Реферат: Философия глобальных проблем

Контрольнаяработа по дисциплине: «Философия»

Тема:«Философия глобальных проблем»

Студентки 2курса.

ФакультетаИУП и ИП.

Специальность08005.

Сериковой Е.А. 8702320003

Работа сдана: « » 2009 г.

Проверил: 2009г.

Выборг.2010г

Содержание

Введение

1. Основные глобальные проблемы человечества,понятие и классификация

2. Проблемы экологии и концепции их преодоления

3. Демографическая ситуация в мире, ее возможные последствия

4. Проблема ресурсов в современном обществе

5. Военные конфликты в современном мире

6. Возможности человека в преодолении глобальныхпроблем

7. Концепции дальнейшей судьбы человечества

Заключение

Список литературы

Введение

Этимологическийтермин «глобализация» связан с латинским термином «глобус»,то есть, Земля, Земной шар, и означает общепланетарный характер происходящих наней процессов. Однако глобализация процессов — это не только их повсеместность.Она связана, прежде всего, с интернационализацией всей общественной деятельностина Земле. Это означает, что в современную эпоху все человечество входит вединую систему социально-культурно-экономических, политических и иных связей.По сравнению с прошлыми периодами неизмеримо возросло общепланетарное единствочеловечества, которое представляет собой принципиально новую суперсистему,связанную с общей судьбой и общей ответственностью. Поэтому, несмотря наразительные социально-культурные, экономические, политические контрастыразличных регионов, государств и народов, ученые и философы считают правомернымговорить о становлении единой цивилизации.

Глобалистическийподход обнаруживается в концепциях «постиндустриального общества»,«технотронной эры» социологов Д.Белла, З.Бжезинского, А.Тофлера иряда других ученых.

По Д.Беллу,одному из ведущих представителей социального прогнозирования, бурное развитиетехники и науки сделает излишними социальные революции, а «индустриальноеобщество», базирующееся на использовании машин для производства товаров,вступит в новый этап социальной жизни — «постиндустриальноеобщество», которое будет основано на развитии науки, научных знаний. Этиновые общественные отношения и структуры должны будут растворить в себепротивоположные социальные системы. Отличительными признаками«постиндустриального общества» становятся: переход от производстватоваров к экономике обслуживания, занятие господствующего положения вуправлении обществом социальной группы профессионалов-технократов и«больших ученых», повсеместное распространение «интеллектуальнойтехнологии» (информатики, теории игр, моделирования, компьютеризации) ивозможность саморазвивающегося технологического роста при широком развитиитеоретических знаний.

З. Бжезинскийв работе «Между двух веков. Роль Америки в технотронную эру»констатирует, что человечество вступает в новый этап развития, определяемый несоциальными революциями, а научно — техническим прогрессом. Этот качественныйскачок происходит эволюционно, с низшей стадии — аграрной — через промышленнуюи «технотронную эру», где решающая роль переходит к автоматам,компьютерам и кибернетическим системам, а главной и решающей силой становитсянаука.

В миреостанется главное противоречие: между развитыми и неразвитыми странами, причемпоследним следует оказывать необходимую посильную помощь государствам, приблизившимсяк «технотронной эре», для создания единого мирового сообщества,навсегда избавленного от конфликтов и антагонизмов.

А. Тоффлер,наблюдая упадок старых и возникновение новых отраслей производства, предложилкартину возможных трансформаций социальной и технологической реальностей,названных им «третьей волной». Тоффлер видел непосредственную связь визменении техники и образа жизни, ее ценностей — техника обусловливает типобщества и тип культуры, и это влияние носит волнообразный характер. Последняя,третья, волна, по Тоффлеру, вызвана повсеместным распространением компьютеров,турбореактивной авиации, противозачаточных пилюль и многого другого, чтоформирует новую цивилизацию — новые виды семьи, стиля работы, любви и жизни,новые формы экономики, политики и сознания. При этом новые технологии вытесняютхарактерную для индустриализма парадигму господства над природой.

Глобализациясоциальных, культурных, экономических и политических процессов в современноммире, наряду с позитивными сторонами, породила ряд серьезных проблем, которыеполучили название «глобальных проблем человечества»: экологических,демографических, политических и ряда других. Возникновение особого рода проблеммирового развития, получивших название «глобальных», стало характернойчертой нашего времени. Их обсуждению и перспективам решения посвящаютсямеждународные форумы ученых, политиков, экономистов, философов. Конкретныманализом каждой из них занимаются специальные науки — социология, демография ипроч. Философия рассматривает эти проблемы с позиций возможностей и перспективвыживания человечества.

Сегодняочевидна необходимость комплексного подхода к глобальной проблематике. Висследовании должны принимать участие самые разнообразные отрасли научногознания — как общественно-гуманитарные науки, так и естественные и технические.Синтез различных подходов, объединение и осмысление полученного результата внастоящее время формируется в особой области знаний — теории глобальныхпроблем, или глобалистике. Она нацелена на поиск путей, направленных навыживание человечества; призвана выработать практические рекомендации длярешения глобальных проблем. Ее выводы могут быть востребованы международнымиорганизациями, прежде всего, ООН, правительствами отдельных государств,деловыми кругами, общественностью. В связи с неравномерным развитием различныхстран эффективные рекомендации должны включать множество социальных,экономических и политических факторов, применительно к конкретнорассматриваемой ситуации.

1. Основныеглобальные проблемы человечества, их понятие и классификация

Актуальностьглобальных проблем человечества обусловлена действием целого ряда факторов, косновным из которых относятся:

1. Резкоеускорение процессов общественного развития. Такое ускорение наглядно обнаружилосебя уже в первые десятилетия XX века. Еще более очевидным оно стало во второйполовине столетия. Причиной ускоренного развития социально-экономическихпроцессов, является научно-технический прогресс. Всего за несколько десятилетийнаучной и технологической революции в развитии производительных сил иобщественных отношений произошло больше изменений, чем за любой аналогичныйпромежуток времени в прошлом. При этом каждое последующее изменение в способахдеятельности человека происходит через более короткие промежутки времени. За XXстолетие сделано больше научных открытий и создано больше новых техническихустройств, чем за всю предшествующую историю человечества. В ходенаучно-технического прогресса биосфера земли подверглась мощному воздействиюразличных видов человеческой деятельности. Антропогенное воздействие обществана природу резко возросло.

