Реферат: Памятники Санкт-Петербурга (Малая скульптура)

/> 

 

 

 

 

/> 

 

 

 

В своем реферате я хочу затронуть тему несколько своеобразных памятников Санкт-Петербурга. Тех, о которых может быть не так много написано, и они не имеют большого исторического значения. Но в них, по моему мнению, особенно отражается характер и душа горожан. Я имею в виду памятники малой скульптуры, как их принято называть.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                 ©   Санкт-Петербургский

                                                           торгово- экономический институт,

                                                           2008






/>


/>

 


Содержание

Вступление. 2

1.Малая скульптура. 2

1.1. Памятник Чижику-Пыжику. 2

1.2. Нос Майора Ковалева. 2

1.3. Малая скульптура на улице Малой Садовой. 2

Памятник Бродячей собаке Гаврюше. 2

Кот  Елисей и Кошка Василиса. 2

1.4. Памятник водовозу. 2

1.5. Памятник Зайчику. 2

2.«Счастливые» памятники манят туристов. 2

Заключение. 2

Список использованной литературы… 2

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вступление

 

Культурология — область знания, формирующаяся на стыке социального и гуманитарного знания о человеке и обществе и изучающая культуру как целостность.

Термин «культурология» был предложен в 1949 году известным американским антропологом Лесли Уайтом (1900 – 1975) для обозначения новой научной дисциплины как самостоятельной науки в комплексе социальных наук. Культурология является интегративной сферой знания, рожденной на стыке философии, истории, психологии, языкознания, этнографии, религии, социологии культуры и искусствоведения.

Отечественная культурология отличается от существующей на Западе дисциплины cultural studies, тем, что исследует культуры как целостность, в отличие от западного подхода, который подразумевает сравнение и изучение различных культурных процессов и явлений.

Предмет культурологии – исследование феномена культуры как исторически–социального опыта людей, которое воплощается в специфических нормах, законах и чертах их деятельности, передаётся из поколения в поколение в виде ценностных ориентаций и идеалов, интерпретируется в «культурных текстах» философии, религии, искусстве, праве. Смысл культурологии на сегодняшний день в том, чтобы учить человека на уровне культуры, как ее создателя. В зависимости от целей и предметных сфер, уровня знания и обобщения выделяют фундаментальную и прикладную культурологию. Фундаментальная изучает культуру с целью теоретического и исторического познания этого феномена, занимается разработкой категориального аппарата и методами исследования; на этом уровне можно выделить философию культуры. Прикладная, опираясь на фундаментальные знания о культуре, изучает отдельные ее подсистемы – экономическую, политическую, религиозную, художественную – с целью прогнозирования, проектирования и регулирования актуальных культурологических процессов.

В своем реферате я хочу затронуть тему несколько своеобразных памятников Санкт-Петербурга. Хотя тема Санкт-Петербурга неисчерпаема благодаря бесчисленному множеству достопримечательных с точки зрения культурологии мест.

С самого начала существования Санкт-Петербурга строили самые талантливые архитекторы и инженеры. Кроме русских зодчих здесь оставили заметный архитектурный след представители Швейцарии, Италии, Франции и других стран.

Санкт-Петербург, как и задумывал Пётр I, стал «городом веротерпимости». Здесь строились не только православные церкви, но и храмы других конфессий. С начала XVIII века в Санкт-Петербурге стали поселяться немцы, финны, шведы, армяне, татары и представители многих других народностей… В столице Российской империи было построено огромное количество памятников, которые составили великолепные ансамбли. Широко известны Дворцовая площадь с Зимним дворцом и зданием Главного Штаба, Исаакиевский и Казанский соборы, Петропавловская крепость, Адмиралтейство, стрелка Васильевского острова. Символами Санкт-Петербурга стали сфинксы на Университетской набережной, памятник Петру I («Медный всадник»), Смольный собор. В советское время таким же узнаваемым символом стал и крейсер «Аврора». Широко известны «белые» ночи, когда в мае и июне, при незаходящем ночью за горизонт солнце, можно смотреть за разводом мостов над Невой.

