Реферат: Древняя Греция

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">1. Минойский Крит

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">            Древнейшимочагом цивилизации в Европе является Крит. По своему географическому положениюон представляет естественный форпост: гористый остров, замыкающий с юга вход вЭгейское море, обращенный в сторону африканского и азиатского побережийСредиземного моря. С глубокой древности здесь перекрещивались морские дороги,ведущие на Балканы, в Малую Азию, Сирию и Северную Африку. Воз­никшая на такоможивленном перекрестке цивилизация не могла не ис­пытывать влияние культурВостока.           

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            На территорииострова находилось несколько дворцов и небольших поселений. Центральное местосреди них занимал Кносский дворец. От первого раннегодворца сохранились незначительные остат­ки. Он был разрушен около <st1:metricconverter ProductID=«1700 г» w:st=«on»>1700 г</st1:metricconverter>. до н. э., возможно,в результате втор­жения неприятеля, на его руинах возник дворец второгопериода.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">Обнаруженная археологическая ситуация вызвала появлениетеории миграций: пришельцы с севера в <st1:metricconverter ProductID=«1700 г» w:st=«on»>1700 г</st1:metricconverter>. до н. э. уничтожили ранние дворцы.Кроме дворцов в последние годы были открыты также и периферий­ные поселения,существовавшие одновременно с ними. Они состояли из блоков домов, отделенныхдруг от друга узкими переулками. В каждый блок могло входить до 20 домов.Площадь поселений, открытых на Кри­те, составляла 15000 — <st1:metricconverter ProductID=«25000 кв. м» w:st=«on»>25000 кв. м</st1:metricconverter> и вмещаладо 400 — 700 жителей. Оби­татели их занимались земледелием, скотоводством,рыболовством и морской торговлей. Все они расположены на невысоких холмах, уосно­вания которых имелись более крупные постройки. Археологические на­ходкисвидетельствуют также о связях с Египтом и Малой Азией.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            Керамическиесосуды, относящиеся к начальному периоду существо­вания позднего Кносского дворца, украшены различными растительнымимотивами. На более поздних встречаются сюжеты из животного мира, которыеотличает реализм изображений.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            Кносский дворец состоял из многочисленных хозяйственных ижилых помещений. Дворец не был укреплен. Возможно, потому, что, во-первых, мореявлялось естественной границей, во-вторых, все расположенные на Кри­тепоселения и другие дворцы подчинялись Кносскому и могуществен­ныеправители его не боялись неприятельских вторжений. Дворец яв­лялся не толькоместом обитания правителя и тех, кто обслуживал нуж­ды живших в нем. На нижнемего этаже располагались кладовые, где хранилось все то, что собиралось сподвластного населения.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            Международом и их богами стояли многочисленные посред­ники — различные должностныелица, которые ведали запасами, распре­деляли сырье, вели подсчет собранного,обслуживали святилище и ар­хив. Дворец организовывал и морские торговыеэкспедиции — так на Крит поступали золото, слоновая кость, которых не было наострове. Таким образом, дворец выполнял универсальные функции, являясь админист­ративным,религиозным центром, главным хранилищем и мастерской, организатором торговли.Античная традиция относила время правления Миноса Первого к <st1:metricconverter ProductID=«1431 г» w:st=«on»>1431 г</st1:metricconverter>. до н. э.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            Мифологическиесказания свидетельствуют о том, что спустя поко­ления после рождения богов, наКрите появилось много героев, самыми прославленными из них были Минос, Радамант и Сарпедон. Старший, Минос,стал царем острова, основав немало городов, создали могучий флот, с помощьюкоторого подчинил множество остро­вов. Брат его, Радамант,вершил справедливый суд. Сарпедон же от­правился свойском в Азию — в Ликию, где стал правителем. Происхож­дение правителей Кносса мифологическая традиция связывает с Зев­сом. Новерховным божеством являлась “Владычица” — Потния.Это имя приведено в таком сочетании: “Владычица лабиринта”, “Владычица хлебов”.Ритуальные игры в честь Минотавра — это отражение сказаний о прибытииродоначальницы обитателей Крита на остров. На фресках дворца сохранилисьизображения “Владычицы” и тех, кто поклонялся ей Верховным жрецом являлся,вероятно, представитель рода Миноса, который происходил, согласно античнойтрадиции, от брака Зевса и Ев­ропы.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            Сведениятабличек из Кносса фрагментарны. Более полно жизнь ифункции дворца позволяют представить материалы архивов Пилоса.

