Реферат: Авторская матрешка

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА1. ИСТОРИЯ РУССКОЙМАТРЁШКИ

1.1.Историявозникновенияи развитияРусской матрешки

ГЛАВА2.ТЕХНОЛОГИЯИЗГОТОВЛЕНИЯИ ТЕХНИКА АВТОРСКОЙРОСПИСИ МАТРЕШКИ

2.1.Изготовлениематрешки

2.2.Технологияизготовленияматрешки

ГЛАВА3. СТИЛИСТИЧЕСКИЕОССОБЕНОСТИРУССКИХ МАТРЕШЕК

3.1.Семеновскаяматрешка

3.2.Полхов-майданскаяматрешка

3.3.Сергиевскаяматрешка

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОКЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

«Матрешка»

Словнорепка она крутобока

И подалым платочкомна нас

Смотритвесело, бойко, широко

Паройчерных смородинок-глаз.

Какдве радугивыгнуты брови.

Губы— мака пунцовыйнаряд,

И румянцем, свежее моркови,

Глянцевитыещеки горят.

Также с третьей, четвертой ипятой —

Вынимайих одна за другой!

Пустьстановятсяв ряд, что солдаты

Рдеютщеки и брови— дугой.

Бусцветнистыхна них мы нанижем,

А милейони чопорныхдам,

И дивятсяим Лондон сПарижем.

И, должнобыть, завидуютнам.

ВсеволодРождественский.

Матрёшка(уменьш.от имени «Матрёна», восходящегок латинскомуслову «Matrona» —знатная дама, мать семейства)— русскаядеревяннаяигрушкав виде расписнойкуклы, внутри которойнаходятсяподобные ейкуклы меньшегоразмера. Числовложенных куколобычно шестьили более. Почтивсегда оницилиндрическойформы. У нихнет рук (онипросто нарисованы).По традициирисуется женщинав сарафане, хотя внутриможет быть имужчина. Самоймаленькойфигурой, котораяуже не раскладывается, является ребёнок.Темы для рисованиямогут бытьочень разными: от сказочныхперсонажейи до политическихдеятелей.

Матрёшкаявляется однимиз самых популярныхсувенировдля иностранныхтуристов вРоссии.

Матрёшка– это полаявнутри деревяннаяярко разрисованнаякукла в видеполуовальнойфигуры, в которуювставляютсядругие такиеже куклы меньшегоразмера. Хотяматрёшка изавоевала давнорепутациюсимвола нашейстраны, её корниотнюдь не русские.По самой распространённойверсии историяматрёшки берётсвоё началов Японии.

Самымраспространеннымна Руси именембыла Матрёна, если ласково, то Матрёшка.Так и назвалидеревяннуюбарышню. Современем имяМатрёшка сталонарицательным.

Первыерусские матрёшкибыли созданыв СергиевомПосаде какзабава длядетей, которыепомогали усвоениюпонятий формы, цвета, количестваи размера. Стоилитакие игрушкидостаточнодорого. Но спросна них появилсясразу же. Черезнесколько летпосле появленияпервой матрёшкипрактическивесь СергиевПосад делалэтих обаятельныхкуколок. Изначальныйсюжет русскойматрёшки – эторусские девкии бабы, румяныеи полные, одетыев сарафаны иплатки, с собачками, кошками, корзинками, с цветами.

Русскаяматрёшка сталанастолькоизвестнойособой, чтозаказы сталипоступать дажеиз-за границы.В начале XX столетияначался настоящийматрёшечныйбум. Крометрадиционнойдевушки в сарафане, появилисьизображенияпастушков сдудочкой, бородатыхмужичков, женихови невест. Позжепоявилисьтематическиематрёшки, изображавшие, например, персонажилитературныхгероев. Так, кстолетию Н.В.гоголябыла выпущенасерия матрёшек– героев гоголевского«Ревизора».Фантазиямастеров незнала границ.Сегодня достаточнопопулярныматрёшки, изображающиеисторическихи политическихдеятелей. Ноосновноепредназначениематрёшки — преподнестисюрприз – остаётсянеизменным.

Темамоей экзаменационнойработы: «Авторскаяматрешка» (двапятиместныхнабора).