Сегодня Санкт-Петербург стремится быть как можно более удобным не только для своих жителей, но и для туристов. Строятся новые дома, дороги, новые отели и гостиницы. Появляется всё больший интерес к истории Санкт-Петербурга, к его культуре, к знаменитым людям которые здесь жили и работали.

И мы, его жители, должны стремиться соответствовать статусу жителей  КУЛЬТУРНОЙ СТОЛИЦЫ.

1.<span style=«font: 7pt „Times New Roman“;»>    Малая скульптура1.1. Памятник Чижику-Пыжику

Памятник Чижику-Пыжику, созданный грузинским скульптором и  киносценаристом Резо Габриадзе, был открыт в 1994 году. Этот необычный памятник не случайно находится на Фонтанке рядом с 1-м Инженерным мостом, напротив дома № 6, недалеко от бывшего Императорского училища правоведения, основанного в 1835 году по инициативе принца Петра Ольденбургского. Воспитанники училища одевались в мундиры желто-зеленого цвета, а зимой носили пыжиковые шапки, за что и были прозваны «чижиками-пыжиками». Кстати, знаменитая веселая песенка «Чижик-Пыжик, где ты был? — На Фонтанке водку пил.  Выпил рюмку, выпил две —  Зашумело в голове.» так же обязана своим появлением студентам-правоведам. Старшие «Чижики», раздобыв штатскую одежду, тайно посещали кабак, который располагался неподалеку от училища, в полуподвале дома купца Нефедова.

Чижика-Пыжика, наверное, можно назвать одним из любимейших памятников петербуржцев. Правда, иногда эта народная любовь принимает не совсем адекватные формы: Чижика не раз похищали охотники за цветными металлами и обычные хулиганы, мечтавшие установить крошечный памятник у себя дома. Бывало и так, что особо „практичные“ петербуржцы, пытавшиеся достать брошенные на постамент Чижика монетки, случайно сбрасывали памятник в Фонтанку.

Как бы то ни было, после каждой кражи, памятник усилиями граждан и правоохранительных органов удавалось найти и вернуть на прежнее место, хотя иногда его поиски длились достаточно долго. Городские власти даже выдвигали предложение заменить бронзового Чижика гранитным, однако скульпторы Санкт-Петербурга посчитали, что каменный Чижик будет выглядеть менее изящным, чем металлический, и даже когда в 2002 году памятник был утерян окончательно, его все равно заменили точной бронзовой копией.

Но после последней кражи, чтобы защитить памятник от вандалом было принято решение, что птичка будет гранитной. За семь лет существования Бронзовый Чижик становился добычей грабителей 5 раз. Заново отлить памятник Чижику-Пыжику решили сотрудники Государственного музея городской скульптуры Санкт-Петербурга. Деньги на восстановление памятника (несколько десятков тысяч рублей) музею перечислил некий москвич, пожелавший остаться неизвестным.

Чижик-Пыжик занял важное место в городских поверьях: считается, что брошенная на постамент скульптурки монетка обязательно принесет счастье и исполнение желаний.

 

 

1.2. Нос Майора Ковалева

 

Вот уже более 300 лет Санкт-Петербург завораживает гостей красотой и великолепием памятников архитектуры. Этот уникальный город чрезвычайно насыщен величественными дворцами, монументальными зданиями, знаменитыми на весь мир музеями и картинными галереями. Однако в 1995 году здесь был установлен памятник, заслуженно причисленный к числу самых необычных. Им стал памятник носу майора Ковалева.