<span Classic Russian",«sans-serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:KO;mso-bidi-language:AR-SA">

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">2. Развитие Эллады в гомеровское время

          Гомеровскийпериод долгое время был в истории Эллады наименее изученным из-за состояния источниковой базы.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">        В настоящеевремя этническое родство между обитателями Греции II и 1 тыс. до н.э. у многихисториков не вызывает сомнений. Однако ста­вится вопрос о разрыве ипреемственности между Микенской культурой и культурой более позднего времени. Ф.Папазогл отметил наличие резких отличий в социальнойструк­туре ахейского и гомеровского обществ и считал,что собственно история грмюа начинается с Гомера.

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">            Можемли мы говорить о регрессе экономики и социальных отноше­ний Эллады на рубежедвух тысячелетий? Прежде всего отметим, что из тезиса о прогрессивном развитиичеловечества не следует, что история нигде и никогда не знала преходящегорегресса. Исторический процесс идет не по прямой, а по спирали; силы прогрессаподчас пролагают себе путь через зигзаги конкретного хода событий.Сопоставление двух пе­риодов позволяет отметить:

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-fareast-font-family: Tahoma">1.<span Times New Roman"">    

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">Важнейшим сдвигом, обеспечившимускоренное движение вперед, был переход к широкому использованию изделий изжелеза. Одно время было принято связывать появление железа с приходом дорийцев.Одна­ко изделия из железа были известны и ранее, например, украшения. Ноширокое распространение их начинается только с гомеровского периода. Этопривело впоследствии к значительным сдвигам в развитии ремесла и земледелия.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-fareast-font-family: Tahoma">2.<span Times New Roman"">    

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">Творцы ремесленных изделий в ахейском обществе делились на две части: тех, ктообслуживал дворец, и тех, кто работал на рядовых общинников.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-fareast-font-family: Tahoma">3.<span Times New Roman"">    

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">Не претерпела существенных измененийсельскохозяйственная техника.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-fareast-font-family: Tahoma">4.<span Times New Roman"">    

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">С уничтожением дворцов исчезаютмонументальная архитектура, письменность, прерываются связи со странамиВостока.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-fareast-font-family: Tahoma">5.<span Times New Roman"">    

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">На рубеже тысячелетий исчезло игосударство. Результатом ми­грационного периода стала новая картина расселения.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            Каждая изчеты­рех древних фил состояла из трех фратрий, фратрия — из 30 родов, в ка­ждомроду насчитывалось 30 мужчин. До некоторой степени такая чис­ленность совпадаетс размерами некоторых поселений. Каждый из обитателей комы (дема),вероятно, первоначально имел надел близких размеров. Имущественные различия небыли значи­тельными. Надел (клер) обрабатывался теми, кто входил в ойкос. К VIII в. до н. э. появляются имущественные разли­чияи выделяются из остальной массы особые группы населения.

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">        Вдревнейший период население Аттики делилось на три разряда: эвпатриды — благородные, геоморы — земледельцы и демиурги — “ремесленники. Это лица, на которые не распространялось право владения землей,принадлежащей общине. Ан­тичная традиция приписывает начало такого деленияТесею. В действи­тельности этот процесс являлся длительным.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            В отношениипроисхождения категории эвпатридов существует не­сколькомнений. Согласно одной из точек зрения сословие эвпатридовобразовалось в результате сращивания пришельцев (родовой знати по положению) состарой местной знатью и противопоставления их осталь­ному населению — геоморам. Знать обладала лучшими земельными уча­стками.Таким образом, существовала возможность постепенного накоп­ления этойкатегорией богатства, что в конечном итоге и отразилось в различиях инвентаряпогребений. Из сословия эвпатридов происходили те.кто управлял общиной, они являлись толкователями обычаев, от­правляли культы.Тот, кто оказался вне сферы общины, утратил свой эемельныйучасток, вынужден был заниматься ремеслом или торговлей или же обрабатыватьземлю родовой знати на основе частных обяза­тельств. Но это не означает, что геоморы или эвпатриды незанимались торговлей.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            Вероятно, спроисхождением демиургов связано негативное отноше­ние к ремесленному труду.Вместе с тем общество время от времени включало ремесленников — не граждан в своюсреду. Согласно одному из законов Солона права граждан были предоставлены темиз ремесленни­ков, кто осужден у себя на родине на вечное изгнание илипереселялся в Аттику на постоянное жительство вместе с семьями.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            Подобнымобразом могло идти формирование социальных категорий и в тех областях Греции,где существовали условия для раннего развития ремесла. Необходимость защитытерритории приводила к возникновению союзов ком. Примером подобного объединенияявляется синойкизм в Аттике.