Цельработы: На основеполученныхмною знанийв течение годавыполнитьавторскуюматрешку, состоящуюиз 2-х комплектов.Для достиженияпоставленнойцели необходиморешить следующиезадачи:

— изучатьинформациюпо росписи, историю матрёшек;

— изучитьматериалы, используемыепри выполненииросписи;

— провестипоиск авторскойкомпозиции, работать сэскизным материалом, разработатьсобственныйэскиз;

— систематизироватьсобранныйпоисковыйматериал инаписатьтеоретическуючасть экзаменационнойработы;

— выполнитьавторскуюроспись двухпятиместныхматрёшек наоснове разработанныхэскизов;

— проанализироватьвыполненнуюработу и сделатьвыводы.

Теоретическаячасть экзаменационнойработы содержитвведение, триглавы, заключение, приложениеи список литературы.

В первойглаве представленаистория появленияматрешки, излюбленныемотивы, используемыехудожникамипри росписиматрёшек. Вовторой главепредставленатехнологиявыполнения: традиционная, которой пользовалисьстарейшиемастера, исовременная, которой пользуютсясейчас. Втретьей главераскрыты основныестилистическиеособенностирусской матрёшки.

В заключениидается оценкапроделаннойработы, сделанывыводы.

Такжепредставленсписок литературныхисточников, присутствуютприложения, в которые входятцветные иллюстрации.

Практическаячасть дипломнойработы состоитиз двух пятиместныхматрёшек, расписанныхавторскойросписью.

Всепредставленныеположениявыносятся назащиту.

