Реферат: Великий київський князь Володимир Мономах
Реферат
На тему:
«Великийкиївський князьВолодимирМономах»
Вступ
Серед всіхкнязів дотатаро-монгольськогоперіоду, я вважаю, що найбільшяскравою особоює ВолодимирМономах.
Вже у молодомувіці він здобувславу переможцяі радетеля проблаго рідноїземлі. ВолодимирМономах іззмінним успіхомвиступав протиполовців, закликавроз'єднанихкнязів до об'єднанняі строго дотримувавсявведеної ЯрославомМудрим системиротації накиївськомупрестолі.
Мономахбув також однимз ініціаторівскликанняЛюбечськогоз'їзду (1097 р.). Намій погляд, епоха ВолодимираМономаха булачасом розквітустану літературноїі художньоїдіяльностіна Русі. У Києвіспоруджувалисянові кам'яніцеркви, прикрашеніживописом: приСвятоволкубув побудованийв Києві МихайлівськиймонастирЗолотоверхий, а поблизу Києва– Видубіцкиймонастир, окрімцього Владимирперед смертюпобудувавпрекраснуцеркву на Альті, на місці загибеліБориса.
Він бувмайстернимправителем, найбільшимвійськовимдіячем Русіна рубежі ХI іХII століть, видатнимписьменником.
1. Початокдіяльності
НародивсяВолодимирМономах в 1053 р., за рік до смертісвого дідаЯрослава Мудрого.Владимир бувсином улюбленоїдитини ЯрославаМудрого – Всеволода.Мати Владимира– Ганна, дочкавізантійськогоімператораКостянтинаМономаха, ітому Мономахомназивали і їїсина. Такимчином, Владимиротримав триімена: княжеВладимир, прихрещенні –Василь, по дідовіз материнськогобоку – Мономах.
ЯрославМудрий виділявВсеволода, отцянашого героя, серед іншихсвоїх синів– мужніх лицарів, божевільнихлюбителіввійськовоїсправи і полювання, завжди готовихдо походу абовійни, тому щоВсеволод любивкнижки і ученість.За спогадамисамого ВолодимираМономаха, йогоотець, «сидячиудома, знавп'ять іноземнихмов». Середних, поза сумнівом, були старогрецькаі латинська, знання якиху той час булообов'язковимдля кожноїдобре освіченоїлюдини.
НародивсяВладимир швидшеза все в стольномуграді Староруськоїземлі. ЯрославМудрий любивВсеволода ітримав синапри собі. Так, мабуть, і рісмалий княжичпри пишномудворі діда, помалу вчивсяграмоті, потімрізним наукам…Але на початку1054 р. помер вжестарий Ярослав(йому пройшло75 років). Згіднойого заповіту, Староруськадержава буларозділена міжтрьома старшимисинами. Ярославвелів: «Доручаюзамістити менена столі моємув Києві старшомусинові моємуі братові вашомуІзяславу; слухайтесяйого, як слухалисямене, хай вінзамінить ваммене. А Святославовідаю Чернігів, а ВсеволодуПереяслав».
Виконуючиостанню волюотця, Всеволодперебравсяз обнесеноговеличезнимивалами Києва, який захищавсявсім військомРусі, до невеликогоі небезпечного, слабо на тойчас укріпленогоПереяслава.Місто буловисунуте вкочевницькустеп і майжезавжди знаходивсяв очікуваннінападу ворога.Там, в батьківськомутеремі, швидкопроходилидитячі рокиВладимира. Всередині XI ст.в південноросійськихстепах відбуласязаміна однихворогів Русііншими. РозгромленіЯрославом в30-х роках печенізькіорди відкочовувалидо берегівЧорного Морея.Але з'явилисяінші, ще сильнішікочівники –половці – івідтіснилипеченігів доДунаю. Половцірозмістилисяна величезномупросторі відАзовськогоМорея до Чорного, від гирла Донудо гирла Дунаю.Першим на шляхуполовців повсталоПереяславськекнязівство.Воно прийнялона себе основнийудар небаченогораніше ворога, що за військовоюпотужністюу декількаразів перевищувавворога минулихднів – печенігів.З дитячих роківМономах вимушенийбув сісти набойового коняі помірятисясилами з половецькимиханами.