Барельеф с изображением носа был открыт в октябре 1995 году по инициативе организаторов фестиваля „Золотой Остап“ на фасаде дома № 11 по Вознесенскому проспекту. Именно здесь, по мнению литературоведов, жил герой „Носа“ майор Ковалев. Как известно, в повести Гоголя нос покидает своего владельца и начинает жить собственной жизнью, например, свободно разгуливает по городу. Когда в сентябре прошлого года памятник исчез, то петербургские шутники говорили, что памятник, следуя примеру своего литературного прототипа, просто отправился погулять.

Нос майора Ковалева принадлежит к числу самых необычных памятников Санкт-Петербурга. Автором памятника является не менее знаменитая личность – Резо Габриадзе – талантливый художник, скульптор, режиссер и драматург. Он создал памятник из цветного мрамора (гранит розовый), который весит около ста килограмм при  высоте 40 см. В 2002 году его постигла незавидная участь знаменитого Чижика-пыжика — нос был украден. Как шутили жители Петербурга, он просто по привычке отправился прогуляться. К счастью, в 2003 году барельеф с изображением носа был найден на лестничной площадке дома № 15 на Средней Подьяческой улице, совсем недалеко от своего законного местоположения, и установлен на прежнее место. На этот раз при установке памятника использовали более прочные крепления.

 

1.3. Малая скульптура на улице Малой Садовой

Эта улица, проложенная между Невским проспектом и Итальянской улицей в середине 18 века, является самой короткой в Санкт-Петербурге — ее длина составляет всего 179 метров. В то время Малая Садовая называлась Новым переулком, а потом была переименована в Шуваловскую улицу, так как на ней был построен особняк для графа И. И. Шувалова, фаворита императрицы Елизаветы Петровны и первого куратора Московского государственного университета. Автором проекта этого особняка был архитектор С. И. Чевакинский, и его творение долгое время оставалось самым величественным зданием Нового переулка и Итальянской улицы.

В середине 19 века Новый переулок переименовали в Малую Садовую улицу. Небольшая и ничем не примечательная, эта улица, тем не менее, была одним из любимых мест прогулок императора Александра II. Ближе к концу 19 столетия, когда в сквере на Невском проспекте, расположенном неподалеку от Малой Садовой, установили памятник Екатерине II, улица вновь сменила название и стала называться Екатерининской.

Еще два переименования ждали самую маленькую улицу Петербурга в советское время. После революции Екатерининская улица стала улицей Пролеткульта, так как на ней, в здании, построенном братьями Косяковыми, был открыт Дворец пролетарской культуры. Но в середине 20 века улице вернули название Малая Садовая.

В конце 20 века Малая Садовая улица, вслед за Малой Конюшенной, была переделана в пешеходную зону. Всего за год скромный проезд превратился в одно из красивейших мест Санкт-Петербурга, притягивающий к себе как туристов, так и жителей города. Одной из первых достопримечательностей на Малой Садовой улице стал фонтан с гранитным шаром, свободно крутящимся в струях воды.

Затем на улице появились бронзовые и чугунные скульптуры животных: в одном из внутренних дворов Малой Садовой поселилась бродячая собака по имени Гаврюша, а на карниз выходящего на Невский проспект дома посадили кота, которому жители Санкт-Петербурга общими усилиями придумывали имя. В конце концов кота стали звать Елисеем, а на противоположной стороне улицы появилась его подружка — кошка Василиса. Некоторое время спустя группа скульптур на Малой Садовой пополнилась еще двумя персонажами — уличным фотографом и его маленьким бульдогом. Вполне возможно, что это не последние скульптуры, установленные на этой улице. В городе постоянно возникают слухи о планах администрации Санкт-Петербурга поставить на Малой Садовой памятники писателю И. С. Тургеневу, графу И. И. Шувалову и другим известным петербуржцам.

Еще одним важным украшением Малой Садовой является электронное табло, которое сначала отсчитывало время, оставшееся до начала нового тысячелетия, а потом — до 300-летия Санкт-Петербурга. Сейчас табло выключено: следующий юбилей Северной столицы будет еще не скоро, а с крупными торжествами в ближайшее время петербуржцы еще не определились.