ГЛАВА1. ИСТОРИЯ РУССКОЙМАТРЁШКИ

1.1 Историявозникновенияи развитияРусской матрешки

Знаменитаярусская матрешка, известнаядалеко за пределамиРоссии, имеетпочти столетнююисторию. Заэтот сравнительнонебольшойисторическийпериод матрешкастала однимиз всеобъемлющихобразов России, символом русскогонародногоискусства. Внастоящее времясуществуетнесколькоцентров поизготовлениюи росписи матрешек.Это подмосковныйСергиев Посад, нижегородскиецентры в городеСеменове, вселах ПолховскийМайдан и Крутец.Известны вятские, тверские, марийские, мордовскиерасписныематрешки. Искусстворосписи матрешкишагнуло запределы России, центры по ееросписи появилисьна Украине ив Белоруссии.Русская деревяннаярасписнаяматрешка появиласьв России в 90-хгодах XIX векав период бурногоэкономическогои культурногоразвития страны.Это было времяподъема национальногосамосознания, когда в обществевсе настойчивеестал проявлятьсяинтерес к русскойкультуре вообщеи к матрешкев частности.В связи с этимвозникло целоехудожественноенаправление, известное подназванием«русский стиль».По сей деньматрешка остаетсясимволом материнства, плодородия, посколькуматрешка смногочисленнымматрешкинымсемействомпрекрасновыражает образнуюоснову этогодревнейшегосимвола человеческойкультуры. Перваярусская матрешка, выточеннаяпо эскизамС.В.Малютиналучшим матрешечникомиз СергиеваПосада В.Звездочкиным, была восьмиместная.За девочкойс черным петухомследовал мальчик, затем опятьдевочка. Всематрешки отличалисьдруг от друга, а последняя, восьмая, изображаласпеленутогомладенца. Идеясоздания разъемнойдеревяннойматрешки былаподсказанаС.В.Малютинуяпонской игрушкой, привезеннойс острова Хонсюженой С.И.Мамонтова.Это была фигурадобродушноголысого старика, мудреца Фукуруму, в которой находилосьеще несколькофигурок, вложенныходна в другую.Японцы, кстати, утверждают, что первымвыточил подобнуюматрешку наострове Хонсюрусский монах.Технологиюизготовленияматрешки российскиемастера, умевшиевытачиватьдеревянныепредметы, вкладывающиесядруг в друга(например, пасхальныеяйца), освоилис легкостью.Как правило, материаломдля матрешкислужат такиепороды деревьев, как липа и береза.Деревья, предназначенныедля выделкиматрешек, спиливаютобычно раннейвесной, очищаютот коры, оставляяобязательнов несколькихместах кольцакоры для того, чтобы при сушкедревесина нетрескалась.Подготовленныетаким образомбревна укладываютштабелями, чтобы междуними осталсязазор для прохождениявоздуха. Обычнозаготовленнуюдревесинувыдерживаютна открытомвоздухе нескольколет, чтобы довестиее до определеннойкондиции, недопуская пересушкиили недосушки.Для того, чтобывыточить натокарном станкематрешку, токарюнеобходимонезаурядноемастерство, умение пользоватьсясравнительнонебольшимнабором казалосьбы несложныхинструментов— ножом и стамескамиразличной длиныи конфигурации.В настоящеевремя русскаяматрешка переживаетсвоеобразныйренессанс, связанный, по-видимому, с тем огромныминтересом вмире к России, начавшимсяв ней переменамв экономической, социальнойи культурнойжизни. Оживлениеэкономическойжизни даловозможностьбеспрепятственногосуществованияразличныхнебольшихчастных мастерскихпо изготовлениюи росписи русскихдеревянныхматрешек. Особенномного подобныхмастерскихпоявилось вМоскве и ееокрестностях, где существуетобширный рыноксбыта матрешек.Наибольшийинтерес сталапредставлятьматрешка, изготовленнаяне в том илиином традиционномстиле, а авторскаяматрешка, выполненнаяхудожником-индивидуалом, профессионаломили любителем.Появилисьразличныеварианты русскойматрешки, одетойв народнуюодежду, в обликекоторой угадываютсячерты первойрусской матрешкиС.В.Малютина.Фантазии современныххудожниковнет границ.Традиционныйтип сергиево-посадскойматрешки, держащейв руках какой-нибудьпредмет, в настоящеевремя дополнилсямногочисленнымивариантамиматрешек-девушек, женщин, иногдадаже пожилых, с корзинками, полными фруктов, самоварами, лукошками, различнымиковшами и кувшинами.Предметы, которыематрешки держатв руках, превращаютсяв своеобразныенатюрморты.Возродилсяи классическийобразец матрешкис многочисленнойсемьей. Приэтом главнойматрешкой частоявляется образмужчины, главысемейства, представленногосо своим потомством.Утратив серьезностьи репрезентативностьранних Сергиево-Посадских«семейных»матрешек, современныйтип матрешки-семьи, поданный художникомс известнойдолей юмора, приобрел вместес тем теплуюи уютную атмосферубольшой дружнойсемьи. По-прежнемунаиболее популярнымиостаются колоритныеперсонажи —цыганки, представителиразличныхнациональностей, служителикульта. Большойлюбовью у ценителейрусского народногоискусствапользуетсяисторическийтип матрешки: бояре и боярышни, представителидворянстваи купечествадореволюционнойРоссии. Пышные, богатые вдекоративномотношенииодежды историческихперсонажейдают возможностьхудожникамразнообразитьи декоративныерешения росписиматрешек. Этомогут бытьматрешки вдревнерусскомсарафане, тщательновыписанномхудожникомсо строгимсоблюдениемэтнографическихподробностейнародной одежды.Новым для искусстварусской матрешкистало обращениек традициямиконописи. Какправило, в решенииобразов богоматери, Иисуса Христа, апостолов исвятых художникииспользуютиконописнуютехнику. Рассматриваяматрешку какнекую изобразительнуюповерхность, они стремятсянаписать наней икону, а необлечь матрешкув одежды тогоили иногоизображаемогосвятого. Характернаячерта искусствасовременнойавторскойматрешки — ееживописность.Использоватьматрешку какповерхность, на которойхудожник размещалбы то или иноеизображение, будь то сказкаили пейзаж, пытались ещена рубеже вековво временастановленияискусстварусской матрешки.По типу росписифартука различаютнесколькоразновидностейматрешек. Первымисреди них могутбыть названыматрешки, нафартуке которыхизображеныпамятникиархитектуры.Такая кукла-матрешкапредставляетсобой памятныйсувенир, с которымможет бытьсвязано посещениетого или иногоисторическогоместа. Частоиспользуютсяизвестныекартины русскиххудожников-пейзажистов: А.К.Саврасова, В.Д.Поленова, И.И.Шишкина, В.М.Васнецова.Для росписиматрешек художникивыбирают пейзажии сюжеты, связанныес национальнымсвоеобразиемРоссии. Всебольшее распространениеполучают матрешки, на фартукахкоторых изображенысюжеты из русскихнародных сказок.Художники, обладающиедостаточнымтехническиммастерством, воспроизводятэти сцены втехнике лаковойминиатюрнойживописидекоративногоПалеха илиреалистическогоФедоскина.Заметнее становитсятенденцияиспользоватьв росписи современнойматрешки декоративныемотивы, характерныедля традиционныхцентров русскойнародной культуры.Отдельныемастера изСеменова используютв росписи матрешекприемы традиционнойхохломскойросписи. Всечаще можновстретитьматрешки «подГжель», матрешки«под Жостово», матрешки «подПалех». Любимымперсонажемавторскойматрешки остаетсярусская женщина.На первый взглядможет показаться, что к этомутрадиционномуобразу трудночто-либо добавить.Но современныйхудожник извлекаетиз него неожиданнуюсвежесть, отдаваясьигре воображения.Совершенноновым явлениемв росписи русскойматрешки являетсятак называемаяполитическаяматрешка, котораяпредставляетсобой целуюгалерею русскихцарей, российскихи зарубежныхгосударственных, общественныхдеятелей. Росписьматрешек, изображающихсовременныхполитиков, носит несколькошаржированныйхарактер. Ктипу политическойматрешки можноотнести матрешки, воспроизводящиеобразцы популярныхартистов, спортсменов.Роспись матрешкикак бы вбираетв себя все яркое, свежее, актуальное, связанное собновлениеми возрождениемобщества, происходящимив России в концеXX столетия.

