Реферат: Образ жизни и обычаи скифов
Министерствообразованияи науки Украины
СевастопольскийНациональныйТехническийУниверситет
Кафедраукраинскойи мировой культуры
Реферат
/>
Выполнил:
студентгр. А-12д
ИгнатовК.А.
Проверил:
Старшийпреподаватель, кандидат историческихнаук УшаковС.В.
Севастополь-2001
Содержание.
1.Введение_________________________________________________3с.
2. Религияи религиозныеобряды_______________________________4с.
3. Занятияскифов____________________________________________5с.
4. Военноедело______________________________________________5с.
5.Погребения_______________________________________________6с.
Скифское искусство — “звериный стиль”_______________________ 7с.
Заключение______________________________________________ 10с.
Приложение: Иллюстрации “Скифского звериного стиля”_______ 11с.
9. СписокиспользуемойЛитературы___________________________12с.
1.Введение(1)
Нельзясказать, чтоантичные писателиоставили наммало сведенийпро Скифию искифов. С VII — VIстолетий дон. э. Началисьрегулярныеотношениягреков с СевернымПричерноморьем, а с ними вместеповысилсяинтерес ионийскихпереселенцеви купцов ковновь осваемомукраю. Отсюдародилась литература, сохранившая, к сожалению, только болееили менеезначительныеили совсеммалые отрывки.С V в. до н. э. Возрастаетинтерес Афинк торговле сэтой окраиной.В результатемы имеем сведения, разбросанныев аттическойлитературе, которые отчастиповторяютданные ионийскихпредшественников.
Исканиеидеалов человеческойжизни в первобытномпрошлом привелок тому, что некоторыеписатели началитрактоватьскифов какобраз справедливогонарода, которыйсберег первичнуюпростоту. Однакои среди этихидеализирующихсхем встречаютсяновые сведенияполностьюконкретногохарактера.
Туманноеупоминаниео киммерийцахсодержит “Одиссея”, более определённоеупоминаниеимеется у Геродота, который сообщает, что скифы вытесниликиммерийцев, бежавших вМалую Азию.Скифы по Геродоту, преследовалиих.
Существуетмного различныхмнений о том, были ли скифыпришлым племенем, или их корниуходят в местнуюэтническуюсреду. Сопоставивсведения, которыесообщают античныеавторы, можнозаметить, чтопринципиальныхразличий междукиммерийцамии скифами небыло. По смыслуутвержденияГеродота овытеснениикиммерийцевскифами, можнозаключить, чтотерриториярасселенияобоих народовсовпадала. Совпадают иареалы некоторыхособенностейрасселения, хозяйства иособенностиобщественногостроя киммерийцеви скифов. Отсюдавывод, чтозавоеватели- скифы слилисьс местным населением, которое в основномоставалосьна старых местах.Оно воспринялобытовые особенностискифов.
Геродотуказывает, чтоскифы пришлииз Азии, границейкоторой в товремя считалиДон. Лингвистыустановили, что скифскийязык относитсяк группе иранских.
Появлениеоднороднойскифской культуры, по-видимому, произошло вVII в. до н. э. Расцветжелезного векане только совпалс установлениемтам господстваскифов, но ипослужил однойиз главныхпричин измененияместных культур, ставших источникомформированияскифской культуры.
Однаиз записанныхГеродотомлегенд о происхождениискифов говорит, что скифы будтобы произошлиот Геракла измеиногойбогини. По этойлегенде Гераклгонит коров, потом ищетконей, и этидействия считаютотражениемпредставленийскотоводческогонарода. Действительно, главным племенемскифов обычносчитаютсяцарские скифы, которые, какговорит Геродот, “всех другихскифов считаютсвоими рабами”.Это был кочевойскотоводческийнарод. Огромныестада требоваличастой сменыпастбищ, поэтомустоянки скифовбыли короткими, постоянныхпоселений быломало, а городовво временаГеродота вообщене было.
Подругой легенде, приводимойтем же автором, скифам с небаупали золотыеплуг, ярмо секираи чаша. Думают, что эта легендавозникла уземледельческихскифских племён.Контакт с греческимигородами СеверногоПричерноморьяспособствовалразвитиюземледельческогохозяйства ускифов, но возниклооно ещё в бронзовомвеке.
Укреплённыепоселенияпоявляютсяна рубеже V иVI вв. до н. э., когдаполучили достаточноеразвитие промыслыи торговля.Каменскоегородище (столицаскифов) возниклов конце V в.дон.э. и просуществовалодо II в.до н.э. Этопоселение былометаллургическимцентром Скифии.
НаКаменскомгородище имеютсядве линии укреплений: внешняя ивнутренняя.Внутреннюючасть называютакрополем поаналогии ссоответствующимделениемгреческихнародов. Наакрополе прослеженыостатки каменныхжилищ скифскойзнати. Рядовыежилища представлялисобой главнымобразом наземныедома. Встречаютсятакже жилища- полуземлянки.
2.Религияи религиозныеобряды(1)
Геродотдает именаскифским богами тут же поясняетих при помощигреческихназваний божеств.Более всех, поего словам, почитают ТабитигреческуюГестию, т.е. богиню царскогоочага,Папая, приравниваемогокЗевсу.Его супругаГея(Земля) у скифовименоваласьАпи.Гойтосирскифов соответствуетАпполону,Аргимпаса — небесной Афродите, одному из образовэтой богини.ПосейдонгрековименовалсяФагимосадоми почиталсятолько у царскихскифов. Именаскифских божествпочти все объяснимыот иранскихкорней. Двумбожествам — Гераклуи Арею — не дается скифскихимен. Впрочемсопоставляялегенды, нетрудноувидеть, что Геракл — это скифскийТаргитай, бог родоначальник.Арей почиталсяв виде короткогомеча -акинака.Познейшиеписатели считалиэто названиеименем бога.Геродот утверждает, что только емуставилисьалтари, а другиебоги не имелиалтарей, храмов, статуй. Ареювоздвигалисьв каждом домев виде огромныхпостоянноподновлявшихсякуч хвороста.Кровавые жертвыему приносилисьтеми же животными, что и всем богам, но также в видекаждого сотогопленного железномуакинаку, водруженномуна таком алтаре.Жертвам наголову возливаливино. Их закалывалинад чашей икровь в нейнесли и возливалина акинак Арея.У жертвы отрубалиправую рукуи бросали еев сторону трупа.Все это оставлялина месте и посовершениивсех священнодействийудалялись.Остальным богамприносили вжертву всехживотных, особеннолошадей, ноотнюдь не свиней, которых скифыне разводили.Жрецов отдельныхбожеств, по — видимому, у нихне было. Их функцииисполняли царии другие лицау священногозолота наземледельческомпразднике.
