Лекция: Приложение 30: Перекрещивание

Некоторых людей креститься удерживает мысль, что они уже были крещены, например, в младенческом возрасте либо в другой церкви. В таких случаях все же стоит вспомнить, что перед крещением от нас требуется покаяние и настоящая вера в Евангелие (Деян.2,38; Мк.16,15,16). Без этого крещение нельзя назвать крещением. В Мф.28,19,20 о крещение написано, что оно происходит вместе с обучением Христовым. Младенцы не способны ни к покаянию ни к пониманию Евангелия, да и само опрыскивание – не крещение. Ныряние пловца и полное погружение его в воду бассейна – тоже не крещение, ибо он в это время не думает об истинном Евангелии, что сравнимо с крещением с верой в лжерелигии. Впрочем и так ясно, что погружение в воду, далеко не всегда является крещением.

Существует только «одна вера», т.е. только одно настоящее Евангелие, в которое стоит верить, а значит и «одно крещение», которое осуществляется после принятия «одной веры». «Одно тело (настоящая, истинная церковь)… как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог» (Еф.4,4-6). Нет двух надежд, и далеко не все равно, как говорят некоторые, во что верить: в награду на небесах, или же еще в другом каком месте. Есть только «один Бог», а потому Иисус Христос не может быть тем же самым Богом. А из всего этого следует, что если мы были крещены без понимания основ Царства Божия, естества Божия и Иисуса Христа, либо не имели представления о чем-нибудь таком же важном, то такое «крещение» не может быть тем «одним крещением», о котором здесь говорится.

Иоанн Креститель крестил народ, призывая его сначала к покаянию и рассказывая им кое-что о грядущем Христе (Мк.1,4; Лк.1,77). Однако даже этого было недостаточно для спасения. В Деян.19,1-5 рассказывается о некоторых крещеных Иоанном, которым нужно было еще раз креститься, ибо они еще не все знали из учения Христова. Подобно тем людям, мы можем думать, что после крещения, принятого с покаянием, мы начали новую жизнь. Возможно, так оно и есть, однако то крещение не было тем «одним (настоящим, истинным) крещением», которое бывает после обретения «одной веры».