему, основу которой составляет семь главных обрядов – таинств: крещение, причащение, покаяние (исповедь), миропомазание, брак, соборование, священство. Обратите внимание на то, что помимо совершения таинств в православии, культовая система включает в себя молитвы, поклонение кресту, иконам, реликвиям, мощам и святым. Важное место в православном культе занимают праздники и посты. После того, как Вы дали общую характеристику православия, перейдите к рассмотрению особенностей деятельности Русской православной церкви. В первую очередь, раскройте содержание основных событий в истории русского православия: 1) 988 г. – провозглашение христианства государственной религией Киевской Руси и образование Русской христианской церкви; 2) 1448 г. РПЦ стала автокефальной; 3) 1589 г. РПЦ стала патриархией; 4) 1656 г. раскол РПЦ, отделение от нее конфессии, которую стали называть старообрядчеством; 5) 1667 г. – отстранение от патриаршества Никона; 6) 1721 г. Петр I ликвидирует патриаршество и делает РПЦ частью государственного аппарата; 7) 1917 г. восстановление патриаршества в России; 8) 1971 г. снятие Московским Поместным собором проклятия (анафемы) со старообрядцев.

Рассмотрев историю взаимоотношения церкви и государства, перейдите к рассмотрению организации современной РПЦ. Отметьте, что высшим коллективным органом власти является Поместный собор. Наиболее важные вопросы религиозной жизни могут решать Архиерейские соборы. Персональной главой РПЦ является Патриарх Московский и всея Руси. Более подробно остановитесь на роли Священного синода в жизни РПЦ.

Заканчивая рассмотрение данной темы, отметьте, что РПЦ, без сомнения, является самой крупной православной организацией в нашей стране, но вне ее рамок, как в прошлом, так и сейчас, действовали и действуют иные православные организации, исторически связанные с РПЦ. В этом плане интересен анализ не только старообрядчества и его различных толков, но и сформировавшееся в 1922 году в России обновленчество с его концепцией социальной этики христианства. Необходимо кратко рассмотреть и деятельность Русской православной церкви за границей (РПЦЗ – основана в 1927 г.), российской православной церкви (основана в 1989 г.), истинно православной церкви (основана в 1927 г.).

Вопросы для самоконтроля:

1. Как православные и католики отвечают на вопрос, «от кого исходит Дух Святой»?

2. Сравните учения о посредничестве духовенства (в православии и католицизме) и учения о всеобщем священстве (в лютеранстве, баптизме. Адвентизме и пятидесятничестве). Чем они отличаются друг от друга?

3. Как установилось патриаршество на Руси? Какую роль сыграла церковь и ее иерархи в период смуты? Как соотносилась духовная и светская власть в первой половине ХVII в.?

4. Как русская православная церковь и русское общество отозвались на появление Реформации и протестантизма в Европе? Подумайте, почему идеи протестантизма не имели успеха в России?

Тема 5. " Ислам"

При рассмотрении темы «Ислам» следует отметить, что хотя ислам является самой молодой мировой религией, но по числу сторонников, он стоит на втором месте после христианства. Возникновение ислама подчиняется общим закономерностям формирования мировых религий, но решающий импульс в его возникновении принадлежит реальному историческому лицу – пророку Мухаммеду (ок. 570-632 гг.). (О жизни и деятельности Мухаммеда см.: Панова В.Ф., Вахтин Ю.Б. Жизнь Мухаммеда. М., 1990).

Отметьте, что основные положения вероучения ислама изложены в главной «священной книге» – Коране, который существует в двух видах: небесном и земном. Обратите внимание на то, что многие рассказы Библии с некоторыми изменениями и дополнениями оказались в Коране, который признан не только религиозным, но и выдающимся философско- и литературно-художественным памятником древности.

Общую характеристику вероучения ислама лучше рассмотреть на примере основной конфессии ислама – суннизма. В его вероучении выделяют одиннадцать основных религиозных учений: 1) о священных книгах; 2) о священных существах; 3) о махди; 4) о пророках; 5) о душе; 6) о загробной жизни; 7) о шариате; 8) о молитве; 9) о борьбе за веру; 10) о паломничестве в Мекку; 11) о соблюдении поста.

Основные культовые предписания ислама сформулированы в форме пяти положений: 1) исповедывать веру в Аллаха («нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед пророк его»); 2) в течение дня необходимо совершать пятикратную молитву (намаз); 3) мусульманин должен соблюдать пост (ураза), который длится целым месяц – Рамадан; 4) закят – обязательная уплата налога; 5) хадж, т.е. паломничество в Мекку. Неукоснительное следование этим положениям является важнейшей обязанностью мусульманина.