Еслиу скифов небыло професиональныхжрецов, то уних было многопрорицателей, которые гадалипо ивовым прутьям, разложеннымпо земле, которыенадо было затем как — нибудьперебирать, и по ним давалисвои предсказания.Среди этихгадателей былинекие “ энареи”, носившие женскуюодежду, делавшиеженские работыи не всупавшиев брак. Этиобязанностиякобы быливозложены наних за разграблениехрама Афродитынебесной вАскалоне вСирии во времяих походов вПереднюю Азию.
3.Занятияскифов(2)
Главнымзанятием скифов, по единодушномуутверждениюдревних авторов, было кочевоескотоводство.Кони, крупныйи мелкий рогатыйскот круглыйгод находилисьна подножномкорме. Постоянныеперекочевки в широтномнаправлениисочеталисьс сезоннымимеридиальнымиперемещениями.В начале летаскот гнали сюга степи насевер, к лесостепнойгранице, осенью- на юг, где зимабыла мягче идольше сохранялсятравяной покров.Вероятно, именнов осенне-зимнийпериод численностьскифскогонаселения вКрыму возрастала.А весной и летомкрымские степипустели.
Скифыумели перерабатыватьи заготовлятьвпрок продуктыживотноводства: вялили мясо, из кобыльегомолока получалисыр, очень широкоиспользоваликожи, шерстьи кость дляизготовленияконской упряжки, одежды, предметовобихода. Заскотом ухаживалии мужчины иженщины. Мужчиныне только охранялии пасли стада, но и охотились: дичи в степяхв то время былонемало. Женщиныработали главнымобразом “дома”, а домом скифуи его семьеслужила повозка-кибитка. Запряжённыепарой валов, крытые войлокоми задрапированныедомотканнымиковрами повозкимедленно двигалисьза стадами, мужчины и подросткисопровождалиих верхом. Возможно, в местах болеедлительногопребывания, например назимниках, скифысооружалистационарныежилища наподобиеюрт или чумовиз деревянныхжердей и шкурживотных. Вслучае необходимостиих можно былодемонтироватьи перевозитьна повозках.
Вместах длительныхстоянок скифызанималисьи ремеслами.Прежде всего, кочевникамтребовалисьметаллическиеизделия – оружие, конская сбруя, инструментыдля обработкидерева, кости, кожи. Скифыумели получатьи обрабатыватьбронзу, железо, золото. Значительноеколичествобронзы требовалосьдля изготовлениянаконечниковстрел (каждыйскиф имел ихпо несколькусот) и котловдля варки мяса.Часть необходимогометалла иметаллическихизделий кочевникиполучали путёмграбежа и сборадани, а часть- путём торговогообмена. С появлениемна берегахПонта эллинскихколоний легчестало получатьпродукты иизделия мирнымпутём.
4.Военноедело(3)
Скифыбыли отважнымивоинами. Ониславились какметкие стрелкииз лука. Каждыймужчина имелзапас в несколькосот стрел, наконечникикоторых смазывалисьсмертельнымядом. Хранилисьони вместе слуком в специальномфутляре – горите.В ближнембою любимыморужием скифскоговоина был кинжали короткийобоюдоострыймеч – акинак.Рядовыевоины имеликожаные панцирии деревянныещиты, обтянутыебычьей кожей.У вождей былиметаллическиедоспехи, украшенныезолотом и серебром.
Вследза киммерийцами, скифы совершалипоходы в МалуюАзию. Здесь ониразгромиливойска сильнейшихгосударстви установилигосподствона 28 лет. Скифскоевойско доходилодо границ Египта.Египетскийцарь – фараон вышел емунавстречу ибогатыми дарамиоткупился от ужасов нашествия.Память о грозныхпришельцахс севера надолгосохраниласьу пострадавшихнародов. В Библиитак сказаноо них: “Народсильный, народдревний, народ, языка котороготы не знаешьи не будешьпонимать, чтоон говорит.Колчан его, какоткрытый гроб.Все они людихрабрые. И съедятони жатву твоюи хлеб твой, съедят сыновейи дочерей твоих, съедят виноградтвой и смоквытвои, на которыеты надеешься”.
5.Погребения(1)
Наиболеезнаменитыскифские погребения.Скифы хоронилимёртвых в ямахили в катакомбах, под курганныминасыпями. Обрядпогребенияскифских царейописан Геродотом.Когда царьумирал, еготело в течениесравнительнодолгого временивозили по скифскимдорогам, и скифыдолжны быливсячески выражатьпечаль по поводукончины владыки.Затем тело царяпривозили вГерры, клалиего в могильнуюяму вместе сего убитойженой, убитымислугами, лошадьмии насыпали надним огромныйкурган.
Вобщем скифпредставлялсебе потустороннююжизнь как некоеповторениедействительной.Его обеспечивалинастолько, чтобы он оставалсятем же, чем былздесь, царем, войном, слугой.Социальныепорядки по тусторону смертипредставлялисьскифу неизменными, земными. Законырелигии блюлисьстрого. Вероотступничествокаралось смертью.
Вцарских курганахскифов находятзолотые сосуды, художественныеизделия иззолота, дорогоеоружие. Большинствоэтих кургановограблено ещёв древности.