<span Classic Russian",«sans-serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:KO;mso-bidi-language:AR-SA">

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">3. Ахейская Эллада

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">Создателями микенской культуры были греки-ахейцы, вторгшиесяна Балканский полуостров на рубеже 3-2 тыс. до н.э. с Севера. В начале 3 тыс.до н.э. (период халколита, или переход от камня  к металлу — меди  и бронзе )культура материковой Греции ещё была тесно связана с раннеземледельческимикультурами, существовавшими на территории современных Болгарии и Румынии, атакже в южном Поднепровье (зона “трипольской культуры”).

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">                   В раннеэлладское время совторой половины 3 тыс. до н.э., в Греции уже начался процесс формированияклассов и государства. Два различных между собой типов поселения: цитадели типаЛерны и общинного посёлка типа Рафины.Однако развитие раннеэлладской культуры было насильственно прервано из-запередвижения племён по территории Балканской Греции, конец 3 тыс. до н.э.  

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">                   Около <st1:metricconverter ProductID=«2300 г» w:st=«on»>2300 г</st1:metricconverter>. до н.э. погибли впламени пожара цитадель Лерны и некоторые другиепоселения раннеэлладского времени. Становление цивилизации в материковой Грециибыло сложным процессом. В первые века 2 тыс. до н.э. замедление темповсоциально-экономического и культурного развития. Культура так называемогосреднеэлладского развития в целом заметно уступает культуре раннеэлладской эпохи.Лишь в конце среднеэлладского перио — да  положение в Балканской Греции началопостепенно изменяться. Подъём экономики и культу- ры, возобновился процесс классообразования. В различныхрайонах Пелопоннеса,  Средней и СевернойГреции возникают первые и примитивные государственные образования.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">                   Начиная с 16в. до н.э. Греция вступила вмикенский период своей истории. Временем расцвета можно считать 15-13 вв. дон.э., существовала единообразная культура, представленная стандартными типамижилищ и  погребений. Основными центрамикультуры были дворцы. Архитектура имеет ряд особенностей, почти все дворцыбыли укреплены и представляли собой настоящие цитадели. Вся земля делилась на :

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">1)землю дворца, или государственную (распределялась на правах условногосодержания)

<span Arial",«sans-serif»;mso-fareast-font-family:Arial">2)<span Times New Roman""> 

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">землю,принадлежавшую отдельным общинам (делилась на наделы с приблизительнойдоходностью, остававшаяся земля сдавалась в аренду )

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">                   Основанное на принципахстрожайшего учёта и контроля дворцовое хозяйство

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">нуждалосьдля своего нормального функционирования в развитом бюрократическомаппарате.(писцы, чиновники)

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">                   Вся территория делилась на16 податных округов, главе которых стояли наместники-коретеры,в подчинении у них находились басилеи, управлявшие отдельными поселениями. 

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">Населениеделилось на :

·<span Times New Roman"">     

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">военно-жреческая знать во главе с царёми военачальником

·<span Times New Roman"">     

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">чиновники, действовавшие на местах и вцентре ( мощный аппарат угнетения и эксплуатации трудящегося населения )

·<span Times New Roman"">     

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">крестьяне и ремесленники

·<span Times New Roman"">     

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">рабы

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">                   Успешно совмещая занатия торговлей с пиратством, ахейцы вскоре становятсяодной из самых заметных политических сил Восточного Средиземноморья.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">                   В конце 13 в. племенной мирвсего северобалканского региона пришёл в движение. Насвоём пути пришельцы захватили и разрушили множество микенских поселений.Таким образом, на рубеже 13-12 вв. микенскаяцивилизация перенесла страшный удар от которого уже не смогла оправиться.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">                   Причины упадка :