Мостовая Малой Садовой, выложенная разноцветными плитками, уникальна. В первую же зиму после открытия пешеходной зоны жители города с удивлением заметили, что на ней никогда не образуются снежные сугробы. Дело в том, что при реконструкции улицы под ней проложили отопительные трубы. В результате даже в сильный дождь и снегопад Малая Садовая остается чистой — снег на ней быстро тает, а вода испаряется. Это первая и пока единственная в городе улица с подогревом, хотя, возможно, в ближайшем будущем то же самое будет проделано и с новыми пешеходными зонами.

В конце 19 века на Екатерининской улице открылся знаменитый Федоровский ресторан, в котором можно было выпить и закусить за небольшую сумму денег. Желающих посетить это заведение всегда было очень много, и, случалось, буфетчик не успевал уследить, кто из посетителей сколько выпил и съел. Небогатые петербуржцы нередко этим пользовались — съедали пару лишних бутербродов, не заплатив за них. Рассказывали, правда, что те из них, кому потом удалось поправить свои дела, присылали хозяину ресторана деньги за еду, доставшуюся им бесплатно, прилагая к ним благодарственное письмо.

Многим легендам и приметам, связанным с Малой Садовой улицей, не больше пяти лет: они появились после того, как на улице возникла пешеходная зона. Необычный фонтан, например, сразу же стал местом загадывания желаний — чтобы то, что вы загадали, исполнилось, надо просто дотронуться до каменного шара ладонью и как следует раскрутить его. В дворике, где сидит Бродячая собака, тоже можно загадать желание, но для того, чтобы оно осуществилось, его необходимо написать на стене дома, возле которого эта скульптурка установлена. Надо ли говорить, что все стены в этом дворике исписаны самыми разнообразными надписями! В основном пишут на них студенты, которые просят бронзовую дворняжку помочь им сдать сессию.

А еще говорят, что если прийти на Малую Садовую ночью или ранним утром, когда на Невском проспекте мало машин, можно услышать, как чугунные Елисей и Василиса мяукают, переговариваясь друг с другом.

Памятник Бродячей собаке Гаврюше

Тысячелетия идут по жизни рядом человек и собака. Во все времена были и сторон­ники, и противники этой ис­пытанной веками дружбы, это­го негласного союза, значе­ние которого трудно пере­оценить. Ведь со­бака и человек связаны нераз­рывно. Это доказывает исто­рия, об этом свидетельству­ют памятники, установленные благодарными хозяевами со­бакам, которые жизнью под­твердили свою преданность. Не забывайте о них и о тех, кто рядом с нами. Памятник сенбернару Бар­ри установлен в Париже. Сен­бернары вместе с монахами спасали в Альпах людей во время схода лавин. Барри спас 40 человек, а 41 его убил, подумав, что это волк дышит ему в лицо. Муже­ственный и добродушный сен­бернар был увековечен в па­мятнике.

Памятник Бродячей собаке Гаврюше, которую также часто называют просто „доброй собакой“, — одна из скульптур, украшающих Малую Садовую улицу. После того как эта улица была превращена в пешеходную зону в 1999 году, на ней установили несколько малых скульптур, первой из которых и была Гаврюша. Памятник, выполненный скульптором В. А. Сиваковым, расположен в маленьком дворике, который стал настоящим местом паломничества туристов и жителей Санкт-Петербурга. Дело в том, что некоторые горожане считают, что Гаврюша может помочь в достижении каких-либо целей — например, сдать сессию на отлично или найти хорошую работу. Если потереть собачий нос — обязательно повезет.