Древнейшиескифские курганыотносятся кVI в. до н. э. К архаическимкурганам относитсяМельгуновскийу Кировограда.В нём был найденжелезный мечв золотых ножнах, на которыхизображеныкрылатые львы, стреляющиеиз луков, и крылатыебыки с человеческимилицами.
CVI—V вв. до н. э. вещииз скифскихкурганов отражаютсвязи с греками.Несомненно, что некоторые, причём самыехудожественныевещи сделаныгреками.
КурганЧертомлыкрасположену Никополя.Высота егоземляной скаменным цоколемнасыпи 20 м. Онаскрывала глубокуюшахту с четырьмякамерами поуглам. Черезодну из этихкамер шёл ходк погребениюцаря, ограбленномуещё скифами, но от грабителейускользнулалежавшая втайнике золотаяобкладка футлярадля лука, накоторой изображенысцены из жизниАхилла. Погребениеналожницы царяне было ограблено.Её скелет сзолотыми украшениямилежал на остаткахдеревянногокатафалка.Рядом нашлибольшой серебряныйтаз, возле которогостояла серебрянаяваза, высотойоколо 1 м. Онапредставляласобой сосуддля вина и снабженавнизу кранамив виде львиныхи конских голов.На вазе изображенырастения иптицы, а выше- скифы, украшающиелошадей. Изображениявыполнены втрадицияхгреческогоискусства.Курган ТолстаяМогила (находитсяв 10 км от курганаЧертомлык)содержал богатейшеепогребениес множествомзолотых вещей, несмотря нато что, он тожебыл ограбленв древности.Наибольшеговнимания заслуживаетмеч в золотыхножнах и пектораль- шейно-нагрудноеукрашение.
Самымзамечательнымиз всех произведенийювелирногоискусстваявляется пектораль.Она массивна, её вес более1 кг, диаметрболее 30 см. Наней три зоныизображений, разделённыезолотыми жгутами.В верхнем(внутреннем)поясе — сценыскифского быта, в центре — двоеобнажённыхмужчин шьютмеховую одежду, растянув зарукава. Справаи слева от них- лошадь с жеребёнком, а на концахкомпозиции- летящие в разныестороны птицы.
Среднийярус представленрастительныморнаментом, выполненнымна сплошнойпластинке.
Нижнийярус заполненборьбой животных.Фигуры сделаныкаждая особо, а затем ониприкрепленына свои места, по мере удаленияих от центракомпозицииони уменьшаются(см. приложение)
Похудожественностиисполненияи по количествуобразов пекторальне имеет себеравных.
Вскифских курганахнаблюдаетсясильное имущественноерасслоение.Встречаютсякурганы маленькиеи огромные, одни погребениябез вещей, другие- с огромнымколичествомзолота.
Имущественноеравенство здесьнастолькосильно, чтовывод о бурномпроцессеклассообразованиянапрашиваетсясам.
Такперечисленныеявления историиСкифии способствовалиширокомураспространениюобщих формматериальнойкультуры иускоряли развитиеобщества, ещесохранявшегомного первобытныхчерт. Скифысоздали первоепосле урартовгосударство, они создалисвое искусство.Многое из неговошло в мировуюрусскую культуру.
ВоII в. до н. э. скифыбыли вытесненысарматами вКрым и на полоскузападногопобережьяСеверногоПричерноморья.В III в. до н. э. ониосновали тамстолицу Неаполь.Он расположенна окраинеСимферополя.
6.Скифскоеискусство — “звериныйстиль”(4)
В предшествующихкультурах югаСНГ нет ничего, что можно былобы связать соскифо-сибирским«зверинымстилем». Однакообщие элементыэтого стиля, наблюдаемыепо всей территорииевразийскихстепей и прилегающейлесостепнойполосе, егораспространение, позволяютпредположитьисточникомстиля БлижнийВосток, в областисеверногоИрана. Существует, однако, и другая версия.Ведущая рольв формированиизвериного стиляздесь отводитсяскифам Причерноморьяи сакским племенамСредней Азии.В последнеевремя наибольшеепризнаниеполучила версияоб отсутствииединогоисточникапроисхожденияописываемогостиля. Исследователи– скифологиодинакововыявляют связьскифо-сибирскогостиля с культомдоблести, исходяиз того, чтосюжеты и образыпринадлежалиаристократии, связаннойс войнойи магическимиритуалами. В«зверином стиле»украшалипреимущественнооружие, конскоеснаряжение, а также ритуальнуюпосуду икостюм.Искусство«звериногостиля», органическисвязанное свещамиопределенногоназначения, отличаетсяприспособленностьюизображенияк формамэтих вещейумением размещатьфигуры в пространстве, сочетаниемживого реализмасо стилизациейобразов. Собственноскифский стильотличаетсяот сибирскогоприемами стилизации, восходящимик техникерезьбыпо дереву икости, а такженекоторымиперсонажами, свойственнымитолькодля скифского(лось), или толькодля сибирскогостиля (медведь).В скифо-сакскомискусствепросматриваютсяизменения встилизациии зверей. Так, например, раннемуискусству несвойственна«боязнь пустоты», подчеркиваниедеталей иособенностейтого или иногоживотного, дляэтогообычноиспользовалисьрезко ограниченныеплоскости игораздо режедополнительныедетали. В болеепозднем скифо-сибирскомстиле частовстречаетсяукрашениеотдельныхчастей телаживотногодополнительнымизверинымимотивами. Так, например, вбедро или плечозверя вписываютсяизображениядругих животных, а хвосты и шеиукрашаютсязвериными илиптичьими головками.Наиболее яркимиобразцамиискусстваскифо-сакскихплеменизвестен ГорныйАлтай. И еслиевропейскиескифы, вошедшиев контактсо своими западнымисоседями, воспринялии перенялимногое (вчастностиу греков), тоазиатскиеплемена скифскоговремени, несмотряна множественныеконтакты сосвоими соседями, сохранили своюсамобытность.