Реферат: Аборигены Австралии и папуасы Новой Гвинеи

Министерствообразования Российской Федерации

ОрловскийГосударственный Университет

Реферат

подисциплине: «Культурология»

по теме: «Культура аборигенов Австралии и

папуасов Новой Гвинеи»

 

 

 

 

 

Выполнила:

студентка1 курса, 3 группы

БеляеваЕ.В.

г. Орел,2002г.

Оглавление:

ЧЁРНЫЕ ОСТРОВА… 3

ПАПУА — НОВАЯ ГВИНЕЯ… 3

АВСТРАЛИЯ… 8

САМАЯ ДРЕВНЯЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ В МИРЕ… 10

ВРЕМЯ ВЫЖИВАНИЯ… 11

АБОРИГЕНЫ НЕ МОГУТ СМОТРЕТЬ ОБЫЧНОЕКИНО… 12

Список литературы: 13

ЧЁРНЫЕ ОСТРОВА

Меланезия, или Чёрные острова, — это Новая Гвинея, Соломоновы острова,Новые Гебри­ды, архипелаг Бисмарка, Новая Кале­дония, Фиджи, острова Санта — Крус, Банкс и множество иных, более мел­ких клочков суши. Их коренное насе­ление состоит из двух больших групп — меланезийцев и папуасов.

Меланезийцы живут на побережье Новой Гвинеи, а папуасы —во внут­ренних частяхдругих больших остро­вов. Внешне они необычайнопохожи, зато различаютсяпо языкам. Хотя меланезийские языки входят вболь­шую малайско-полинезийскуюсемью, люди, на них говорящие, не могут общаться между собой. А папуасские языки не только не родственны ника­ким иным языкам мира, но очень ча­сто даже друг другу.

Кроме меланезийских и папуас­скихнародов в малодоступных гор­ных районах Новой Гвинеи и на многих больших островах живут малорослыепигмейские племена.  Однако и их языки изучены пока недостаточ­но.

/>

                                                                                      

Житель Папуа — Новой Гвинеи в ритуальном облачении колдуна.

ПАПУА — НОВАЯ ГВИНЕЯ

В восточной части острова Новая Гвинея,на архипелаге Бисмарка и северной части Соломоновых ост­ровов расположеногосударство Папуа — Новая Гвинея. В XVI в. эти земли были открытыпортугальцами. С 1884 г. территорией владели Вели­кобритания и Германия, а вначале XX в. она контролировалась Австра­лией. Хотя в 1975 г. страна сталанезависимой, она входит в Содружество  и формальной главой государ­стваявляется королева Великобрита­нии. В стране добывают медь, золото и цинк.Выращивают кофе, какао и кокосовую пальму.

Папуа — Новую Гвинею часто называют«раем для этнографов, но адом для любого правительства». Это выражение былопридумано еще колониальными чиновниками, однако оно не менее справедливо и длянаших дней. Почему «рай» — понятно: мало найдётся на Земле мест с таким разнообразиемязы­ков, обычаев и культур. С одной стороны — чиновники, бизнесме­ны, рабочиестоличного города Порт-Морсби, носящие европей­скую одежду и получившие образо­вание.С другой — не вышедшие из каменного века горные племена, ведущие войну друг сдругом и не понимающие языка людей из со­седней долины. Они могут радуш­новстретить приезжего учёного, но убить человека из ближайшей де­ревни. Поэтомудля правительства это «ад», ведь ему приходится «впрягать в повозку» государст­венногоустройства не только «вола и трепетную лань», но еще «лебедя, рака да щуку» впридачу.

Правительство страны попыта­лосьукрепить в сознании папуасов и меланезийцев то, что они принад­лежат к одномународу — найми Папуа — Новой Гвинеи. Для этого нужен прежде всего общий язык,ведь количество языков в стране ни­кем не подсчитано. В сущности, общий языкимелся, к тому же по­нятный во всей Меланезии. В Па­пуа — Новой Гвинее егоназывают «ток-писин». Он возник из англий­ских слов и меланезийской грамма­тикисреди завербованных на план­тации батраков из разных племён, которым нужно быломежду собой общаться. Англичане этот язык на­зывали «пиджин-инглиш» (от англ.pigeon — «голубь»); произношение папуасов и меланезийцев напоми­нало имворкование голубей. Очень быстро язык распространился, дос­тигнув самыхотдалённых горных деревень: его приносили вернувши­еся с заработков мужчины илибро­дячие торговцы. Почти все слова в нём английские. Хотя территорией Папуадолго владели немцы, от их языка осталось лишь два слова (одно из них«пасмалауф» — «за­ткнись»).

