Реферат: Копейский городской округ
Муниципальное общеобразовательное учреждение
средняя общеобразовательная школа № 23
Копейский городской округ
Учитель
высшей квалификационной категории
Новикова О.А.
Содержание.
I. Введение.
Что такое краеведение?
II. Роль краеведения в обучении и воспитании младших
школьников.
· Краеведение в обучении грамоте.
· Краеведение на уроках русского языка.
· Краеведение уроках литературного чтения.
· Краеведение на уроках математики.
· Изучение родного края на уроках истории и окружающего мира.
· Краеведение на уроках изобразительного искусства.
III. Внеклассные формы работы с учащимися и их родителями.
IV. Обобщение.
V. Список литературы.
VI. Приложения.
I.
Что такое краеведение?
Живу я в глубине России,
В краю озёр и рудных скал.
Здесь реки – сини,
Горы – сини,
И в синих отсветах металл.
(Л.Татьяничева)
Восстановление и возрождение нашего исторического и духовного наследия, воспитание духовности и гражданственности, без чего не может жить и развиваться ни одна нация, невозможно без уважения к своей истории, культуре, родному краю. Краеведение является основой духовного и нравственного возрождения общества.
Зародившись ещё во времена М.В. Ломоносова и пройдя вместе со страной большой путь, на котором были как успехи, так и поражения, краеведение доказало свою жизненность и необходимость нашему обществу и народу. «Патриотизм начинается с углубленного познания родного края», — подчеркивал М.И. Калинин. «Познавайте свою страну, свой край, свою горушку или речонку! Не смущайтесь тем, что малы эти горушки и речонки, ведь из малого вырастает
великое», — добавлял академик А.Е. Ферсман.
Идея изучения родного края и использования краеведческого материала в педагогическом процессе не новая. Она получила педагогическое обоснование в трудах великих педагогов и просветителей Я.А. Коменского, Ж.-Ж. Руссо, М.В. Ломоносова, К.Д. Ушинского, А.Я. Герда, В.П. Бехтерева и других.
К.Д. Ушинский разработал первые основы краеведения и дал научно-
психологическое обоснование целесообразности использования «окружающего материала» в обучении, начиная с первых классов. Свое развитие, взгляды и идеи К.Д. Ушинского получили во второй половине XIX века в работах педагогов-методистов. А.Я. Герд впервые ввел в практику образовательные экскурсии как метод обучения, В.П. Бехтерев призывал к активному обучению детей в природе, формированию у них самостоятельности в исследовательской деятельности, Л.С. Севрук обосновал введение понятия о природе как едином целом.
Отечественное краеведение на всех этапах имело большое воспитательное и образовательное значение. Так, Е.А. Звягинцев выдвинул идею «локализации» в педагогике, суть которой состояла в том, что в каждом учебном предмете надо найти место местному материалу и обеспечить знание его учащимися.
Н.К. Крупская подчеркивала, что краеведение является одним из важнейших педагогических средств приобщения учащихся к общественно-полезному труду, к посильной исследовательской работе, поэтому «каждый учитель должен знать физиономию своего района до точки, должен знать все перспективы развития этого района. Нужно, чтобы и учащиеся это знали». Профессор А.С. Барков обосновал научность краеведения. А.П. Пинкевичу принадлежит ряд докладов и статей о научной сущности краеведения и роли школы в краеведении.
Перемены, произошедшие в жизни страны, открывшие совершенно неизвестные пласты отечественной истории, породили интерес к возрождению национальной культуры. Отношение к краеведению как к чему-то второстепенному, сменилась интересом к накопленным поколениями знаний. И современная жизнь все больше убеждает в необходимости поддерживать этот интерес, ибо: «Нет ничего омерзительнее, чем равнодушие человека к своей стране, ее прошлому, настоящему и будущему, к ее языку, быту, к ее лесам…» (К.Г. Паустовский).
Краеведение – знаю, ведаю о крае.
Педагогическую его целесообразность обосновал еще Ушинский, о значении его говорили Толстой, Новиков, Белинский…. Приоткрыть учащимся историю края через его культурное наследие, значит пробудить в них интерес, заложить основы формирования нормального человеческого чувства любви к своей стране. Это ли не задача достойная приложения сил.
Родина, родная земля. Мы все понимаем, как необходимо научить учеников ощущать мир, который их окружает. Мощным средством воспитания будущего гражданина – патриота является краеведение.
Краеведение – это всестороннее изучение какой-либо территории, проводимое на научной основе. Объектами его изучения являются социально-экономическое, политическое, историческое и культурное развитие посёлка, города, области, края. Краеведческая деятельность позволяет ребенку познакомиться со своим краем, познать патриотические, духовно — нравственные традиции народа. А это и есть истоки и основа патриотического воспитания.
Образовательные программы для учащихся начальных классов предусматривают включение регионального компонента в учебный процесс. Возрастает интерес ко всему, что связано с прошлым и настоящим Южного Урала. Задачи краеведческого воспитания реализуются на межпредметном уровне. Происходит непрерывное воспитание у учащихся ответственного отношения к окружающей среде и здоровью, уважения к традициям своего края.
Академик Дмитрий Лихачёв, говоря о значении краеведения в воспитании граждан страны, отмечал, что чувство любви к Родине нужно заботливо взращивать, прививая «духовную оседлость», т.к. если не будет корней в родной местности, в родной стороне – будет много людей, похожих на иссушённое растение перекати – поле. «Краеведение учит людей любить не только свои родные места, но и знанию о них, приучает интересоваться историей, искусством, литературой, повышать свой культурный уровень. Это – самый массовый вид науки».
Так что такое краеведение?
Краеведение
один из принципов обучения младших школьников природоведению | источник экологического образования младших школьников |
Краеведение поможет воспитать поколение людей, которых искренне заботит настоящее и будущее родного края.
Для чего младшим школьникам изучать вопросы краеведения:
1. Развивать эколого-краеведческие понятия, помогающие сформировать представление о целостной картине мира, в которой окружающие природные объекты рассматриваются в неразрывном единстве.
2. Развивать соответствующие умения и навыки в более широкой и разнообразной практической деятельности учащихся по изучению и охране природы родного края.
3. Патриотическое воспитание средствами краеведения, формирование активной гражданской позиции.
В целом изучение краеведения позволяет полнее реализовать воспитательный и развивающий потенциал краеведческих знаний, обеспечивает более надёжные основы экологической ответственности младших школьников за природу края.
Уникален наш край природными чертами. На Южном Урале встречаются Европа и Азия, Урал и Сибирь, горные и равнинные ландшафты на границах трёх природных зон. Здесь участки горной тундры окружают берёзовые хороводы, а раздолье степей дарит многоцветное море разнотравья. Богата геологическая летопись нашей земли. Здесь можно найти разрезы всех геологических эпох. По разломам ещё заметны следы древних океанов, вулканов, сомкнувшихся когда – то тектонических плит.