Помимо выполнения этих обязательных предписаний, в культовой системе ислама имеются такие важные элементы, как культ мазаров. Значительная роль в культовой системе ислама придается религиозным праздникам. Среди них особое значение имеют: 1) Ураза-байрам – праздник окончания поста; 2) Курбан-байрам – день жертвоприношений (отмечается через семь дней после окончания поста); 3) Мирадж – посвящен памяти чудесного ночного путешествия пророка Мухаммеда на коне аль-буране из Мекки в Иерусалим; 4) Мавлюд – день рождения Мухаммеда; 5) пятница – день отдыха мусульман и торжественного полуденного богослужения (См.: Бартольд В.В. Ислам и культура мусульманства. М., 1992).

Важнейшей частью религиозно-культовой системы ислама является шариат – свод норм морали, права, культурных предписаний, регулирующих всю общественную и личную жизнь мусульманина. Покажите, что он базируется на Коране и Сунне – святом Предании ислама. Именно Шариат делит все действия мусульманина на пять категорий: 1) действия, выполнение которых строго обязательно; 2) желательные действия; 3) добровольные действия; 4) нежелательные; 5) строго запрещенные.

Покажите, что ислам, как и другие мировые религии не представляет собой единой религиозной организации. Уже во второй половине VII века возникло три направления ислама: хариджиты, сунниты и шииты. Непосредственным импульсом этого разделения послужил спор о принципах наследования религиозной и светской власти. Дайте краткую характеристику каждому направлению ислама.

Проанализируйте почему ислам за довольно короткий срок сумел превратиться в мировую религию и создать этноконфессиональную культурную общность, так называемый, «мусульманский мир». Рассмотрите арабизацию как неотъемлемую составляющую исламизации мира.

В заключении покажите, что мусульманская религия стала важным фактором российской жизни, начиная с XVI века, когда при Иване Грозном были покорены и присоединены к России Казанское и Астраханское ханства. Покажите роль мусульман в жизни современной России.

Вопросы для самоконтроля:

1. В чем состоят основные положения вероучения мусульман и какие религиозные обязанности должен исполнять каждый последователь этой религии?

2. Что означают следующие термины ислама: ислам, муслим, малаика, джинны, махди, гурии, Бурак, Мирадж, джанна, джаханнам, Коран, Сунна, намаз, джихад, хадж, ураза, рамадан?

Тема 6. «Мировые религии: история и современность»

Возникновение мировых религий связано с крупными историческими эпохами. Среди мировых религий самая древняя – буддизм. Буддизм тесно связан с религиозной жизнью Индии, где важную роль играл брахманизм с его идеями перерождения, воздаяния, праведного пути.

Система буддизма направлена на регулирование поведения человека. Соблюдать моральные принципы важнее, чем поклоняться богам. Стержнем религии стало нравственное учение. Этика буддизма – это пассивная этика, она учит терпимо относиться к злу.

Отличие буддизма от христианства состоит в том, что Будда не творец мира, учитель, открывающий путь к совершенству. Он не спаситель людей. Мир, в виде волнующихся дхарм, существует вечно. Смерть, в отличие от христианства, в буддизме не несет трагического характера.

Поэтому для буддизма характерно безразличие к мировоззренческим вопросам. Отсюда – большая, чем в христианстве, терпимость, отсутствие трений со светской властью, стабилизация общественного устройства.

Вытеснение буддизма за пределы Индии привело к разделению его на различные направления – хинаяна, махаяна, ламаизм, дзен-буддизм.

Характерная черта ламаизма – религии распространенной на территории нашей страны – насыщенность элементами местных религиозных верований, культов, обычаев и традиций, архаичных верований народов.

Большое развитие в ламаизме получила обрядовая сторона, молитва, заклинание. Отмечается значительная роль монастырей, выполняющих ритуальную просветительную и политическую роль. Об этом можно обстоятельно вести речь при анализе состояния ламаизма в регионах его распространения в России.

Рассматривая христианство следует отметить – это собирательный термин для характеристики трех направлений: православия, католицизма и протестантизма. Всех христиан объединяет вера в Христа.

Главная причина возникновения христианства с точки зрения богословов – проповедническая деятельность Христа, который в образе человека пришел на Землю и принес истину.

С точки зрения науки – главная причина появления христианства – тяжелые условия жизни народных масс, которые в религии искали утешение.

О деятельности и роли Иисуса Христа можно получить информацию в работах А. Донини. У истоков христианства. М., 1979, А. Меня. Сын человеческий. М., 1992, и т.д.

Следует выяснить так же, как из маленькой иудейской секты христианство превратилось в мировую религию.

Формирование конкретных особенностей мировой религии проходило в условиях острой социальной борьбы: усиление экономического, политического и идейного общения между народами Римской империи формировало представление об интернациональном Боге: кризис рабовладельческого общества приводил верхи общества к потере веры богов.