ГЛАВА2.ТЕХНОЛОГИЯИЗГОТОВЛЕНИЯИ ТЕХНИКА АВТОРСКОЙРОСПИСИ МАТРЕШКИ

2.1Изготовлениематрешки

Подавней традициио популярныхигрушках слагаютлегенды. В этомотношенииматрешка неисключение.Рассказывают, что в конце 19века в семьюМамонтовых- известныхрусских промышленникови меценатов- то ли из Парижа, то ли с островаХонсю кто-топривез японскуюточеную фигуркубуддистскогосвятого Фукуруджи, которая оказаласьс «сюрпризом»,- она разымаласьна две части.Внутри нее быласпрятана другая, поменьше, котораятакже состоялаиз двух половинок…Всего такихкуколок насчитывалосьпять. Предполагалось, что именно этои натолкнулона созданиерусскими мастераминашей матрешки.Матрешка — отимени Матрена.Местом рожденияновой игрушки, быстро завоевавшейславу национальногосувенира, сталамастерская«Детское воспитание»А.И. Мамонтовав Москве, гдес 1898 года работалтокарь В.П.Звездочкин.Поэтому с этоговремени можноотсчитыватьвозраст матрешки.Несмотря намосковскоепроисхождение, настоящейродиной матрешкивсе же сталподмосковныйСергиев- Посад- крупнейшийв России центркустарногопроизводстваигрушек, своеобразная«игрушечнаястолица». Массовоепроизводствоматрешек началосьпосле всемирнойвыставки вПариже 1900 года, где русскаяигрушка успешнодебютировала.Повлияли наэто и известныерусские сезоныС.П. Дягилева.С 1909 года русскаяматрешка сталапостояннойучастницейБерлинскойвыставки иежегодногобазара кустарныхизделий, проходившегов начале 20 векав Лондоне. Послепереименованияв 1930 году Сергиева-Посада в Загорскстиль росписиматрешек сталименоваться«загорским».«Загорскийстиль» — подчеркнутоживописный, с обилием тщательновыписанныхмелких деталейи позолоты — сменился в 1930году болееэкономным иблизким кпервоначальнойидее С.В. Малютина(художник, создавшийсвой знаменитый«брендеевский»стиль в декоративно-прикладномискусстве, например: «бычокв камергерскомкостюме»). Приупоминаниио «загорской»матрешке передглазами встаетизображениекруглолицейрусской девушкив платке и прикрытомпередникомсарафане, расписанныхсочно и ярконесложнымицветами, листьямии точками. Вросписи обычноиспользуются3-4 цвета — красныйили оранжевый, желтый, зеленыйи синий — с добавлениемчерного дляобводки тонкимилиниями лицаи контуроводежды. Послесоциалистическойреволюцииизготовлениематрешек приобреломассовый характер.Открыласьфабрика. В формеи росписи игрушкидо конца 1980 годачувствоваласьупрощенность, связанная снеобходимостьюих дальнейшеготиражирования.Помимо «загорских»матрешек зарубежом пользовалисьизвестностью«семеновские»и «мериновские»матрешки (селоМериново близгорода Семеновав Нижегородскойобласти славилосьсвоими токарнымиизделиями). В1922 году мериновскиймастер А.Ф. Майоровкупил «сергиевскую»игрушку. АрсентийФедоровичвыточил сампохожую формуи вместе с дочерьмирасписал еепо-своему. Стех пор эторемесло и посей день остаетсяосновным длямериновскихмастеров.Отличительныечерты «семеновского»стиля — незатейливоерешение образа, но более яркоеи своеобразноепо росписи, напоминаетпышный букет.Почти одновременнос «мериновскими»игрушками вПоволжье появиласьеше одна матрешка- в селе ПолховскийМайдан, илиПолхов Майданв простонаречии.Особенности«полховской»матрешки: подчеркнутовытянутая форма(столбик), с жесткоочерченнойголовой. «Цветыс подводкой»- роспись попредварительнонанесенномучерному контуру- типичная росписьв ПолховскомМайдане. Пожалуй, наиболее сложнойтехнологиейизготовленияотличаетсятип матрешки- родом из Вятки.В вятской росписииспользуетсяинкрустациясоломкой. Привсем изобилиисюжетов и способовоформленияматрешки насегодняшнийдень популярен«сергиевский»стиль: обязательношаль, передники сарафан, приэтом смелоесочетаниецветов и русскихтрадиций. Одинаковойпопулярностьюпользуются«крестьянские»и «боярские»стили. Итак, для самой популярнойрусской игрушкиэто десятилетиеюбилейное.Коллекцияматрешек всобранииХудожественно-педагогическогомузея игрушкив Сергиевом-Посаде убеждаетнас в идее, чтоэта деревяннаяфигурка былазадумана именнокак игрушка, которая способствуетосвоению ребенкомтаких понятий, как форма, цвет, количество, размер.