2. Ростчисленности населения Земли. Он поставил перед человечеством ряд проблем,прежде всего, проблему обеспечения продовольствием и другими средствамисуществования. Одновременно обострились экологические проблемы, связанные сусловиями человеческого общежития.

3. Проблемаядерного оружия и ядерной катастрофы.

Эти инекоторые другие проблемы затрагивают не только отдельно взятые регионы илистраны, а и человечество в целом. Например, последствия ядерного испытанияощущаются повсеместно. Истощение озонового слоя, вызванное во многом нарушениемуглеводородного баланса, ощущается всеми жителями планеты. Использованиехимических веществ, применяемых для борьбы с вредителями полей, может статьпричиной массовых отравлений в регионах и странах, географически удаленных отместа производства зараженных продуктов.

Такимобразом, под глобальными проблемами современности понимается целый комплексострейших социоприродных противоречий, затрагивающий мир в целом, а вместе сним локальные регионы и страны. Глобальные проблемы необходимо отличать отрегиональных, локальных и местных.

Крегиональным проблемам относится круг острых вопросов, которые возникают врамках отдельных континентов, крупных социально-экономических районов мира илив крупных государствах.

Понятие«локальный» относится к проблемам или отдельных государств, илибольших территорий одного-двух государств (например, землетрясения, наводнения,другие стихийные бедствия и их последствия, локальные военные конфликты; распадСоветского Союза и проч.). Местные проблемы возникают в отдельных районахгосударств, городах (например, конфликты населения с администрацией, временныетрудности с водоснабжением, отоплением и др.). Однако не следует забывать, чтонерешенные региональные, локальные и местные проблемы способны приобрестиглобальный характер.

Например,катастрофа на Чернобыльской АЭС напрямую затронула лишь ряд областей Украины,Белоруссии и России (региональная проблема), однако если не принять необходимыхмер безопасности, ее последствия могут тем или иным образом сказаться на другихстранах, и даже приобрести глобальный характер. Любой локальный военныйконфликт может постепенно перейти в мировой, если в его ходе будут затронутыинтересы ряда других, кроме его участников, стран, о чем свидетельствуетистория возникновения первой и второй мировых войн и т.д.

С другойстороны, поскольку глобальные проблемы, как правило, не решаются сами по себе,и даже при целенаправленных усилиях не всегда достигается положительныйрезультат, в практике мирового сообщества их стремятся по возможности перевестив локальные (например, законодательно ограничить рождаемость в ряде отдельныхстран при демографическом взрыве), что, безусловно, исчерпывающе не решаетглобальную проблему, но зато дает определенный выигрыш во времени донаступления катастрофических последствий.

Такимобразом, глобальные проблемы затрагивают интересы не только отдельных людей,наций, стран, континентов, но могут повлиять на перспективы будущего развитиямира; они не решаются сами собой и даже усилиями отдельных стран, а требуютцеленаправленных и организованных усилий всего мирового сообщества. Нерешенныеглобальные проблемы могут привести в будущем к серьезным, даже к необратимымпоследствиям для человека и среды его обитания. Общепризнанными глобальнымипроблемами являются: загрязнение окружающей среды, проблема ресурсов,демографии и ядерного оружия; ряд других проблем.

Разработкаклассификации глобальных проблем явилась итогом длительных исследований иобобщения опыта нескольких десятилетий их изучения. Исследователи предложилимножество разнообразных вариантов классификации.

Один из них,принадлежащий российским ученым,1 делит все глобальные проблемы на три большиегруппы:

1. Проблемы,связанные с отношениями между основными социальными общностями человечества, тоесть, между группами государств, обладающих сходными политическими,экономическими и иными интересами: «Восток — Запад», богатые и бедныестраны; проблема войны и мира;

2.Проблемы,обусловленные взаимодействием общества и природы. Они связаны с ограниченностьювозможностей окружающей среды выносить нагрузки антропогенного характера:проблемы обеспеченности энергией, топливом, сырьевыми ресурсами, пресной водой;экологическая проблема; проблемы, связанные с космическим пространством иМировым океаном.

3. Проблемы,связанные с системой «индивид-общество». Они зависят от способностиобщества предоставить реальные возможности для развития личности: проблемыдемографии, здравоохранения и образования.

2. Проблемыэкологии, концепции их преодоления

Термин«экология» впервые употребил в XIX веке профессор Иенскогоуниверситета Э.Геккель. Буквально он означает «учение о доме,жилище». Геккель предполагал, что экология призвана изучать взаимодействиеживого организма с окружающей средой. Другими словами, экология в собственномсмысле — это область знаний о биосфере и комплексе мер, направленных насохранение биосферы Земли в условиях активно-преобразующего воздействиячеловека. Человек рассматривается как составная часть биосферы, как одна из ееглавных компонент. Сегодня под экологией понимают, в первую очередь, экологиючеловека. Поэтому от собственно экологических проблем отличают проблемуресурсов, которая выступает в качестве относительно самостоятельной.

Сущностьэкологических проблем в современном мире состоит в углубляющемся противоречиимежду производительной деятельностью человечества и стабильностью природнойсреды обитания.

Разрушающеевоздействие на природу оказывает вся хозяйственная деятельность человека. Корниэтого воздействия уходят в далекое прошлое, когда закладывались основыдействующей ныне индустриальной модели общества. В то время господствующей былаконцепция покорения человеком природы: человек — хозяин всей планеты. В концеXIX века начинается современный, наиболее интенсивный этап воздействия человекана природу, одновременно с этим возникает угроза его биологическомусуществованию. В конечном счете, все иные глобальные проблемы современного мира- энергетическая, продовольственная, демографическая и другие — становятсянеотделимыми от главной — экологической.

