Реферат: Панк как субкультура

<m:mathPr> <m:mathFont m:val=«Cambria Math»/> <m:brkBin m:val=«before»/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val=«off»/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val=«0»/> <m:rMargin m:val=«0»/> <m:defJc m:val=«centerGroup»/> <m:wrapIndent m:val=«1440»/> <m:intLim m:val=«subSup»/> <m:naryLim m:val=«undOvr»/> </m:mathPr>

УРАЛЬСКИЙ ГОРНЫЙ ГЕОЛОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

г. ЕКАТЕРИНБУРГ

 

РЕФЕРАТ

по культурологи

ТЕМА: Панк как субкультура.

Исполнитель: Кадыкова

Светлана Николаевна

Факультет: ИГиГ

Группа: ГИГ- 05-1

2006г.

Оглавление.

     Введение

1. Кто они такие Панки?

2. Этимология слова Панк.

   2.1. Слово «Панк» в словарях относящееся клюдям

   2.2. Слово «Панк» относящееся к музыке

3. Предпосылки появления Панка

   3.1. Английская безработица

   3.2. DIY– Сделай Сам

4. История субкультуры Панка

5. Панк Сегодня

   5.1.Панк в представлении общества

   5.2.Что такое панк сейчас

      Заключение

      Литература

Что мне действительнонравиться в панке – кто бы

Что бы про него не писал– это все неправильно!

Anscombe and Blair

ВВЕДЕНИЕ.

 Почему я взяла эту тему?
  Я взяла эту тему потому что она довольно близка мне. Ведь панки это восновном молодежь. А я сама отношусь к этой категории. Я попытаюсь изложитьсуть Панков, их понятия, цели которые они преследуют, их стремления, идеологиюи т.д.
  Субкультура Панков относится к общему движению неформалов, видов которыхсуществует великое множество (панки, металлисты, хиппи, системщики, реперы ит.д.) эти виды как правило составляет довольно большую часть молодежи.
  Кроме того я считаю что эта тема «Панков» очень актуальна в наши дни,она всегда была актуальна, так как панки всегда выделялись среди другихнеформалов. Панк объединения, по сути, целая система, это довольно своеобразноесоциальное образование. Его нельзя назвать группой, это, скорее социальнаясреда, круг общения, конгломерат групп или даже их иерархия. Где существуетяркое деление на «своих» и «чужих». Проще говоря это государство в государстветребующее очень глубокого изучения.
 Своей целью я ставлю донести до людей всю информацию, которую я знаю оПанках. Я абсолютно уверена, что знания именно об этой культуре молодежи весьмаскудны и общество считает Панков отбросами, грязных не мытых со страшнымиприческами – ирокезами на голове. Это произошло именно потому, что сознаниелюдей отравлено дезинформацией из газет и журналов. И мой долг исправить этотнедостаток информации.

ЧАСТЬ 1

КТО ОНИ ТАКИЕ ПАНКИ?

Панк — это чрезвычайно сложное культурное явление, глав­нойзадачей которого изначально было разрушение все­возможных стереотипов и рамок.Он представляет собой не про­сто музыкальный стиль — панк-рок, а определеннуюформу ци­вилизации, предполагающую систему ценностей, тип поведения,эстетическую программу, как и большинство других молодеж­ных субкультур(металлистов, реперов и др.), которые формировались вокруг некоего музыкальноготечения (металлисты -металл, реперы — реп), разрабатывая свою идейную платформуи образ жизни. Панк-культура конституировалась как движе­ние протестного типа,с ярко выраженной направленностью против господствующей культуры, про­тивмассового суррогата. Таким образом, Панк являлся и являет­ся контркультурой.

«Я абсолютно убежден, что Панк может быть силой длясоциального пробуждения, а, возможно, и изменения, внося конкретные перемены вжизнь многих моло­дых людей. Музыка и тексты застав­ляют тебя задумываться,выбирать и, прежде всего — действовать», — считает Феликс Хэвок, деятельсовременного аме­риканского Панк/хардкор движения. С его словами некоторыемогут и не согласиться но необходимо послушать и оценить ту музыку которуюсоздают панки.