К идейным источникам христианства следует отнести иудаизм с его Священной книгой Ветхим заветом, с мессианством. Оказали большое влияние на формирование христианства религия Древнего Египта, греческие религии, зороастризм, митраизм. Философия позднего эллинизма так же нашла отражение в христианской идеологии: александрийский философ Филон говорил о прирожденной греховности людей, об аскетизме и страданиях как средстве спасения души. Сенека дал этическое учение христианству, идеи равенства людей, о любви к врагам.

Причины победы христианства можно объяснить следующими моментами:

1) монотеизм;

2) гуманистически-нравственное содержание;

3) привлекательная картина загробной жизни для угнетенных низов;

4) отказ от национальных перегородок, этнической отчужденности;

5) удешевление религиозных обрядов;

6) равенство всех перед Богом.

Завершение формирования христианства следует посвятить знакомству с вероучением и причинами раскола христианства.

В качестве причины раскола выдвигается положение о стремлении руководителя римской церкви стать единоличным главой всех христиан.

Далее следует охарактеризовать организационную структуру современной православной церкви: канонические, неканонические, автономные и автокефальные церкви. Основу православного вероучения составляет символ веры, принятый на первых двух Вселенских соборах и последующих пяти, уточнивших его.

Православие называет себя православным (на западе перевода нет и оно носит название ортодоксального православия), потому что придерживается неизменных преимуществ христианства, принятых на семи Вселенских соборах. Необходимо рассмотреть догматическое вероучение православия и культовую систему, основу которой составляет семь обрядов-таинств: крещение, причащение, исповедь, миропомазание, брак, соборование, священство. Кроме того, сюда входит молитва, поклонение кресту, иконам, реликвиям, мощам, святым.

После того как дана характеристика православия, можно перейти к анализу особенностей деятельности Русской православной церкви. В первую очередь надо остановиться на основных событиях в истории русского православия:

— 988 г. – провозглашение христианства государственной религией и образование Русской христианской церкви;

— 1448 г. – РПЦ стала автокефальной;

— 1589 г. — РПЦ обрела патриархат;

— 1656 г. – появление старообрядчества;

— 1721 г. – ликвидация патриаршества;

— 1917 г. – восстановление патриаршества.

Рассмотрев историю взаимоотношений церкви и государства, перейдем к структуре современной РПЦ.

Высшим коллективным органом власти является Поместный собор. Персональным главой РПЦ является Патриарх Московский и всея Руси.

Наряду существованием РПЦ необходимо дать характеристику русского старообрядчества и его различных толков. Следует подробно остановиться на новой странице деятельности РПЦ; активном участии в современных социальных процессах. Впервые в истории церкви разработана и принята социальная доктрина православия.

Другой крупной ветвью христианства является католицизм, который разделяет с православием основные положения вероучения и культа, но внес существенные изменения в догматику и культ.

Своеобразие католицизма проявляется в сопоставлении его с православием. В VI веке католическая церковь вносит дополнение к символу веры в виде догмата о филиокве (исхождение святого духа не только от Бога, но и от сына – филиокве), вносится догмат о непорочном зачатии девы Марии, о ее телесном вознесении, учение о главенстве Папы римского над всеми христианами, его непогрешимость.

Важное отличие католицизма от православия заключается в социальном положении священников. Для них обязателен целибат (безбрачие духовенства). Имеются отличия и в процессе богослушения, убранства храмов и т.д.

Далее следует проанализировать основные исторические события в жизни католической церкви, обратив внимание на то, что в ее истории много случаев проявления религиозного фанатизма. Но как показывают факты, руководство католической церковью нашего времени сделало выводы из уроков прошлого.

Первая веха в истории католицизма – 1095 г. Папа Урбан П призвал верующих к походам на Восток,

вторая – 1229 г. – Папа Григорий IX издал указ об учреждении инквизиции;

1484 г. – издается указ о преследовании ведьм;

1517 г. – от католицизма отделяется протестантизм;

1572 г. – в ночь на 24 августа произошло массовое убийство кальвинистов католиками (Варфоломеевская ночь);

1870 г. – Гарибальди ликвидировал папское государство;

1929 г. – возникает государство Ватикан.

Завершая рассмотрение вопроса, рекомендуется обратиться к проблеме организации управления католической церковью. Она обладает центром – Ватикан и глава церкви – Папа Римский. Папе принадлежит высшая законодательная и судебная власть. Правящий орган Ватикана – Святой престол, центрально-административный аппарат – Римская курия. Сегодня католическая церковь ведет большую миссионерскую деятельность, и внесла существенные изменения в социальную доктрину католицизма.

Третьей разновидностью христианства является протестантизм. Возникновение протестантизма связано с развитием широкого религиозного, социо-культурного и общественно-политического движения ХVI – XVП в.в., которое получило название Реформация.

Все протестантские религии делятся на ранние и поздние. К ранним относятся три религии: лютеранство, кальвинизм, англиканство. Все остальные

религии относятся к поздним. Необходимо остановиться на протестных принципах М.Лютера.