Если по-английски «вы» — «ю», а «мне» — «ми» (вток-писин это означает «я»), то сочетание «ю-ми» («ты-я») даёт местоимение«мы». «Кам» — «прийти», «кам — кам» — «пришёл»; «лук» — «смотреть», а«лук-лук-лук» — «смотреть очень долго». Наиболее распространён­ным словом является«фела» (от англ, «парень»); так обращались плантаторы к батракам.

В сущности, ничего странного в языкеток-писин нет: возникли же французский и румынский, испан­ский и португальскийиз принесён­ной римскими колонизаторами латы­ни, которую покорённые народыизменяли на свой лад! Надо только развить язык, чтобы издавать газеты, говоритьпо радио и т. д. Поэтому ток-писин преподают во всех школах Папуа — НовойГвинеи. А главный лозунг страны — «Ю-ми ван-пела пипал!» («Мы один народ!»).

Интересно то, что папуасы и ме­ланезийцыне только считают ток-писин своим языком, но и знают, что есть ещё другойанглийский, на­стоящий. Его называют «ток-плес-билонг-Сидни» — «сиднейскийязык». Ведь Сидней — ближайший крупный город, населённый белыми. Поэтому тот,кто хочет получить об­разование, должен владеть «сид­нейским языком».

 Известный путешественник Миклухо-Маклай наблюдалпапуасов Новой Гвинеи, не умевших еще добывать огонь, но уже знавших приемыприготовления хмельных напитков: они разжевывали плоды, отжимали их сок вскорлупу кокосовых орехов и через несколько дней получали брагу.

Сельскохозяйственные культуры, выращиваемые налесных расчистках папуасами Новой Гвинеи в большинстве своем плодовые иликлубневые растения, и в отличие от зерновых культур их нельзя хранить долго. Поэтомуобщину всегда подстерегает опасность голода.

Существуют некоторые принципы взаимоотношений междулюдьми. Этнографы, отдавшие годы изучению обществ с примитивной экономикой,неоднократно подчеркивали, что людям здесь далеко не чужда романтическая любовь.В то время как основные принципы семейного устройства не регламентированысколько-нибудь жесткими правилами и допускают широкую свободу выбора, />сравнительномалозначимые, на наш взгляд, детали поведения женщины находятся под строжайшимконтролем традиций и обычаев. В основном речь идет о предписаниях негативногохарактера. У папуасов Новой Гвинеи женщина не имеет права входить в мужскойдом, играющий роль деревенского клуба, участвовать в праздничных трапезах, прикасатьсяк возбуждающему напитку кеу. Ей не только не разрешено присутствовать при игремужчин на музыкальных инструментах, но настоятельно рекомендуется стремглавубегать прочь при одних только звуках музыки. Жена не может есть из той же посуды,что и ее муж, а во время еды ей, как и детям, обычно достается то, что похуже.В обязанности женщины входит доставлять овощи и плоды с огорода, чистить их,приносить дрова и воду, разводить огонь. На муже лежит приготовление пищи ираспределение ее между присутствующими, причем лучшие куски он берет себе ипредлагает гостям.

Жизнь первобытного человека неразрывно связана сохотой. Поэтому, прежде всего магические операции относятся к ней. Такназываемая «промысловая магия» сохранилась  у современных отсталых народов.Папуасы Новой Гвинеи при охоте на морского зверя помещают в острие гарпунамаленькое жалящее насекомое для того, чтобы его свойства придали остротугарпуну.

В Папуа – Новой Гвинее религиозные воззрения всегдаиграли и продолжают играть важную роль. Анимистические верования глубоко укоренилисьв сознании многих людей так же, как и вера в магическое действие колдовства, котороеслужит средством регулирования общественных отношений. С середины 19 в.активизировалась деятельность христианских миссионеров, благодаря чему внастоящее время примерно 3/5 населения, по крайней мере, номинально, числятсяпротестантами и около 1/3 – католиками. Вплоть до Второй мировой войны лечениеми образованием меланезийского населения занимались в основном миссионеры. Самыекрупные протестантские конфессии – лютеранская и Объединенная церковь Папуа –Новой Гвинеи и Соломоновых Островов. За последние 20 лет значительных успеховдобились новые евангелические общины, в частности, одна из крупнейшихпятидесятнических организаций – Ассамблеи Бога.