ЧАСТЬ 2

ЭТИМОЛОГИЯ СЛОВА ПАНК

<span Times New Roman",«serif»">Слово«Панк» в словарях относящееся к людям

Изначально оно имело негативные коннотации: ¹

— устар. уличная девка(1596);

— амер. гнилое дерево илидревесная плесень, используемая в сухом виде для разжигания костров; трут,гнилушка (1707)16.

А также даютсяпонятия как:<span Verdana",«sans-serif»;font-style:normal;mso-bidi-font-style:italic">

  — никчемный человек;

— что-л. ненужное,никчемное, чепуха;

-амер. Панк,«подонок», шпана;

-амер. неопытный юнец,простофиля;

<span Times New Roman",«serif»">В середине XX века слово«Панк» было американским сленговым термином, обозначающимопределенные молодежные группы на социальном дне, такие как родяги (hoboes) ичерные заключенные-гомосексуалы.

Существует несколько точек зрения по поводу того, что такоепанк.

Вот несколько наиболее известных:

     В_а_р_и_а_н_т 1.Панк — это явление чисто социальное, один из путей

бунта  молодежи  капиталистических  стран против всякого рода социальных

несправедливостей. 

 В_а_р_и_а_н_т  2 Панк  -  явление идеологическое:  система  неких

порядком вывернутых  наизнанку  ценностей, неприемлемых для нормального человека,просто нежизнеспособное хулиганство.

<img src="/cache/referats/26543/image001.gif" v:shapes="_x0000_s1049">


<span Verdana",«sans-serif»">

краткий оксфордский словарьанглийского языка

<span Verdana",«sans-serif»">

англо-русский словарь Мюллер В. К.(М.2000)

  В_а_р_и_а_н_т   3.   Панк  -   явление   культурное,  точнее    -

околокультурное, поскольку  вряд  ли полноценное. По-простому: не умел

делать музыку — пошел в панки.

<span Times New Roman",«serif»">Слово«панк» относящееся к музыке

<span Times New Roman",«serif»">Что касается музыки, этот термин впервыебыл применен к так называемому «гаражному року»(1964-1967) — музыкальному молодежному течению в США, вдохновленному такимибританскими группами как " Beatles " и " Rolling Stones "

.  <span Times New Roman",«serif»">Позже он был прикрепленк другому музыкальному направлению, появившемуся в Нью-Йорке в 1973-74 годах(" Ramones ", " Television "и др.). <span Times New Roman",«serif»"> И, наконец, это название дали бунтарскиманглийским группам 1976-1978 гг. (наиболее известные — " Sex Pistols", " Clash ", " Damned ", " Alternative TV", " X — Ray Spex ") жур­налисты, которые думали, что обнаружилиключевые моменты сходства между этими музыкантами и ньюйоркцами.

Таким образом, изначально слово «Панк» в значении'гниль' было использовано как метафора по отношению к американс­ким группам,которые затрагивали в своих песнях запретные темы и вели себя максимальнонепристойно.

ЧАСТЬ 3

ПРЕДПОСЫЛКИ ПОЯВЛЕНИЯ ПАНКА.