Першеширокомасштабневторгненняполовецькихорд на Русьтрапилося в1068 р. Літописецьоповідає процю подію: «Прийшлиіноплемінникина Російськуземлю, половцівмножина. Ізяславже, і Святослав,і Всеволодвийшли їм назустрічна р. Альту. Іколи наступиланіч, вони пішлиодин на одного.За гріхи нашінапустив Богна нас поганих,і побігли російськікнязі, і перемоглиполовці». Поразкадружин братівЯрославічивна р. Альті 1068 р.важко уразиласерця людей.Тодішні писаннясповнені платнеюна цю половецькубіду, розповідямипро те, як руйнувалиі знищувалиполовці нашіземлі, як важкостраждалимимовільні, яких забираливони з собоюі продавалив неволю дочужих країв.Одна з такихрозповідейописує перемогузнаменитогополовецькогохана Шарукананад русичами:
На широкомуроздоллі Шарк– велетеньпохаживае
На широкомуроздоллі Шарк– велетеньпосматривае
Що не приємно– мечем булатнимраскрошивае
Що не приємно– ногами залізнимивытаптывае.
Дехто зісториківдопускає, що15-річний ВолодимирМономах бравучасть в тійнещасливійбитві Русі зполовцями в1068 р. Адже з написаногоВладимиромвже на схилівіку «Повчаннядітям» відомо, що вже в 12–13 роківкняжич виконуваввідповідальнідоручення свогоотця, найчастіше– військовогохарактеру. Річу тому, що отецьМономаху Всеволоджахливо нелюбив ходитив походи і взагалівоювати, надаючиперевагу книжкамі бесідам звченими людьми.Ось і став Владимирбойовим мечемв руці свогоотця, який посилавсина замістьсебе скрізь, куди тількиміг.
У 1093 р. померВсеволод, якийпісля смертістарших братівстав великимкнязем київським.Сам Владимирна той час знаходивсяв розквіті сил– фізичних ірозумових.Сильний, мудрийі дуже амбітною, він бачив передсобою великеполітичнемайбутнє. Безперечно, Київ як столицяРусі його вабив.Але Владимирбув ще і дужеобережним, навіть хитрим.Він розумів: його претензіяна Київ є достатньоризикованою, адже законнеправо на Київмав Святополк– його старшийбрат. А вестибратовбивчувійну Владимирне хотів. Томувін спочаткукняжив в Чернігові, потім – в Переяславі.Ці міста давалийому нові сили, а головне –досвід. Вінвчився управлятипровінційнимимістами, длятого, щоб з часомкерувати державою.
Тільки-нопоселившисьв Переяславі, в 1094 р. Владимирпроводитьблискавичнийкінний рейдв місця кочовищаполовців і зарічкою Сулоюзавдає поразкивеликій орді.То була першасерйозна перемогарусичів надполовцями задекілька останніхроків. Мономахпереміг половецькихханів, які майжезавжди маличисельну перевагунад ним, завдякивеликому талантуполководця.Він, здається, першим на Русізрозумів стратегічнукористь, якунаносив удару вразливемісце ворогазібраною всталевий кулакважко озброєноїкінноти, несподіванкуобхідногоманевру. Таксамо, як всіінші кочівники, половці, впадалив паніку, коливорог заходивв тил, і кидалисябезладно тікати.Князь Володимирспирався навикохану нимбойову дружину– рицарськукінноту, якашвидко долала, збивала наземлю і затоптувалалегкоозброєного, позбавленогозахисногоустаткування, ще і мало дисциплінованихполовців, якісиділи на малих, хоч і прудких, але слабосильнихконях.