Скульптура исполнена из железа методом ковка. Высота 70 см. Рядом открыт „Почтовый ящик собаки Гаврюши“. На ящике стальная пластина с гравировкой „Доброй собаке города Санкт-Петербурга от кузнецов творческой мастерской Юрия Круша». Около нее на стене табличка такая прибита: “Осторожно, добрая собака». В этом дворике, кстати, роспись по стенам воспринимается как нечто само собой разумеющееся. Обычно пишут желания — есть поверье, что Гаврюша их исполняет.      Однако, как ни старайся, выше второго этажа все равно ничего не нацарапаешь; поэтому, когда все стены были уже исписаны в несколько слоев, рядом с Гаврюшей повесили почтовый ящик для записочек с желаниями. Кованый. Металлический. Ручной работы. Говорят, действительно желания сбываются...

Кот  Елисей и Кошка Василиса

Кошка – творение известного петербургского скульптора Владимира Петровичева, члена Союза художников Санкт-Петербурга. Основная тема его работ на протяжении нескольких десятилетий – анималистика. В Петербурге установлено шесть скульптур работы мастера: «Кошка Василиса» (2000), «Зайчик, спасшийся от наводнения» (2003), который находится на сваях Иоанновского моста Петропавловской крепости,«Лягушка Кика» (2004) в бывшем Чесменском дворце, «Бегемотик» (2004) и «Улитка» (2005) во дворе Санкт-Петербургского государственного университета и «Тишина Матроскина» (2006) на карнизе мастерской художников-митьков на улице Марата (первоначально на ул. Правды). Работы скульптора также можно увидеть на улицах Саранска («Медвежата», «Муравьед», «Белочка», все – 1987) и города Сосновый Бор в Ленинградской области («Золотая рыбка», 2003).

В.А.Петровичев родился в 1953 году в Кохтла-Ярве в Эстонии. Закончил Художественное училище имени В.А. Серова (1978). С 1985 года — член Союз художников СССР (ныне – Союз художников России). Заслуженный работник культуры Российской Федерации (2007). Петровичев – участник 120 выставок в России и за рубежом. Работы скульптора находятся в собраниях Государственной Третьяковской галереи, Государственного Русского музея, Государственного музея городской скульптуры Санкт-Петербурга и  Государственного музея истории Санкт-Петербурга, в частных собраниях в Германии, Китая, Финляндии, Франции, Швейцарии, Швеции и др.

 

Скульптура установлена 1 апреля 2000 г. на консоли на фасаде дома № 3 по Малой Садовой ул. (на уровне второго этажа). Материал: металл (смесь алюминия, силумина и дюралюминия). Авторское литье. Высота 37 см.

На Малой Садовой улице есть и еще один любопытный скульптурный житель — чугунный кот. Авторы киски (ростом 33 см и весом 25 кг) — петербургский историк Сергей Лебедев и архитектор Лариса Домрачева, под руководством которой возрождалась Малая Садовая. Фигурка обосновалась на втором этаже «Елисеевского» гастронома, а потому не всегда заметна для прохожих. Горожане шутили, что этот кот забрался так высоко от глаз Доброй собаки. Елисей Котович Питерский – так нарекли петербуржцы обаятельное животное. Существует мнение, что кота поставили в честь знаменитого в свое время черного кота графа Шувалова. На углу Итальянской и Садовых улиц находился в середине XVIII века дворец графа Ивана Ивановича Шувалова. Архитектор Дмитрий Кокоринов, трудившийся над проектом дворца, к огромному своему изумлению обнаружил, что в его чертежи самым невероятным образом закрадываются нелепейшие ошибки и просчеты. О случившемся зодчий в конце концов доложил графу. Шувалов, хотя и не придал никакого значения тревогам мастера, но ради его успокоения повелел отслужить молебен на месте закладки дворца. Однако эти меры не дали желаемого результата. В бумагах Кокоринова, датированных 1753 годом, содержатся жалобы, что на чертежах сами собой появляются кляксы, а на свежевыкрашенных стенах новая штукатурка осыпается, обнажая арматуру. Празднование новоселья Шувалова было омрачено пренеприятнейшим инцидентом. По воспоминаниям очевидца в большом зале внезапно рухнула тяжелая бронзовая люстра, лишь по счастливой случайности не причинив никому вреда. Поэт Ермил Костров, первый русский переводчик Гомера, в своих записках отмечает, что в гостях у лучшего друга, графа Шувалова, он постоянно видит… чертика с рожками, который корчит ему «изрядно потешные мины». В аристократических кругах Петербурга шли разговоры, будто чертик был подарен Шувалову в Швейцарии, где граф гостил за несколько лет до постройки дворца. Историю «графского проказника» изложил в книге «Петербургские забавы», изданной в Лионе в 1832-м, экс-камердинер Шувалова Пьер Бернар. Заканчивается это повествование следующим анекдотом. Граф, отчаявшись избавиться от докучливого «жильца», совершил паломничество в Троице-Сергиеву пустынь, и там монахи посоветовали Шувалову обзавестись черным котом — мол, два нечистых под одним кровом не уживутся. Одолел иноземную нечисть русский кот. Как бы то ни было, но черный кот олицетворяет судьбу, а также, является своеобразным символом для студентов (его черный хвост должен им напоминать о собственных «хвостах»), ведь родился он в Татьянин день – день студента: 25 января 2000 г. Он сразу же завоевал симпатию петербуржцев.