Быть благодарным и добрым хозяином – значит относиться к природе бережно, лечить нанесённые ей раны, возвращать ей первозданный облик. Чтобы быть хозяином, надо знать родной край, жить заботами родной земли, не быть к ней равнодушным. Всё начинается с малой географии. От неё ведёт дорожка в краеведение и далее — в экологию, а ещё дальше – в патриотизм.
II.
Роль краеведения
в обучении и воспитании младших школьников.
Урал – это сокровищница России,
это природная крепость,
«жемчужина будущего».
Обучение по теме начинается с первого класса, с изучения родной школы. Для детей всё здесь в новинку: и свой класс, и просторное здание школы с кабинетами, и актовый и физкультурный залы, и пришкольный участок, и спортивная площадка. Дети отправляются в путешествие по школьным этажам, в канцелярию, медицинский кабинет, столовую, библиотеку, профильные кабинеты (физики, химии, информатики).
На такой экскурсии дети узнают об истории школы, сколько в ней учащихся и учителей, сотрудников, какими традициями славится школа.
После экскурсии, из рисунков и устных отзывов, делается вывод, что им в школе нравится всё! Поражают детей и фотографии, творческие работы учащихся старших классов, отражающие материалы изучения родного края в экскурсиях, поездках по городу и области.
Первые уроки изучения родного края начинаются с формированием у детей гордости за свою малую родину. Происходит это на основе уральских легенд, введения в словарный лексикон слов, связанных с Уралом.
Урал – башкирское слово. Поэтому легенда об Урале – богатыре, батыре, интересна и необычна для детей. По этой легенде батыр Урал не пожалел жизни ради счастья своего народа. И за это люди насыпали над его могилой большой курган, из которого со временем выросли горы Урала, или Уральские горы.
Сведения о том, что Южный Урал – единственный район нашей страны, где открыты пещеры с рисунками самых древних людей каменного века, живших
около 75 тысяч лет назад, поражает воображение детей и стимулирует желание увидеть это своими глазами.
Знакомство с посёлком, городом родного края происходит со стороны хозяйственной, культурной, социальной. Любая сторона изучения привлекает и заинтересовывает младших школьников.
А знакомство с историей родного города начинается с загадок и стихов:
Начинается на «К»
И кончается на «к»,
Вижу я над этим СЛОВОМ
Небо,
солнце,
облака!
В СЛОВЕ есть библиотеки,
Магазины и дворцы,
И девчонки озорные,
И мальчишки-сорванцы!
Это СЛОВО – так и знайте!-
В прошлом веке родилось,
Чтоб уральскому шахтеру
В нем уютнее жилось!
У отрогов Урала встал мой город родной,
Город дедовской славы и моей трудовой.
Терриконов курганы над тобою встают,
Словно память героям сквозь года воздают.
В боях и в труде закалённый,
По-юному в жизнь влюблённый,
Город Краснознамённый –
Родной шахтёрский Копейск.
Л.Ботова
Изучение родного края не должно быть навязчивым, изучаемым как обычный урок. Сведения, получаемые детьми, должны постепенно входить в душу ребёнка, быть ненавязчивыми, но доступными и увлекательными. Такими, чтобы учащиеся сами желали узнавать всё новое и новое о родном крае и из книг, и из рассказов учителя, и из материалов экскурсий.
Много есть городов на планете,
Много звёзд светит в небе ночном,
Только город мой – лучший на свете,
И родная звезда над копром.
Вы на карте его не ищите,
Может статься, не сыщите вдруг.
Не масштабом Копейск знаменитый,
А людьми и делами их рук.
И.Козин
В каждом городе есть своё, особо почитаемое место. Есть такое место и у копейчан. В самом центре города. Когда приходишь на площадь Красных партизан, то прежде всего взгляд останавливается на центральной входной арке. Арка внушительна по размерам и строга по форме. Это не просто вход в сквер, а вводная часть к обелиску, который просматривается через арочный проём.
Вечный огонь… Вечный. Бессмертный. Он зажжен борцам революции, героям гражданской и Великой Отечественной войн. Людям, отдавшим свою жизнь за светлое будущее. Людям ушедшим, но навсегда оставшимся в памяти народной.
Память народная – вечная память.
Ты встал, мой город, величаво,
И нашей памяти гранит
Твоей Краснознамённой славы
Этапы гордые хранит.
И нынче мы – в достойных битвах!
Геройству – каждый день открыт.
Ничто сегодня не забыто,
Никто сегодня не забыт.
Введение краеведения в учебный процесс способствует успешному решению двуединой задачи обучения и воспитания детей в процессе их участия в изучении и бережном использовании культурного наследия.
Краеведение |
воспитание | обучение |
· формирование нравственных качеств · патриотизм · формирование «исторического чувства» | · средства иллюстрации учебного процесса · конкретизация содержания учебных предметов · изжитие формализма в обучениии |
Введение элементов краеведения в структуру уроков начальной школы.
Краеведение |
Изучение материальной культуры региона (жилища, одежды,
украшения, утвари, игрушек и др.)
воспитание | обучение |
· Воспитание художественного вкуса · Воспитание внимательного отношения к вещам как источникам скрытой поэзии |
· Литературное чтение -осознанный творческий пересказ русских народных сказок; -мотивированное отгадывание загадок, как древнего фольклорного жанра; -обогащение речи учащихся; · Окружающий мир -социальная сторона изучаемых исторических событий · Трудовое обучение -изучение видов ручных ремёсел нашего края; -изготовление народной куклы-оберега · Изобразительное искусство -иллюстрирование русских народных сказок; -выполнение эскизов росписи, народных игрушек, посуды |
Организация работы по созданию родословных учащихся кроме огромного воспитательного потенциала помогает решать и конкретные образовательные задачи.
Краеведение |
Создание родословной
воспитание | обучение |
· Русский язык -конкретизация, глубокий уровень освоения темы «Имена существительные собственные»; -активизация интереса к процессу словообразования · Окружающий мир -иллюстрирование конкретных периодов в истории края через изучение родословных учащихся |
· Воспитание уважения к личности · Воспитание чувства гордости, сопричастности к прошлому своей семьи |
Краеведческий материал
в обучении грамоте.
«Урал! Опорный край державы,
Его добытчик и кузнец.
Ровесник древней нашей славы
И славы нынешний творец».
Отечество. Невозможно перечислить всего того, что стоит за этим ёмким словом. Это память обо всём, что нам дорого в прошлом, это дела и люди нынешних дней, это родная земля со всем, что растёт и дышит на ней. Любовь к Отечеству проявляется в любви к родному краю, к родному городу, к родной речи, бережном отношении к окружающей природе. Работу по ознакомлению учащихся с родным краем, освоением ими регионального содержания я начинаю с 1 класса, обогащаю содержание традиционного школьного курса разных учебных дисциплин за счёт местного языкового материала. Одним из направлений развития школьного краеведения является предметное краеведение, фрагментное внедрение которого включаю во многие учебные дисциплины.