Возникновениекрупного машинного производства открыло широкие возможности для удовлетворенияпотребностей человека.

Все его современноематериальное богатство основано на постоянно совершенствующейсянаучно-технической базе. С самого начала индустриальной эпохи ей были присущичерты, содержавшие в себе зародыши будущих негативных последствий:расточительное использование сырьевых и энергетических ресурсов, загрязнениепочвы, атмосферы рек и морей промышленными отходами. Создание обширныхводохранилищ привело к изменению уровня грунтовых вод и водно-солевого балансаокружающих территорий. В районах интенсивного жилищного строительства, вурбанизированных зонах отмечалось значительное усиление геологическихпроцессов. Изменение человеком гидродинамических, гидротермических игидрохимических условий привело к повышению степени агрессивности подземных водтехногенного происхождения.

Противоречиямежду обществом и природой в настоящее время достигли своей кульминации.Однако, несмотря на это, продолжается жесточайшая эксплуатация природы состороны людей, использующих для этого новейшие достижения науки и техники.

Глобалистикаобращает внимание на вопрос о предельных нагрузках антропогенного характера,которые природа способна выдержать. Экологический кризис проявляется какнарушение естественного равновесия в результате чрезмерных нагрузок наприродные системы, многократно превышающие допустимые нормы загрязненияокружающей Среды. Природа оказалась не в состоянии адсорбировать (очистить ивключить в природные системы) отходы человеческой деятельности. С нарушениеммеры деградация естественной среды приобретает необратимый характер. Поэтому людидолжны помочь природе справиться с перегрузками, если не хотят уничтожитьприродную основу своего существования.

В связи синтенсивным использованием тепловой энергии органического топлива, сжиганиемпроизводственных и бытовых отходов, разрушением природных структур наметиласьтенденция к снижению устойчивости биосферы. Истощенный озоновый слой позволяетультрафиолетовым лучам солнечного света более свободно достигать поверхностиЗемли, что, в частности, уже послужило одной из причин роста раковых заболеванийкожи и подавления иммунной системы человека. Переоблучение ультрафиолетомкрайне негативно влияет на урожаи сельскохозяйственных культур, на растительныйи животный мир. В случае истощения озонового слоя у человечества не будетникаких средств для его восстановления.

Биологическаяорганизация человека позволяет ему приспособиться к достаточно широкому кругуусловий. Однако и его возможности далеко не безграничны. Существуют такиепороговые значения внешних условий, за пределами которых биологическая организацияне выдерживает, и человечеству угрожает гибель. В условиях современнойтехногенной цивилизации возможности приспособления человеческого организма кусловиям жизни в окружающей среде близки к исчерпыванию.

Уничтожениефауны и флоры наносят большой вред биосфере, так как видовое разнообразие естьважнейшее условие нормального функционирования всех природных систем. Оносвязано с уничтожением лесов, интенсивной земледельческой деятельностью, ростомбольших городов и увеличением городского населения, значительным развитием сетижелезных и автомобильных дорог.

Неблагоприятнымвоздействиям подвержен и состав атмосферы Земли: сжигание органическоготоплива, уничтожение лесов и последующая обработка почвы повысили за последнеестолетие содержание углекислого газа в атмосфере на 15%. В связи с этимпроисходит всеобщее потепление климата. Между тем, увеличение средней мировойтемпературы воздуха у земной поверхности на 2-3 градуса С( (сейчас оно достигло0,5 градуса С() приведет к таянию льдов в Антарктиде и Гренландии. В результатепроизойдет значительное повышение уровня Мирового океана, что грозитзатоплением значительных частей суши.

Общаядеградация окружающей среды, ведущая к изменению в худшую сторону условийжизнедеятельности человека, придает экологическим проблемам общечеловеческийсмысл.

В настоящеевремя человечество начинает уделять проблемам экологии должное внимание. Оновынуждено считаться с ними в силу необходимости. Человечество стремится ксозданию экологически чистого производства. Три главных направления решенияэкологических проблем формируют основные стратегии природоохранительнойдеятельности: ограничительную, стратегию оптимизации, стратегию замкнутыхциклов.

Ограничительнаястратегия в качестве главного средства предотвращения экологических катастрофпредлагает ограничение развития производства и, соответственно, потребления. Сэтой точки зрения всякий рост производства чреват увеличением нагрузки наприродную среду. Следовательно, сама по себе тенденция к непрерывномуэкономическому росту неизбежно увеличивает экологическую напряженность.Сторонники ограничительной стратегии настаивают на «нулевом росте»,требуют немедленного закрытия экологически вредных производств, призывают кдобровольному ограничению потребления.

Стратегияоптимизации предполагает соблюдение оптимального уровня взаимодействия обществаи природы. Такой уровень не должен превышать критического порога загрязнения,чтобы был возможен обмен веществ между обществом и природой, отрицательно несказывающийся на состоянии окружающей среды.

Стратегиязамкнутых циклов предполагает создание производств, построенных по циклическомупринципу. Замкнутые циклы возможны при использовании биотехнологии, позволяющейперерабатывать неорганические отходы в органические вещества. Они могут бытьиспользованы для создания полезных человеку продуктов.

Эти тристратегии не являются альтернативными: в зависимости от конкретныхобстоятельств может быть применена одна из них. Стратегии оптимизации изамкнутых циклов сильно зависят от технологического совершенствапроизводственного процесса. Ограничительная стратегия не всегда возможна там,где уровень производства и потребления и, соответственно, уровень жизни, невысоки. Все три стратегии противостоят безоглядному и хищнически-расточительномуотношению к природе. Они основаны на понимании проблемы выживания человечества.

