Реферат: Рыцарство
Рыцарство- особый привилегированныйсоциальныйслой средневековогообщества. Традиционноэто понятиесвязывают систорией странЗападной иЦентральнойЕвропы, где впериод расцветасредневековьяк рыцарству, по сути, относилисьвсе светскиефеодалы-воины.Но чаще этоттермин употребляютв отношениисредних и мелкихфеодалов впротивовесзнати.
Зарождениерыцарстваотносится ктому периодураннего средневековья( 7-8 вв.), когда получилиширокое распространениеусловные формыфеодальногоземлевладения, сначала пожизненные, позже наследственные.При передачиземли в феодего жаловательстановилсясеньором ( сюзереном), а получатель- вассаломпоследнего, что предполагаловоенную службу( обязательнаявоенная службане превышало40 дней в году) и исполнениенекоторыхдругих повинностейв пользу сеньора.К ним относилисьденежная “помощь”в случае посвящениясына в рыцари, свадьбы дочери, необходимостивыкупа сеньора, попавшего вплен. Согласнообычаю, вассалаучаствовалив суде сеньора, присутствовалив его совете.Церемонияоформлениявассальныхотношенийназываласьоммажем, а клятваверности сеньору- фуа. Если размерыполученнойза службу землипозволяли, новый владелецв свою очередьпередавал частьее в качествефеодов своимвассалам(субинфеодация).Так складываласьмногоступенчатаясистема вассалитета(“сюзеренитет”,”феодальнаяиерархия”,”феодальнаялестница”) отверховногосюзерена — королядо однощитныхрыцарей, неимевших своихвассалов. Дляконтинентальныхстран ЗападнойЕвропы правилавассальныхотношенийотражал принцип:”вассал моеговассала не мойвассал”, в товремя как, например, в Англии (солсберийскаяприсяга 1085 г.) былавведена прямаявассальнаязависимостьвсех феодальныхземлевладельцевот короля собязательнойслужбой в королевскомвойске.
Иерархиявассальныхотношенийповторялаиерархию земельныхвладений иопределялапринцип формированиявоенного ополченияфеодалов. Так, вместе с утверждениемвоенно-ленныхотношений шлоформированиерыцарства какслужилоговоенно-феодальногосословия, расцветкоторого приходитсяна 11-14 вв. Военноедело стало егоглавной социальнойфункцией. Военнаяпрофессиядавала праваи привилегии, определялаособые сословныевоззрения, этическиенормы, традиции, культурныеценности.
В военныеобязанностирыцарей входилозащищать честьи достоинствосюзерена, аглавное — землюот посягательствкак со сторонысоседних феодальныхвластителейв междоусобныхвойнах, так ивойск другихгосударствв случае внешнегонападения. Вусловиях междоусобицыгрань междузащитой собственныхвладений изахватом чужихземель быладостаточнозыбкой, и поборниксправедливостина словах нередкооказывалсязахватчикомна деле, не говоряуже об участияхв завоевательныхкампаниях, организованныхкоролевскойвластью, какнапример, многочисленныепоходы германскихимператоровв Италию, илисамим папойримским, каккрестовыепоходы. Рыцарскоевойско являлособой могущественнуюсилу. Его вооружение, тактика бояотвечали военнымзадачам, масштабамвоенных операцийи техническомууровню своеговремени. Защищеннаяметаллическимивоенными доспехами, рыцарскаяконница, малоуязвимаядля пеших воинови крестьянскогоополченияиграла основнуюроль в бою.
Феодальныевойны не исчерпывалисоциальнойроли рыцарства.В условияхфеодальнойраздробленностипри относительнойслабости королевскойвласти рыцарство, скрепленноесистемой вассалитетав единую привилегированнуюкорпорацию, охраняло правособственностифеодалов наземлю, основуих господства.Ярким примеромтому можетслужить историяподавлениякрупнейшегокрестьянскоговосстания воФранции — Жакерии(1358-1359), вспыхнувшейво время Столетнейвойны. При этомрыцари, представлявшиевоюющие стороны, англичане ифранцузы, объединилисьпод знаменаминаваррскогокороля КарлаЗлого и обратилиоружие противвосставшихкрестьян, решаяобщую социальнуюпроблему. Влиялорыцарство ина политическиепроцессы эпохи, так как социальныеинтересы феодальногокласса в целоми нормы рыцарскойморали до известнойстепени сдерживалицентробежныетенденции, ограничивалифеодальнуювольницу. Входе процессагосударственнойцентрализациирыцарство (средние и мелкиефеодалы ) составлялоосновную военнуюсилу королейв их противостояниизнати в борьбеза территориальноеобъединениестраны и реальнуювласть в государстве.Так было, например, во Франции в14 в., когда в нарушениепрежней нормывассальногоправа значительнаячасть рыцарствапривлекаласьв армию короляна условияхденежной оплаты.
Участие врыцарскомвойске требовалоизвестнойобеспеченности, и земельноепожалованьебыло не тольковознаграждениемза службу, нои необходимымматериальнымусловием ееосуществления, поскольку ибоевого коня, и дорогое тяжелоевооружение( копье, меч, булаву, доспехи, бронюдля коня ) рыцарьприобретална собственныесредства, неговоря о содержаниисоответствующейсвиты. Рыцарскиедоспехи включалидо 200 деталей, а общий весвоенного снаряжениядоходил до 50кг; с течениемвремени рослиих сложностьи цена. Подготовкебудущих воиновслужила системарыцарскогообучения ивоспитания.В ЗападнойЕвропе мальчикидо 7 лет рослив семье, позднеедо 14 лет воспитывалисьпри дворе сеньорав качествепажа, затем — оруженосца, наконец совершаласьцеремонияпосвященияих в рыцари.
