Реферат: Полис- феномен древнегреческой цивилизации

РЕФЕРАТ

потеме: «Полис– феномендревнегреческойцивилизации»

Содержание

Введение

3

1. Этапы развития древнегреческой цивилизации

4

2. Полис как феномен древнегреческой цивилизации

8

2.1. Полис как государство

8

2.2. Общество в полисах

12

2.3. Экономическая жизнь полиса

14

Заключение

16

Список использованной литературы

17

Введение.

Древнегреческаяцивилизацияявляется однойиз самых ярчайшихцивилизацийв мировой истории.Древнегреческаяцивилизациявключает в себяобщественныеи государственныеструктурыкоторые образовалисьна территорииБалканскогополуостроваи в Эгейскомрегионе, в ЮжнойИталии, на о.Сицилия и вПричерноморье. Она начинаетсяс рубежа III– IIтысячелетиядо н.э. – с возникновенияпервых государственныхобразованийна островеКрит, а заканчиваетсяво II– Iв.в. до н.э., когдагреческие иэллинистическиегосударстваВосточногоСредиземноморьябыли захваченыРимом и включеныв состав Римскойсредиземноморскойдержавы.

Задвухтысячелетнийпериод историидревние грекисоздали рациональнуюэкономическуюсистему, основаннуюна экономномиспользованиитрудовых иприродныхресурсов, гражданскуюобщественнуюструктуру, полисную организациюс республиканскимустройством, высокую культуру, оказавшуюогромное воздействиена развитиеримской и мировойкультуры. Этидостижениядревнегреческойцивилизацииобогатилимировой историческийпроцесс, послужилифундаментомдля последующегоразвития народовсредиземноморьяв эпоху римскогогосподства.

1. Этапыразвитиядревнегреческойцивилизации.

Древнегреческаяцивилизацияв своем развитиипрошла трибольших этапа:

раннеклассовые общества и первые государственные образования III тысячелетия до н.э. (История Крита и Ахейской Греции);

формирование и расцвет полисов как независимых городов-государств, создание высокой культуры ( в XI – IV в.в. до н.э.);

завоевание греками Персидской державы, образование эллинистических обществ и государств.

Дляпервого этападревнегреческойистории характернозарождениеи существованиераннеклассовыхобществ и первыхгосударствна Крите и вюжной частиБалканскойГреции (преимущественнов Пелопоннесе).Эти ранниегосударственныеобразованияимели в своейструктуре многопережитковродоплеменногостроя, установилитесные контактыс древневосточнымигосударствамиВосточногоСредиземноморьяи развивалисьпо пути, близкомутому, которымшли многиедревневосточныегосударства(государствамонархическоготипа с разветвленнымгосударственнымаппаратом, громоздкимидворцовымии храмовымихозяйствами, сильной общиной).

Впервых государствах, возникших вГреции, былавелика рольместного, догреческого, населения. НаКрите, где классовоеобщество игосударствосложилисьраньше, чем вматериковойГреции, Критское(негреческое)население былоосновным. ВБалканскойГреции господствующееместо занималигреки-ахейцы, пришедшие вконце IIIтысячелетиядо н.э. с севера, возможно, израйона Дуная, но и здесь рольместного элементабыла велика.Крито-ахейскийэтап подразделяетсяна три периодав зависимостиот степениобщественногоразвития, причемэти периодыразличны дляистории Критаи материковойГреции. Дляистории Критаони называютсяМинойскими(по имени правившегона Крите царяМиноск), а дляматериковой Греции – элладскими(от названияГреции – Эллада).Хронологияминойскихпериодов следующая:

Раннеминойский (XXX – XXIII вв. до н.э.) – господство доклассовых родовых отношений.

Среднеминойский период, или период старых дворцов (XXII – XVIII вв. до н.э.), — образование государственной структуры, возникновение различных социальных групп, письменности.

Позднеминойский период, или период новых дворцов (XVII – XII вв. до н.э.) – объединение Крита и создание Критской морской державы, расцвет Критской государственности, культуры, завоевание Крита ахейцами и упадок Крита.

Хронологияэлладскихпериодов материковой(ахейской) Греции:

Раннеэлладский преиод (XXX – XXI вв. до н.э.) господство первобытных отношений, догреческое население.