На уроках обучения грамоте важно не только решать образовательные задачи, развивать речь учащихся, фонематический слух, но и расширять кругозор живыми впечатлениями от окружающей действительности. Происходит воспитание у учащихся чувства доброты, любви к малой Родине через стихотворения уральских поэтов, знакомство с географическими названиями и природными
богатствами Южного Урала.
Тема: Звуки и буквы. Слоги.
1.Назвать озеро (реку), в названии которого звуков больше, чем букв; звуков меньше, чем букв.
2.Назвать озеро (реку), в названии которого 2 (3) слога.
3.Назвать озеро (реку), имеющее несколько способов переноса с одной строчки на другую.
(Даются названия озёр: Тургояк, Увильды, Кисегач, Первое; названия рек: Урал, Миасс, Уфа, Уй)
Тема: Большая буква в названии городов.
1.Определить количество слогов, букв, звуков, общую орфограмму.
(Даются названия городов: Златоуст, Копейск, Миасс, Коркино, Магнитогорск)
2.Найти лишнее слово: Златоуст, Сатка, Кыштым, Увильды.
Тема: Большая буква в названии рек и озёр.
1.Что общего в названии озёр: Чебаркуль, Дуванкуль, Сарыкуль, Теренкуль?
2.Сгруппировать названия рек: Урал, Миасс, Уй, Увелька, Теча, Уфа, Увильды (озеро)
3. Собрать названия водоёмов:
Тема: Алфавит.
1.Расположить названия рек в алфавитном порядке: Урал, Миасс, Теча, Юрюзань.
2. Расположить названия озёр в алфавитном порядке: Касарги, Увильды, Чебаркуль, Аргази, Дуванкуль.
При изучении букв на каждом уроке нового материала используются географические названия области и соответствующие теме задания.
«А» — Ай, Аша, Аргази, Алакуль.
Река Ай – в переводе с башкирского «луна», «лунная». У древних башкир луна считалась божеством, дарившим радость и красоту.
«Б» — Бирюза, Бакал.
Про Москву поётся много песен.
Меньше слышно песен про Урал.
Никому на свете неизвестен
Город моей Родины — Бакал.
Р.Дышаленкова
«В» — Второе, Волчье.
«Г» — Горькое
Горькое – целебные свойства воды и озёрного ила способствуют очищению и залечиванию ран.
«Д» — Дуванкуль, Дубравное.
«Е» — Еланчик, Еловое.
«Ж» — Жёлтое озеро, Журавлиное.
«З» — Зюраткуль.
По тропинкам, по лесам
Поднимитесь к небесам
И на озере Зюраткуль
Подивитесь чудесам! Н.Кондратковская
«И» — Инышко, Иткуль, Иртяш.
На Инышке – то, в тёмном озере,
А во стальной воде, да под стёклышком
Спрятан – скрыт лежит пугачёвский клад…
К.Копысова
«К» — Коркино, Копейск, Куса, Кыштым, Карабаш, Касли, Коелга
«Л» — Лазурное
«М» — Миасс, Мисяш, малахит, озеро Мартышье
…В тяжёлых каменных породах
Волной играет малахит.
Л.Татьяничева
В пршлом на озере Мартышье обитало большое количество чаек и крачек. Их народное прозвание «Мартышки» закрепилось в названии озера.
«Н» — налим
Какая рыба размножается не весной и не летом, а в январе. В летнее время она обитает на глубине, в норах или под камнями. (налим)
«О» — Окунево, Окункуль.
«П» — Первое, Пахомово, Подборное
«Р» — Резервное, Рамгуль
На берегу озера Резервное находились резервы сторожевой охраны пограничной линии.
«С» — Сим, Синара, Селезян, Смолино
«Т» — Тургояк, Теренкуль, Теча
Озёр немало на Урале,
Но лучше всех пожалуй, то,
Которое Тургояком назвали,
Красивей всех озёр оно!
А.Мещерякова
«У» — Урал, Увильды, Утяганка, Увелка
Когда говорят о России,
Я вижу свой синий Урал.
Л.Татьяничева
В древности реку Урал называли Яик. На её берегах жили яицкие казаки. В 16 веке (1775г.) по указу Екатерины II реку Яик переименовали в Урал.
«Ф» — фенакит (драгоценный камень)
«Х» — Хиолит (драгоценный камень, открыт в 1845г.)
Название произошло от греческого «Хион» — снег и «литос» — камень. Хиолит – снежный камень.
«Ц» — Циркон (драгоценный камень)
Название происходит от персидского слова «царгун» — золотой цвет, хотя минералы бывают и коричневыми, и бурыми, и зелёными, и голубыми.
«Ч» — Чусовая, Чебаркуль, Челябинск.
Челябинск – основан 2 (13) сентября 1736г. как военное поселение – крепость на правом берегу Миасса. В татарском языке — Челяби, в башкирском – Селяби – мужское имя. В турецком языке Челяби – означает «божественный», «образованный», «господин».
«Ш» — река Шумиха, озеро Шантропай, гора Шаманка
Лосёнка пасёт лосиха.
Тишь. А в этой тиши
Моет река Шумиха
Камушки – кругляши.
Л.Татьяничева
«Ю» — Юрюзань
Возле скал
Из – под доброй земли
Возникает река Юрюзань.
Л.Татьяничева
Юрюзань – ныряющая река. Она собирает подземные воды и выходит на поверхность земли более сильной и многоводной.
«Я» — озеро Яичное, Яланское
Яичное – озеро овальной формы.
Яланское – в переводе с башкирского «озеро в безлесной местности».
Уроки, где использован материал по краеведению, проходят на удивление интересно, увлечённо, с большим эмоциональным подъёмом. Учащиеся просят рассказать дополнительно по интересующим их вопросам, дать книгу, где об этом можно прочитать. А ведь это только первый класс! Особенно радует, когда дети сами приносят дополнительный материал, подборку сведений о родном крае. Видимо, начинают помогать и заинтересовываться родители. А это и есть цель на этом этапе обучения – сплотить детей и родителей для совместной работы.
Краеведческий материал
в обучении русскому языку.
Учителя начальной школы получили подарок в виде рабочей тетради по русскому языку для 1-2 и 3-4 классов М.В.Стрекаловой с основами краеведческого материала. Работа с этой тетрадью позволяет формировать знания, умения и навыки по программе изучения предмета и одновременно приобщать ребят к истории, культуре, литературе родного края.
Представленные задания способствуют развитию умений наблюдать, сравнивать, делать выводы, классифицировать, анализировать, работать с текстом, словарём.
Тетрадь структурирована по темам, что позволяет осуществить свободный вывод упражнений, предоставить широту работы самому педагогу. На уроках русского языка, наряду с программными упражнениями, используются задания краеведческого характера. Ученики работают не только с орфографическими задачами, но и получают возможность «полюбоваться» землёй, на которой живут
1 класс. Тема: Заглавная буква.