<span Times New Roman",«serif»">Английскаябезработица

<span Times New Roman",«serif»">В середине 1970-х в Америке не было техусловий, которые спровоцировали контркультуру 1960-х («новые левые»,хиппи, битники и др.). В Великобритании же 1970-ые — это время самой большоймолодежной безработицы, такая была только до войны. Мировой энергетический кри­зис,повлекший за собой экономические трудности, еще более ухудшил и без тогодалекое от благополучия положение молоде­жи Великобритании. Это способствовалонагнетанию атмосферы социальной бе­зысходности и духовной бесперспективности,что обусловило, в свою очередь, распространение среди молодых людей настрое­нийотчаяния и обреченности, которые не могли найти выраже­ния в пацифистской,неагрессивной субкультуре хиппи. Именно этот момент, по мнению Теда Полимуса,стал объединяющим для панк-субкультуры, несмотря на ее социальнуюразнородность: «Панки не были (как принято считать) сплошь жители трущобиз рабочего класса. Кое-кто был, но большинство — ребята из сред­него класса, атак же подростки богатых пригородных районов. Их всех объединяла ненависть кхиппи», «вялым, ленивым и скучным».

<span Times New Roman",«serif»; mso-ansi-language:EN-US">DIY

<span Times New Roman",«serif»"><span Times New Roman",«serif»">– Сделай сам

<span Times New Roman",«serif»">Еще одной важной предпосылкой появленияпанка было изменение статуса рока, который к середине 1970-х из музыкидетей-бунтарей превратился в «музыку для родителей». Иными словами,рок в большинстве своем утратил свои контркультур­ные качества и стал продуктоммассовой культуры. Рок прино­сил колоссальные прибыли продюсерам, исполнителям,музы­кальным корпорациям. Успех и богатство изолировали рокгруппы от простоймолодежи. Теперь это были недоступные кумиры «развлекатели»,приезжавшие на концерты в роскошных лимузинах под охраной полиции.

<span Times New Roman",«serif»">Панки резко порвали с этой традицией. Восновном, панк-диски делались быстро и дешево, в маленьких звукозаписывающихстудиях. Панк-группы не заключали контрактов с мэйджор-лейблами (крупнымизвукозаписывающими компаниями) дистрибьютировались независимыми фирмами. Панкпротивостоял коммерческой музыке двумя путями: во-первых, он бой­котировалкрупные звукозаписывающие корпорации, во-вто­рых, изменил сам процесс созданиямузыки, провоз­гласив «это может делать каждый!»«Профессионализм считал­ся внешним атрибутом коммерческого рока… Слова»звезда" и «слава» были проклинаемыми (анафемой) дляпанков". Иными словами подлиная Панк группа перешедшая черту и ставшаязнаменитой вмиг теряла своих поклонников. Эта позиция начала фор­мировать целуюидейно-эстетическую программу и образ жиз­ни, опирающиеся на принцип DIY (сокр.от англ. " Do It Yourself — «Сделай сам»). Его суть заключаетсяв утверждении автономного существования, максимально независимого от ком­мерческихи государственных структур. Таким образом, панк явился новым виткомконтркультуры, противопоставив себя гос­подствующей и массовой культуре,продуктами которой к сере­дине 1970-х стали протестные явления 1960-х.

<span Times New Roman",«serif»">Однако буквально за несколько месяцевСМИ сумели свести панк-стиль к стереотипу. " Media — Punk " былчем-то вроде вируса, распространяемого каждой газетой, журналом и телевизионнымипередачами, спешащими предупредить мир об «угрозе” панка. Тем не менее,контркультурная сердцевина панка оказалась настолько крепкой, что это движениепродолжало развиваться, сохраняя свою „анти-системную“ суть. В 1970-е»настоящий" панк так и не стал продуктом массовой культуры, потомучто прекрасно обходился без ком­мерческих структур, опираясь на принцип DIY.

ЧАСТЬ 4

ИСТОРИЯ СУБКУЛЬТУРЫ ПАНКОВ

<span Times New Roman",«serif»">Именно первая волна панка вВеликобритании (1976-1978) считается панк-эрой и рассматривается большинствомисследо­вателей. В ней, на мой взгляд, можно выделить две основные тенденции.Во-первых, существовало «ядро» панка — среда, в ко­торойпровозглашенные лозунги были центром мировоззрения и социального действия. Этусреду можно с уверенностью отне­сти к явлению контркультуры, к протестномуобразованию. С другой стороны, происходит использование идеи панка, появля­ютсяпсевдо-панки, использующие язык субкультуры, ее стиль, но игнорирующие ееидейное содержание. Цель таких культурных образований — зарабатывание денег иопошление понятий культуры Панка. В этом случае их можно определить как явле­ниямассовой культуры (товар).