·<span Times New Roman"">     

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">внутренняя слабость раннеклассовыхотношений в целом

·<span Times New Roman"">     

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">истощение внутренних ресурсов(материальных и людских ) в результате Троянской войны и конфликтов между ахейскими царствами и внутри правящих династий. <span Classic Russian",«sans-serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:KO;mso-bidi-language:AR-SA">

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">4.Причины и основные направления

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">Великойгреческой колонизации

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            Рассматриваявопрос о греческой ко­лонизации, отметим прежде всего то, что на ее развитиеоказало влия­ние знакомство с областями Средиземноморья — Черноморьяв предше­ствующий период. Одним из наиболее ранних направлений колонизациистало Малоазийское побережье. В течение XI-VIII вв. до н.э. происхо­дилоосвоение Ионии и Эолиды. В VIII в., вероятно, когдабыли исчерпаны терри­ториальные возможности в Малой Азии, колонизационный потокнапра­вился на запад — в Сицилию, юго-западное побережье Апеннинскогопо­луострова. Говоря о территориальных ресурсах Малой Азии, следует учитыватьналичие здесь таких сильных государств, как Фригийское и Лидийское царства, чтоне могло не оказать влияния на процесс освое­ния греками побережья.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            В VII в. дон. э. появляются поселения эллинов в Северной Африке, Северной Эгеиде и на побережье Понта(Черного моря). Предварительное знакомство с землями, куда направлялись колони­сты,происходило во время полупиратских-полуторговыхэкспедиций.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            Освоениеновых земель, установление контактов с туземным населе­нием послужили толчком кболее быстрому экономическому развитию новых поселений, что в свою очередьповлияло и на развитие материко­вых центров — метрополий.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            Производствомассовых товаров, предназначенных для торговли с туземцами, а такжеудовлетворение внутренних потребностей жителей колоний сопровождались развитиемморской торговли и сельского хо­зяйства.

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">        Типологическидревнегреческие колонии условно можно разделить на колонии с преимущественнымразвитием земледелия и поселения с тор­говой ориентацией. Среди последнихимелись колонии, расположенные на территории суверенных государств. Например,выходцами из Гераклеи, расположенной на южномпобережье Понта, образован Херсонес Таврический.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            Итак, однойиз причин развития колонизационного движения являлось появление в обществе тех,кто лишился земельного надела; в составе поселенцев были и те, кто у себя народине в силу каких-либо причин не мог его иметь.

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">        Такимобразом, в новых поселениях смешивались выходцы из раз­личных полисов. Великаягреческая колонизация высвобождала лич­ность из-под контроля рода, способствуяразложению родовых тради­ций. Во вновь созданных поселениях сосредоточивалисьэнергичные и предприимчивые люди, утратившие связь со своим родовым коллекти­вом,полагавшиеся только на себя.

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">        Другойпричиной колонизации являлась социальная борьба, которая сопровождала процессрождения нового вида государственности — поли­са. Борьба между родовой знатью ирядовыми общинниками приводила иногда к тому, что побежденные вынуждены былипокидать родину. К освоению новых земель приводила и необходимость получениясырья -железа. Многие из новых поселений возникали там, где по со­седствуимелись залежи железа.

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">        Колонизационныйпроцесс оказал большое влияние на развитие тор­говли и ремесла в материковыхцентрах.

<span Classic Russian",«sans-serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:KO;mso-bidi-language:AR-SA">

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">5. Роль театров в жизни граждан полиса

Средилитургий, которые должны были исполнять граждане, неодно­кратно называлась хорегия — постановка хоров, сопровождавших теат­ральныепредставления. И в каждом греческом городе имелся театр. Размеры греческихтеатров должны бы­ли соответствовать величине гражданского коллектива, ибо всегражда­не и девушки до замужества имели право его посещать. Начало теат­ральныхпредставлений, истоки театра относятся к песнопениям в честь богавиноградарства и виноделия. Такие песнопения назывались “дифирамбами”.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            Корникульта Диониса — Вакха уходят в глубо­кую древность. Жители Фракии и Фригии,Лидии поклонялись божеству, свиту которого составляли обитатели гор, лесов — менады, вакханки, са­тиры. В честь этого божества исполнялись коллективныетанцы, но бог становился видимым только тогда, когда его почитатели впадали вэкс­таз. Со временем этот культ распространился по всей Элладе. Под громкиезвуки тимпанов и флейт чествовали свое божество, окруженное жителями лесов игор, люди, и много чудес приписывали ему. Он мог на­слать безумие нанарушавшего обычай, в его присутствии зацветали мачты кораблей, превращаясь ввиноградную лозу. Это божество почи­тали прежде всего те, кто трудом своимбудил землю, кто сажал и воз­делывал виноград. Так Дионис со временем стал покровителемсельских тружеников.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">           