Задание: От фамилий первопоселенцев образовать названия деревень нашей области.
2 класс. Тема: Приставка.
Задание: Выделить приставки. Подчеркнуть имена известных уральцев.
1.Нашёл первую россыпь золота на Урале Лев Иванович Брусницын.
2.Уральцы называют Михаила Львова поэтом танкистов.
3.Космонавт № 4 – Павел Романович Попович – учился в Магнитогорске.
4.В Москве проходил турнир силачей «Самый сильный». Победителем стал челябинский богатырь Эльбрус Нигматуллин.
3 класс. Тема: Непроизносимые согласные.
Задание: Выписать слова с непроизносимыми согласными. Написать проверочные слова.
Над высоким Таганаем
В небе плавает луна.
Здравствуй, родина лесная,
Золотая сторона! Н. Куштум.
4 класс. Тема: Безударные падежные окончания имён существительных.
Задание: Вставить окончания, определить падеж.
Был в Миасс., жил в Златоуст., плыл по Юрюзан., музей в Челябинск., санаторий в Чебаркул., Вечный огонь в Копейск..
Большими возможностями в изучении краеведения располагают уроки русского языка. На каждом уроке можно отводить 7-10 минут для “языковой разминки”, которая обеспечивает регулярное повторение и отработку основных учебно-языковых и правописных умений и навыков.
Предлагаются предложения по темам программы русского языка с привлечением краеведческого материала.
Простое предложение.
Золотой осенью довелось мне побывать в лесной полосе Урала.
Взгляните на карту Челябинской области!
Слава об уральских самоцветах широко разнеслась по стране.
Солнце лилось с Таганая ослепительными потоками.
На ветках рябин горели крупные гроздья ягод.
С давних времён люди ценили целебные свойства сосны.
Ночную тишь прорезал свист крыльев птицы.
Осенью переменила белка рыженькое пальто на шубку.
Спит медведь в берлоге.
Предложения с однородными членами.
Ветер переметает снег с места на место, разрушает кору деревьев.
Утренний туман замер и лёг инеем на землю.
Светятся, искрятся на солнце сосульки.
Крупные капли ночной росы на траве и листьях деревьев отливают всеми цветами радуги.
Сосне не страшны ни мороз, ни жара, ни ветер.
Подула зима холодом, сорвала листья с деревьев, разметала их по дороге.
Использование краеведческого материала на уроках русского языка способствует обогащению словарного запаса школьников, расширяет знания об истории и культуре края, обычаях и традициях народов, с древних времён, живущих в данном регионе.
Краеведческий материал
в литературном чтении.
Современные уроки литературного чтения отличают внимание к региональному компоненту. Литературное краеведение особенно актуально, т.к. соотносится с интересом к проблемам национальной культуры и национального возрождения.
Целью изучения произведений уральских авторов является углубление знаний о творчестве писателей и поэтов, активизация интереса к литературному краеведению, развитие эстетического вкуса.
Мы можем гордиться именами писателей, которые прославили наш край не только в стране, но и за рубежом – Лидия Сейфуллина, Людмила Татьяничева, Павел Бажов и др.
Учащиеся начальной школы получили полную возможность прикоснуться к произведениям уральских писателей в 2002 г., когда в свет вышел сборник «Хрестоматия по литературе родного края. 1 – 4 класс». Впервые для детей, да и для педагогов, была открыта история детской литературы Южного Урала. Читатели в хрестоматии могут найти старые и новые имена писателей и поэтов, их биографии, отдельные произведения или отрывки произведений. Хрестоматия построена как литературная карта области и отдельных городов. Такая литературная карта нужна всем, кто хочет знать свою родную, краевую литературу.
И вот такое литературное открытие происходило на наших уроках чтения.
· Знакомство с уральскими легендами, сказами. (см. Приложение)
· Изучение преданий об исторических персонажах, сыгравших свою роль на
Урале (Емельян Пугачёв, Салават Юлаев, атаман Ермак)
· Знакомство с уральскими писателями и поэтами. (Д.Н. Мамин – Сибиряк, Н.Г.Гарин – Михайловский, П.П. Бажов)
· Изучение геологических открытий после прочтения произведений (П.П.Бажов
«Малахитовая шкатулка» — экскурсия в Ильменский заповедник).
· Изучение образования фамилий писателей (Висимо-Шайтанский заводской округ, где родился Дмитрий Наркисович Мамин, входил в Сибирский край. Урал – начало Сибири, и Мамин – Сибиряк стал выразителем идей людей, населявших Урал и Сибирь, певцом её неповторимой природы.
Строил на Урале железную дорогу инженер Михайловский. В Усть – Катаве родился у него сын Гаря (Георгий), имя которого превратилось в литературный псевдоним путейца – писателя — Гарин.)
· Авторская песня Олега Митяева.
· Знакомство с творчеством копейских поэтов (Юрий Кищенко).
Для более глубокого изучения краевой литературы учащиеся работали с картой г.Челябинска и Копейска. Так географическая карта переплеталась с картой литературной.
Ведь писательские имена есть в названиях улиц, библиотек, на мемориальных досках.
— Мемориальная доска и улица Либединского Юрия Николаевича (вдоль железной дороги, по «Меридиану») – автора книги о Челябинске времён революции.
— Улица Людмилы Константиновны Татьяничевой (пересечение улиц С.Кривой и Свердловского проспекта)– поэтессы.
— Памятник Павлу Петровичу Бажову в г.Копейске (пос.Бажово)
— Мемориальная доска висела на здании Челябинского железнодорожного вокзала, посвящённая путейцу – писателю Н.Г. Гарину – Михайловскому (по сообщению с экскурсии)
Вот такие «находки» обнаруживают дети после изучения произведений уральских писателей. Некоторые открытия становятся открытиями и для педагогов.
Краеведческий материал
на уроках математики.
Разрабатывая систему краеведческого образования, я боялась, что такая точная наука, как математика, выпадет из нее. Но я нашла ниточку, которая соединила математику с краеведческим воспитанием, добавив экологический материал.
Это задачи как для устного счета, так и для письменной коллективной и самостоятельной работы. Конечно, нужно много подготовки, но эти затраты оправдывают результат. А математические задачи с краеведческим и экологическим содержанием получаются и познавательные, и интересные, и обеспечивают овладение учащимися программным материалом.
Так, например, в теме «Нумерация чисел в пределах 1000» даю такие задания:
· У зубатых китов есть зубы. Вы узнаете сколько, если назовете число, в котором
2 сотни и 7 десятков (270);
· Назовите число, в котором 38 десятков. Столько весит медведь гризли (380 кг);
Изучая тему «Километр», сообщаю детям, что сокол сапсан видит движущуюся добычу размером с голубя на расстоянии 1 км. Прошу выразить это расстояние в метрах (1000м).
В уроке любой темы даю такие вопросы:
· Сколько морей на Земле?