Изучениемпроблем экологии, помимо узкоспециализированных наук, занимается ряд крупныхмеждународных организаций и международных исследовательских центров. Ведущееместо среди них принадлежит «Римскому клубу», который объединилвидных ученых, политиков, бизнесменов всего мира. По его заказу были проведеныширокомасштабные исследования и построены глобальные модели развития кризисныхтенденций во взаимоотношениях между человечеством и средой его обитания:«Мир 2» Д.Форрестера (1971), «Мир 3» Д.Медоуза (1978) идругие. В исследованиях был выражен конкретно-научный социологический идемографический подходы. Авторы исходили из предпосылки, что главной причиной экологическогокризиса является научно-технический прогресс, ориентированный на безудержныйрост потребления. Выход из сложившейся ситуации исследователи видели в том, чточеловечество должно ограничить технико-экономического развитие вплоть донулевого прироста валового общественного продукта. Однако эти рекомендации немогли иметь всеобъемлющего характера, так как при их воплощении неизбежноущемлялись бы интересы развивающихся стран, для которых прекращениеэкономического роста означает усугубление голода и нищеты, социальный кризис.

Все же,учитывая, что без конкретных действий человечество не решит глобальных проблем,философы ставят вопрос о необходимости изменения пути развития современнойцивилизации. Наиболее точно и образно мысль о необходимости измененийсформулировал видный австралийский теолог, профессор Ч. Берг в докладе«Природа, человечество и Бог», прозвучавшем на конференции ВсемирногоСовета церквей в 1979 году. Он сказал, что Земля не в состоянии дать пристанищетакому типу общества, которое мы строим на ее поверхности с помощью науки итехники. Он сравнил мир с айсбергом, верхнюю часть которого представляетэкологическая экспансия, опрометчивая трата невозобновляемых ресурсов, а нижнюю- социальные, политические и экономические потрясения и духовное смятение относительноцелей жизни.

3. Демографическаяситуация в мире, ее возможные последствия.

глобальная проблемачеловечество

Демографическаяпроблема, как и другие глобальные проблемы человечества, имеет своюпредысторию, которая отражает факт непрерывного возрастания численностинаселения на Земном шаре.

К началунашей эры на Земле, по приблизительным оценкам, насчитывалось около 200 млн.человек. К XV веку численность населения мира удвоилась, а к началу XIX векачисло жителей Земли приблизилось к одному миллиарду человек. К концу XIX векана Земле проживало уже 1 млрд. 700 тыс. человек, двухмиллиардный рубеж былперейден в 20-е годы нашего столетия. Теперь, по данным ООН, на Земле живут5,85 млрд. человек, а в первые десятилетия XXI века население Земли превысит 6млрд. 2

Мировойдемографический взрыв во многом связан с развивающимися странами, в которыхпревышение рождаемости над смертностью достигает значительных размеров.

Еще совсемнедавно во всем мире господствовал экстенсивный тип воспроизводства населения,для которого характерна малая эффективность контроля над смертностью ирождаемостью и, как следствие, их очень высокий уровень. Раньше люди умирали восновном от так называемых экзогенных (внешних по отношению к человеческомуорганизму) причин: от детских инфекционных болезней, голода, эпидемий,насильственной смерти и т.д. Господство экзогенной смертности коренилось внеразвитости производительных сил, слабой власти человека над природой,незрелости общественных отношений, в медицинском невежестве и т.п. В наше времяв развитых странах свыше 2/3 смертей приходится на долю сердечно-сосудистыхзаболеваний и рака. Эти причины смерти по преимуществу эндогенные, то есть,внутренние, связанные с естественным старением человеческого организма. Присмертности нового типа свыше 90% родившихся доживает до 30 лет при среднейпродолжительности жизни до 70 лет; при прежнем типе смертности средняяпродолжительность жизни колебалась, как правило, в пределах от 20 до 30 лет.3Увеличение продолжительность жизни людей, несомненно, сказалось на ростечисленности населения планеты.

Кроме того,современная демографическая ситуация характеризуется расширеннымвоспроизводством населения. В конце XX века оно увеличивается за 4-5 дней всреднем на 1 млн. человек.

По данным ООНпредполагалось, что ежегодный прирост населения планеты в 1990-1995 г.г. будетравен 1,57%. На самом деле он составил 1,48%, то есть, ежегодно населениеувеличивается приблизительно на 81 млн. человек. Современные прогнозы набудущее несколько снизили тревогу, возникшую в конце 80-х г.г., когда порасчетам демографов население мира к 2050 году должно было достичь 14 млрд.человек.

Сейчасспециалисты считают, что к 2050 году население планеты составит самое большее9,4 млрд. человек. Далее, по имеющимся прогнозам, уровень населениястабилизируется вплоть до 2200 года приблизительно до 11 млрд. человек. 4

В развитыхрегионах мира темпы роста населения сравнительно невелики, а в некоторых(например, в России) его численность даже уменьшается. В то же время, около 65%ежегодного прироста населения приходится на долю наиболее бедных изразвивающихся стран.

Практическипроизвольное (нерегулируемое) развитие демографической ситуации порождает рядсложных проблем. Одна из них связана с тем, что прирост населения опережаеттемпы роста производства продовольствия. Хотя за последние сто лет в культурныйоборот было введено земли больше, чем за всю предыдущую историю человечества,площади пахотных земель, выпасов и других сельскохозяйственных угодий постоянносокращаются из-за эрозии почв, их засоления, а также за счет роста городов,развития транспорта, увеличения объема добычи полезных ископаемых открытымспособом и проч.

Ситуацияусугубляется еще и тем, что во многих значительных по площади регионах планеты(Африка, Азия, Латинская Америка) сельское хозяйство ведется на основепатриархальных неэффективных технологий. По мнению специалистов, из-за низкойкультуры сельскохозяйственного производства производится всего лишь 30% от тойпродукции, которую можно было бы получить на основе передовой технологии. Врезультате от голода и недоедания в мире сейчас страдают порядка 20% населения.

Ученые пришлик выводу: если случится так, что численность населения перейдет верхнююдопустимую черту — 12 млрд., то тогда все экосистемы будут разрушены, от 3 до 5млрд. человек окажутся в положении медленно умирающих от голода и жажды.