Питання«Як отриматиКиїв?» булоключовим дляВладимирапротягом багатьохроків. СтолицяРусі і положенняїї правителядавно вабилиМономаху. І вінйшов до цієїмети поволі, але упевнено.Він належавдо тим, хто недає собі правона помилку.Саме загрозуз боку половцівдля Русі використовувавВолодимирМономах як тойполітичнийкозир, якийзабезпечитьйому шлях доКиєва. Протягомдвадцятирічногокнязюванняв Переяславівін вів постійнуборотьбу ізстеповимизагарбниками.Неперевершеноюзаслугою ВолодимираВсеволодовичаперед своїмнародом булоте, що він позбавивРусь на чвертьстоліття постійноїполовецькоїзагрози. Одиніз староруськихписьменниківмовив про Мономах:«Їм половцілякали дітейв колисці».
Роки битвз половцямипринесли Володимиругучну славузахисника Русівід цих нападаючих.АвторитетВладимирабезперервноріс. До йогослів прислухалисяросійськікнязі, а такожіноземні правителі.ВолодимирМономах мігдозволити собіу присутностіінших князівкорити київськогокнязя Святополказа те, що вінне відправивсяв похід протиполовців. Мовляв, користуєтьсятим, що Київзахищений. Прицьому Владимиряк далекогляднийполітик застерігав, що таке відчуттябезпеки можебути раптовознищене половцями.
Найбільшіпоходи ВолодимираМономаха протиполовців доводятьсяна 1103, 1109, 1111 роки. Колив 1120 р. син ВолодимираЯрополк опинивсяз військом наДоні, він незміг навітьвідшукати тамполовців, щенедавно повновладнихгосподарівдонських степів.Як видимий, саме Владимир, а не київськийкнязь Святополкє головнимініціаторомпоходів, а такожїх героєм. Тобули справдіблискучі перемогигеніальногополководцяВолодимираМономаха.
Слава половецькихпоходів зробилаМономаху самимповажанимполітиком, івін вийшов наперші ролі.Київ став йомублизьким. Йомуне потрібнобуло боротисяза нього. Вінсам прийшовдо ВолодимираМономаха вособі веча іззнатних городяні бояр.
2. Великекнязювання
19 березняв 1113 р. було сонячнезатемнення, а через 10 днів– місячне затемнення.Природа начебтопідказувала, що наближаютьсявеликі змінина Русі. Дійсно,16 квітня померкиївський князьСвятополк. Вженаступногодня після похоронівделегація відкиївськоговеча відправиласядо ВолодимираМономаху. Вонипросили йогозайняти київськийстіл і статиправителемРусі.
Слід підкреслити, що по правуКиїв повиненбув перейтидо старшогосина СвятополкаЯрослава, якийсидів на Волинськихземлях. Владимирзнав про це.Київ, викоханийв мріях і бажаний, був таким близьким, але як зробити, щоб все булозаконно і безчвар між князями? Владимир нібитодає «самовідвід».Кияни посилалидо Мономахугінців із звісткамипро те, що в Києвіпочалися бунти, а будуть щебільші заколоти, якщо Владимирне прийде досерця Русі. ІВладимир «вимушений»був погодитися.Важко сказати, чи дійсно булистихійні народнібунти, що чинавмисно ініціюють, щоб узаконитиприхід Мономахуна київськийстіл.
ЗрештоюВолодимирМономах ставвеликим київськимкнязем і володаремРусі. Він прийшовдо Києва навимогу самихкиян, щоб погаситибунт, встановитимир і спокій.Владимир ставвеликим княземв похилому, яктоді вважалося, віці – в 1113 р. йомувиповнилосяшістдесятроків. Але вінзберігавпрацездатністьі енергію, арозум і придбанийдосвід робилийого сильнимі мудрим правителем.ВолодимирМономах сконцентрувавв своїх рукахвелику частинудержави ЯрославаМудрого: Київ, Зволікай, Переяслав, Смоленськ, Новгород, ВерхнєПоволжье. Йогозовнішня політикабула направленав цілому наборотьбу зполовцями. Усвоїй внутрішнійполітиці ідержавнійідеологіїВолодимирМономах культивувавідею єдностіКиївськоїдержави, намагаючисьзапобігти їїрозпаду на рядсамостійнихкнязівств.Скрізь на Русявікнязі покорялисяйому, знаючине тільки важкуруку, але ісправедливістьсвого сюзерена.За князюванняВолодимираВсеволодовичав Києві (1113–1125 рр.)на Русі стихлиміжкняжі чвари, що було звичайноюріччю в рокиправління йогопопередникаСвятополка.