34 54 44
Подсказка: число десятков больше, чем число единиц (54)
· Каждый час маленький китенок прибавляет в весе. Сколько?
Подсказка: это самое маленькое четное число (2 кг.).
При составлении задач на разностное и кратное сравнения могут быть использованы данные о продолжительности жизни животных и растений и летном дне птиц.
Используя различные энциклопедии, научные книги, я составила задачи по математике для 3 класса.
Тема: «Умножение и деление в пределах 100».
· У самой крупной полярной медузы диаметр ее колокола достигает 2м, а
щупальца в 10 раз длиннее. Какова длина щупальцев?
· В России обитают 34 вида ящериц. В Челябинской области их в 17 раз меньше.
Сколько видов ящериц обитают в Челябинской области?
· Мать-слониха воспитывает своего ребенка 15 лет, а мать-китиха на 12 лет
меньше. Сколько лет китенок живет со своей мамой?
· Кенгуру мчится огромными прыжками – 12 м в длину и 3 м в высоту. Во
сколько раз больше кенгуру прыгает в длину, чем в высоту?
Тема: «Арифметические действия в пределах 1000»:
· Божья коровка очень прожорлива. В день она съедает 200 тлей. Сколько тлей
съест жучок за 5 дней?
· Стрекоза за 1 час сможет съесть 40 мух. Сколько мух съест стрекоза за 3 часа,
если будет охотиться одинакова успешно все это время?
· Страус во время бега делает 5-ти метровые шаги. Сколько шагов сделает страус,
если пробежит 100м.
· Один человек в год засоряет город 45 кг пластика. Сколько килограммов мусора
из пластика выбросит семья из 4 человек?
Тема: Увеличение и уменьшение числа на несколько единиц.
— Глубина озера Увильды 71 м, а глубина озера Чебаркуль на 50 м меньше. Какова глубина озера Чебаркуль?
— Длина реки Миасс 658 км, а длина реки Юрюзань на 308 км меньше. Какова длина реки Юрюзань?
Тема: Решение задач на разностное сравнение.
— Глубина озера Чебаркуль 12 м, а озера Кисегач 9 м. какое озеро глубже и на сколько?
Тема: Решение составных задач.
— На озере Увильды 38 островов, а на озере Кисегач на 27 островов меньше. Сколько островов на этих озёрах?
— Площадь озера Аргази 106 км2, а площадь озера Уелги на 56 км2 меньше. Какова общая площадь?
Логические задачи.
— Расположи озёра по порядку от самого мелкого до самого глубокого.
Синара – 15м, Аргази – 18м, Чебаркуль – 12м, Касарги – 9м, Иткуль – 3м, Куяш -6м
Тема: Задачи на движение.
— Если теплоход идёт со скоростью 60 км/ч, то он проходит по реке Сим за 4 часа. Какова длина реки Сим?
— Длина реки Юрюзань 350 км. Сколько времени потребуется теплоходу, чтобы преодолеть эту реку, если его скорость 50 км/ч?
Тема: Единицы длины.
— Вырази длину рек Челябинской области в метрах.
Миасс – 658км, Уй – 462км, Уфа – 969 км, Ай – 542 км.
Экологические задачи:
1. Один гектар хвойного леса отфильтровывает в год 30–35 тонн пыли,
лиственного леса – 50–70 тонн пыли. Каких деревьев нужно сажать больше и их оберегать?
2. Семья больших синиц за лето «обслуживает» 40 яблонь, поедая опасных для сада насекомых, а дятел за день съедает до 750–900 короедов. Какая птица съедает больше вредителей?
3. Для естественного восстановления слоя почвы толщиной в 1 сантиметр требуется примерно 100 лет. Из-за роста оврагов с полей смыло в половодье 10 сантиметров почвы. Сколько лет потребуется для восстановления этого слоя?
4. В 1984 году в нашей стране было 143 заповедника. За последние 10 лет создано ещё 50 новых заповедников. Сколько стало заповедников?
5. Каждый житель Земли расходует в год количество бумаги, которое получатся из 3-х хвойных деревьев. Сколько хвойных деревьев требуется нашему классу?
Краеведческий материал обогащает содержание урока, делает его материал более убедительным, близким для каждого ученика.
Краеведческий материал можно применять в разных формах и на разных этапах урока:
— в начале урока, во вступлении;
— при актуализации знаний;
— при изучении нового материала;
— при закреплении;
— в домашнем задании.
Краеведческий материал
на уроках истории и окружающего мира.
В какой не оказалась бы дали
К тебе, Урал мой, буду я стремиться.
Л.Татьяничева
Челябинская область располагает богатой сетью рек, озёр, полезными ископаемыми, интересными достопримечательностями.
Изучение этих тем происходит не только на уроках, но и в виде экскурсий. Закрепление теоретического материала на природе, когда учащиеся собственными глазами могут увидеть реку, озеро, потрогать полезное ископаемое – вот результат изучение тем по краеведению.
Так, после изучения темы по окружающему миру «Полезные ископаемые Челябинской области» отправились мы в город Миасс в уникальный минералогический «Ильменский заповедник».
Именно там мы узнали, что в Ильменах более 260 минералов и 70 горных пород. Более 10 минералов открыты впервые в мире, например, ильменит.
Значительный интерес представила информация о встречающихся в Ильменах драгоценных и поделочных камнях (амазонит, аметист, опал, топаз, гранат, корунд, рубин и многое другое).
Помимо полезных ископаемых в Ильменском заповеднике представлены образцы растительного мира, животного, птицы, насекомые.
Разнообразие форм, цвета, оттенков просто удивляет и поражает детский взгляд. Такой урок навсегда остался в памяти детей. Ведь им не нужно было заучивать названия, ничего им не говорящие. А вот соотнесение теоретических знаний и наглядного образа усвоился учащимися быстро и с интересом.
На уроках окружающего мира и истории с интересом учащиеся узнали, что в эпоху Демидовых (XVIII – XIX в.в.) на Урале были сосредоточены практически все полезные ископаемые, встречающиеся в природе. О промышленниках Демидовых учащиеся решили узнать не из книг, а побывав в их доме – усадьбе в г.Кыштыме.
С удивлением узнали, что Демидовская усадьба имела страшные подвалы, где держали и истязали неугодных рабочих. Это же подтверждают и экспонаты дома – музея: колодки, кандалы, цепи.
Учащимся представилась возможность своими глазами увидеть элементы быта рабочих (веретено, маслобойка), их одежду (лапти, фартуки для работы).
Также дети с благоговением посетили Христорождественский собор, построенный в 1857 году.
А поездка в Сугомакский бор и восхождение на гору Сугомак привела в восторг всех. Родничок у подножия горы напоил всех чистой подземной водой, а холодные и тёмные пещеры Сугомака напугали не только трусливых/
Сугомакский бор Родничок у подножия горы Сугомак
В пещере горы Сугомак
Именно такие уроки дают возможность ребёнку прикоснуться к истории нашего края, наглядно увидеть подтверждение теоретической информации.