<span Times New Roman",«serif»">Вторая тенденция в панк-субкультуренаметилась на рубе­же 1970-80-х. Панк становится все более политизированным.Панк-групп играют концерты в защиту прав животных, про­тив фашизма. Внутрисубкультуры появляется новое молодеж­ное движение — хардкор. Как и другиедвижения, оно формируется вокруг музыкального стиля — жесткой, быстрой, аг­рессивнойи, как правило, политизированной музыки, где вокалист часто не поет, авыкрикивает тексты. Хардкор и панк составляют на сегодняшний день единую DIY-культуру (обозначаемую панк/хардкор) и знаменуют собой логический переходпанк-движения на Западе от полного нигилизма к позитивизму.

<span Times New Roman",«serif»">В отличие от английского панка,возникшего как естествен­ная реакция на социально-экономический кризис наЗападе, панк в СССР появляется как протест против тоталитарного мышле­ния.Безусловно, как и многие другие явления «советского андеграунда», он испытывална себе западное влияние, хотя прямые заимствования в 1980-х были фактическиневозможны.

<span Times New Roman",«serif»">Панк был одним из немногих музыкальныхтечений, которое пришло в Советский Союз с минимальным опозданием. В 1976 годупанк-рок появился в Англии, а уже в 1977 году в Ленинграде, Москве, Сибиримолодые люди, интересующиеся западной музыкой, приобретали у фарцовщиковпластинки " Sex Pistols ", " Clash " и других британскихпанк-групп, ловили музыкальные передачи по «Голосу Америки», ВВС сСевой Новгородцевым, читали советские журналы и газеты, которые не преминулиоткликнуться на появление нового молодежного течения как «нароста нагниющем теле буржуазной культуры”.

<span Times New Roman»,«serif»">Если рок-музыка в СССР была в подполье,то панк был ": подполье подполья". Он уже являлся контркультурой всилу своей запрещенности и противостоял Системе, неся новые ценности, а не бунти протест подобно английским панкам.

<span Times New Roman",«serif»">И если на раннем этапе существованияпанка за всем этим стояла идея саморазвития то, когда панк стал«спускаться в массы», демократизировался, произошло еговидоизменение. Панк превратился в красочный ярлык и нашел «благодатнуюпочву» для своего существования в лице такого явления, как«гопничество».

Гопничество <span Times New Roman",«serif»">- это социальное явлениеотечественной действительности, неустоявшийся термин, являвшийся в 1980синонимом слову «любера», «патриотическое молодежноедвижение», поставившее себе цель бороться с неформалами, рокерами. Гопники- мелкие хулиганы, нищие подростки, только что окончившие школу и не знающиекуда себя деть, поэтому пьющие во дворе с друзьями, такими женеприспособленными и никому не нужными (ни государству, ни даже собственнымродителям).

<span Times New Roman",«serif»">Панк, как я уже говорила, пришел вРоссию с минимальным опозданием. Первые панки проявились в таких городах какМосква и Санкт-Петербург, но параллельно с панками из центральных городов, впровинциях и бедствующих городах появлялись и Гопники. Выше мной было приведеноофициальное определение этого социального явления которое лишь отчасти отражалоистину. На самом же деле Гопниками становилась молодежь можно сказать голодныхгородов. Она собиралась в группы, садилась в электрички, поезда, ехала в Москвуи Петербург а там устраивала избиения Панков, параллельно занимаясь мелкимхулиганством. Эти города были целями гопников по одной простой причине. Вовремена СССР,  да и сейчас, в наше времяони (Москва и Санкт-Петербург) жили другой жизнью. Выбор продуктов питания,промышленных товаров, уровень заработной платы, который существовал в столицах,был в несколько раз выше чем в любых других городах. Молодежь «любых другихгородов» это и так сильно задевало. И поэтому появление еще и Панков, ставившихсебе ирокезы и замахивающихся на систему социалистических ценностей,провозглашая себя контркультурой, явилось последней каплей переполнившей чашутерпения. Особо опасными группировками Гопников считались Казанские иНижнеНовгородские. Но несмотря на это Панк все более и более развивался.