Решатьдемографическую проблему надо начинать уже сейчас, поскольку нынешняячисленность населения является практически предельной для нашей планеты, адемографическое давление на окружающую среду нарастает. Причем это происходитглавным образом в тех странах, где рычаги, способные смягчить это давление,наиболее слабы из- за экономической отсталости.

4. Проблема ресурсов всовременном обществе

К ресурсам, безкоторых жизнь человека невозможна, относятся, прежде всего, воздух и вода, атакже энергетические и сырьевые ресурсы. Проблема водных ресурсов считаетсяодной из наиболее острых в мире. Пресная вода составляет небольшую частьводного баланса Земли- 2,5 — 3%.

Основная еечасть сосредоточена во льдах Арктики и Гренландии, а на долю рек и озерприходится очень небольшая доля. Энергетические ресурсы представлены запасамиископаемого топлива, такими, как нефть, газ, уголь, горючие сланцы. Сырьевыересурсы — это, прежде всего минеральное сырье, содержащее необходимые дляпромышленного производства компоненты.

Большоезначение для глобалистики приобретает факт обнаружения исчерпаемости природныхресурсов. По мере развития экономической деятельности все большее их числопереходит из категории возобновимых в категорию невозобновимых. Выяснилось, чтодля запасов отдельных элементов, горных пород существует свой предел истощения.Им может быть или полное исчерпание запасов; или ограничение, связанное сэкологической безопасностью (то есть, когда дальнейшая разработка ставит подугрозу экологическое равновесие); или невозможность для общества платить заданный ресурс слишком высокую цену. Примером может служить абстрактнаявозможность добычи воды путем синтеза из воздуха, что потребовало быколоссальных финансовых и энергетических затрат.

Со второйполовины XX века масштабы и темпы добычи минерального сырья (нефти, газа, угля,полезных ископаемых) резко возросли. В то же время, значительная частьизвестных на сегодня запасов минеральных ресурсов залегает в сложных условияхили представлена относительно бедными месторождениями. Их разработка требуетгораздо больших, чем раньше, капиталовложений, более совершенной технологиидобычи и переработки. Такими же быстрыми темпами растет потреблениеэлектроэнергии. Однако основными источниками на сегодня остаются по-прежнемуневозобновимые материальные ресурсы: нефть, уголь, газ, торф, уран.

Поиск новыхальтернативных источников энергии и внедрение энергосберегающих технологий ведетсякрайне медленно. Экономисты подсчитали, что совокупные издержки при полученииэнергии из нетрадиционных источников (солнце, ветер, морские приливы,геотермальные воды) в 15-30 раз выше, чем средние издержки, связанные с добычейи транспортировкой нефти из стран Среднего и Ближнего Востока в Европу.Развитие атомной энергетики сдерживается негативным отношением мировойобщественности. А сама по себе экономия энергии не может стать альтернативойэнергетических источников.

В настоящеевремя человечество готовится использовать энергию термоядерного синтеза. Однакопрогноз ученых на ближайшее будущее предполагает, что энергетическоеблагополучие развитых стран мира будет, как и прежде, строиться преимущественноза счет экономически слаборазвитых нефтедобывающих стран. В то же время, дажеесли темпы роста потребления нефти не будут расти, то ее разведанных запасовхватит приблизительно на полстолетия.

Сегодня нетточных данных относительно того, на какой срок человечество может считать себяобеспеченным ископаемым топливом и минеральным сырьем. Однако понятно, что ихзапасы исчерпаемы и невозобновимы. Поэтому развитые страны сейчас отдаютпредпочтение развитию нематериалоемких производств, таких, как, например,электроника.

В отношении кэнергетическим ресурсам страны Запада многому научил энергетический кризис 70-хг.г. С тех пор были приняты и реализованы серьезные меры по значительно болееэкономному потреблению нефтепродуктов, созданы запасы стратегическогоназначения.

Если дажепредположить, что в ближайшем будущем будет внедрен термоядерный синтез, топонадобится еще немалое время на создание соответствующих установок иподготовку необходимых специалистов. Поэтому рассчитывать приходится наиспользование имеющихся энергоносителей, энергоустановок и традиционныхтехнологий получения энергии. В этой ситуации, по-видимому, следуетприслушаться к мнению тех ученых, которые рекомендуют добровольноесамоограничение, как в производстве, так и в потреблении энергии.

5. Военные конфликты всовременном мире

Важным факторомтеории глобальных проблем является осознание не только ограниченности природныхресурсов, но и возможной ограниченности бытия человечества, его возможногосамоуничтожения. С момента появления ядерного оружия и его использования вавгусте 1945 года при бомбардировке городов Хиросима и Нагасаки человечествостало смертным, появилась принципиальная угроза его существованию.

Накопленныхзапасов ядерного оружия достаточно для уничтожения планеты не один раз, амногократно. Чтобы предотвратить опасность, необходимо выдвинуть на первый планзадачу выживания человечества.

Длительноевремя в центре интерсоциальных проблем находились вопросы противостояния двухобщественно-экономических систем, двух идеологий. Мир был расколот на двепротивостоящие группировки: страны, ориентированные на США и соответствующий имполитический порядок и страны, ориентированные на СССР и соответствующуюобщественно-политическую систему. Сейчас это противостояние ушло в прошлое, ноинтерсоциальная проблема не исчезла. Ее характер изменился с двухполюсного намногополюсной. Существует тенденция его превращения в однополюсной, так как вмире сегодня резко выделяется одна супердержава — США. Ни одна другая странамира не может сравниться с ней по масштабам экономического и военного потенциала.Таким образом, особенности современного международного положения влияют нахарактер интерсоциальных проблем.