Среднеэлладский период (XX – XVII вв. до н.э.) – расселение греков-ахейцев в южной части Балканской Греции, в конце периода разложения родоплеменных отношений.

Позднеэлладский период (XVI – XII вв. до н.э.) – возникновение раннеклассового общества и государства, появление письменности, расцвет микенской цивилизации и ее упадок.

Нарубеже II– Iтысячелетийдо н.э. в БалканскойГреции происходятсерьезныесоциально-экономические, политическиеи этнические перемены. СXIIв. до н.э. начинаетсяпроникновениес севера греческихплемен дорийцев, живущих в условияхродоплеменногостроя. Хиреюти гибнут ахейскиегосударства, упрощаетсясоциальнаяструктура, забываетсяписьменность.На территорииГреции (включаяКрит) вновьустанавливаютсяпервобытно-родовыеотношения, происходитпонижениесоциально-экономическогои политическогоуровня общественногоразвития. Такимобразом, новыйэтап древнегреческойистории – полисный– начинаетсяс разложенияродоплеменныхотношений, установившихсяв Греции послегибели ахейскихгосударстви проникновениядорийцев1.

Полисныйэтап историиДревней Грециив зависимостиот степенисоциально-экономического, политическогои культурногоразвития делитсяна три периода:

Гомеровский период, или темные века, или предполисный период (XI – IX вв. до н.э.) – родоплеменные отношения в Греции.

Архаический период (VIII – VI вв. до н.э.) – формирование полисного общества и государства. Расселение греков по берегам Средиземного и Черного морей (Великая греческая колонизация).

Классический период греческой истории (V – IV вв. до н.э.) – расцвет древнегреческой цивилизации, рациональной экономики, полисного строя, греческой культуры.

Греческийполис как суверенноемелкое государствосо своей специфическойсоциально-экономическойполитическойструктурой, обеспечившийбыстрое развитиепроизводства, формированиягражданскогообщества, республиканскихполитическихформ и замечательнойкультуры, исчерпалсвои потенциальныевозможностии в серединеIVв. до н.э. вступилв полосу затяжногокризиса. Серьезныйкризис переживалав IVв. и Персидскаядержава, объединившаябольшую частьдревневосточногомира. Преодолениекризиса греческогополиса, с однойстороны, идревневосточногообщества – сдругой, сталовозможным лишьс помощью созданияновых социальныхструктур игосударственныхобразований, которые бысочетали в себеначало греческогополисного строяи древневосточногообщества.

1История Древней Греции. /Под редакцией В.И. Кузищина. – М: Высшая школа, 1996. С.7.

Такимиобществамии государствамистали так называемыеэллинистическиеобщества игосударства, возникшие вконце IVв. до н.э., послераспада мировойимперии АлександраМакедонского.

Объединениеразвития ДревнейГреции и ДревнегоВостока, ранееразвивавшихсяв известнойизоляции, образованиеновых эллинистическихобществ и государств, представлявшихсобой большееили меньшеесочетание ивзаимодействиегреческих ивосточных началв области экономики, социальныхотношений, политическийучрежденийи культуре, открыли новыйэтап древнегреческой(и древневосточной)истории, глубокоотличный отпредшествующего, собственнополисного этапаее истории.Эллинистическийэтап древнегреческой(и древневосточной)истории такжеделится на трипериода:Восточныепоходы АлександраМакедонскогои обращованиесистемы эллинистическихгосударств(30-е годы IVв. до н.э.);Кризисэллинистическойсистемы и завоеваниегосударствРимом на Западеи Парфией наВостоке (серединаII –I вв.до н.э.);Захватримлянами в30-е годы до н.э.последнегоэллинистическогогосударства– Египетскогоцарства, управляемогодинастиейПтолемеев, — означал конецне толькоэллинистическогоэтапа древнегреческойистории, но иконец длительногоразвитиядревнегреческойцивилизации.

2. Полискак феноменГреческойцивилизации

2.1. Полискак государство

Каки во всех доиндустриальныхцивилизациях, община в ДревнейГреции былаосновной ячейкойобщества, ноотличаласьсвоеобразиеми во многихсвоих чертахбыла не похожана восточнуюобщину. Особенногреческиеобщины оказаливлияние наполитическуюжизнь страны, систему ценностей, отчасти дажена особенностилитературы, искусства, философии, т.е.на историюцивилизациив прошлом.