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">Вовремя Великих Дионисий изображе­ние бога выносили из храма, переодетыепочитатели его изображали сатиров, водили хороводы. Хор сати­ров исполнял песникозлов — трагедии. Позднее, наряду с хором, появляется декламатор, задачейкоторого было давать пояснения по ходу представления. Так возникает диалог, аиз песнопений -трагедий — рож­дается театр. Величайшие драматурги древности — Эсхил и Софокл — ввели в действие второе и третьелицо — актера. И действие отделилось от хора. Это было время становлениятеатральных представлений, гре­ческой драмы. Для постановки драмы требовалисьуже более значи­тельные площадки, и зрелище перенесено в каменное зданиетеатра.

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">        Зрители,приходившие в театр, часто знали сюжеты разыгрываемых спектаклей, ибо в основеих, за небольшим исключением, лежали раз­личные мифы, но каждый из драматурговпо новому разрабатывал при­вычные сюжеты. Построение драмы было подчиненострогой схеме. Сначала актер исполнял пролог, затем вступал хор, после негоразыгры­вались различные сцены, отделенные друг от друга и комментируемыевыступлением хора. Заключал представление также хор.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            Какправило, здание театра размещалось на склоне холма. Скамьи для зрителей,возвышаясь уступами, полукольцом охватывали орхестру. Зрительный зал — театром- разделялся проходами на ярусы. Первые ря­ды предназначались для наиболеепочитаемых в государстве граждан -это прокедрия. Тем,кто не имел возможности внести плату за посеще­ние театра, выдавалсяспециальный жетон — тессер.

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">        Наорхестре — круглой площадке — выступали хор и актеры. В центре ее стоял алтарьДиониса, на котором приносили жертвы, возжигали огонь перед началомпредставления. Большие рас­стояния между сценой и последними рядами зрительногозала не позволяли увидеть мимику актера. Чтобы не только слово, но и “выражениелица” воздействовало на собравшихся в театре, актер по ходу действия менялмаски — гнева, страдания, радости.

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">        Примернов конце

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:EN-GB">IV<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»"> <span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">векадо н.э. появляется комедия. Термин“комедия” происходит из греческих слов “комос” –  процессия, праздничное шествие, и “одэ” — песнь. Составной частью празднеств в честь Дионисаявлялись песни хора, обличавшие пороки, и шуточные сценки, а которыхвысмеивались глупый богач, хвастун-ученый, плут.

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">            Начинаяс 487 — 486 гг. до н. э., комедии ставят на Великих Дионисиях. Известно около40 имен комедийных поэтов, но произведения их сохра­нились только в отрывках.Одиннадцать комедий дошли до наших дней полностью. Это произведения Аристофана.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            Критикадеятельности афинских должностных лиц, приводимая Ари­стофаном. была настолькоострой, что один из лидеров пеопода войны афинян испартанцев — Клеон — даже пытался привлечь поэта ксуду по­сле постановки одной из его комедий. Разорение граждан, обострениепротиворечий между городским и сельским демосом, обличение пороковприсутствовали в несложных по сюжету произведениях комедиографа. И егосовременники узнавали в них себя.

            <span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">Расцвет греческого театра приходится на период творчествавели­чайших драматургов Греции — Эсхила, Софокла иЕврипида.

<span Classic Russian",«sans-serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:KO;mso-bidi-language:AR-SA">

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">7. Реформы Солона

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">            Занятияремеслом и тор­говлей приводят к тому, что среди демоса начинают появляться“богатые”, подчас превосходившие по уровню своего богатства “знатных”, но онине имели таких политических прав, как эвпатриды, изчисла которых формировались все органы управления. Силы демоса увеличивало ито, что число жителей Паралии пополнялось выходцамииз других районов Греции. Накапливающий богатство городской демос требовалполитических прав.