При изучении темы «Водоёмы Челябинской области» были использованы сведения об озёрах и реках области, рассказывались легенды (см. Приложение).
Много озёр увидели учащиеся на экскурсиях.
Норовистое озеро – Тургояк, красивое и непредсказуемое. Это озеро является хранилищем чистейшей питьевой и целебной воды. Оно отнесено к числу ценнейших водоёмов мира.
Между горными кряжами,
Словно полная чаша,
Золотистыми пляжами
Манит озеро наше.
Белым цветом завьюжено,
Ярким солнцем залито,
Как большая жемчужин
На груди малахита.
Много островов на озере. Одно из них – остров Чайка, на котором обитает много чаек.
Красиво озеро, красивы и легенды, сложенные о нём. (см. Приложение).
О красавице Вере и её драматичной любви напоминает остров Святой Веры.
Сосна на центральном мегалите Пещера – дольмен с несколькими
напоминает горящий костёр. выходами.
А нам об этом посещении будут напоминать не только многочисленные фотографии, но и публикация в газете «Копейский рабочий».
Посетили мы и озеро Большой Кисегач. Это озеро – памятник природы. Глубина его более 30 метров. Вода очень чистая, видно дно. С удивление мы узнали, что название озера выводится из башкирских слов кисеу – срезать, рассекать и агач – лес, дерево. Кисегач – озеро, где есть срезанные и рассечённые деревья. Другое название – озеро, разделённое лесом.
Когда на уроке был задан вопрос: «Где по преданию живёт уральский Дед Мороз?», то он поставил в затруднение не только детей, но и родителей. На второй вопрос: «Какое озеро области самое высокогорное?» учащиеся хором ответили: «Зюраткуль». Затруднений для ответа не было, ведь мы только что были на этом озере.
Парк «Зюраткуль» был организован в 1993г. Это один из немногих оставшихся уголков с относительно нетронутой природой. Главная достопримечательность парка – высокогорное озеро Зюраткуль (724 м над уровнем моря) – уникальный памятник природы и археологии, чудесное творение уральской природы. Озеро Зюраткуль – самый пресный водоём в области.
Название озера происходит от Юрак – куль или «сердце – озеро». Его очертание действительно напоминает сердце человека. Особенно это заметно с высоты Зюраткульского хребта. И это символично. По данным археологии, озеро издавна пришлось по сердцу людям. Зюраткуль в каменном веке был главным путём проникновения человека из Азии в Европу. Озеро при этом являлось своеобразной
перевалочной базой. (Приложение)
Вид озера поражает воображение ни когда ты рядом с ним, а когда видишь его, забравшись на гору. Кто бы мог подумать, что горы, виднеющиеся вдали, нам покорятся и озеро предстанет во всей своей красе.
Итогом уроков по изучению водоёмов (теоретических и экскурсионных) стало составление и отгадывание кроссворда «Реки и озёра области».
1.Река. На казахском языке означает «один водопой». (Берсаут)
2.Озеро. В переводе с башкирского «змеиное». (Еланчик)
3.Озеро. На башкирском языке «сердце – озеро». (Зюраткуль)
4.Озеро. С башкирского «собачье озеро». (Еткуль)
5.«Озеро, разделённое лесом». (Кисегач)
1. «Река, вытекающая из топких, болотистых мест». (Миасс)
2. Река. Тюркское личное мужское имя Бергильде. (Биргильда)
3. Озеро. В переводе «хороший хозяин». (Аргази)
4. Озеро. В переводе «красивое озеро». (Чебаркуль)
5. Название реки Урал до 1775 года. (Яик)
6. Озеро. «Безопасный, безвредный». (Ильменское)
Активное участие в разгадывании кроссворда ещё раз показало большую заинтересованность учащихся в изучении родного края, интерес к посещённым местам области, и местам, где хотелось бы побывать.
Образование географических названий тесно связано с жизнью людей, населявших территорию Урала. Это один из элементов духовного творчества народа. В названия вложены мысли, знания, наблюдательность – это отражение или природы, или истории. Они хранят богатый материал о природных условиях, об историческом прошлом, поэтому могут служить важным источником познания родного края.
Вот так тесно переплелись в краеведении история, природа, этимология.
Богат наш край зелёным убранством – лесами, лугами, степями, болотами. И мы уже на карте ищем и находим «зелёные» названия: посёлок Малиновка, городок Вишнёвогорск, Рябиновка – у Сатки. Даже конкурс устроили: кто больше найдёт зелёных названий.
Не забыт и животный мир. На карте нашей области достаточно много «животных» названий: Медвежье озеро (его называют «Мёртвым морем», потому что оно насыщено солями, а это позволяет лежать человеку на поверхности), река Бобровка впадает в Тургояк, посёлок Волковский, озеро Гагарье в Увельском районе, Журавлиное в Октябрьском районе.
Экология Знакомство с географическими объектами не всегда такое
радужное. Ведь экологические проблемы подстерегают так часто.
В классе были выбраны учащиеся – экологи, рассказывающие о проблемах загрязнения водоёмов. Ими изучалась литература, газетные публикации. Проблема в классе выдвигалась, обсуждалась и никого не оставляла равнодушным.
в городе Челябинске
Естественно, мы не ограничиваемся только сообщениями. Экологические проблемы нужно решать. А что могут сделать учащиеся? Вроде бы ничего. Но поступило предложение: очистить от мусора берег нашего озера Курочкино. Это предложение было встречено всеми с одобрением. Мы внесли свой вклад (пусть очень небольшой) в решение экологической проблемы. Наверняка дети, убиравшие мусор, поняли значимость своей работы. Ведь если каждый, хотя бы чуть – чуть, призадумается о чистоте окружающего мира, то и проблем будет меньше. Вот так, примером личным и каждый друг для друга, попытались мы решить, в силу своего возраста и возможностей, одну из проблем.
Время. А что такое Время? Это река, текущая из прошлого. А можно ли побывать в прошлом, если нет машины времени? Можно. Мы были.
Не обошёл тот век жестокий мимо
И в назидание для наших смутных дней
Священный город, что назвали Аркаимом,
Был наконец – то найден для людей.
Наталья Прохорова
Находка на Южном Урале так называемой «Страны городов» граничит с чудом. «Страна городов» — это условное название укреплённых поселений эпохи бронзы (II-III лет до нашей эры). Аркаим был открыт летом 1987 года, а в 1991 г. территория была объявлена заповедником. Так что такое Аркаим? «Это город — крепость, город — мастерская литейщиков, где производилась бронза, это город — храм и обсерватория, где, вероятно, проводились сложные для того времени астрономические наблюдения». (И.В.Иванов — доктор географических наук)
Разве мы, увлечённые историей родного края, могли остаться равнодушными к тому, о чём говорит весь мир? Разве могли не увидеть своими глазами то, что уже позвало нас в дорогу?