Этобыла община-полис, включающаяв себя не толькосельское население(как на востоке), но и городское.Членом общинымодно былостать при двухусловиях:

если человек является греком по национальности;

если он был свободным и владел частной собственностью.

Всечлены общины — свободныесобственники– обладалиполитическимиправами (хотяи не всегдаравными), которыепозволяли имприниматьучастие вгосударственнойдеятельности.Поэтому греческийполис называютгражданскойобщиной.

Государствов Греции существовалоне «над общиной»(как это былона Востоке), оно вырасталоиз общины; точнеесама общинапревращаласьв маленькоегосударствосо своими законами, органами властии системойуправления.Члены общины, горожане иземледельцы, не знавшиепроблемы отчужденияот государства, сплачивалисьв единый, достаточнозамкнутыйколлектив, составлявшийэкономическое, политическоеи идейное целое.

Внутриполисов постепенноформировалосьгражданскоеправо, т.е. складывалисьсводы законовопределявшиеправа и обязанностичленов общины, дававшие имнекоторыесоциальныегарантии. Например, под охранойзакона находилисьземледельцы: в Спарте до IVв.до н.э. былозапрещеноотчуждать землюу крестьян, вАфинах прославленныйзаконодательСолон не дозволял, чтобы одинчеловек покупалземлю в неограниченныхколичествах.Полис не толькозанимаетсявнутреннимиделами, но имог вестивнешнеполитическуюдеятельность, имел собственнуюармию: гражданеполиса вступалив ополчениена время войн, превращалисьв воинов.

Полис(т.е. коллективграждан) имелправо верховнойсобственностина землю. Кромечастных участковземли он распоряжалсятакже не поделенной, свободнойземлей, и этоукреплялопозиции полисакак политическогообразования.

Воспринимаясебя как самостоятельноегосударство, полис жил всоответствиис идеей автаркии.В полисе создаваласьособая системаидеалов: свободныеграждане верили, что благополучиекаждого из нихзависит преждевсего от ихродного полиса, вне которогосуществоватьневозможно.С другой стороныпроцветаниеполиса во многомзависит от егограждан, оттого, сколькосреди них будетярких, талантливыхи благородныхлюдей. Они почиталидревние традиции, осуждалистяжательствои очень высокоценили крестьянскийтруд. Но главное– ощущали себяполноправнымии свободнымилюдьми. Этосоставлялопредмет особойгордости. Так, одержав победынад персами, греки объяснилисвой успех тем, что они обладалидаром свободы, а все подданныеперсидскогоцаря-деспотабыли его рабами.

Силаи самостоятельностьобщин-полисовво многом объясняласьтем, что в Грециине было условийдля появлениябольших царскихи храмовыххозяйств, хотямонархическаяформа правлениявнутри полисовкакое-то времясуществовала.В глубокойдревности воглаве полисовстоял царь — басилевс иродовая знать, ущемлявшиеправа демоса(народа), к ко-

торомуотносилисьвсе незнатныесвободныекрестьяне иремесленники.К VIIв. до н.э. конфликтывнутри полисадостигли особенногоразмаха2.

Борьбус аристократиейвело мелкоекрестьянство, перед которымчасто вставалаугроза лишитсясвоей землии превратитсяв арендаторовна собственныхучастках. Уаристократиибыл и другойпротивник –довольно большойслой незнатныхгорожан, разбогатевшихблагодаряторговле иремеслу и желавшиеполучить привилегиизнати.

Вомногих полисахэта борьбазаканчиваласьпереворотом, свержениемродовой знатии установлениемтирании –единовластия, благодарякоторой обуздывалсяпроизвол знати.

Нотирания быланедолговечной, потребностьв ней послетого, как позицииаристократиибыли ослаблены, быстро отпала, и стали появлятьсядругие формыправления. Водних полисахправление былоолигархическим, в других –демократическим, но в любом случаебольшую рольиграло народноесобрание, которомупринадлежалоправо окончательногорешения всехважнейшихвопросов. Высокаяроль народногособрания ивыборная власть– два основныхфактора, которыесоздавалиусловия дляразвития греческойдемократии.