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">        Обэтом времени Аристотель писал, что народ восстал против знати и что эта борьбабыла продолжительной. Наконец, и эвпатриды, и демосвыдвигают посредника, которому было поручено издание новых законов. Для этойцели в <st1:metricconverter ProductID=«594 г» w:st=«on»>594 г</st1:metricconverter>.до н, э, был избран Солон, происходивший из знатных,но имевший торговые суда и по роду занятий близкий торгово-ремесленному демосу.

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">        Солонпровел ряд политических и экономических реформ, умень­шивших влияние эвпатридов в обществе и усиливших вес богатых пред­ставителейдемоса.

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">        Важнейшимиреформами Солона являлись отмена долгов и сисахфия (стряхивание бремени) — удаление закладных камней сзаложенных земельных участков, кроме того вводился закон о земельном максимуме.Возвращение земельных участков сопровождала отмена долгового раб­ства Отнынезапрещалось “обеспечивать долг собственным телом”. Жители Аттики, проданные задолги в рабство, должны были быть выку­плены.

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">        Вобласти политических изменений на первое место следует поста­вить цензовуюреформу. Жители Аттики разделялись на 4 имуществен­ных разряда: пентакосиомедимнов, получавших доход, приравниваемый доходус земельного участка в 500 медимнов зерна; всадников- их до­ход должен был составлять не менее 300 медимнов,зевгитов — 200, фетов — менее 200 медимнов.

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">        Всеграждане принимали участие в работе Народного собрания, не­зависимо от принадлежностик тому или иному имущественному разря­ду, избирали должностных лиц, но бытьизбранными в их число имели право только представители пентакосиомедимнов.В ходе реформ Со­лона создается Совет четырехсот (по сто представителей откаждой ро­довой филы). Члены этого Совета — буле, а также архонты избирались насобраниях старых родовых фил, где, безусловно, сохранялось влияние запатридов. Однако коренным образом изменился принципформирова­ния выборных магистратур: кандидаты на ту или иную должность моглипроисходить не только из среды родовой знати. Таким образом возникает тимократия (“тиме” — цена,стоимость).

        В данный периодсохраняется ареопаг, кроме того, создаются новый суд — Гелиэя,суд присяжных, в состав которого попадали также и феты.Большое значение имело и то, что все граждане участвовали в работе Народногособрания, на котором принимались решения по важнейшим делам. Совет четырехсоттолько подготавливал дела к их рассмотрению на Народном собрании. Демос послереформ Солона становится реаль­ной силой.

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">        Входе реформ была введена свобода завещания — отныне, если не было прямыхнаследников, можно было передать имущество по завеща­нию любому гражданину Винтересах мелких земельных собственников принимается закон о поощренииразведения оливок, экспорте оливково­го масла, запрете вывоза зерна, которое восновном производилось на участках крупных земельных собственников. В интересахторгово-ремесленного населения унифицируются меры объема. Следует отме­титьтакже закон об обязанности родителей обучать своих детей какому-либо ремеслу:если отец не сделал этого, то его сыновья могут отка­заться содержать его встарости.

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">        Вцелом власть родовой знати уменьшилась, но еще не подорвана окончательно — выдвижение кандидатов на должности происходило по родовым филам, где эвпатриды сохранили свои позиции. Основные проблемы,связанные с задолженностью, порабощением свободной личности были решены, крометого, было предоставлено право быть избранными на ту или иную должность богатымпредставителям демоса. Вместе с тем основное требование сельского демоса — передел земли — не выполнено.

<span Classic Russian",«sans-serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:KO;mso-bidi-language:AR-SA">

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">8. Государственные органы спартанскогополиса

Апелла (Народное собрание) и сисситии позволяли контролировать поведение членов “общиныравных”. Блюстителями являлись пять

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">эфоров,избираемых на Народном собрании. Эфоры имели огромную власть: они могли, неспрашивая согласия народа, отправить в изгнание, отстранить от исполнениядолжности архогетов — военачальников. Архогеты входили в совет старейшин — геруссию,состоявшую из 30 человек. Кроме архогетов, остальныечлены геруссии избирались из числа наиболее опытных,почитаемых граждан. Для управления поселками периэков назначались гермостаты.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">Верховным органом полиса, где производилось и избраниедолжно­стных лиц, являлось Народное собрание. Одним из наиболее важныхвопросов, обсуждаемых здесь, было объявление войны. На собрании гражданекриками выражали свое согласие или несогласие. “Подсчет” шума производилиэфоры. Все магистраты избирались пожизненно.