На местоугрозы мировой войны как следствия столкновения двух противоположныхобщественно-политических систем пришло множество локальных конфликтов, каждыйиз которых имеет свою меру глобальности. Сама угроза всеобщей военнойкатастрофы в современных условиях не исключена полностью. Мировой конфликтможет быть вызван непреднамеренно, в результате расползания локальныхпротиворечий или утраты контроля над ядерным оружием.

В отсутствиепротивостояния противоположных общественно-политических систем еще болееочевидной стала проблема установления справедливого экономического порядка. Онасвязана с неравномерностью мирового развития. Группы стран резко отличаются поуровню общественно-экономического развития и, соответственно, по уровнюблагосостояния населения. С одной стороны, это сравнительно небольшая группаразвитых стран, с другой — большое число государств, в которых экономическоеразвитие характеризуется отсталостью, а качество жизни населения являетсянизким. Экономика отсталых стран отличается, как правило, ярко выраженнымсырьевым характером, то есть, она основана на добыче и экспорте сырьевыхресурсов. Общая тенденция современного развития увеличивает разрыв междуразвитыми и отсталыми странами. Чем дальше эти страны находятся от уровняпостиндустриального общества, тем больше их стремление использовать военнуюсилу для захвата богатств других стран.

Учитываяналичие различных интересов стран и регионов, можно предположить, что военнаясила еще долго будет оставаться актуальным фактором в системемежгосударственных отношений. Однако в условиях «постиндустриальногообщества» главным богатством постепенно начинает становиться информация вшироком смысле этого слова (не только знания, технологии, глобальные системытелекоммуникации, но и культурная среда, которая производит, реализует иобменивается информацией, материализует ее в конкретных образцах техники,искусства, потребительских благ). Это богатство не может быть захвачено илизавоевано. Оно может быть только интегрировано в культурное пространствопохожего уровня развития, поэтому попытка силой присоединить территориюпостиндустриального общества к любой другой национальной территории можетоказаться равнозначной ее утрате. Таким образом, военная сила как средствоприращения богатства в постиндустриальном обществе свою функцию выполнить несможет. Поэтому есть надежда, что военные методы решения конфликтов будут вдальнейшем применяться значительно реже, чем в прошлом.

6. Возможности человека впреодолении глобальных проблем

Один изоснователей «Римского клуба» А.Печчеи считал, что истинная проблемачеловеческого вида на данной ступени его эволюции состоит в том, что оноказался полностью неспособным в культурном отношении приспособиться к темизменениям, которые сам внес в этот мир.5

Это мнениеосновано на том факте, что технологический переворот привел к глубокимизменениям не только в производительных силах общества, но и в образе жизни исознании людей. Чем выше уровень технологического производства и всейчеловеческой деятельности, тем выше должна быть степень развития самогочеловека и его взаимодействия с окружающей средой.

Поворот кчеловеку, к духовным основам его бытия, происшедший в глобалистике, был неслучаен. Это направление называют философско-антропологическим. Новый подходпротивостоит взгляду, который рассматривал глобальные проблемы лишь какрезультат социального устройства, особенностей экономики и техники, а человека- как пассивную жертву хода мирового развития. Главной проблемой и одновременноглавным средством решения проблем современности видится теперь сам человек, егоценностные ориентиры и установки. Внимание сосредотачивается на«вечных» вопросах: о смысле человеческого существования, морали,целях человечества, но уже с позиций глобалистики, то есть все понятиярассматриваются с точки зрения их всеобщности и в контексте глобальной угрозыгибели человечества.

УченыеРимского клуба приняли участие в обсуждении: несколько докладов были посвященывопросам образования, духовного развития человека, нравственным ориентирам,адекватным современности. Было обращено внимание на то, что именно системаобразования во многом формирует человеческие качества и именно в ней закладываетсятот потенциал, который реализуется в дальнейшем. Следовательно, от качестваобразования зависит, как будут представлять люди свое место в мире, на какиеценности будут ориентироваться. От образования зависит формированиеперспективного взгляда на ход мирового развития. В связи с этим образованиевыполняет глобальную миссию. Между тем значение и роль образования сейчаснедооценивают. Часть населения планеты неграмотно или грамотно лишь отчасти. Вгосударственных бюджетах многих стран расходы на образование незначительны.Творческий потенциал человека в процессе обучения реализуется не полностью,поскольку существующая система ориентирована на текущие запросы, а не наперспективу. Слабо поставлена переподготовка и переобучение кадров в ряде стран(в том числе, и в России).

Системаобразования должна быть непрерывной и постоянной, разноуровневой иразнообразной. Без воспитания соответствующих человеческих качеств невозможноприменение экологически чистых технологий, разумное отношение к природным ресурсам,установление справедливого экономического порядка. Невозможна разумнаяформулировка целей современного человечества как единого целого.

Такимобразом, философско-антропологический подход выявил значимость темы образованиячеловека для решения глобальных проблем.

Этот подходдает объяснение тех причин, в силу которых люди нередко равнодушны к глобальнойпроблематике. Несерьезное отношение людей во многом связано с трудностямивыработки мировоззрения, адекватного сложившейся ситуации. В связи с этим возникаетпотребность в формировании глобального сознания, которое способно разобраться вособенностях современной всемирной цивилизации, обнаружить и учесть источникисовременных глобальных проблем, определить пути их преодоления, уяснить будущиеперспективы человечества. Другими словами, речь идет о смысле пребываниячеловека на Земле и в Космосе. От осознания задачи выживания человечествазависит решение всех других задач. В этом смысле глобальное сознание становитсянеотъемлемой частью культуры нового типа, в которой установка на выживаниеявляется главной.

Глобальностьсознания не предполагает обязательный скачок к новому человеку и новомучеловечеству. Неизвестно, возможно ли в принципе формирование совершенногочеловека. Но и обычный современный человек способен осознать и выполнитьминимум разумных требований перед лицом глобальной опасности.

Глобальнымугрозам человечество должно противостоять единым фронтом, координируя своиусилия. Но это не означает, что сотрутся различия между странами и народами, междуклассами и социальными группами, нивелируются интересы наций и национальныхэкономик. Современный мир немыслим без различия интересов — индивидов,отдельных групп, государств и т.д. Однако история развития человечестваубеждает в том, что стремление уничтожить различие интересов приводит только ктотальной несвободе.

