Реферат: Путь среди революций (Блок-лирик и его современники)

Реферат:

«ПУТЬ СРЕДИРЕВОЛЮЦИЙ»

(БЛОК-ЛИРИКИ ЕГО СОВРЕМЕННИКИ)

Выполнил: Матвеев Ф

Проверила: Понамарёва Т.И.

План:

1) Влияниерев. 1905 г. на творчество Блока.

2)   Духовное развитие Блока.

3)  Блоковедение 20-ых годов.

Цель реферата: Показатьтворчество   Блока  во время рев. 1905 г и после.

       В общественном и духовном раз­витии Блока огромную роль сыгралиреволюционные собы­тия 1905 г.; соответственно они имели   необычайно  важное  значение в становлении иут­верждении зрелой лирической системы поэта. Уже в со­ветскую пору, приподготовке нового собрания сочинений, осмысляя внутреннюю логику своейдуховно-жизненной и художественной эволюции, Блок писал: «Если удастся издать —пусть будут все четыре томика — одной толщи­ны, и в них — одно лучше, другоехуже, а третье и вовсе без значения, без окружающего. Но какое освобождение икакая полнота жизни (насколько доступна была она): вот—я—до 1917 года, путьсреди революций; верный путь» (дневниковая запись от 7 января 1919 г.).Наиболее емкой, точной и содержательной формулой единства творческой судьбыпоэта в его собственном определении оказывается —«путь средиреволюций»; ощущение внутренней связи с революционным развитием общества даетмаксимальную духовную удовлетворен­ность —«освобождение»; в высшей степенихарактерно также для Блока, что это же ощущение является «полно­той жизни».Рубеж 1905 года был для Блока всегда глу­боко знаменательным поворотом. И всамую ту пору, и в особенности — когда события миновали, они всегдапредставлялись Блоку стихийным общественным взрывом, заново трагическиопределившим жизненную и твор­ческую судьбу: «… лиловые миры первой революцииза­хватили нас и вовлекли в водоворот… За миновавшей вьюгой открыласьжелезная пустота дня, продолжавшего, однако, грозить новой вьюгой, таить в себеобещания ее. Таковы были междуреволюционные годы, утомившие и истрепавшие душуи тело» (дневниковая запись от 15 августа 1917 г.,  300). Вторым и еще более значи­мым,определяющим трагедийным взрывом, внутренне связанным с первым, оказываютсясобытия 1917 г.: «Те­перь—опять налетевший шквал...». Законо­мерностьтворческого движения устанавливается самим поэтом именно в органическихсоотношениях с этими двумя «шквалами», все определяющими.

Люди, хорошо знавшие Блока илипостоянно с ним соприкасавшиеся, утверждали, что он несколько изме­нился и какчеловек во время самих событий 1905 г., иным стал его подход к жизни, к людям.Так, учившийся с Бло­ком на славяно-русском отделении филологического фа­культетаПетербургского университета В. Е. Евгеньев-Максимов вспоминал в личных беседахо подчеркнутой отчужденности Блока-студента (в пору до 1905 г.) от студенческойсреды. А М. А. Бекетова рассказывает о возникшем у Блока во время революцииостром интересе к окружающему, к тому, что происходит в стране. Встречавшийся сБлоком в январские дни 1905 г. Андрей Белый в своих первых (относительнонаиболее правдивых) воспоминаниях о поэте сообщает о столк­новениях Блока сотчимом — гвардейским офицером, вынужденным участвовать в действиях властей вэто время. Обобщенно об изменениях, произошедших в Блоке-человеке, М. А.Бекетова писала так: «С этой зимы рав­нодушие Александра Александровича кокружающей жизни сменилось живым интересом ко всему происхо­дящему». Следуетпонимать, что под «окружающей жизнью» тут подразумеваются общественные,социальные события; личный и творческий интерес к жизни и людям у Блока —большого поэта и человека — был с первых шагов в искусстве.

Для верного понимания эволюции поэта важно не пу­татьэти две стороны блоковского отношения к действи­тельности. Само собойразумеется, реально они взаимо­связаны, но трудность развития Блока в том-то исостоит, что на разных этапах своей эволюции он несколько по-разномупредставляет себе их соотношение. В литературе о Блоке и посейчас можновстретить утверждения, сводящиеся к тому, что Блок до 1905 г. «не знал жизни»,а пос­ле революции вдруг «узнал» ее. На деле возникающие здесь проблемысложнее. Представление о трагедийной взаимосвязи разных сторон действительностиБлок выра­батывал на протяжении всего своего творческого пути. Поверхностно,вне соотношения с эволюцией поэта пони­маемые суждения его на эти темы могутподать повод и для утверждений типа «не знал — узнал». Сравнивая подход живописцаи современного писателя к своему жизненному материалу. Блок писал в статье 1905г.:«Искусство красок и линий позволяет всегда помнить о близости к реальнойприроде и никогда не дает погрузиться в схему, откуда нет сил выбратьсяписателю». Игнорируя поэзию раннего Блока, можно сделать вывод из этих слов,что Блок только сейчас задумался о преимуществе «красок и линий» над схемами.На деле же у Блока всплывает в открытой форме коллизия, су­ществовавшая иранее. То, что Блок сталкивает «схемы» с «красками и линиями»,— говорит окризисе мировоз­зрения. Открыто признается неудовлетворительность обобщающихтворческих принципов, и суть именно в этом: «Душа писателя поневоле заждаласьсреди абстракций, загрустила в лаборатории слов». Блок и раньше сомневался вприменимости, пригодности «схем и абст­ракций» для художественного обобщенияэмоционально-жизненного материала—еще в 1902 г. он признавался: «Я уже никомуне верю, ни Соловьеву, ни Мережков­скому». Суть у Блока— если воспринимать всеэто в единстве его эволюции — не в механическом противо­поставлении«природного» и идейно-оценочного моментов, но в открытом выражениикризиса.     