При всех отличиях в структурегосударственных органов и форме их работы Спарта, как и Афины, являласьтипичным полисом, гражданский коллектив был верховным собственником земельногофонда, носителем политической власти, верховный орган государства — Народноесобрание состояло из тех, кто защищал интересы государства в военное время (вданном случае имело место совпадение участников Народного собрания игражданского ополчения). Наиболее существенное отличие Спарты и другихолигархических полисов от демократических Афин состояло в том, что здесьНародное собрание не играло существенной роли в обсу­ждении дел, большоезначение принадлежало в Спарте сисситиям. Ониотносились к числу наиболее архаических общественных структур, по­зволявшихзатормозить имущественное расслоение и дальнейшее раз­витие политических правграждан. Они, как и существующие законы, га­рантировали минимум гражданскихправ, личную свободу и неприкосно­венность. Система спартанского воспитания иобраз жизни делали спар­тиатов лучшими воинами в Элладе. В середине VI в. до н.э. Спарта ста­ла гегемоном на Пелопоннесе, к этому времени сложилсяПелопоннесский союз, в который входили такие крупные полисы, как Коринф, Мегара, Сикион и некоторыедругие, расположенные в северной части Пелопоннеса. Исключение составлял Аргос,который всегда тяготел к демо­кратическим Афинам. Пелопоннесская симмахияуправлялась союзным собранием: союзники имели по одному голосу. Собираемыевзносы рас­ходовались на военные нужды. Опираясь на свои силы и союзников,Спарта активно вмешивалась в дела государств Средней Греции, при­нимала участиеи в борьбе группировок в Афинах.

<span Classic Russian",«sans-serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:KO;mso-bidi-language:AR-SA">

<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">9. Социальная структура Спарты

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">Со второй половины VII в. до н.э. на первое место средигосударств Пелопонесса выдвигается Спарта. В течениеIX – первой половины

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:EN-GB">VIII<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»"> <span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">в. до н.э. спартанцы вели упорную борьбу с соседнимиплеменами за господство над Лаконией. При этомзначительная часть местного населения была порабощена спартанцами ипревратилась в илотов. Добровольно признавшие главенство Спарты вошли в составЛакедемонского государства на правах периэков (“живущих вокруг”). В отличие отилотов периэки считались лично свободными и даже пользовались гражданскимиправами в тех общинах или полисах, на территории которых они проживали. Однаков самой Спарте на них смотрели как на людей “второго сорта” и не допускали кучастию в государственных делах. Таким образом, уже в процессе завоевания Лаконии определялись особенности общественного строя иэкономики Спарты, и сформировались три основных класса: полноправные граждане –спартиаты, порабощенные илоты и свободные, но неполноправные периэки.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">Важнейшими элементами этой политической системы могутсчитаться двойная царская власть, совет старейшин, или герусия, и народное собрание, или апелла. С древнейших времен вСпарте правили 2 царские династии. Оба царя входили в совет старейшин ипринимали участие в его заседаниях, на которых решались практически всегосударственные вопросы. Народное собрание, охватывающее всех полноправныхграждан Спарты, играло в этой системе государственных учреждений второстепеннуюроль.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">В конце

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:EN-GB">VII<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»"> – первойполовине <span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:EN-GB">VI<span Tahoma",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»"> <span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»">в. дон.э. в Спарте был осуществлен широкий передел земли и создана стабильнаясистема землевладения, основанная на принципе строгого соответствия междучислом наделов и числом полноправных граждан. Вместе с землей были поделены иприкрепленные к ней илоты из числа покоренных жителей Лакониии Мессении. Каждый год илоты выплачивали своемугосподину натуральный оброк. Обычная норма была определена законом, и спартиатне имел права превышать ее по своему усмотрению. В отличие рабов классическоготипа илоты пользовались довольно большой хозяйственной самостоятельностью.Спартиат также не имел права убить или продать илота, поскольку рабы в Спартесчитались так же, как и земля собственностью государства.

<span Tahoma",«sans-serif»;mso-bidi-font-family: «Times New Roman»">По

еще рефераты
Еще работы по культурологии