К особенностям протестантизма относятся:

1) отказ от догмата о спасающей роли церкви и праве на личное отношение человека и Бога;

2) учение о всеобщем священстве;

3) утверждение абсолютного авторитета священного писания;

4) догмат об оправдании лишь верой в искупительную жертву Христа;

5) вероучение о предопределении;

6) удешевление культовой деятельности;

7) меньшее количество таинств;

8) отказ от церковной иерархии;

9) миссионерская деятельность рассматривается как долг каждого верующего;

10) отменяется целибат.

Протестантизм – это христианство без мистики, без священства, с упрощенными обрядами и богослушением, с идеологией, которая поощряет трудолюбие, скромность, бережливость, нравственное поведение (см. М.Вебер. Протестантская этика и дух капитализма. Избр. Произведения. М. 1990 г.).

Ислам – третья мировая религия. Его возникновение подчиняется общим закономерностям формирования мировых религий, но реальный импульс в его возникновении принадлежит историческому лицу – пророку Мухаммеду.

Основные положения вероучения ислама изложены в Коране, который признан не только религиозным, но и выдающимся философским литературно-художественным памятником древности.

Вероучение ислама состоит из учения о:

1. священных книгах;

2. священных существах;

3. пророках;

4. загробной жизни;

5. молитве;

6. борьбе за веру.

Культовые предписания ислама сформулированы в пяти положениях:

1. исповедовать веру в Аллаха;

2. пятикратная молитва;

3. пост;

4. налог;

5. паломничество в Мекку.

Значительная роль в культовой системе ислама придается праздникам.

Важной частью религиозно-культовой системы ислама является шариат – свод норм морали, права, культурных предписаний. Он базируется на Коране и Сунне – святом Предании ислама. Шариат делит все действия мусульманина на пять категорий:

1. действия, выполнение которых строго обязательно;

2. желательные действия;

3. добровольные действия;

4. нежелательные действия;

5. строго запрещенные.

Как и другие монотеистические религии, ислам не смог сохранить строгость монотеизма и делится на три направления: хариджиты, сунниты и шииты. Непосредственным импульсом этого деления послужил спор о принципах наследования религиозной и светской власти. Особую опасность представляет позднее образование в исламе – ваххабизм.

Необходимо выяснить, почему ислам превратился в мировую религию, и создал этно-конфессиональную культурную общность, так называемый «мусульманский мир», выяснить роль ислама в жизни Российского государства.

Вопросы для самоконтроля:

1. Какая христианская церковь стоит на признании монофизитства?

2. Какое философское учение оказало влияние на формирование христианства?

3. В чем отличие католического «символа веры» от православного?

4. В чем заключается мировоззренческая специфика Библии?

5. Каковы особенности Корана как религиозного источника?

Тема 7. «Веротерпимость и свобода совести в современном обществе»

При рассмотрении данной темы необходимо уяснить, что принципы свободы совести и слова, суверенности мышления, равно как и весь комплекс прав и свобод, — это великие приобретения европейской мысли и общественной практики.Исторически вопрос о свободе совести сформировался как вопрос о праве человека на выбор того или иного вероисповедания, на основе которого он мог формировать свои нравственные принципы. Веротерпимость была единственной гарантией мирного сосуществования людей разных верований и обычаев.

Античность сформировала одну из форм частичной свободы совести, а именно веротерпимость, при которой обеспечивалась свобода для функционирования многих религий при особом предпочтении одной из них. Религиозная нетерпимость пришла в мир вместе с единобожием. В средневековой Европе католическая церковь была нетерпима ко всякому иноверию и жестоко преследовала его, не останавливаясь перед физическим уничтожением так называемых «еретиков». Существенные изменения в понимании принципа веротерпимости связаны с идеологией эпохи Возрождения. Человеческая свобода начинает утверждаться как свобода совести, и, следовательно, была неотделима от распространения убеждения о том, что человек остается человеком, даже если он исповедует другую веру.

Новое время и эпоха Просвещения с максимальной определенностью проводит идею веротерпимости. Свободная личность связывается со следованием не религиозным догмам, но разуму, который способен адекватно познавать мир. Таким образом, представление о свободе совести в ее нынешней трактовке можно свести к тому, что это по своей сущности свобода выбора людьми тех или иных мировоззренческих убеждений.

Вопросы для самоконтроля:

1. Какое государство первым записало положение о свободе совести в Конституцию?

2. Какова история формирования представлений о свободе совести?

Тесты для контроля остаточных знаний курсантов и слушателей по дисциплине «Религиоведение»

Вариант 1

1. Организаторы крестовых походов

а) протестантизм

б) католицизм

в) православие

2. Специфическая функция религии

а) мировоззренческая

б) регулятивная