Реферат: Художественная культура Древней Греции в период архаики и ранней классики

Реферат

Тема: Художественнаякультура ДревнейГреции в периодархаики и раннейклассики.

Ученика9 «Г» класса

Среднейшколы № 23

г.Борисова

МарголинаИльи.

1998г.

8-6векадо н.э. были периодомзначительногоподъёма культурыдревней Греции.Во многом этакультура былаоснована надостиженияхстарых рабовладельческихгосударствВостока. К началу8 века или, бытьможет к несколькоболее раннемувремени относитсявозникновениегреческогоалфавита, основанногона применениифиникийскихзнаков. В 7 – 6 вв.начинаетсязапись мифовгреческойдревности, обычное правопостепеннооттесняетсяписьменнымзаконом, литературноетворчествовступает вновый периодсвоего развития.Существенныесдвиги происходяттакже в развитииизобразительныхисскуств иархитектуры.

Кначалу рассматриваемогопериода ужеуспели сложитьсярелигиозныеверования, которые с большимиили меньшимиоговоркамимогут бытьназваны общимидля всех греков.К концу этогопериода в основныхчертах складываетсятак называемаяолимпийскаярелигия. Семьяолимпийскихбогов, возглавляемаяотцом богови людей – Зевсом,- это сколокпатриархальнойсемьи времёнраспада первобытнообщинногостроя. ВсеподчинённыеЗевсу олимпийскиебоги связаныс ним узамикровного родства.

Здесьи супруга егоГера, и бог светазлатокудрыйАполлон с сестройсвоей Артемидойзаботящейсяобо всём, чтоживёт на земле, растёт в лесуи в поле, и златаяАфродита –олицетворениекрасоты и вечнойюности. На Олимпеобитает богвойны, неистовыйАрес, — сын громовержцаЗевса и Геры.Свиреп и неистовгрозный Арес, но победа невсегда сопутствуетему. Часто приходитсяАресу уступатьна поле битвывоинственнойдочери ЗевсаАфине-Полладе.У трона Зевсастоит хранящаязаконы богиняФемида.

Окружённыйсонмом боговна Олимпе царитЗевс, охраняяпорядок во всёммире.

Культолимпийскихбогов в несколькоизменённомвиде продолжалсуществоватьи в дальнейшем.

Важнуюроль в религиознойжизни всейГреции в 8-6 вв.играли храмАполлона вДельфах, храмАполлона наДелосе – религиозныйцентр всехионийскихгреков, храмЗевса в Олимпиии др.

8-6века являютсяважным этапомв развитиигреческогоискусства.Наибольшегоразвития достигаетархитектура.Среди архитектурныхпамятниковэтого периодапервое местопо своей художественнойзначительностизанимали храмы.Древнейшиехрамы былидеревянными; черты деревянногозодчествасохранилисьи в позднейшихкаменных храмах.Постепенностьперехода отдерева камнюнаглядно выступаетна примерехрама Геры вОлимпии, гдедубовые колоннымало-помалузаменялиськаменными.

Архитектураранних греческиххрамов отличаласьсуровостью.Достаточнопосмотретьна храм Посейдона в Пестуме (начало5 в. до н.э.), чтобыпочувствоватьмощь тесностоящих колоннс нависшимитяжёлыми капителямии массивнымикаменнымибалками, которымиперекрытыколонны.

В/>
ершинагреческойархитектуры– Парфенон –храм богиниАфины Парфенос.

Кконцу 7-го в.сложились двавида колонн, два основныхтипа так называемыхархитектурных ордеров – дорическийи ионический. Дорическийстиль получилнаибольшеераспространениев Южной Италиии Сицилии.

Вболее строгоми мощном дорическомордере несколькоутончающиесяк верху колоннылишены баз, каннелюры настволе колонны образуют привстрече острыерёбра, венчающаякапитель состоитиз круглой, несколькорасширяющейсяк верху частии лежащей наней четырёхугольной плиты.

Вотличие отдорическойионическаяколонна имеетсложную профилированнуюбазу, каннелюрыеё отделеныдруг от другадорожками; характернымотличием еёкапители являютсязавитки, такназываемыевалюты. Фризнад колоннамипредставляетсобой сплошнойпояс или ленту, покрытуюскульптурнымиизображениями.Выработаннаягреками системаформ осталасьважным средствомхудожественнойвыразительностив архитектуре.

Лучшиепамятникидревнегреческойскульптурытакже былисозданы в 5 векедо н.э. Но до насдошли и болееранние произведения– статуи 7 – 6 вв.до н.э. курос –статуя обнажённогомужчины и кура– женщины одетойв тунику. Вотописание однойиз таких статуй: Курос (архаическаястатуя атлетаили бога); 6 векдо н.э. Мрамор.Одна половинатела – зеркальноеотражениедругой. Скованныепозы, вытянутыеруки прижатык мускулистомутелу. Ни малейшегонаклона илиповорота головы, но губы открылисьв улыбке. Улыбкасловно изнутриосвещает скульптурувыражениемрадости жизни.

Архаическаяскульптура совершилагромадный путьот примитивныхидолов в видестолбов, увенчанныхгрубо схематичнымизображениемчеловеческойголовы, до почтисвободнойпередачи очертаниятел в такихпроизведенияхкак скульптурнаягруппа «гигантомании»(война богови титанов), созданнаяафинскимимастерами вконце 6 века.Одно из наиболееранних произведенийионийскойхудожественнойшколы – такназываемаяделосскаяАртемида (7 век.)стоит ещё неподвижнолицом к зрителю, с опущеннымивдоль теларуками. Сзадии сбоку фигураограниченапочти гладкимиплоскостями, которые придаютей четырёхгранныйхарактер.

Дальнейшееразвитие скульптуры, достигшейвысокого совершенствав изображениичеловеческоготела, определяласьне только ростомпрофессиональногомастерствадревнегреческихваятелей, нои особенностямиобщественнойжизни в древнегреческомполисе.

Вершинагреческойархитектуры– Парфенон –храм богиниАфины Парфенос(Девы), построенныйв 5 веке до н.э.зодчим Иктиноми Калликратомв Афинах. Егобелокаменныйсилуэт чётковырисовывалсяна фоне неба.На первый взглядПарфенон оченьпрост – мраморныйчетырёхугольник, окружённыйневысокимидорическимиколоннами. Ивсё-таки зданиебесконечновеличественно.Его секрет висключительнойритмичностии гениальнойсоразмерностичастей. ПропорцииПарфенонарассчитанытак, что человекприближаяськ нему, чувствуетсебя выше, ширев плечах: грекистремилиськ тому, чтобыархитектуравселяла в человекабодрость ивнушала уверенностьв себе.