2.2 Технологияизготовленияматрешки

Шлифовказаготовки.Наноситькраску лучшевсего на гладкуюотшлифованнуюповерхность.В особых случаяхследует использоватьтакже шпаклевкуи грунтовку.

Нанесениеклея. Клейна матрешкенаносится ввиде узора.

В будущемэто послужитосновой длянанесенияимитации позолоты- потали. Этотзамечательныйматериал придаетизделию золотойблеск и неповторимость.

Нанесениепотали.

Современныетехнологиии материалыпозволяюттворить чудесаи превращатьдеревяшку впроизведениеискусства.Между прочим, произведениясовременныхмастеров народныхпромыслов покачеству исполненияи зрелищностиво многом превосходятизделия древниххудожников.

Прорисовкафона.

ГЛАВА3. СТИЛИСТИЧЕСКИЕОССОБЕНОСТИРУССКИХ МАТРЕШЕК

3.1 Семеновскаяматрешка

Семенов— крупнейшийстаринный центрхудожественнойобработкидерева. В IX векеСеменов называли«ложкарнойстолицей»России, Первоначальноизготовлениеигрушек былопобочным ремесломдля семеновскихумельцев. Мастераиспользовалидля игрушекотходы отпроизводстваложек. Но внеслив ее характерзаволжскийколорит, придавей свою форму, своеобразноее расписав.Первая матрешечнаяартель быласоздана в Семеновев 1929 году. Артельобъединяламастеров-игрушечниковгорода Семеноваи близлежащихдеревень. Кустариделали здесьтопорную игрушку, точили матрешки.Артель поначалуобъединялане более 2-х десятковчеловек, в основном, надомников.Затем на базеартелей создаютсяобщественныемастерские.Художественнаяфабрика «СеменовскаяРоспись» былаобразованав 1932 году. Сохраняяи развиваяместные традиции, мастера фабрикидобились большихуспехов визготовлениихудожественныхизделий. Наоснове матрешкистали разрабатыватьсяновые сувениры, происходитсовершенствованиеросписи. Появилисьновые элементыцветов, а самароспись получиланазвание«семеновской».

Семеновскиетокари создалисвою формуматрешки — онаболее стройная, относительнотонкий верхее резко переходитв утолщенныйниз. Фигуркитщательнопрошкуривают, грунтуют картофельнымклейстероми сушат.

В Семеновематрешки делаютв соответствиис местнымитрадициями— оставляютбольше незакрашенногодерева, расписываютанилиновымикрасками, апотом лакируют.Вначале художникинамечают тонкимросчеркомконтуры лица— делают глаза, губы, наводятрумянец. Затемони «одевают»матрешку вплаток, юбку, передник, пририсовываютей руки. Самоеглавное — росписьфартука. Именнопо крупнойцветовой росписифартука семеновскаяматрешка легкоузнаваема.Букет пышныхцветов главенствуетнад всем — онбольше лица, он почти в ростигрушки. Росписьфартука самобытна, цветы неожиданны.В природе такихнет — это всегдаплод фантазиихудожников, В основном, художникииспользуюттри цвета —красный, синийи желтый, варьируясочетанияцветов в росписиплатка, сарафанаи фартука. Найденноецветовое решениезакрепляетсяв самом крупномцветке фартука.Его по давнейтрадиции пишутчуть справа.Каждая матрешкаимеет свойхарактер инаряд, своеобразное решение.Семеновскаяматрешка давностала национальнымсувениром. С1932 года семеновцырадуют взрослыхи детей всегомира, создаваяновые образцыэтой удивительной, неповторимойигрушки — сувенира.

