Лекция: Приложение 12: Призраки и реинкарнация

Вера в то, что человек продолжает жить, переселяясь в другого человека, животное или растение, является, вероятно, самой ранней верой, с помощью которой человек пытался найти примирение со смертью.

Мы уже видели, что дух человеческий связан с дыханием и жизненной энергией, с тем, что отличает живое от неживого и что он после смерти возвращается к Богу (Еккл.12,7). А это значит, что после смерти дух человеческий не бродит по земле, как привидение, и не переселяется еще куда-то так, что человек продолжает существовать в другой форме. Каждый из нас будет судим по делам своим (2Кор.5,10). Ну, а если наши дела и мысли — дела и мысли поселившегося в нас предшественника — то суд Божий и награда наша по делам нашим (Откр.22,12) превращаются в фарс.

Дух после смерти возвращается к Богу и все наше самоосознание исчезает. А потому любые попытки контактов с мертвыми выказывают серьезнейшее невежество в учении Библия на этот счет (Ис.8,19,20). А учение ее таково, что ни один умерший, никоим образом не возвращается туда, где он когда-то жил. А это значит, что всякие «призраки», всякие «не находящие покоя души» – плод человеческого воображения. Лучше чем об этом сказано в Иов 20,7-9 было бы трудно сказать: «Как помет его, на веки пропадает он; видевшие его скажут, где он?… и не найдут его… глаз, видевший его, больше не увидит его, и уже не усмотрит его место его». «Так нисшедший в преисподнюю не выйдет, не возвратится более в дом свой, и место его не будет уже знать его» (Иов 7,9,10). Смиренное принятие этого позволит нам со здоровым скепсисом слушать байки об обитающих в старых домах призраках когда-то живших в них людей. Публичные же видения подобных «феноменов», скорее всего объяснятся мастерством фальсификации.