Развитиецивилизации поставило различные части человечества в зависимость друг от друга.Эта зависимость есть императив отношений современного общества — как намежгосударственном, межгрупповом, так и межиндивидуальном уровнях. Однакоотдельное государство не должно даже в свете всеобщей взаимозависимостиотрекаться от своих национальных интересов. Ему предлагается только научитьсясчитаться с интересами других государств.

Известныйфилософ и социолог К. Манхейм отмечал, что общие для всех современныхгосударств структурные проблемы таковы:

1) достижениенационального единства;

2) участиенарода в правлении;

3) включениегосударства в мировой экономический порядок;

4) решениесоциальной проблемы.«6 Под национальным единством при этом понималасьнация как совокупность граждан определенного конкретного государства.

Глобальноесознание в одном из своих главных аспектов- есть сознание заботы о собственнойстране, ее благополучии и процветании, так как взаимозависимость стран,характерная для современного мира, не может быть истолкована в том смысле, чтомировое сообщество обязано выводить отдельную страну из кризиса и направлять еепо пути процветания. Ответственность за планету не может не начинаться сответственности за свою страну, так как кризис государственности отдельновзятой страны осложняет мировую ситуацию в политическом аспекте; экологическийи ресурсный кризисы ставят под угрозу экологическое равновесие и осложняютпроблему ресурсов в мировом масштабе; экономический кризис приводит ксоциальным последствиям в других странах.

В настоящеевремя позиция активизма, на которую раньше ориентировалось общество, исчерпаласвои возможности. Стремление к господству человека над природой и связанное сним стремление к господству человека над человеком не могут сейчас служитьничему позитивному. Однако не может служить ничему позитивному и попыткавернуться к прошлым формам бытия человека и его отношения к природе. В рамкахглобального сознания необходим пересмотр всех основных видов отношений:отношений человека к природе, отношений между социальными общностями (классами,социальными группами, нациями и др.), отношении человека к человеку, отношенияк прошлому, истории, предкам. Необходимость пересмотра прежних отношенийвозникает перед лицом глобальной угрозы. Глобальное сознание ставит в центрсвоего рассмотрения вопрос о человеке, о его способности справиться сситуацией, о его перспективах выживания.

7. Концепции дальнейшейсудьбы человечества

Прообразглобального сознания в ряде аспектов просматривается в концепции ноосферы. Еевыдвинул французский естествоиспытатель и философ П. Тейяр де Шарден(1881-1955). Независимо от него, аналогичную идею глубоко разработал выдающийсярусский ученый В.И. Вернадский (1863-1945).

Тейяр деШарден рассматривал человека как заранее запланированный свыше итог эволюции,космического целого. Эволюцию Вселенной он разделил на стадии»преджизни", «жизни», «мысли» и«сверхжизни». На этапе «мысли» появляется человек, сгущающийв себе психическую энергию, творящий «ноосферу», персонализирующиймир. «Сверхжизнь» знаменует собой состояние единения душ людей послезавершения истории в космическом Христе. Человечество движется в ходе историипо пути универсализации связей между странами и народами к состоянию«большой монады». Ученый верил в силу союза христианства и гуманизма,призванных сплотить всех людей планеты, выдвигал идею единства науки и мистикив качестве панацеи от всех бед современности.

Сутьноосферной концепции связано с особым пониманием места человека в мироздании.Он включается важнейшим звеном в эволюцию природы и создает особую сферу — ноосферу, или сферу разума, которая выступает завершающим этапом в развитиибиосферы (сферы жизни, обитания живых существ).8 С созданием ноосферычеловечество берет на себя ответственность за весь строй природы, за ход инаправленность дальнейшей ее эволюции. Согласно В.И. Вернадскому, она связана стем, что значительная часть природного вещества в условиях современной цивилизацииоказывается вовлеченной в сферу социальных взаимодействий, в круговороткультуры, духа. Могущество человека становится фактором, определяющимнедопустимость хищнического отношения к природе. Человек должен научитьсярассматривать происходящее с природой как происходящее с самим собой.

Л. Соловьев,С. Булгаков, П. Флоренский и другие исследователи писали о Всеедином уме, илисофийности природы, имея в виду ее жизненно-одухотворяющее начало. Онинастаивали на том, что к природе следует относиться как к единому живому целому.Н. Федоров говорил о «братском отношении к Космосу». Такие мыслиобнаруживаются почти у всех представителей русского религиозно-философскогонаправления. Его принято обозначать как «русский космизм».

В работе«Философия общего дела» Н. Федоров ставит все проблемы человеческогобытия в зависимость от отношения человека к Космосу. Социальные, исторические,межличностные отношения рассматриваются им на основе представления о человекекак о существе космическом. Человек согласно своей физической и духовнойприроде обречен занимать определенное положение в Космосе. Из этого 9Н. Федороввыводит, с одной стороны, причины страданий, конфликтов, розни между людьми, ас другой — намечает перспективы для преодоления противоречий в будущем. По Федорову,с достижением человеком бессмертия изменятся все основные свойства егофизического существа, такие, как способ размножения, способ питания; человексможет мгновенно перемещаться в пространстве и т.п. Преображенный человек будетиметь право стать подлинным хозяином Вселенной, поскольку он перестанетвыступать хищником по отношению к природе. Он будет не только сам находиться вгармонии с ней, но получит моральное право и возможность устранять природныенесообразности, исправлять элементы природной дисгармонии.

Такимобразом, с точки зрения космической философии реальный земной человекпринципиально не в состоянии коренным образом разрешить проблемы, им самимсозданные. Ставя задачи не частичного, а полного и глобального разрешенияпроблем бытия, космическая философия устремляется в отдаленную перспективу, кпреображенному человеку, к преображенному миру. Поэтому космизм далек от того,чтобы его можно было использовать в качестве практического решения глобальныхпротиворечий современности.