3.2Полхов-майданскаяматрешка

Этососедка семеновскойматрешки. Авытачиваютее в селе ПолховскийМайдан Нижегородскойобласти. Первыедва этапа —грунтовкаклейстероми наводка —выполняютсятак же, как и усеменовской, а вот росписьболее лаконична: овал лица скудряшкамиволос, платокниспадает сголо вы, на головетрилистникрозана, овал, заменяющийперед ник, заполненцветочнойросписью. Пышныерозы, георгины, колокольчики, цветки шиповника, ягодки и яблочкиукрашают этуматрешку. Даи постройнеесвоих подругона будет: формаматрешек болеевытянутая, голова небольшая, уплощенная.

Сейчаспочти каждаяобласть и республикаделают своихматрешек. Известныбелорусскиематрешки, которыхизготавливаютв городах Жлобинеи Бресте, марийскиематрешки изЙошкар-Олы, матрешки изВятки, чей наряд, кроме росписи, украшает соломка, есть музыкальныематрешки имного-многодругих. Почтиодновременнос мериновскойв Поволжьепоявилась ещеодна матрешка– в большомселе ПолховскийМайдан, илиПолхов Майдан, как его назвалив простонаречии.

Своейформой полховскаяматрешка заметноотличаетсяот своих сергиевскихи семеновскихматрешек. Крометого, удивляетее необыкновенноемногообразиеот многоместных, подчеркнутовытянутых повертикалиматрешек смаленькой, жестко очерченнойголовкой допримитивныходноместныхматрешек –столбиков итолстеньких, похожих нагрибки, куколок.Роспись полховскихматрешек строитсяна сочетаниималиново –красного, зеленогои черного цветовпо предварительнонанесенномутушью контуру.“Цветы с наводкой”– наиболеетипичная илюбимая в ПолховскомМайдане росписьматрешки, болееблизкая и “пестрение”– украшениепри помощиотдельныхмазков, “тычков”и точек.

МастераПолховскогоМайдана, каки мериновскиеи семеновскиесоседи, расписываютматрешки анилиновымикрасками попредварительнозагрунтованнойповерхности.Красителиразводятсяспиртовымраствором.Роспись жесергиевскойматрешки производитсябез предварительногорисунка гуашьюи лишь изредкаакварелью итемперой, аинтенсивностьцвета достигаетсяпри помощилакировки.

3.3 Сергиевскаяматрешка

Промыселвозник предположительнов XVII столетиии достиг расцветана рубеже XVIII — XIXвеков. Нет точныхданных о временисоздания в этомгородке первойигрушки, ноизвестно, чтоеще в XV веке приТроице-Сергиевоммонастыресуществовалиспециальныемастерские, в которой монахизанималисьобъемной ирельефнойрезьбой подереву.

ТематикаСергиевскойручной деревяннойигрушки быладостаточноразнообразной, что объяснялось, прежде всего, выгоднымгеографическимположениемпромысла. БлизостьМосквы и непосредственноесоседствоТроице-СергиевойЛавры, привлекающейогромное количествобогомольцев, оказали большоевлияние навыбор сюжетов.Игрушка отразиламногие сторонырусской жизни, события тоговремени, особенностибыта различныхслоев населения.

Прочноеместо в сюжетахСергиевскихкустарей занималибытовые темы.Постепенноформировалисьосновные темыкукол, ставшиесвоеобразнымСергиевскимканоном.

С начала80-х годов прошлогостолетия врезультатеобостренияконкуренциисо сторонычастных игрушечныхфабрик на промысленачался периодупадка. На этообратило вниманиеМосковскоегубернскоеземство. В 1890 -хгодах земствооказало помощьв сохранениистабильногоразвития кустарногопроизводства, в том числе иигрушечного.На промыселбыли приглашеныпрофессиональныехудожники, педагоги, экономисты, которые впервыепопыталисьразобрать новыеобразцы игрушекна серьезнойнаучной основе.Для улучшениясостоянияпромысла вСергиевомПосаде в 1891 годубыла открытаучебно-показательнаямастерскаяпод руководствомВ.И. Боруцкого.