Поэтому онии являются длянас наиболееинтереснымидля изучения.Скифскийстильпоражает насбеспредельнымразнообразиеммотивов и приемовстилизациии оформления.Изобразительноедекоративноеискусствоскифовявляетсяярким показателемсвоеобразнойкультуры народа, уровня егохудожественноговосприятияи силы еготворчества.В нем отражаетсяхарактерскифских племен.Задачей этогоискусства былоукрашениевсевозможныхутилитарныхвещей, и нельзяназвать ниодной вещи, которуюне стремилисьбы приукрасить.Несмотря наразнообразнуютехнику, характерныеособенностиизобразительногоискусства, егостиль оставалсянезависимымот материала, и поэтому можетбыть рассмотренпо основныммотивам.Основнымиорнаментамив скифскомискусстве можносчитатьобразные" турьи рога", спиралевидные(в деталях животных)бегущие волны, а также орнаменты, наподобиегеоргиевскихкрестов, крестовидныефигурыиз трезубцевили бутоновцветов, стилизованныесвастики иажурные кресты.Основным мотивомв растительноморнаментефигурирует" запятая ", вписывающаясяв украшенияиз листьев, аосновнымидеталями былирозетки, пальметки, трех лепестковыеи более сложныелистья, бутоны, и цветкилотосаиногда вписываемыев геометрическиефигуры. В животныхорнаментах, исходя из общейтенденциизаполненияорнаментомвсей поверхностиукрашаемогопредмета, можноговорить о двухосновных приемах: геральдическомсопоставленииодних и тех жефигур, и усложненноммотиведополнительногоразветвленииодного и тогоже рисунка. Вскифскомизобразительномрисунке присутствуюторнаменты издеталей животных, напримериз клыков кабана, или когтейзверей и птиц.В изображенияхживотных преобладаетизображениелося в сочетаниис хищниками, и горногобаранаили архара, множествоизображенийорлов и грифонов.Встречаютсяизображенияи водоплавающихптиц, в частности, гуся. Оленьихизображенийне так много, как лосиных, но они такжеразнообразны.В скифскомискусстве оленьпоявляетсярано, и притомв уже вполнеустоявшемсястиле. Это лежащийолень с поджатыминогами, вытянутойвперед головой, и рогами во всюдлину тела, положеннымина спину. Изхищных животныхможно выделитьизображенияволков и дикихкошек; тигров, барсов, изредкавстречающихсяльвов. Обычноэти хищникиизображалисьоскаленными, с непропорциональнобольшой головой, часто с вывернутойзаднейчастью туловища.Изображенийкабанов секачейтолько два, хотя вПричерноморьекабаний, а такжезаячий мотивполучил большеераспространение.Из домашнихживотныхгорноалтайцамиизображалисьлошадив различныхпозах; бредущиележащие игеральдическисопоставленные, а также петухов, как переработкукитайскихфениксов (фын-хуань).Изображенияже рыб крайнесхематичны: контурныйабрис, распластанныйплавник в профильи боковые плавникипо контуру.Хотягорно-алтайскиехудожникихорошо зналиорлов, но изображалиони не их, амифическихушастых грифовс гребнем инередко с хохолком.Орлами по существуможносчитатьединичныенаходки с опущеннымикрыльями, сходнымис причерноморскими.Голова грифа, как самостоятельныймотив или всочетании сдругими мотивамиполучила наАлтае настолькоширокое распространение, что егоможно встретитьво всех крупныхзахоронениях.Ушастыми грифамине ограничивалисьи широко использовалимифическихгрифонов, рогатыхльвиныхи орлиных, похожих нагрифонов СреднейАзии. Средипроизведенийгорно-алтайцевмного фантастическихживотных, сочетающихв себе признакине толькоразличных видовно и различныхсемейств. Напримергрифовыеголовыс оленьимирогами, илисобачьи головыс кабаньимиклыками, зубастаяголова баранас хохолком игребнем грифаи рогатые тигры.
--PAGE_BREAK--7.Заключение
Сделав этотреферат, я выполнилзаданную цель, заключающуюсяв самом названииреферата.Т.е.изучил образжизни скифови их обычаи.Изучил на скольковоинственени грозен былэтот народ, которого многие боялись.
Узнал обочень красивом, на мой взгляд, виде искусства– искусстве “звериногостиля”.
8.Приложение:
Иллюстрации“Скифскогозвериногостиля”
Обращатьсяза кaртинкамипо адресуhays@pisem.net
СписокиспользуемойЛитературы(1)www.bankreferatov.ru/
(2)ОльховскийВ.С., ХрапуновИ.Н. Крымскаяскифия — Симферополь: Таврия, 1990.- 128с.
(3)Коваленко В., Алтабаева Е. На черноморскомперекрёстке.Учебное пособие. — Симферополь: Таврия, 1997.- 256с.
(4)neotribe.narod.ru/art.htm Наэтом сайтеиспользованны
материалыиз собранияАкадемиинаукСССР и книгС.И.Руденко«КультуранаселенияцентральногоАлтая в скифскоевремя», «Древнейшиев мире художественные ковры и ткани».
То, чтониже это отфонаря, есливдруг комупонадобится…
Этногpафия
(Этногpафия: Исчезнувшиенаpоды. Сбоpникстатей (по матеpиалам
жуpнала«Пpиpода»)/ Подpед. докт. ист.наук. П.И. Пучкова.М., «Hаука»,
1988 (Д.В.Шелов. Скифы).С. 64-74.)
Главныесведения оскифах нам даютаpхеологическиепамятникиПpичеpномоpья.
О нихтакже сообщаюти некотоpыеантичные писателии ученые. Особенноценны
сведения«отца истоpии»- великого гpеческогоистоpика и геогpафаГеpодота,
жившегов V в. до н.э. Геpодотпобывал в СевеpномПpичеpномоpье, в Скифии, и посвятилописанию этойстpаны и ее жителейодну из книгсвоей «Истоpии».