И вот дорога. Ночь. Города Южного Урала сменяют друг друга огоньками за окном: Коркино, Еманжелинск, Южноуральск, Магнитогорск. Равнины переходят в холмистую местность, далее – степи.
Четыре часа утра. Мы приехали. Ветер гуляет по степи. Мы поднимаемся на гору Шаманку для того, чтобы встретить рассвет. Красота. Золотое солнце поднималось из тумана и волновало всех присутствующих.
Мы стояли на горе и наслаждались безмолвием степи, и были близки сами к состоянию безмолвия, полного слияния с миром и с собой. Даже ради этого мгновения стоило приехать сюда …
В Аркаиме много аномалий. Одну из них мы испытали на себе. Это физическое замедление времени. Сутки стали для нас вне времени. Порой мы не понимали: утро или вечер. Хотелось уединиться, подумать, обратить свои взоры внутрь себя, чтобы оценить: кто я, зачем я. Дети не спали совсем, горы манили их утром и ночью своей притягательной силой. Экскурсии на раскопки древнего городища происходили и рано утром и поздно вечером.
Время остановилось.
Курган Тимир. Музей под открытым небом.
Дети, которые побывали в Аркаиме, может и не поняли того, что прикоснулись к такой тайне, которую до сих пор не разгадали даже учёные. Но то, что энергия Аркаима к ним прикоснулась, это уж точно. И многих она не оставила равнодушными.
А нас дорога снова зовёт в путь.
Золотой каньон. Там, говорят, где-то в болотах, ходит снежный человек.
Зоопарк Верблюжье ранчо на ферме Страусиная ферма
В.Реутова в Увельском районе
Конный клуб «Гармония»
Аэропорт в Баландино
Становление личности маленького школьника происходит под влиянием новых отношений со взрослыми (учителями) и сверстниками (одноклассниками), новых
видов деятельности (учения) и общения, включения в целую систему коллективов (общешкольного, классного). У него развиваются элементы социальных чувств, формируются навыки общественного поведения (коллективизм, ответственность за поступки, товарищество, взаимопомощь и др). Младший школьный возраст предоставляет большие возможности для формирования нравственных качеств и положительных черт личности. Податливость и известная внушаемость школьников, их доверчивость, склонность к подражанию, огромный авторитет, которым пользуется учитель, создают благоприятные предпосылки для формирования высоко моральной личности. Основы нравственного поведения закладываются именно в начальной школе, ее роль в процессе социализации личности огромна.
Стремление младшего школьника к яркому, необычному, желание познать прекрасный мир чудес и испытания, двигательную активность — все это должно удовлетворяться в разумной, приносящей пользу и удовольствие игре, развивающей у детей трудолюбие, культуру движений, навыки коллективных действий и разностороннюю активность.
Краеведческий материал
на уроках
изобразительного искусства и трудового обучения.
Как обогатить духовный мир ребёнка, сделать его жизнь яркой, полной впечатлениями, интересными событиями, незабываемыми встречами, как увлечь его в страну приключений и тайн?
Ни с чем не сравнимая роль принадлежит искусству. Понятие прекрасного впитывается ребёнком с молоком матери: колыбельные песни, сказки, стихи, загадки, игрушки.
Издавна славились красотой изделия народных мастеров. Сегодня, сохраняя традиции, поднимая и восстанавливая угасающие ремёсла, уральские мастера несут всему миру славу о нашем крае, радуют и удивляют своим искусством.
Только у нас, на Урале, можно встретить такое великое множество камней – самоцветов. Это уральские изумруды, орская яшма, тагильский малахит… А всего на Урале известно около сорока видов драгоценных и поделочных камней и около тысячи их месторождений.
Багрецом, желтизной и красинью
Самоцветы Урала полны –
То блеснут малахитовой озимью,
То плеснут синевою волны.
В этих камнях искры рассеяны –
Удивляют и радуют взгляд:
То зажгутся сиянием северным,
То как южные звёзды горят.
А. Дубровин
Камнерезному искусству посвящены сказы известного писателя П.П.Бажова «Малахитовая шкатулка», «Каменный цветок» и другие.
III.
Внеклассные формы работы
с учащимися и родителями.
Важным условием приобщения к краеведению является тесная взаимосвязь с родителями. Прикосновение к «живым» документам истории семьи будит мысль учащихся, вызывает сильные эмоции, заставляет сопереживать, внимательно относится к памяти прошлого, к своим историческим корням.
Взаимодействие детей с родителями по данному вопросу способствует бережному отношению к традициям, сохранению семейных связей. Родители становятся непременными участниками внеклассной работы, связанной со сборами материалов по истории родного края, воссозданием культурных и трудовых традиций.
Тематические занятия по программе «Мой родной край» включают в себя такие темы как: «Я и мое имя», «Моя семья, мой род», «Семейные традиции, обряды и реликвии», «Тепло родного дома» и т.д., на которых дети получают знания об истории происхождения имен, семейных взаимоотношениях, обязанностях в семье, знакомятся с элементарными правилами составления родословной и т.д.
Вместе с детьми родители принимают участие в составлении генеалогического древа «Моя родословная», сборе материалов о происхождении имени и фамилии семьи «Я, моё имя и фамилия» (напр. фамилия Корбмахер – мастер по изготовлению корзин), написании сочинения «Любимый город», «Моя семья в судьбе города», «Памятные места города», «Достопримечательности области».
Большое значение имеют семейные экскурсии по городу, в музеи города, области. Так, детьми и родителями были посещены музеи посёлка Старокамышинск, г.Копейска, г.Кыштыма (Демидовский дом – усадьба), г.Касли (музей Каслинского литья и музей тропических растений), краеведческий музей г.Екатеринбурга, музей природы и человека (историко-археологический центр «Аркаим»), музей печей (Аркаим), краеведческий музей г.Чебаркуль.
На основе совместной деятельности родителей и детей был создан классно – семейный клуб «Юный путешественник».
Цели и задачи клуба: познавательно – практические, т.е. формирование краеведческих знаний за счёт приобретения умений и навыков, способствующих
активным действиям на благо родного края.
Программа клуба опирается на основные принципы:
· Краеведческий. Основан на восприятии природы наиболее действенным эмоциональным способом (через уроки – путешествия, КВНы, игры – всё то, что привлекает учащихся к общественной и исследовательской работе).
· Гуманизации. Формирование гуманных черт личности ребёнка в процессе практической деятельности.
· Интеграции. Активное использование межпредметных связей: природоведение, музыка, рисование, русский язык, чтение, труд.
Благодаря работе малыми заинтересованными группами, дети и родители имеют возможность проводить разнообразные исследования, связанные со
сбором материалов по экологическим проблемам города и области, о редких и исчезающих видах животных и растений, воссоздании культурных традиций (Осенины, проводы Зимы, Масленица и др.). В данном случае основой является не запоминание информации, а активное участие детей в процессе её приобретения.