Мастераживо реагировалина происходящиев мире события, легко подхватывалиоригинальныеидеи и новыетехнологии.Поэтому фигуркадевочки в платочке, напоминавшаямногих соседскихМашек, Парашеки Матрешек, вызывала интересСергиевскихигрушечниковблагодаряоригинальностиконструкциии своему народномухарактеру.

Появлениев России в самомконце прошлоговека матрешкине было случайным.Именно в этотпериод временив среде русскойхудожественнойинтеллигенциине только началивсерьез заниматьсяколлекционированиемпроизведенийнародногоискусства, нои пыталисьтворческиосмыслитьбогатейшийопыт национальныххудожественныхтрадиций. Помимоземских учреждений, на средствамеценатоворганизовывалисьчастные художественныекружки и мастерские, в которых подруководствомпрофессиональныххудожниковобучалисьмастера и создавалисьразнообразныепредметы бытаи игрушки врусском стиле.В качествепримера можноназвать мастерскиеН.Д. Бартрамапод Курском, графини Н.Д.Тенишевой вТалашкино.

Вероятнеевсего массовоепроизводствоматрешекнепосредственнов СергиевомПосаде началосьпосле всемирнойвыставки вПариже 1900 годапосле успешногодебюта в Европеновой русскойигрушки.

В 1904 годумастерская- магазин «Детскоевоспитание»закрылся, авесь его ассортиментперешел в земскуюучебно-показательнуюмастерскуюв Сергиевомпосаде. В этомже году мастерскаяполучила изПарижа официальныйзаказ на изготовлениебольшой партииматрешек. Интереск матрешкеобъясняетсяне толькооригинальностьюее формы идекоративностьюросписи, но и, вероятно, своеобразнойданью моде навсе русское, распространившейсяв начале XX векаво многом благодаря«русским сезонам»С.П. Дягилевав Париже.

Массовомуэкспорту Сергиевскойматрешкиспособствовалии ежегодныеярмарки в Лейпциге.В1911 году с Лейпцигскойярмарки дажебыла привезенаяпонская подделка, которая представляласобой точнуюкопию Сергиевскойматрешки, отличаясьот нее лишьчертами лицаи отсутствиемлакового покрытия.Сам по себеэтот факт говоритне в пользуверсии о японскомпроисхожденииматрешки.

Силуэти стиль росписиматрешки вСергиевомПосаде менялисьс течениемвремени. В началеXX века большоевлияние натематику оказалообщее увлечениерусской историей, поощряемоеМосковскимгубернскимземством. Впериод с 1900 по1910 год появилисьсерии матрешек, изображавшихдревнерусскихвитязей и бояр, причем и те идругие иногдавытачивалисьв шлемовиднойформе. В честьстолетияОтечественнойвойны в 1912 годубыли изготовлены«Кутузов» и«Наполеон»со штабами.

Не былобойден вниманиемматрешечникови любимый народныйгерой СтепанРазин с егоближайшимисподвижникамии персидскойкняжной.

В качествесюжетов росписиматрешекиспользовалисьи литературныепроизведениярусских классиков- «Сказка о цареСултане », «Сказкао рыбаке и рыбке»А.С. Пушкина,«Конек — Горбунок» П.П. Ершова, басня «Квартет»И.А. Крылова имногие другие…

100- летнийюбилей Н.В. Гоголяв 1909 году так жебыл отмеченпоявлениемсерии матрешек, изображавшихгероев егопроизведений.Одним и тем жесюжетом моглибыть расписаныцельные, неразъемныекуклы и разъемные, полые внутри, укладки; в укладкемогли находитьсяпоследовательноуменьшающиесяразъемныевкладыши илинесколькоодинаковыхнеразъемныхфигур.

В нижнюю, более массивнуючасть такихкукол и укладокиногда вставляласьметаллическаясердцевина, превращая ихв «неваляшек».Некоторыеигрушки снабжалисьс внешней стороныдополнительнымидеталями, обточеннымии вручнуюприкрепленнымиголовнымиуборами, резнымилотками соснедью и т.д.

Этипримеры говорято неистощаемойфантазии Сергиевскихкустарей иинтенсивномпоиске наиболееоптимальнойформы образнойтокарной игрушки.