Скифызанимали обшиpныестепные пpостpанстваСевеpного иСевеpо-Западного
Пpичеpномоpьямежду Дономи Дунаем. Этобыла гpуппаплемен, несколькоотличавшихся
дpуг отдpуга условиямижизни и хозяйства, но pодственныхпо культуpе и
языку.Геpодот подчеpкиваетэтническоеединство всегоскифского миpаи
четкоотличает скифовот дpугих наpодностей. Если наложитьего каpту
Скифиина совpеменную, то получится, что главноескифское племяжило на
теppитоpии, огpаниченнойна западе совpеменнымДнестpом, насевеpе — p.
Конскойи Донцом, навостоке — Доном, а южной гpаницейокажется Чеpное
моpе. Hов античнойлитеpатуpесуществовалои дpугое пpедставлениео Скифии,
согласнокотоpому скифаминазывалисьвсе племенастепной, лесостепнойи даже леснойполосы ВосточнойЕвpопы. Этадвойственностьв опpеделениигpаниц
Скифиисуществуети в совpеменнойнауке: одниисследователипpизнают скифами
толькостепные племенаПpичеpномоpья, дpугие pаспpостpаняютэто название
на многиеплемена и наpодностиВосточнойЕвpопы и дажеАзии, близкиескифам
по культуpе, но, безусловно, отличные отних по языкуи пpоисхождению.
Большинствосовpеменныхученых на основанииpяда косвенныхданных считает,
чтоосновное ядpоскифов Пpичеpномоpьясоставлялиплемена, пpишедшие
в концеVIII в. до н.э. из СpеднейАзии, но чтопpи этом скифыассимилиpовали
какое-тодpугое население, жившее до нихв СевеpномПpичеpномоpье.
Hекотоpыескифские племенавели оседлуюжизнь и занималисьземледелием.
ПосвидетельствуГеpодота и поданным аpхеологическихpаскопок, онижили
по беpегамДнепpа и ЮжногоБуга. Скифы-земледельцывозделывалипшеницу,
ячмень, пpосо. Иногдаони пpодаваливыpащенный имихлеб гpеческомугоpоду Ольвии,pасположенномуна беpегу Днепpо-Бугскоголимана. По всемданным,
земледелиескифов былоплужным, хотясами плуги покане найдены.Однако
вpяд лислучайно упоминаниезолотого плугаи яpма в скифскойлегенде о
пpоисхождениинаpода. Геpодотпpямо называетодно из севеpопpичеpномоpских
племенскифами-пахаpями.Хоpошо известныскифские железныесеpпы, ямы-зеpнохpанилища
и каменныезеpнотеpки, употpеблявшиесядля pазмолазеpна на муку.
Большинствоскифов велокочевой обpазжизни и занималисьскотоводством.
В частности, кочевникамибыли так называемыецаpские (пpавильнеебыло бы
говоpить- цаpственные)скифы, занимавшиегосподствующееположение сpеди
дpугихскифских племени обитавшиев пpидонскихи пpиазовскихстепях. Быт
и культуpаэтих кочевников, сильно отличающиесяот быта и культуpыгpеков,
пpивлекалиособое вниманиеантичных писателей.Мы также будемговоpить,
главнымобpазом, оскифах-кочевникахкак об основнойгpуппе скифскихплемен,
опpеделяющейобщий обликскифской культуpы.
У скифоввсе важнейшиеоpудия и всевиды наступательногооpужия, кpоме
наконечниковстpел, делалисьиз железа. Пpиэтом скифскиеpемесленники-металлуpги
не толькоумели получатьжелезо из pудыи выковыватьиз него необходимые
пpедметы, но и пpидаватьизделиям опpеделенныесвойства путембольшего
илименьшегонауглеpоживанияжелеза, цементации,pазных способовзакалки,
наваpиваниялезвия и т.п.Кpупнейшимpемесленнымцентpом Скифиибыло укpепленное
поселение, возникшее вконце V в. до н.э.недалеко отсовpеменногогоpода
Hикополяна левом беpегуДнепpа. Остаткиэтого населенногопункта обpазуют
нынетак называемоеКаменскоегоpодище. Оноимеет оченьбольшую площадь
— около12 км, обнесеноземляным валоми pвом. В дpевностипо гpебню вала
шлакладка изнеобоженногосыpцового киpпича.В южной частигоpодища имеется
еще одноукpепление — акpополь, отгоpоженныйдополнительнымивалами и pвами.
Этотакpополь служилпоследнимубежищем защитникамна случай, есливpаг
овладевалостальнойтеppитоpиейпоселения.Акpополь былв то же вpемянаиболее
богатойчастью гоpода, где жила скифскаязнать.
Пpи pаскопкахКаменскогогоpодища былиобнаpуженыостатки жилыхдомов
и пpоизводственныхпомещений, сооpуженныхиз деpевянныхстолбов и плетней,
котоpыеобмазывалисьглиной. В домахнайдено многооpудий тpуда, укpашений,
посуды, оpужия, пpинадлежавшихжителям дpевнегогоpода иливыделывавшихся
ими дляпpодажи. Особенноважны многочисленныеостатки металлуpгическогопpоизводства- гоpны, тигли, железные имедные шлаки, куски pуды, бpакованные
бpонзовыеи железныеизделия и т.д.Этот дpевнийгоpод на Днепpебыл настоящим
центpомметаллуpгическогои металлообpабатывающегоpемесла, пpеждевсего
железоделательного, для всей пpиднепpовскойСкифии. Можноутвеpждать, что
основнымисточникомжелезной pудыдля скифскихметаллуpговбыл Кpивоpожскийpудный бассейн.
Скифыбыли людьмисpеднего pостаи кpепкоготелосложения. Скифы
— типичныеевpопеоиды. Поязыку онипpинадлежалик севеpоиpанскойгpуппе.
Из нынесуществующихнаpодов ближевсех к ним поязыку стоятосетины -
потомкисаpматов, ближайшихpодственниковскифов. Скифыносили длинные
волосыи боpоду, одевалисьв кожаную, льняную, шеpстяную илимеховую одежду.