Кто окажется метким и сумеет докинуть монетку до их постаментов, и она останется там, тому обязательно повезет.

… А еще говорят, что в белые ночи они — Василиса с Елисеем — перемяукиваются.

1.4. Памятник водовозу

В петербургской скульптуре увековечены профессии не только городового и фотографа, но и водовоза. Памятник, выполненный по проекту скульптора С. Дмитриева и архитектора В. Васильева, изображает водовоза за работой: он тянет бочку с водой; впереди бежит собачка. В подобных бочках в 19 веке по городу развозили воду.

Памятник водовозу установлен на Шпалерной улице у водонапорной башни, в которой сегодня располагается музей «Мир воды Санкт-Петербурга» в 2003 году. Сама башня, построенная в 1858-1863 годах, является уникальным памятником промышленной архитектуры 19 века. Музейная экспозиция знакомит с развитием системы водоснабжения в Санкт-Петербурге на протяжении нескольких столетий.

1.5. Памятник Зайчику

Это тоже один из новых памятников, поставленных к трехсотлетию города — «Памятник Зайчику, спасшемуся от наводнения» и также в исполнении скульптораВ. Петровичева. Он у самой Петропавловки, у одной из свай опоры Иоанновского моста,предохраняющей опоры Иоанновского моста от ледохода. Есть легенда у этого памятника: однажды на строительстве крепости Петр очень рассердился на строителей, и несдобровать бы им, да навстречу царю вдруг вылетел заяц, забарабанил лапками по ботфорту...

Ну, что тут можно сделать — только рассмеяться да простить нарушителей…

Существует легенда, что остров был назван Заячьим после того как один ушастый зверек во время наводнения попал в сапог Петра I и спасся. Скульптура стала своеобразным памятником петербургским наводнениям. На его невысоком постаменте указаны метки всех питерских наводнений. К сожалению, Заяц уж тоже успел два раза пропасть со своей сваи.

2.<span style=«font: 7pt „Times New Roman“;»>    «Счастливые» памятники манят туристов

 

Для туристов, праздно бросающих монетки в фонтаны, возможность погладить на счастье памятник является не более чем очередным обязательным ритуалом программы «осмотра достопримечательностей», от которой, тем не менее, редко кто уклоняется. И городские власти это знают.

Студенты, наверное, самые преданные поклонники всевозможных памятников и скульптур. В каждом городе существует с десяток «намоленных» сдающими экзамены памятников.

Так, например в Москве, среди студентов консерватории существует традиция «благодарить» за удачно сданные экзамены стоящую перед альма-матер статую Петра Ильича Чайковского. Согласно ритуалу, будущий музыкант, извиняясь, залезает на памятник и вставляет в согнутую руку праздничный букет. Тот же, кто вздумает поставить вместо букета бутылку, по примете, может потерять слух.