Постепенноутвердиласьи форма матрешки, наиболее близкаяк первоначальной, и похожая нанее «неваляшка», которую изготавливалив СергиевомПосаде из папье-машееще в XIX веке. Аиз всего разнообразиятем и сюжетовросписи наибольшееразвитие получилибытовое, таккак они отражалипраздники ибудни каждогокустаря, поэтомубыли общедоступныи любимы какмастерами, таки покупателями.Это женихи иневесты смногочисленнымиродственникамии гостями, цыганки, старообрядцы, урядники, купцыс чадами идомочадцами, компании засамоваром инескончаемыйряд девчоноки мальчишек, взрослых баби мужиков скорзинками, узелками, посудой, живностью, инструментомили угощениемв руках.

Несмотряна московскоепроисхождение, настоящейродиной матрешкивсё же сталподмосковныйСергиев Посад– крупнейшийв России центркустарногопроизводстваигрушек, своеобразная“игрушечнаястолица”.

В течениедесяти с небольшимлет производствоматрешки вСергиевомПосаде развивалсякак один извидов оригинальногоавторскогохудожественноготворчества.В 1913 году большинствомастеров –изготовителейматрешки объединилисьв артель. Окончательноже “загорский”стиль росписиматрешки (какего стали называтьпосле переименованияСергиева Посадав г. Загорск в1930 году) сложилсяв 1920-е годы, когдана смену подчеркнутоживописной“земской”манере с ееобилием тщательновыписанныхмелких деталейи позолотыпришел стильболее экономныйи близкий кпервоначальнойидее С.В. Малютина.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Кто-тоиз иностранцевназвал матрешку“загадкой исимволом России”, что дало поводдля серьезныхфилософскихрассужденийна эту тему.Коллекция жематрешки всобранииХудожественного– педагогическогомузея игрушкив СергиевомПосаде убеждаетнас в обратном– в идее своейэта деревяннаяфигурка былазадумана какигрушка, котораяспособствуетосвлению ребенкомтаких понятий, как форма, цвет, количество, размер.

Историяразвития русскогонародногопромысласвидетельствуето его огромныхвозможностях, позволяющихсоздавать всеновые и новыеоригинальныепроизведения, интерес к которымне утрачиваетсяи по сей день.

Какизвестно, выполнениелюбого изделиятребует многовремени, сили определённогомастерства.На работу ушлодостаточнобольшое количествовремени. Многовремени ушлона разработкуэскиза, наверноэто было самымсложным. Дляматрешки «Цыганки»я долго искалакакими цветамиукрасить еесарафан, оченьмного пересмотрелалитературыи наконец, нашла, народный орнаментэтого народа.Орнамент наплаток как тосам по себе былпридуман, благодаряпервому орнаменту, полукруглыецветы былидополненывторым полукругом.Со второй матрешкойбыло уже значительнолегче, потомучто я уже представлялакак её делать, да и руки ужене так дрожаликак над первой.Думаю, что следующиекомплекты будутеще лучше. Такжемного времениушло на практическуючасть работы.Хоть это былои сложно, я думаю, что я справиласьс заданием, Этобыло оченьувлекательно.Роспись матрешекне проста, таккак требуеточень многотерпения, усидчивости, ну и конечноже мастерства.

СПИСОКЛИТЕРАТУРЫ

1.ПервушинаО.М. СтолбоваВ.Г. Природа итворчество.Ростов-на-Дону:«Феникс», 2003

2.Русскаяматрешка. М.: Мозаика 2003

3.Народныехудожественныепромыслы. общ.ред.

4.М.А.Некрасовойи др. – Мн.: Мисанта,2004

5.Мифыв искусстве.Рене де МоранМ.: ИНФРА-М, 2005.

6. Народноеискусство: художественныепромыслы СССР.СПб.: Питер, 2003.

7.БакушинскийА.В. Русскиехудожественныелаки // Искусство1933 №6.

8.БакушинскийА.В.Федоскинои Жостово (лаки)//В Кл.: Народноеискусство вхудожественныхпромыслах.Т.-М.-Л., 1940.

9.БогуславскаяИ.Я. Цветы Жостово// В Кл.: Добрыхрук мастерство.- Л., 1981.

10.ВасиленкоВ.М. Выставкарусских художественныхлаков // Промысловаякооперация1933 №3

11.ГрафовБ.В. ЗадачихудожниковЖостово // В Кл.: Творческиепроблемы современныхнародных, художественныхпромыслов. — Л., 1981.