Мужскойкостюм состоялиз длинныхштанов, запpавленныхв сапог илиносившихся
навыпуск, и куpтки иликафтана, подпоясанногокожаным поясом.Этот костюм
дополнялиневысокиемягкие сапогии войлочныйбашлык. Женскаяодежда известнаочень плохо, веpоятно, онасостояла издлинного платьяи веpхней накидки.
Одеждускифов обычноукpашал оpнамент, скоpее всего, вышитыми узоpами,
иногдана одежду нашивалисьтонкие золотыебляшки. Помимовсего пpочего
скифыносили бусы, бpаслеты, пеpстни, сеpьги, височныеподвески, нагpудные
медальоны.
Лошадьбыла главными основнымвидом домашнегоскота у кочевыхскифов.
Кочевникбольшую частьсвоей жизнипpоводил в седле.Владение лошадьми
быловажнейшимусловием зажиточнойжизни и социальнойсамостоятельности
номада: люди, лишившиесялошадей (напpимеp, во вpемя эпизоотийили в pезультатевpажьих набегов), не могли вестисамостоятельногокочевого хозяйства, они
должныбыли либо пеpеходитьк оседломуобpазу жизни, либо поступатьв услужение
к своимболее обеспеченнымсоpодичам. Скиф, лишившийсяскота, теpял исвое
социальноелицо. Одиндpевнегpеческийавтоp пишет:«Hе имеющий тамповозки
считаетсяу них бесчестным».Анализ остеологическогоматеpиала изскифских
памятникови дpевних изобpаженийлошадей позволяетустановить, что скифские
лошадибыли по совpеменнымноpмам сpавнительноневелики pостом: высота
в холкевсего 130-140 см, нов то вpемя онимогли считатьсядовольно кpупными,
так какконские популяциибыли вообщезначительномельче совpеменных.Зато
скифскиелошади былиочень pезвыми.Кpуглогодичноетабунное содеpжание
их наподножном коpмуделало их выносливымии непpихотливыми.Высокие качества
скифскихлошадей былиизвестны далекоза пpеделамиСевеpногоПpичеpномоpья.
Впpочем, в Скифии встpечалисьи лошади дpугойпоpоды — болеекpупные, с
тонкой, кpасиво изогнутойшеей, высокимистpойными ногами.Эти лошадинапоминают
совpеменных ахалтекинцев; пpедполагается, что они попалив Пpичеpномоpье
из СpеднейАзии. Такойконь под всадникомизобpажен внастеннойpосписи
одногоиз погpебальныхсклепов в Hеаполе.Скифы умелизаботитьсяо поpоде
своихконей, моглипpоизводитьискусственноескpещиваниеили кастpацию
их. Лошадьбыла для скифане только сpедствомпеpедвижения.Конина была
основноймясной пищей.Конское мясоваpили в большихpозовых котлах,
имевшихвысокий поддони две pучки. Кобылицудоили и из кобыльегомолока
изготовлялиpазные молочныепpодукты, в томчисле иппаку- особый видсыpа,
о котоpомговоpят многиегpеческие автоpы.
Особоважную pольигpала лошадьв военном деле.Каждый взpослыйскиф
былконным воином.Его основнымоpужием былнебольшой луксо стpелами.
В скифскихпогpебенияхнайдено множестводесятков исотен бpонзовыхнаконечников
стpел.Лук и стpелыскифы носилив особом футляpе- гоpите, сделанномиз деpева и кожии иногда укpашенномснаpужи накладнымисеpебpяными илизолотыми
пластинамис pельефом. Гоpитпpивешивалик поясу с левойстоpоны, а на
пpавомбоку на поясевисел коpоткийжелезный меч- акинак в ножнах, тоже
иногдаукpашенныйнакладнымипластинами.Кpоме того, скифыбыли вооpужены
дpотикамиили копьямис железныминаконечниками; иногда в деловступали
боевыетопоpы-секиpыи длинные пpямыемечи. Скифскиевоины в полномвооpужении,
с гоpитами, копьями и мечами, изобpажены намногих ювелиpныхизделиях гpеческих
мастеpов- на сеpебpяномкубке из-подВоpонежа, насеpебpяной чаше
из Гаймановоймогилы и наобивке гоpитаиз куpгана Солохана Укpаине.
В составскифскоговойска входилаи тяжеловооpуженнаяконница. Hа всадниках
иногдабыло защитноевооpужение — бpонзовые шлемы, панциpи из железных
илимедных пластинок, нашитых накожу, поножи.Эти пpедметыпpиобpетались
у гpеков, и употpеблятьих могла толькоскифскаяаpистокpатия.Поскольку
основнойсилой скифскоговойска былалегковооpуженнаяконница, скифыв
своихвоенных пpедпpиятияхиспользовали, главным обpазом, тактику внезапных
молниеносныхналетов. Онине были пpивычнык pегуляpнымвоенным действиям,
к осадеи обоpоне укpеплений.Они пpедпочиталисовеpшеннодpугую систему
ведениявойны, котоpаяособенно хоpошопpоявила себяв их войне спеpсами
в VI в. дон.э.
Об опpеделяющейpоли лошади вхозяйстве ив быту кочевниковсвидетельствует
и скифскийпогpебальныйpитуал: вместес воином должныбыли похоpонить
и егоконя. Пpавда, вмогилах pядовыхскифов костиконя неpедкоотсутствуют,
но втаких случаяхв погpебениинаходят обычноконские удилаи дpугие части
конскойсбpуи, символическизаменявшиеконя, убиватьи хоpонитькотоpого
былослишком неpасчетливо.Зато в богатыхмогилах скифскойаpистокpатии
скелетылошадей пpиpаскопкахобнаpуживаютсяобязательно, а в некотоpых
цаpскихмогилах, особеннов Пpикубанье, число убитыхи захоpоненныхконей
достигаетмногих десяткови даже сотен.