<span Times New Roman",«serif»">Советская панк-культура 1980-х,изначально ориентируясь на западное течение, органично переосмысливала его,перепле­тала с национальными корнями. В итоге возникали абсолютно оригинальныеявления, порожденные прежде всего не подража­тельством, а желаниемсамовыразиться и как-то противопоста­вить себя официозу. Панк представлял собойне столько музыкальное течение, сколько общественно-интеллектуальное. В СССРпанк являлся контркультурой уже в силу своей запретности, поэтому онпротивостоял Системе, даже если в Панк песнях не было прямого политическогопротеста. С 1987 года тоталитарные механизмы начинают активно разрушаться, ирок-музыка, по моему мнению, внесла в этот процесс свой вклад, хоть инебольшой, будучи носителем иных ценностей культуры. Здесь и заключаетсяосновное противоречие отечественного панка: разрушив Си­стему, он оказался всложной ситуации — против чего бороться («когда все можно»)? Вслед затем панк теряет свой статус контр­культуры с уничтожением запретности, аразвитие современных западных форм противостояния в России затруднено из-засложной социально-экономической и политической ситуации. Существованиепанк-движения, как и других форм контркультуры в СССР в том виде, в каком онифункционировали до перестроечной эпохи, потеряло смысл на рубеже 1980-90-х гг.

ЧАСТЬ6

ПАНК СЕГОДНЯ

Панк в представлении общества. <span Times New Roman",«serif»">

<span Times New Roman",«serif»">Для большинства юных «панков»(«пионеров») России панк — это «говно». Масс-медиа крепковбили в их го­ловы и общества в целом стереотип панка — «человек с греб­нем,который должен ходить грязным, копаться в помойке, пить водку». Для них — «Король и шут», " The Exploited ", «Гражданскаяоборона», «Тараканы!» -явления аб­солютно одного порядка.Основными «панк-принципами» для них являются: «делай, чтохочешь» и  как пелось в песнеВиктора Цоя «мама — анархия, папа — стакан портвейна». Необходимоотметить, такие феномены «среднероссийского» панка, как«аск» (попрошайничество) и «помойки» (где можно найтичто-нибудь полезное или вкус­ное), непосредственно связанные с социально-экономическойнеустроенностью подростков.

Социологи Интернет сайта InfoManiaпроводя социологический опрос средиразных слоев на­селения г. Москвы (выборка — 100 человек), часто получа­литакие характеристики панков, как «шизофреническая кате­гория»,«может, со своими убеждениями, но психически боль­ные люди»,«невоспитанный, легкомысленный народ» и пан­ка как «молодежногосдвига по фазе».

. Таким образом складывается впечатление того, чтобольшинство обычных людей в Москве (по опросу InfoMania), а так же средних и мелких городахРоссии (по моему опросу Тюмень, Тавда, Ирбит) не разбирается в нюансахмолодежных субкультур, и для них панки почти ничем не отличаются от металлистовили хиппи. Отношение к панкам в обществе достаточно негативное — «аг­рессивные,наркоманы, алкоголики». Этот образ панка, создан­ный СМИ, активноподтверждается самими панками («пионе­рами»), черпающими свою«эстетику и идеи» из масс-медиа

<span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family:Arial">К концу 90-хстали говорить о возрождении гитарной музыки, о возвращении духа чистогопанк-рока. Он пришел на смену депрессивному гранжу и декадентскому брит-попуначала 90-х. Грусть-тоска и безысходность новому поколению осточертели.Захотелось веселья безудержного, анархического, вместо вялой депрессии —энергичного бунтарства.