Будущие литераторы имеют трогательные отношения со своим покровителем — памятником Герцену, стоящим перед Литинститутом. Согласно примете, студент, загадывающий о Нобелевской премии, должен сзади залезть на постамент памятника и поцеловать скульптуру чуть ниже поясницы. За это дерзающий если и не получит премии, то обязательно дождется признания и внушительных гонораров.

Быстро был освоен абитуриентами и студентами скульптурный комплекс Зураба Церетели, украшающий Александровский сад. Особенно полюбился абитуриентам фонтан с конями. Самый невинный способ попросить у коней помощи — это обойти фонтан по кругу, дотронуться до копыт одного из них, после чего окунуться в воду с головой.

Те, кто не желает проблем с милицией, могут избрать менее могущественного покровителя — чуть поодаль от лошадей находится старик с золотой рыбкой, у которой тоже можно попросить помощи, три раза погладив ее по спине круговым движением по часовой стрелке.

Очень известна своими «потертыми памятниками» Ялта. Например, в садике Литературного музея можно потереть правое ухо крошке-Рабиновичу — говорят, это приносит деньги. А еще в Ялте можно сказать желание в шуточный памятник Микрофону Кобзона, и оно непременно исполнится.

А вот белорусские власти даже распространили специальный релиз для журналистов, когда открывали новый памятник. В релизе значилось, что гигантский бронзовый картофельный клубень, который устанавливают в центре Минска — не просто память о том, что ровно 150 лет назад в Белоруссии был выращен первый урожай картошки (впоследствии, «второго хлеба» местного населения), но новый городской талисман. Над клубнем было обещано «провести специальные обряды», после чего монумент должен будет приносить «богатство и хороший урожай» любому, кто его потрет.

Иностранные студенты суеверны не менее российских, особенно сильно они начинают верить в приметы ближе к сессии. Так, в Массачусетсском технологическом институте учащиеся перед каждым экзаменом натирают нос статуи изобретателя современной фотопленки — Джорджа Истмана. Одна из статуй в Йельском университете — «кузнице» американских президентов — лишилась левой ступни, так как студенты чрезмерно старательно натирали ее, чтобы получить хорошие оценки.

Не менее активно, чем студенты, в своих паломничествах к памятникам проявляют себя влюбленные. Именно они зацеловали до блеска сфинкса на могиле Оскара Уайльда в Париже, на кладбище Пер-Лашез. Сфинкс был установлен на надгробной плите писателя в память о его одноименной поэме. Согласно поверью, каждый, кто поцелует каменного человекольва, не потеряет свою любовь до самой смерти.

Еще одна скульптура на Пер-Лашез привлекает к себе не меньше туристов — по слухам, она имеет гораздо более пикантное свойство. Это бронзовое изображение французского журналиста Виктора Нуара, застреленного в 1870 году. Согласно широко известной городской легенде, тело Нуара после нескольких недель нахождения морге, стало подавать странные признаки жизни. Теперь считается, что если дотронуться до его статуи на кладбище, то можно вернуть себе мужскую силу. Властям даже пришлось обнести памятник оградой и ввести штраф за прикосновение к нему — неугомонные парижане загладили памятник Нуара почти до дыр.

Классическим местом паломничества влюбленных является также Памятник Джульетте, установленный в одном из двориков Вероны. На стене дворика влюбленной паре надо оставить свои инициалы, после чего погладить Джульетту (по одной версии — по руке, по другой — по груди; оба места отполированы до блеска), и тогда их любовь будет бурной и счастливой.

Влюбленные парочки также пытают счастья в Праге, на Карловом мосту, под которым был утоплен монах Ян Непомуцкий, отказавшийся открывать королю Вацлаву тайну исповеди королевы. Королева, по слухам, рассказала монаху о таин

еще рефераты
Еще работы по культурологии