Население страны по этническим и лингвистическимкритериям всегда делилось на множество групп, часто весьма незначительных почисленности. Отдельную группу образуют папуасские племена на южном побережьеНовой Гвинеи.

/>Папуасы живут встоль недоступных и опасных местах, что их образ жизни практически не изменилсяза последние несколько сотен лет.

Папуасы  верят в своих языческих богов, но сприходом ночи появляются и злые духи, которых они крайне боятся. Они точноследуют обычаям своих предков во время охоты, праздников, войны или свадьбы.Например, племя Дани Дугум считает, что их древние предки были птицами, и«птичья» тематика присутствует в их танцах и экзотической нательнойраскраске. Некоторые традиции туземцев Папуа могут показаться нам шокирующими,например: они мумифицируют своих вождей и разговаривают с мумией в дни самыхтяжелых испытаний; туземные колдуны заклинаниями вызывают и прекращают дожди.

Большинство папуасов-мужчин (а мальчишки лет по8-16 практически все) ходят постоянно с луком и стрелами, а также с большимножом (с его помощью быстро выстругивают новые стрелы), и стреляют по всему,что движется (птица ли, зверь ли). Реакция у папуасов просто великолепная.
Многие папуасы-мужчины ходят абсолютно голыми, но с трубочками, привязаннымиспереди.

АВСТРАЛИЯ

/>

Коренные жители материка — ав­стралийскиеаборигены — вместе с метисами (потомками от смешан­ных браков) составляют около3% населения страны. В антропологическом отношении они представляют особуюавстралоидную расу. У этих людей коричневый цвет кожи; волосы чёрные, скореенепокорные, чем вьющиеся; темные глаза. Считается, что австралийские аборигеныживут на материке около 40 тыс. лет. Ни­кто не знает точно, сколько коренно­гонаселения жило на бескрайних просторах континента к моменту его колонизацииевропейцами. По некоторым подсчётам — примерно 0,5 млн. человек. Многочисленныеплемена были разбросаны по огром­ной территории, говорили на разных языках,вели кочевой образ жизни, так как только перемещаясь с места на место, могливыжить во время периодических засух. Они не имели постоянных поселений и жилищ,до­машних животных и обходились небольшим количеством домашней утвари.

Язык австралийских аборигенов не похожни на один другой и вклю­чает шесть языковых групп и множе­ство диалектов. Ихречь дополняется жестами. Большинство диалектов до сих пор не имеет своейписьменности.

Особенностью культуры абориге­новявляются своеобразные рисунки на коре эвкалипта и священных ска­лах. В сотняхмест в различных частях континента — в пещерах, на отвесных скалах, наотдельных камнях — пред­ки аборигенов в течение тысячелетий запечатлевали своюповседневную жизнь. Это и охота, и танцы, и риту­альные церемонии, ипредставления об окружающем мире. Все рисунки выполнены в очень причудливойманере.

Долгое время коренное населениеАвстралии жило в резервациях — от­далённых пустынных частях конти­нента, кудапосторонние не допуска­лись. Даже в переписях населения аборигены не учитывались.Только в 1967 г. коренные жители были при­знаны гражданами страны и получи­липраво на свободное передвижение. Часть племён сохранила образ жиз­ни, неотличающийся от того, кото­рый они вели в течение многих ты­сячелетий: вкаждодневной схватке с природой, нескончаемых поисках воды и пищи.

В стране развита национальная культура:среди коренных жителей есть известные писатели и художни­ки. Многие аборигеныперенимают европейскую культуру. Они живут в городах, работают, учатся илиизготов­ляют и продают сувениры, за не­большую плату обучают туристов бросатьбумеранги.

В 60—70-х гг. XX в. в стране былиобнаружены залежи железной руды, каменного угля, железного марганца,свинцово-цинковых руд, бокситов, урана, никеля, висмута, золота и дру­гих полезныхископаемых. Благодаря этому Австралия оказалась на одном из первых мест поминеральным бо­гатствам и превратилась в крупней­шего производителя иэкспортёра минерального сырья.