Такимобразом, демократия, эта уникальнаячерта древнегреческойцивилизации, родилась далеконе сразу и небез борьбы, ноне во всех полисахона достигларасцвета. Новажно, что самаструктураполиса-общинысоздавалавозможности(иногда остававшиесянереализованными)для утверждениядемократическихпринципов.

Греческиеполисы обычнобыли небольшими.Например, наострове Родос(его площадьсоставляетоколо 1404 кв. км.)находилисьтри само-

2 Хачатурян В.М. История мировых цивилизаций / под ред. В.И. Уколовой – М.: Дрофа, 1998. С.47

стоятельныхполиса, а наострове Крит(8500 кв. км.) – несколькодесятков. Самымбольшим полисомбыла Спарта: его территорияохватывала8400 кв. км.

2.2. Обществов полисах

Срединаселенияполисов привилегированноеположениезанимали егограждане. Другиесвободные люди, не являвшиесягражданами полиса, считалисьнеполноправными.К ним относилисьпрежде всегозависимыекрестьяне, потерявшиеправо собственностина свои участкиземли, и иноземцы(метеки). Числоиноземцев рослопо мере того, как Грециязавоевывалавсе новые колонии.Многие метекибыли богатыми, но тем не менееим, как правилозапрещалосьпокупать землю, а это, естественно, закрывалодоступ к управлениюполисом.

Нанизшей ступенисоциальнойлестницы стоялирабы. В Греции, как и в Риме, рабство отличалосьот домашнегорабства наВостоке особойжестокостьюи определенностью(исключениесоставлялаСпарта, гдерабы-плотысохранялинекоторуюсамостоятельность).Долговое рабствосоплеменниковбыло изжитодовольно быстро; рабами становилисьтолько военнопленные, и, возможно, поэтому, какпредполагаютисторики, граница, отделяющаяраба от свободногобыла такойотчетливой.

Рабыв Греции неимели никакихправ и действительноприравнивалиськ «говорящиморудиям», онибыли лишенывсякой собственности, являлись предметомкупли-продажи, не могли заключатьбрак, дети рабыньименовалисьприплодом итоже считалисьрабами. Дажев тех случаяхкогда рабовотпускали наволю, они оставалисьнеполноправнымии все равнозависели отпрежнего хозяина, который становилсяих покровителем.

Влучшем положениибыли рабы, которыхотпускали наоброк (а такоеслучалось нечасто). В этомслучае онимогли открытьсобственнуюмастерскуюили лавочкуи жить болеесамостоятельно.

После500г. до н.э. т.е. вэпоху колонизации, особенно вовремя воин сПерсией (500-449 гг.до н.э.) числорабов началостремительнорасти. Но, каки на Востоке, они не былиосновнымипроизводителями.В сельскомхозяйстве трудрабов использовалсямало. Земледельцыпредпочиталиобходитьсясобственнымисилами, особеннов тех случаях, требовалсятщательныйуход за культурами.Зато на тяжелыхработах в рудниках, в мастерскихрабы были основнойсилой. Крометого, многиеиз них трудилиськак слуги вдомах зажиточныхлюдей.

Какправило основнымиисточникамипополнениярабов называют:

военнопленные и отчасти захваченные в плен мирные жители;

продаваемые правящей верхушкой, аристократией фракийцев и скифов соплеменники;

рабский контингент пополнялся через самовоспроизводство рабов;

снабжали рабские рынки пираты и похитители свободных людей 3.

Обращенныев рабство различнымпутем людипродавалисьна специальныхрабских рынках.Такие рынкинаходилисьв каждом полисе.

Рабствов Древней Грециивоспринималикак само собойразумеющиеся, свобода считаласьдаром доступнымдалеко не всемлюдям.

3 Истрия Древней Греции /Под ред. В.И.Кузищина. – М.: Высшая школа, 1996. С.159

2. 3.Экономическаяжизнь полиса

Некоторыеисторики считают, что в древнихсредиземноморскихцивилизацияхвыросли капиталистическиеотношения; существуетдаже специальныйтермин – «античныйкапитализм».Правильна литакая точказрения? У нееесть свои основания: действительнорано перейтик экспортунекоторых видовсельскохозяйственныхпродуктов иизделий ремесла.Только такможно былоизбавитьсяот угрозы голода.