Традициятребовала отрыцаря бытьсведущим ввопросах религии, знать правилапридворногоэтикета, владеть“семью рыцарскимидобродетелями”: верховой ездой, фехтованием, искусным обращениемс копьем, плаванием, охотой, игройв шашки, сочинениеми пением стиховв честь дамысердца.
Посвящениев рыцари символизироваловхождение впривилегированноесословие, приобщениек его правами обязанностями сопровождалосьособой церемонией.Согласно европейскомуобычаю, рыцарьпосвящающийв звание, ударялпосвящаемогомечом плашмяпо плечу, произносилформулу посвящения, одевал шлеми золотые шпоры, вручал меч — символ рыцарскогодостоинства- и щит с изображениемгерба и девиза.Посвященный, в свою очередь, давал клятвуверности иобязательствособлюдатькодекс чести.Ритуал частозаканчивалсярыцарскимтурниром (поединком)- демонстрациейвоинской выучкии храбрости.
Рыцарскиетрадиции иособые этическиенормы складывалисьвеками. В основекодекса честилежал принципверности сюзеренуи долгу. К числурыцарскихдостоинствотносили воинскуюотвагу и презрениек опасности, гордость, благородноеотношение кженщине, вниманиек нуждающимсяв помощи членамрыцарскихфамилий. Осуждениюподлежалискаредностьи скупость, непрощалосьпредательство.
Но идеал невсегда был всогласии среальностью.Что же касаетсяграбительскихпоходов в чужиеземли ( например, взятие Иерусалимаили Константинополяво время крестовыхпоходов ), торыцарские“подвиги”приносили горе, разорение, поругание ипозор не однимпростолюдинам.
Крестовыепоходы способствовалистановлениюидей, обычаев, морали рыцарства, взаимодействиюзападных ивосточныхтрадиций. Входе их в Палестинедля защиты ирасширениявладений крестоносцеввозникли особыеорганизациизападноевропейскихфеодалов — духовно-рыцарскиеордены. К нимотносятся орденИоаннитов(1113), орден Тамплиеров(1118), Тевтонскийорден (1128). Позжев Испании действовалиордены Калатрава, Сант-Яго, Алькантара.В Прибалтикеизвестен орденМеченосцеви Ливонский.Члены орденадавали монашескиеобеты ( нестяжание, отказ от имущества, целомудрие, повиновение), носили схожиес монашескимиодеяния, а подними — военныедоспехи. Каждыйорден имел своюотличительнуюодежду ( например, у тамплиеров- белый плащ скрасным крестом). Организационноони строилисьна основе строгойиерархии, возглавляемойвыборным магистром, утверждаемымпапой римским.При магистредействовалкапитул ( совет), с законодательнымифункциями.
Отражениерыцарскихнравов в областидуховной культурыоткрыло ярчайшуюстраницусредневековойлитературысо своим особымколоритом, жанром и стилем.Она поэтизировалаземные радостивопреки христианскомуаскетизму, прославлялаподвиг и нетолько воплощаларыцарскиеидеалы, но иформировалаих. Наряду сгероическимэпосом высокогопатриотическогозвучания ( например, французская“Песнь о Роланде”, испанская“Песнь о моемСиде”) появилисьрыцарскаяпоэзия ( например, лирика трубадурови труверов воФранции иминнезингеровв Германии ) ирыцарский роман( история любвиТристана иИзольды ), представлявшиетак называемую“куртуазнуюлитературу”( от французскогоcourtois — учтивый, рыцарский ) собязательнымкультом дамы.
В Европерыцарствотеряет значениеосновной военнойсилы феодальныхгосударствс 15 в. Предвестницейзаката славыфранцузскогорыцарства сталатак называемая“битва шпор”(11 июля 1302 г.), когдапешее ополчениефландрскихгорожан разгромилофранцузскуюрыцарскуюконницу. Позженеэффективностьдействий французскогорыцарскоговойска с очевидностьюпроявиласьна первом этапеСтолетнейвойны, когдаоно потерпелоряд тяжелейшихпоражений отанглийскойармии. Выдержатьконкуренциюнаемных армий, использовавшихогнестрельноеоружие ( онопоявилось в15 в. ), рыцарствооказалось неспособным.Новые условияэпохи разложенияфеодализмаи зарождениякапиталистическихотношенийпривели кисчезновениюего с историческойарены. В 16-17 вв.рыцарствоокончательноутрачиваетспецификуособого сословияи входит в составдворянства.Воспитанныена военныхтрадицияхпредков представителистарых рыцарскихродов составлялиофицерскийкорпус армийабсолютистскоговремени, отправлялисьв рискованныеморские экспедиции, осуществляликолониальныезахваты. Дворянскаяэтика последующихвеков, включаяблагородныепринципы верностидолгу и достойногослужения отечеству, несомненно, несет в себевлияние рыцарскойэпохи.