Крім військовихзаслуг, Мономахуналежить іспроба систематизуватиі доповнитиЗведення законівКиївської Русі, знаменитуРосійськуправду.
«Вотчинним»монастиремВолодимираМономаха бувВидубіцкиймонастир вКиєві. Саме прийого підтримцітут був створенийосередок книжниківВидубіцкогомонастиря.Кажучи сучасноюмовою, то бувідеологічнийцентр Мономахуі всієї КиївськоїРусі. На замовленнянового київськогокнязя булапереписана«Повість тимчасовихроків», тобтостворена новаїї редакція, де підносиласяроль родуМономаховічівв роздробленостіРусі. Сам ВолодимирМономах такожне цуравсяпір'я, будучиідейно спорідненимз цим осередкомкнижників.
В кінцікиївськогокнязюванняВладимир ставзамислюватисянад сенсомжиття, над долеюсуспільства, намагавсяоцінити своютривалу політичнукар'єру. Вінбажав передативеличезнийдосвід нащадкам, прагнучи, щобвони узяли знього кращевсього і неповторювалипомилки. Так, слід думати, було створеноМономахом«Повчаннядітям».
3.Шлюби і діти
В цілому, при ВолодимиріМономаху КиївськаРусь на короткумить повернуласвоє була величі вплив. ДітиВладимирапоєднувалисяполітичнимибраками зпредставникамивпливовихдинастій, самМономах буводруженийтричі: першоюйого дружиноюстала Гіта, дочка англійськогокороля Гарольда; другий – Кристіна, шведська принцес(третя, Ефімія, не була королівськихкровей).
Твори ВолодимираМономаха дійшлидо нас в єдиномусписку у складіЛаврентьевськоголітопису. Вониє яскравимпам'ятникомстароруськоїлітератури, написанимталановитоі з літературнимблиском. Підзагальноюназвою «Повчання»літописецьоб'єднав трилітературнітвори: власне«Повчання»(у якому виділяєтьсядокладна розповідьВладимира дітямпро своє життя– «шляхи і лови», тобто військовіпоходи і полювання),«Лист ОлегуСвятославічу», написане близько1093, і завершальну«Молитву».«Повчання»– складнийпам'ятник, щоскладався удекілька етапів; роботу над нимавтор, мабуть, почав в 1101 роціпід час поїздкидо Ростова (ценині Ростовоу), після тривожноїзустрічі зпослами і роздумівпро своє життя, а в остаточнуформу вдягнувсяпісля 1117 р. (рокизгадуваногов нім походуна ЯрославаСвятополчича).Серед літературнихджерел «Повчання»– біблейськітексти, богослужебнийкорпус, апокрифи,інша візантійськалітература(зокрема, мабуть, тоді ще непереведена).
У «Повчанні»викладеноідеальне уявленняпро князя-християнина, заповіданопрацьовитість, мир, щедрість.ВолодимирМономах усвідомив, що в новійсоціально-політичнійобстановці, що склаласяна Русі до кінцяXI в., етичні якостітих, що володарюютьнабуваютьпершорядногополітичногозначення, ідоля Російськоїдержави у величезніймірі залежитьвід того, наскількиетичними виявлятьсяв своїй поведінцілюди, що тримаютьв своїх рукахдержавну владу.Мономах говорив:«Не слід проливатикров того, хтозаподіє намзло, але трьомадобрими справамиможна позбавитисявід ворогіві перемогтиїх: покаянням, сльозами імилостинею».
Влада – цене дар, що прославляєтого, хто їїотримує, надіншими людьми, покладаючина них обов'язокпокорятисяволодареві.Вона не звільняєїї носія віддотриманняправил гуртожитку, наказаниххристиянствомвсім людям.Володар повиненбути перш завсе людиною.Йому належитьдопомагатизнедоленим, шанувати старих, як отця, і молодих, як братів, остерігатисябрехні, пияцтваі інших пороків, не лютуватисловом, не хулитив бесіді, уникатисуєти і т.д.