    Вульгарно-социологический подход возможнуюпроппоречивость, кризисность решительно вменяет в вину самому художнику. Тем самымотстраняется вопрос и противоречиях действительности, о движении художникаимеете с ними. Поэтому отпадает и проблема измене­ний, появления новогоидейного качества в искусстве. Существенные изменения происходят и вмировоззрении, и it творчестве Блоканепосредственно в месяцы и годы небывалых событий в стране. Духовному развитиюБлока к тот период, несомненно, свойственна противоречивость. Наглядно ясно инеоспоримо то, что Блок выходит из своеобразного «лирического оцепенения»,замкнутости в кругу философских созерцаний и лирических пережива­ний, в которомон пребывал до этих событий. Примеча­тельно, однако, то, что сами событияобщественно-поли­тического плана становятся предметом поэтических раз­думий илирических переживаний — какова бы ни была мера понимания их. Подводя некоторыйитог пережитому и эти бурные месяцы, в письме к отцу от 30 декабря 1905 г. Блокговорит, что его отношение к «освободительному движению» выражалось «одно времядаже в сочувствии социал-демократам» ,— но тут же поясняет, что от подобныхкрайностей он все больше отходит и в плане непосредственно политическом готоводобрить деятельность «умеренных партий». Характерно блоковское пояснение кэтому признанию: «умеренные партии», с точки зрения Блока, годятся «разумеется,не для жизни, и для «государственной думы» и т. п.». Ненависть к разного родалиберальным программам была од­ной из наиболее органических черт духовногооблика Блока. Поэтому-то либеральные идеи совершенно не уст­раивают его «дляжизни»— Блоку-человеку они абсо­лютно чужды. Гораздо притягательнее для негонепо­средственная революционная действенность. В письме признается вместе стем, что у него проходит и это, более ему по-человечески свойственное,непосредственное увле­чение революцией. Блок поясняет, что если он и отходит отпрямого увлечения революцией, то не потому, что не видит смысла в революционнойдеятельности, «а просто по при­роде, качеству и теме душевных переживаний». Тутвидны и слабые, и сильные стороны блоковской оценки для себя опыта общественныхсобытий. Отстране­ние от себя и своих поэтических переживаний либераль­ныхпрограмм говорит о здоровых социальных влечениях художника; в попытке жерасположить поэтические искания где-то рядом с общественными отношениями и ихсоциально-ролитическими  переломлениями,как-то разделить их,- сказывается мировоззренческая неясность, незрелость поэта.

Примечательно то, что в начальную пору советскогоблоковедения, в 20-е годы, когда вообще социальные ис­толкования искусствачасто были несколько упрощенны­ми, все-таки исследователи не склонны былиусматривать в стихах Блока о первой революции только лишь ошибки и заблуждения.Гражданский и поэтический подвиг Блока в эпоху новой революции еще былактуальной современ­ностью в 20-е годы; духовный опыт современников поэта недопускал возможностей видеть в его прежнем твор­честве специальныемаскировочные действия по сокрытию буржуазной сущности автора. И. Машбиц-Веровв свое время писал: «… у Блока есть также исключительно цен­ные стихотворения,посвященные революции 1905 года. Первую революцию поэт приветствовалпрекрасными и восторженными песнями. И зная эту раннюю револю­ционную поэзиюБлока, по-иному воспринимаешь «Две­надцать» и «Скифы»: они оказываютсяорганическим продолжением революционного творчества поэта». ' Ценно в такогорода суждениях стремление выделить по­ложительные начала в эволюции поэта; безэтого невоз­можна научная постановка вопроса — одностороннее со­бираниепромахов и ошибок писателя представляет собой «проработку». При «проработке» жеисключается соотне­сение блоковского «пути среди революций» с русскойдействительностью, русской жизнью начала века. Видеть закономерность в путипоэта среди революций, само собой разумеется, не означает игнорированияпротиворечий этого пути: напротив, только так вопрос о противоречи­востистановится на реальную почву. Упрощенность ран­них трактовок поэзии Блока исостоит в некоторой пря­молинейности, недостаточности проникновения в специ­фическиетрудности блоковского развития, его противо­речия. Мы видели выше конкретноепроявление общей идейно-творческой незрелости Блока — стремление отде­лить своинепосредственные интересы лирического поэта, от общественной жизни, ставя ихрядом (но не противо­поставляя их!). Естественно, что такое разделение связанокак с новыми идейно-духовными сложностями, встав­шими перед поэтом в новуюэпоху, так и с ранним, доре­волюционным развитием Блока. Трудно думать, что по­добнаяидейно-художественная слабость могла бы разре­шаться помимо творчества, где-тосбоку, а не в самих стихах, в самой лирике.

        Революционные действия 1905 г.естественно внесли некоторые изменения в творческую деятельность  Блока. Для этого периода творчества Блока характерна некая свобода и болеерадикальные настроения.

Списоклитературы: П. Громов  «А. Блок егопредшественники и современники»

        Бекетова М. А. «А. Блок. Биограф.Очерк.»