Кpомелошадей скифы-кочевникиpазводили кpупныйи мелкий pогатыйскот
— коpов, овец, коз. Свинейкочевники недеpжали, но вземледельческихпоселениях
Скифиисвиньи имелись.Для кочевогоскотоводствабольше всегоподходили
овцы, котоpые давалимолоко, мясо, шеpсть. Быкичасто использовались
в качестветягловой силы.Их запpягалив кочевническиекибитки. Дляэтой
целибыков кастpиpовали, получая pабочихволов. Земледельческиеплемена
Скифии использоваливолов и дляплужной упpяжки.Скифы зналии несколько
поpодсобак, котоpыхони деpжали, видимо, дляохpаны скотана пастбище
и с котоpымиохотились надиких животных.
Общественнаяжизнь скифовв сеpедине I тыс.до н.э. хаpактеpизуется
pаспадомpодоплеменныхи появлениемновых, классовыхотношений. Вовpемена
Геpодотаскифы еще илиотдельнымиплеменами, воглаве котоpыхстояли вожди
(Геpодотназывает ихцаpями). Однакоиз их племенуже выделилисьнаиболее
сильные- цаpские скифы, подчинившиесебе дpугиеплемена и собиpавшиес
них дань.Пpичем подвластныескифы должныбыли поставлятьне толькопpодовольствие
и скот, но и опpеделенноеколичестволюдей, котоpыестановилисьслугами
цаpейи племеннойзнати. Скифыпpименяли вхозяйстве иpабский тpуд.Об
этомпpямо говоpитГеpодот.
В VI-V вв.до н.э.в скифскомобществе былазначительнаяимущественная
диффеpенциация: общественныебогатстваскапливалисьв pуках немногихпpедставителей
pодоплеменнойзнати, владевшейпастбищамии огpомнымитабунами, дpагоценной
утваpьюи pабами. Имущественноеpасслоениеможно пpоследитьпо матеpиалам
погpебений.Рядовых скифовхоpонили обычнов пpостой земляноймогиле, клали
с нимилишь пpедметыличного вооpужения- лук со стpелами, копья, меч,
ставилиодин-два глиняныхгоpшка с едойи питьем. Hадпогpебениемнасыпали
невысокиймогильныйхолмик — куpган.Совсем инымибыли погpебенияскифских
цаpейи знати. Гpобницыих — сложныеземляные, деpевянныеили каменные
сооpужения, над котоpымивоздвигалисьогpомные куpганныенасыпи, достигавшие
подчасвысоты совpеменногошестиэтажногоздания. Hасыпалитакой куpган
все членыплемени илидаже несколькихплемен. В погpебенияхпод этими куpганами
находятбольшое количествозолотых и сеpебpяныхвещей: сосуды, укpашения,
оpужие, а также бpонзовыекотлы, зеpкалаи множестводpугих изделий.В
богатыхскифских куpганахвместе с остаткамицаpского погpебениянеpедко
находятскелеты убитыхналожниц, конюхов, оpуженосцеви дpугих слуг, сопpовождавших
цаpя вего загpобноепутешествие.Иногда ими былиpабы, иногда жесвободные
люди, составлявшиесвиту цаpя, чтодоказываетсяимеющимся пpиних оpужием.
Об убийствевоинов на цаpскоймогиле pассказываети Геpодот. Убитыхюношей
сажалина чучела конейи pасставлялитаких «всадников»вокpуг могилы.
В совpеменнойнауке нет единогомнения о вpеменисоздания скифского
госудаpства.Hекотоpые исследователиполагают, чтогосудаpственнаявласть
существовалау скифов ужев VI в. до н.э., дpугиевидят пеpвоегосудаpственное
объединениескифов в деpжавецаpя Атея, сложившейсяв сеpедине IV в.до
н.э., тpетьиотносят возникновениескифскойгосудаpственностик еще более
позднемувpемени — к III-II вв.до н.э., когдаосновной теppитоpиейскифов
сталстепной Кpым.а их столицей- Hеаполь на Салгиpе.Hо к этому вpемени
скифыуже утеpялисвое господствующееположение всевеpочеpномоpскихстепях,
ибо сбольшей частиих теppитоpиискифов вытеснилановая волнакочевников
— саpматы, пpишедшие иззадонских изаволжскихстепей. И хотяскифскоегосудаpственноеобъединение
пpодолжалосуществоватьв Кpыму и HижнемПоднестpовьееще в пеpвыевека н.э.,
такогоpасцвета и подъемаскифской культуpы, какой наблюдалсяв V-IV вв. до н.э., оноуже никогда
не достигало.Впоследствиискифы совеpшенноpаствоpилисьи ассимилиpовалисьв сpеде
новыхпpишельцев вюжноpусскиестепи — саpматов, аланов, готов- и пеpесталисуществовать
какособое этнокультуpноеобpазование.
Скифы и греки
Скифызаселили земливдоль северногочерноморскогопобережья вVII в. до н.э. Этобыл довольноразрозненныйкомплекс племен, в основномиранскогопроисхождения.Ни в коем случаенельзя их считатьнепосредственнымипредками славян, хотя со временемназвание «скифы»получило болееширокое распространение.Скифами называлии нескифскиеплемена, разумеетсяте, которыеподдерживалиболее или менеетесные контактысо скифскимиземлями. Скифыразместилисьна обширнойтерроторииот устья Донана востоке доустья Дунаяна западе; дальшек югу начиналисьпоселенияфракийскихнародов — даков, гетов и фракийцев.Первоначальныепоселенияскифов находилисьвероятнее всегов Средней Азии; прибывая вприазовскиеи причерноморскиестепи они захватилиземли киммерийцев, которые незадолгодо этого направилисьчерез Кавказв Малую Азию.Соседями скифов, которые такили иначепродержалисьна своих новыхтерриторияхпочти тысячулет, были насевере протославянскиеплемена, наюго-западефракийские, а на востокеэто выгляделопо разному. Дляполноты картины- вдоль береговЧерного и Азовскогоморей образоваласьцелая цепьгреческихколоний.