/>

Коренной житель Австралии в традиционном наряде.Впрочем, сейчасподобное можно чаше встретить на фольклорных праздниках.

САМАЯ ДРЕВНЯЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ В МИРЕ

Английскиезавоеватели Австралии назвали коренных жителей «аборигенами», от латинского«aborigene» — «от начала».  Аборигены Австралии — самая древняя из живущих наЗемле цивилизаций. И одна из наименее изученных. С ХIХ века они считаютсянаиболее примитивной культурой на планете, эдаким живым воплощением предковсовременного человека. На самом же деле, австралийские аборигены обладаютразвитой и многогранной культурой, которая и формирует их деликатный и в то жевремя динамичный и насыщенный образ жизни.

Втечение многих тысячелетий аборигены были единственными обитателямиавстралийских просторов. В тропических лесах восточного побережья аборигенывели относительно оседлый образ жизни. Мужчины охотились на кенгуру и ящериц спомощью копий и двух видов бумерангов. Тот, который возвращался назад, служилдля загона птиц в сети. Другой, более тяжелый и опасный, был способен убитьбольшого кенгуру. Женщины занимались сбором различных растений и мёда. Ихосновным орудием была палка, с помощью которой они откапывали лягушек, полныхводы, накопленной в период засухи, и больших личинок с медовым вкусом и богатыхпротеином, которые водились у корней деревьев. Среди аборигенов существоваласамая сложная в мире система родства. В племени, которое насчитывало от 100 до1500 человек, все были связаны родственными узами. У них не было вождя в нашемпонимании слова, все были равны.

/> Аборигены Австралии — самая древняя из живущих на Земле цивилизацийВРЕМЯ ВЫЖИВАНИЯ

/>

 

Первый крупный шаг был сделан в 1967г., когда аборигеныполучили гражданство

 

Прибывшиев 1788 г. колонисты изгнали аборигенов с их земель, что привело к гибели частикультур и расслоению в обществе. Англичане завезли болезни, против которых уместного населения не было иммунитета. Эпидемии, алкоголь окончательно добивалих. Но, начиная с 1963 г. некоторая часть австралийского общества сталавыступать на стороне коренного населения. Первый крупный шаг был сделан в 1967г., когда аборигены получили гражданство.

Аборигеныопределяют себя как нацию и выбирают флаг – желтый круг на двух широких горизонтальныхполосах красного и черного цветов. Это символизирует черный народ, проживающийна красной земле под солнцем надежды. Несмотря на возврат земель, на немалыеусилия, прикладываемые федеральным правительством, аборигены, живущие вгородах, — единственный нуждающийся класс в Австралии. Самая большая проблема –это безработица и, как следствие, алкоголизм. Основная причина – отсутствиенеобходимого уровня образования и профессиональных навыков. Большинствоаборигенов не хотят интегрироваться в систему белых, чей лозунг – «Единственнаярелигия белого человека – работа» — им не подходит.

АБОРИГЕНЫ НЕ МОГУТ СМОТРЕТЬ ОБЫЧНОЕ КИНО

/>

 

Наскальная живопись аборигенов

Известно,что австралийские аборигены не могут смотреть обычное кино, поскольку у нихособое зрение: на экране они видят лишь сменяющие друг друга отдельные кадры,которые не сливаются в движение. То есть они видят все гораздо «быстрее»остальных людей. Зато картины, которые они рисуют, непонятны нам. Нам видитсякакой-то авангард. А на самом деле это типичный реализм. Аборигенам обидно.Поэтому они устроили в Сиднее выставку, чтобы все могли попрактиковаться инаучиться видеть их картины «правильно».

Список литературы:

1.     Энциклопедия. Т.13. Страны. Народы. Цивилизации / Главн.ред.               М… Д… Аксенова. – М.: Аванта+, 1999. – 704 с.: ил.

2.     Советский Энциклопедический Словарь / Главн. ред. А… М… Прохоров –М.: «Советская энциклопедия», 1990

3.      Е.Н. Панов Статья «На острие социальной эволюции: «я» — «мы» — «они»»

4.     Кист А. «Австралия и острова Тихого океана.»  М., 1980

5.     Океания. Справочник. М., 1982.

6.     Рубцов Б.Б. «Океания.» М., 1991.