Главнаяценность философии космизма — в предельно широком взгляде на человека иобщество: они определяют самих себя через отношение к природе, к Космосу.Социальные, экономические и иные формы бытия определяются тем, насколькочеловек способен к заботливому отношению к природе, насколько люди сознают своюответственность за мироздание. Эти идеи были высказаны космистами задолго дотого, как человечество практически ощутило на себе всю тяжесть экологических ииных глобальных проблем.

Никогда ещена протяжении своей истории человечество не сталкивалось со стольмногочисленными угрозами своему существованию, как в конце XX века.Экологический дисбаланс, дефицит энергоносителей и продовольствия,перенаселение планеты — все это образует взаимосвязанный комплекс проблем, решениекоторых жизненно необходимо уже в ближайшее время. Если человечество сумеетобъединить свои усилия при решении глобальных проблем, то, возможно, удастсяизбежать гибели планеты и человека.

Заключение

Человечествов своей неконтролируемой хозяйственной деятельности превысило порогвозможностей Земли и ее биосферы, вступив в эпоху глобальной экологическойкатастрофы. Традиционная мировая система с господствующим капиталистическимспособом производства стала обреченной, так как цивилизация стала способнауничтожить саму себя.

В настоящеевремя для объединения людей в целях разрешения глобальных проблем имеютсяопределенные предпосылки. Однако пути решения глобальных проблем могут бытьразличными.

Многиефилософы у нас и за рубежом рассматривают будущее человечества исходя изпроцесса развертывания воли человека как фактора истории. Учитываянеодномерность этого явления, они полагают, что единой научной модели будущегочеловека нет и быть не может. А основными факторами, которые будут определятьразвитие человечества, окажется все возрастающая множественность принципов,лежащих в основе человеческой активности. Однако все исследователи согласны стем, что большую роль должно сыграть повышение общей культуры человека. В новомобществе должна доминировать установка на информационное обогащение,приобретение нового знания, овладение им в процессе непрерывного образования.

Возможностисовременной вычислительной техники позволяют учесть огромное число параметровмирового развития и на этой основе выявить отдаленные последствия современныхтенденций. Выбор оптимальной социально-экономической системы диктуетсяисключительно ее способностью противостоять глобальной экологическойкатастрофе.

Судьбачеловечества, по всем имеющимся прогнозам, будет решаться в первую половину XXIстолетия. Человечество может выйти из глобальной экологической катастрофы,кардинально реконструировав мировую систему, переведя ее из состояниястихийного процесса в состояние управляемого программного развития.

Пока несуществует четкого ответа на вопрос о путях дальнейшего развития человечества.Разработки ученых в области глобалистики и социально-экономических наук отстаютот стремительного протекания разрушительных процессов на планете, когда сфераглобальной экономики стала не менее напряженной, чем социальная и экономическаясферы. Человечество ждет теорию, которая позволила бы дать конкретныерекомендации политикам о стратегии развития всего мира. Без разработки такойтеории человечество не может выжить в обществе, где количественные характеристикипроисходящих процессов превысили предел антропогенной нагрузки.

Список литературы

1.  Алимов А.А. СлучевскийВ.В. Век XX: экология и идеология. — Л: 1988.

2.  Большаков А.В., ГрехневВ.С., Добрынина В.И. Основы философских знаний. — М: 1997.

3.  Василенко В.Н.Экологические конфликты общества как предмет социологии и социальной экологии//Социологические исследования. 1998. №3.- С.13-19.

4.  Вернадский В.И. Научнаямысль как планетарное явление. — М: 1991.

5.  Вернадский В.И. Несколькослов о биосфере//Русский космизм. Антология философской мысли.- М: 1993

6.  Гиренок Ф.И. Экология,цивилизация, ноосфера. — М: 1987.

7.  Глобальные проблемы иперспективы цивилизации//Ред. В.Е. Ермолаева. — М:1994.

8.  Кузнецов В. Экологическаябезопасность человека// Основы безопасности жизни. №1. 2000.- С.41-43.

9.  Максимов Н. Прогноз ростанаселения Земли.//Знание-сила. № 9-10. 1999.- С.34-35.

10.  Манхейм К. Диагноз нашеговремени. — М:1994.

11.  Медоуз Д.Х., Медоуз Д.Л.,Рандерс И. За пределами роста. — М:1994.

12.  Моисеев Н.Н. Человек иноосфера.- М: 1990.

13.  ПанфиловА.А., СосуноваИ.А. Государственная экологическая политика: узловые проблемыформирования//Социально-политический журнал. 1997. №6. — С.28.

14.  Печчеи А. Человеческиекачества. — М: 1980.

15.  Прогноз численностинаселения земного шара на 2150 год.// Общество и экономика. №10-11.1998.-С.172-185.

16.  Радугин А.А. Философия.Курс лекций. — М: 1995.

17.  Реймерс Н.Ф.Природопользование. — М: 1990.

18.  Русский космизм.Антология философской мысли. — М: 1993.

19.  Семенова С.Г. Русскийкосмизм..// Русский космизм. Антология философской мысли. — М:1993.

20.  Сорокин П.А. Человек,цивилизация, общество. — М:1992.

21.  Тейяр де Шарден. Феноменчеловека. — М:1987.

22.  Тойнби А. Постижениеистории. — М:1991.

23.  Федотов А.П. Проблемыразработки научной теории современного мира.//Социально-политический журнал.№5.1997. — С.236.

24.  Чумаков А. Н. Философияглобальных проблем. — М: 1994.

25.  Шаповалов В.Ф. Вопросыфилософии. От классики к современности. Учебное пособие.-М:1998.

26.  Шпенглер О. Закат Европы.- М:1993.

27.  Яницкий О.Н.Экологическая социология как риск рефлексии//Социально-политический журнал.№6.1999. — С.50 -60.

28.  Ясперс К. Смысл иназначение истории. — М:1991.