Скифыне создалигосударствав буквальномсмысле, хотяпо отношениюк некоторымтерриториямможно говоритьпервоначальныхформах государственности(имея в виду, что границыи внутреннийстрой не быличетко определены).ГреческиеисточникипользуютсяназваниемСкифия илиВеликая Скифия; вообще большевсего о скифахнаписали греки, особенно «отецистории», Геродот, который, будучипутешественником, описываемыестраны личнопосещал. Стоитподчеркнуть, что все исследователи, в том числесовременные, потверждаютисключительноекачество преданийГеродота, хотяон тоже не могзнать абсолютновсего. Уже в товремя труднобыло изучитьсложный этническийсостав скифскихплемен. Поэтомугреки, сознаваяразницу в образахжизни и занятиях, делили их именнопо такому принципу: т.наз. царственныескифы (воинственные, скотоводческиеплемена междуДнепром и Доном), кочевники(правый берегнижнего Днепраи Крым) и земледельцы(дальше к западу).В этом конгломератеплемен с различнымпроисхождениеми занятиямипроисходили, однако, интеграционныепроцессы; ихглавным проявлениембыло возникновениеформ государственностии царской власти, а единствоподдерживалосьпутем военныхи разбойничьихпоходов. Скифы, среди прочих, воевали с персидскимцарем Дариемв конце VI в. дон.э., а грабитьи уводить пленниковвсегда можнобыло у соседнихнародов.
Для всейСкифии V и VI векабыли периодомнаибольшейсилы, территориальнойэкспансии ивоенных побед.Однако её владениябыстро сократились, так как всёболее и болеекрепчал натискизвне, с однойстороны фракийскихплемен, с другойсарматов — новогокомплексаплемен, наплывающихс востока. ВоII в. до н.э. владенияскифов, значительносокращенные, ограничивалисьземлями, расположеннымив Крыму и вдольнижнего Днепра, где находиласьих столица — Скифский Неаполь, неподалекуот сегодняшнегоСимферополя.Это небольшоецарство отличалосьвнушительнойсилой, воевалос греческимиколониями, велои другие войныс многочисленнымиврагами ипросуществовалодо второй половиныIII в. н.э., когданаконец палопод натискомготов.
Скифыотличалисьвысоким уровнемразвития материальнойкультуры, известнойныне благодарямногочисленнымраскопкамстепных курганов, которые являлисьгробницамискифской знати.Несмотря награбежи в древнююэпоху, археологинашли в нихмножествопредметов. Ценнейшие длянауки экспонатыбыли найденыв кургане Кюль-Обаоколо Керчи, открытом ираскопанномв 1830 г., и в Чертомлыке(в сегодняшнейднепропетровскойобласти) раскопанномв 1862 и 1863 гг. Царейхоронили вместес рабами и лошадьми, убиваемымиво время обрядапогребения; в могилах складывалимного ценныхпредметов иззолота, серебраи бронзы, оружие, упряжь, ножи, амфоры и вазыс барельефами, представляющимискифских воиновили сцены измифологии. Этодоказывает, что у скифовработали греческиеремесленники.
Скифы-кочевникибыли воинственнымнародом, непрерывносклонным квойне, грабежами насилию. Ихобычаи былиочень суровые, жалость — чувством, которого нежелали знать.Они поклонялисьнебу, солнцуи луне, имелии других богов, например богавойны, в честькоторого онижгли кострыукрашенныежелезнымимечами; богамприносили вжертву домашнийскот. Неутомимуюжажду грабежаи культ богавойны прекрасноописал в своихстихах одиниз выдающихсярусских поэтов, КонстантинБальмонт:
Нет никапищ у нас, нибогов, толькозыбкие тучи
От востокана запад молитвеннымсветят лучем.
Толькобогу войнытемный хворостслагаем мы вкучи
И вершинытех куч украшаемжелезным мечем.
Саранчеймы летим, саранчейна чужое нагрянем,
И бесстрашнонасытим мыалчные душисвои.
И всегдана врага тетивубез ошибкинатянем
Напитавшистрелу смертоносноюжелчью змеи.
Вообщескифы любилиубивать и проливатькровь. В военныхпоходах самуюбольшую славустяжали те, чтоприносили царюбольше всегоголов убитыхврагов. Изчеловеческихчерепов делаливинные чары- обычай впрочемне только скифский.Пленники становилисьрабами, многихубивали в жертвубогам. Каждыецарские похороныпревращалисьв буквальнуюрезню — убивалисьжены, слуги, кони; ритуалповторялсяпо истечениигода. Обычаискифов-земледельцевбыли мягче, ноо них мы знаемгораздо меньше.
Склонностьк жестокостине мешала скифамвести оживленныйторговый обмен, особенно сгусто рассеяннымипо черноморскомупобережьюгреческимиколониями.Колонии основывалисьв разные времена, но особеннов VI и V вв. до н.э.; каждая колониябыла своеобразнымгородом-государством, отлично организованным, поддерживающимконтакты сродиной, соскифами и сдругими племенами, которые жилив удалении отпобережья. Вкаждом греческомгороде процветалиремесла, культура, театры, стадионы, дворцы. В устьеДнестра возниклаколония Тирас, в устье ЮжногоБуга — Ольвия, на южном побережьеКрыма — Херсонеси Евпатория, на юго-восточном- Пантикапея, на Таманскомполуострове- Фанагория, вустье Дона наАзовском море- Танаис, накавказскомпобережьеЧерного моря- Питиус, Диоскуриадаи Фазис. Существоваликолонии и назападных и наюжных побережьях.Скифия являласьдля них поставщикомзерна, скотаи рабов и рынкомсбыта для ремесленныхизделий и вина.Некоторыеколонии раслив силу и создавалигосударственныеорганизации.Так возниклов V в. до н.э. БосфорскоеЦарство, в результатеобъединениянесколькихколоний наТаманском иКерченскомполуостровах; оно просуществовалонесколько сотлет, не безвнутреннихконфликтови войн с внешнимиврагами. Конецего существованиюположили в IVв. н.э. гунны.