<span Times New Roman",«serif»">

<span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family:Arial">Панк-рок былвозращен к жизни шоу-бизнесом, убившим его на рубеже 70-х—80-х. По моему мнениюэто один из парадоксов России. Из прежнего, классического, панка в новыйперекочевал в первую очередь характерный звук — энергичный, быстрый и тупойрок-н-ролл, очищенный от премудростей и красивостей. Как говорится, всего триаккорда, но зато правильных.

<span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family:Arial">С идеологиейдело обстояло сложнее. Самый важный элемент Панковского мироощущения —агрессия. В 70-е годы панки пришли с лозунгом «Я ненавижу» в противовесхипповскому «Я люблю». Ненавидели всё: общество потребления, родителей, любыеценности. Себя величали цветами в помойке

<span Verdana",«sans-serif»"><span Times New Roman",«serif»; mso-bidi-font-family:Arial">, белое называли черным, плохое хорошим, чистомупредпочитали грязное, пению — вопли, рассудку — безумие, жизни — смерть.Главные принципы настоящих панков: «Будущего нет», «Живи быстро, умри молодым».

<img src="/cache/referats/26543/image002.gif" v:shapes="_x0000_s1057"><span Times New Roman",«serif»; mso-bidi-font-family:Arial">Коммерчески успешный Offspring прекрасно подходил иподходит сейчас для приручения экстремистски настроенных панков и вытесненияпо-

<span Verdana",«sans-serif»">

<span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family: Arial;mso-ansi-language:EN-US"> <span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family: Arial">тексты песен <span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family:Arial; mso-ansi-language:EN-US"> Sex Pistols

<span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family:Arial">настоящемуагрессивных музыкантов на второй план. Существуют, разумеется, и другие панки,бешеные и опасные, пропагандирующие в том числе и фашистские идеи, немыслимыедля классических панков 70-х. К нынешним панкам прилипает любая идеология, нетолько «левая», как было тридцать лет назад. Панковской может показаться какаяугодно экстремистская молодежная группировка. Или просто хулиганы, которымнравится «колоритный прикид», и не более того. Такие музыканты, как правило,остаются маргиналами. Да и кому они особенно нужны, когда у подростков есть возможностьлегально проявить свою возрастную агрессию и жажду независимости через тот жеOffspring?

<span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family:Arial;mso-ansi-language: EN-US">

<span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family:Arial">Offspringсделали декоративным не только панковский бунт. Они и музыку подверглирадикальному пересмотру. Их стиль описывают совершенно абсурдным на мой взглядсловосочетанием — поп-панк, хотя если проанализировать их музыку и песни этотак и есть. Когда-то была такая формула: музыка без драйва — это попса, драйвбез музыки — панк. Для Offspring этого противоречия не существует. У него естьи то, и другое — и весьма приличный драйв, и минимальная музыкальность. Будущеедля такого сочетания — самое радужное. Как показывает практика, возможныбесконечные вариации в пропорциях панка и попсы. Достаточно послушать ужезнаменитых Korn, Green Day, Guano Apes. И правда, сейчас молодежь, называя себяпанками слушает эти поп-панк группы. Не зная об идеологии, об истинныхценностях, о том, как их можно сказать обманывают и выдают за правду о Панке точто кроме как ложь никак и не назвать.