У своєму«Повчанні»Владимир особливопідкреслювавнеобхідністьдотриманнядоговорів, висновок якихна Русі в тупору скріплявсяхрестоцілуванням.
Твір Мономахустворенийлюдиною, якапройшла тривалийшлях до посадиправителя. Вже, будучи старим, князь не приховуєнепривабливівчинки, якихдопустив надовгому життєвомушляху. На цьомутворі лежитьналіт трагізму, який опинивсяв його скорботномутоні. Це буловикликано, мабуть, недосяжністютого політичногоі моральногоідеалу, якогохотів князьі не завждидосягав.
МудрийВолодимирМономах даєпоради князямщодо того, якуправлятидержавою, яккраще правити.Ймовірно, щонад своїм творомВолодимирМономах працювавпротягом багатьохроків. Першайого частинабула написанатоді, коли вінготувавсязайняти київськийстіл. З цієюполітичноюпрограмоюВладимир Мономахвступив в боротьбуза Київ і переміг.Друга частина, де описаніпереважнопоходи князя, його військовідії, твориласяза часів управлінняРуссю. Третяз'явилася найпізніше, коли Владимирзнаходивсяв літньомувіці, незадовгодо смерті, томуі прозвучалаяк заповітросійськогоправителя своїмсинам і нащадкам.
Незабаромпісля написання«Повчаннядітям» ВолодимирМономах помер.Закінчив життяв розквітімогутностіі слави, як йогодід ЯрославМудрий, будучиповажаний увсіх прошаркахстароруськогосуспільства.Князь-полководецьі правитель, філософ і книжник.Князь, який недозволив розділитисяРусі на окремікнязівства, який об'єднаві укріпив Русь.
«Щасливета держава, деправлять філософи, а правителіфілософствують»,– затверджувавПлатон.
Помер ВолодимирВсеволодовичМономах 19 травня1125 року. І, як сказанов Літописі,«важ народплакав післянього, як післясвятого і доброгокнязя» Похованийв церкві СвятоїСофії в Києвіпоряд з своїмотцем.
Висновки
У 60 роківВолодимирМономах стаєвеликим князем, енергійнийі розумний, вінправив твердоюрукою, не допускаючиусобиць, задопомогою своїхсинів.
Розуміючинеобхідністьморальногоавторитетудля збираннякраїни, щорозсипається, при Володимирібув введенийкульт Борисаі Гліба, підтримувалосялітописання.
Я вважаю, що велику рольграли власнілітературнітвори Владимира, що володівнеабиякимписьменницькимдаром. Їм булостворено тритвори, які об'єднаніпід загальноюназвою «Повчання»– яскраві зразкистароруськоїлітератури.ДіяльністьВладимирадозволилаоб'єднати великучастину територіїРусі і відсунутичас початкуфеодальноїроздробленості.
СмертьВолодимираВсеволодовичаознаменувалазавершенняцілої епохив історії ДавньоїРусі. ДержаваМономаху черездекілька роківвтратила колишнюцілісністьі поділиласяна півторадесятки земельі князівств.Закінчивсяі час переможнихпоходів російськихкнязів протиполовецькихханів. Міжкняжічвари, якірозвернулисяі набирали силипісля смертіМономаху, надалиможливістьполовецькимханам перехопитивійськовуініціативу.І вже ніколиРусі не призначенобуло отриматитаких славнихперемог надхижим половецькимстепом, як тоді, коли на чоліратей стояввеликий воїні полководець, державний діячі письменник, внук Ярослава,– ВолодимирВсеволодовичМономах, якийще в ХIст. заповідавнащадкам:
Списоквикористаноїлітератури
Ушаков Д.А. Великі українці. – Х.: Чинник, 2008. – 200 с.
Остапенко П.В. Усі видатні постаті України. – Х.: ТОРСІНГ ПЛЮС, 2007. – 352 с.
Грушевський М. Історія України — Русі. – До., 1992.