Активнаяторговля означала, что земледельцыи ремесленникиработали нетолько на себя, но и на рынок.Самым крупнымторговым центромк Vв. до н.э. сталиАфины: на городскихбазарах крестьянеиз окрестныхселений продаваливино, овощи, растительноемасло, древесныйуголь и покупалипривозной хлеб, рыбу и другиепродукты. Возможностиболее крупныххозяйств былиеще шире. В Афинахшла активнаяторговля сколониями истранами Востока: Из Египта привозилизерно, льняныеткани, из Карфагена– ковры, их Африки– слоновуюкость, из Причерноморья– зерно, скот, мед, воск и кожи.Эти товары восновном тутже перепродавалисьв другие города.

ВV– IVвв. до н.э. общийваловый доходтолько в Пирее, главной гаванив Афинах, достигалприблизительно2 тысячи талантов– огромной потем временамсуммы (серебряныйгреческийталант весилпримерно 26 кг)4.Соответственноросло денежноеобращение, авместе с ними разнообразныекредитные иростовщическиеоперации.

Сухопутнаяторговля вГреции быларазвита гораздохуже по сравнениюс морской. Онабыла невыгоднаиз-за плохихдорог и гор.

4 Хачатурян В.М. История мировых цивилизаций / под ред. В.И.Уколовой. – М.: Дрофа, 1998. С.51.

Крометого, трудностивозникали из-завоин, которыечасто вспыхивалимежду полисами.Но даже в удаленныхот моря греческихгородах действовалиместные рынки, где торговалив основномремесленнымиизделиями.Продуктами, домашней утварью.

Товарно-денежныеотношения, успешно развивавшиесяв Греции, былинеобычны дляэтой эпохи, если сравниватьс другимицивилизациями.Поэтому историкисчитают, чтоуже в древностив Средиземноморьезародиласьособая модельэкономики, изкоторой впоследствиивырос европейскийкапитализм.Но все-такиназыватьдревнегреческуюэкономикукапиталистическойневерно. В основномхозяйство имелонатуральныйхарактер.Товарно-денежныеотношения водних полисахбыли развитысильнее, а вдругих слабее, т.е. распространялисьнеравномернои существовалив рамках натуральногохозяйства.

Мырассмотрелинесколькосторон жизнидревнегреческогополиса – миниатюрногогосударстваи основнойячейки цивилизации.Именно в полисезакладывалисьосновы древнейдемократии, товарно-денежныхотношений, складывалсяособый типличности –свободной, честолюбивой, безграничнопреданнойсвоему государству.Эти особенностиполиса свойственныи древнегреческойцивилизациив целом.

Заключение

Всясовременнаяевропейская, а частью ивнеевропейскаякультура вырослана почве культурыантичной. Беззнания античнойистории нельзяпонять многихучрежденийпоследующихпериодов истории, искусства, архитектурныхстилей, театра, современныхполитических, научных и другихтерминов. Античностьво всем еемногообразиивыступает накаждом шагукак в общественной, так и в частнойжизни 5.

Древнегреческаяцивилизациякак неповторимаяисторическаяреальностьотличаетсярядом существенныхпризнаков отстран ДревнегоВостока, с однойстороны, и отДревнего Рима- с другой.

Наибольшиедостижениягреков проявилисьв трех основныхобластях:

организации городской жизни с ее высоким уровнем благоустройства как одного из важнейших условий цивилизованного существования;

установлением демократической республики (демократии) – наиболее прогрессивной формы государственного устройства;

создание замечательной культуры.

Высокийуровень греческойкультуры, многообразиеи глубина, разработанностьее направлений, создание шедеврови выработкаплодотворныхидей, вошедшихзатем в сокровищницумировой цивилизациивыделяю феномендревнегреческойкультуры средимногих другихнациональныхкультурныхсистем.

5 Сергеев В.С. История Древней Греции. М.: ОГИЗ 1948. С.4

Список использованнойлитературы

История Древней Греции / под ред. В.И. Кузищина – М.: Высшая школа, 1996.

Хачатурян В.М. История мировых цивилизаций с древнейших времен до начала XX века – М.: Дрофа, 1998.

Сергеев В.С. История Древней Греции – М.: ОГИЗ, 1948.

Всемирная история в 10т., т. 1,2. М., 1956.

История древнего мира / под ред. И.М. Дьяконова в 3 т. М., 1989.

История Древней Греции / под ред. В.И. Авдиева. М., 1972.