<span Times New Roman",«serif»; mso-bidi-font-family:Arial">ЗАКЛЮЧЕНИЕ

<span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family:Arial">Из всего мнойвышеописанного можно сделать вывод, что Панк и в самом деле являлсясубкультурой. Это движение втягивало в себя очень большое количество молодежи.Я проследила весь путь развития Панка до наших дней, но если бы понадобилосьописать суть и идеи Панков, я бы обратилась к Английскому Панку. Не зрясоциологи рассматривают лишь 70-е годы в Англии как «золотые» годы развитияПанка. Так как истинный панк появился там первым, там были причины на егопоявление, там происходили основные этапы его эволюции. Я не могу сказать чтоистинный Панк был только в Великобритании. Придя в СССР в конце 70-х Панкпереживал адаптирование в советскую действительность и общее развитие до начала80-х.  В СССР Панк был субкультурой, какмне кажется только в период с 80-х до 90-х годов. Именно в этот период в странепроисходил системный кризис, 70% молодежи оказались за чертой бедности, крахидеологии и централизованная система распределения товаров: все это создавалоблагодатную почву для развития такой субкультуры как Панк. После 90-х Панк сталразлагаться, он коммерциализировался, потерял идею, потерял себя, но вместе сэтим Панк и не исчез полностью, он разделялся на другие социальные явления.Возможно сама субкультура практически перестала существовать но вместе с этимона дала жизнь большому количеству новых молодежных организаций. Но названыемной периоды в истории Панка — они были! Их не вырезать из нашей истории, неопровергнуть их существования, а значит Панк в СССР, а ныне в Россиисуществовал и существует в наше время. Сейчас примерно с 2000 года сталипоявляться некие пост-панки. Нельзя сказать что они следуют идеям 80-90х таккак старые идеи неактуальны сейчас, но и нельзя сказать что и они и полностьюбезыдейные, вновь проявляется принцип

<span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family: Arial;mso-ansi-language:EN-US">DIY<span Times New Roman",«serif»;mso-bidi-font-family: Arial">, поп-панк и коммерческий панк уходят из общепризнанных и уважаемыхгрупп. Пост-панк продолжает развиваться и ещё никто не знает что будет с этимперерождающимся социальным явлением завтра. Главный фактор отличия Панкаот  простых людей это ярое сопротивлениеи непризнание общеизвестных догм. А значит пока есть сложившиеся догмыопределяющие обязанности и сковывающие свободу человека, и вообще неустраивающие Панка, он будет существовать, пусть не в виде субкультуры сугубоПанков, но в виде любого другого сопротивляющегося системе социального явления.

 

<span Times New Roman",«serif»">

<span Times New Roman",«serif»">

<span Times New Roman",«serif»">

<span Times New Roman",«serif»">Списокиспользуемой литературы

1.<span Times New Roman"">    

www.Infomania.ru<span Times New Roman",«serif»"><span Arial",«sans-serif»; font-style:normal;mso-bidi-font-style:italic">Аксютина О. Панк в России 90-х:протест или товар//Философские науки. – 2003. №4, №5

2.<span Times New Roman"">    

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language:EN-US; font-style:normal;mso-bidi-font-style:italic">www.oioioi.ru<span Arial",«sans-serif»; font-style:normal;mso-bidi-font-style:italic"> <span Arial",«sans-serif»; color:windowtext;font-weight:normal;mso-bidi-font-weight:bold">Андрей Кокарев,«Панк-рок от А до Я», 1992

3.<span Times New Roman"">    

<span Arial",«sans-serif»;mso-ansi-language:EN-US; font-style:normal;mso-bidi-font-style:italic">www.pleasures.ru<span Arial",«sans-serif»; font-style:normal;mso-bidi-font-style:italic"> Молодежный Интернет журнал «<span Arial",«sans-serif»; mso-ansi-language:EN-US;font-style:normal;mso-bidi-font-style:italic">Pleasures<span Arial",«sans-serif»; font-style:normal;mso-bidi-font-style:italic"> – живи в кайф»

<span Times New Roman",«serif»; color:windowtext">4.<span Times New Roman"">    

www.stimullus.ruГрег Граффин (BadReligion) – Панк не умрет

<span Times New Roman",«serif»;color:windowtext">
еще рефераты
Еще работы по культурологии