Целью программы является формирование осознанного отношения к ценностям родного края: людям, природе, истории, культуре и выработка на этой основе жизненной позиции позволяющей понимать принадлежность к родному краю».
Объект изучения — Уральский край: его история, культура, люди, природа. При этом понятие «край» не статичное, замершее. Для детей начальной школы понятие «край» достаточно узкое, соответствующее восприятию детей: это родной посёлок, город, область.
Ведущая идея программы «Мой родной край» заключается в том, что познание Родины начинается с личности ребенка, с его прихода в этот мир, с его имени, семьи. Затем идет постепенное погружение в окружающий мир: в историю,
географию, культуру района, города, края. От «Я», семьи, дома – к своей малой, а затем и большой Родине.
Семья является первым устойчивым коллективом в жизни каждого человека, базисной основой первичной социализации личности. В процессе формирования личности, ее самосознания семья играет главенствующую роль. Именно с семьи начинается процесс индивидуального усвоения ребенком общественных норм и культурных ценностей, приобретения коммуникативных умений и навыков, опыта человеческого взаимопонимания, профессионального самоопределения. В
семье складывается нравственный облик и характер ребенка его отношение к людям и окружающей действительности.
Работа, направленная на изучения ребенком своей семьи, будет эффективной лишь при условии, если родители, бабушки и дедушки будут помощниками детям и педагогам. Воспитательные мероприятия «Папа, мама, я – дружная семья», «Новый год — семейный праздник», организованные совместно с родителями, помогают сплочению членов семьи, воспитанию чувства гордости за свою семью, способствуют осознанию ребенком своей не изолированности, принадлежности к определенной социальной группе (ты — член семьи, школьного коллектива).
Пониманию детьми, как тесно жизнь их семьи связана с жизнью Отечества, помогает мини – поисковая работа. Работая над темой «Старинные и памятные вещи в нашей семье», дети знакомятся с предметным миром, который их
окружает, узнают историю вещей, хранящую память семьи. Далее они совместно с родителями оформляют работу на альбомных листах, где помещается детский рисунок или фотография памятной вещи, ее краткая история, события с ней связанные. Тема «Их именами и делами гордится наша семья» интересна тем, что воспитанники не только знакомятся с родословной своей семьи, но и с лучшими ее представителями. Далее краеведческую деятельность с детьми строим от «Я», семьи, дома – к своей малой, а затем и большой Родине.
Источником патриотического воспитания для младших школьников является естественная для ребенка среда его жизнедеятельности — это «малая Родина»: социальная и природная сфера микрорайона, отдельные страницы истории и культуры города.
Ребенок 7 – 10 лет очень восприимчив к эмоциональному воздействию. Его мышление — благодатная почва для новых знаний и впечатлений, поэтому необходимо наполнить его жизнь интересными, полезными делами и событиями, воспитывающими патриотические чувства. В связи с этим очень важно, чтобы занятия по изучению своего посёлка, города, края были доступны, интересны детям, направлены на приобретение новых знаний, впечатлений о своем районе, воспитание любви к «малой Родине».
На уроках учащиеся знакомятся с историей, улицами, объектами, памятниками и памятными местами посёлка, города, области. Этому помогают и уроки, проводимые в краеведческих музеях города и посёлка. Для создания мотивационной среды обучения вводятся разнообразные творческие задания: сочинение «Чтобы ты рассказал и показал другу, впервые приехавшему в твой город», рисование на тему «Город, в котором я живу», оформление стенгазеты «По улицам города», альбома «Великая Отечественная война на карте города и области».
Формированию у детей представления о специфике нашего края помогают экскурсии, пешеходные прогулки. Это экскурсии на предприятия (кондитерская
фабрика г.Чебаркуль), посещение культурно – просветительных и памятных мест города и области, пешеходные прогулки по улицам посёлка и города.
Экскурсии по посёлку и городу позволяют:
— глубже познакомить учащихся со своей «малой Родиной», улицами, жилыми домами и общественными зданиями, их назначением;
— научить детей ориентироваться на плане улицы, посёлка, города, знать правила уличного движения, выполнять правила поведения на улице и общественных местах;
— расширять знания детей о профессиях работников социальной сферы, содержании и значимости их труда для жителей города;
-стимулировать у учащихся интерес и любовь к своему посёлку, городу, заботу о его красоте, чистоте.
Важная часть – подведение итогов экскурсий. Дети делятся впечатлениями об экскурсии в форме сочинений, рисунков, отчетов.
Работа по изучению истории и социальной сферы нашего города, несомненно, помогает детям многое узнать, а главное – полюбить маленький уголок своей Родины.
Поскольку главная целевая установка программы – содействовать осознанному взаимодействию с окружающим микромиром, дети должны не только узнавать изученные объекты, но и понимать их важность.
При формировании представлений о важности составных частей края достаточно эффективен прием «оживления» — сопоставления. Город — «живой» (он рождается; состоит подобно живому существу из множества «клеточек» — домов, кварталов). У города есть свои особенности: имя, определенный возраст, наряд, характер, память. Главное богатство города – его жители, те, которые создают
материальные и духовные ценности и пользуются этими богатствами. Такие горожане – истинные, подлинные, настоящие копейчане. Город хранит память о знаменитых горожанах, известных по всей России и по всему миру, в названиях улиц, мемориальных досках, памятниках. Сопоставление города с живым существом помогает детям осознать важность составных частей города,
уникальность его облика, необходимость бережного отношения к нему. Важно, чтобы дети начали понимать ценность богатств края.
Для освоения содержания программы необходимо овладение понятийным аппаратом. Как правило, используются традиционные для начальной школы приемы; необходимо научить грамотно, произносить и писать их.
Формы работы клуба – самые разнообразные. Это и сбор теоретического материала, экскурсии, поездки по родному городу и области, праздники и посиделки.
Подведение итогов работы за определённый период (заседания клуба проводятся 1 раз в месяц) проходят, как правило, на отчётах знатоков, которые включают в себя устные рассказы и творческие работы: рисунки, сочинения, газеты, составление кроссвордов, встречи с интересными людьми города (напр.
творческая встреча прошла с копейским поэтом Юрием Кищенко, на которой поэт подарил свой сборник стихов).
Группы знатоков (знатоки растений, животных, насекомых, экологических проблем, народных примет и др.), выполняя часть общей работы, обогащаются
сами и делятся знаниями и умениями с другими учащимися, учатся быть самостоятельными и ответственными. Но эта работа становится эффективной только при условии, если родители становятся и помощниками и союзниками своих детей.
Для этого проводится специальный лекторий для родителей, где они знакомятся с целями краеведческой работы в развитии младших школьников,
важностью для ребёнка выполнять поиск и сбор материалов вместе с родителями. Главное – это то, что семья непосредственно включается в работу с детьми.
В нашем клубе работает каждый ребёнок и каждая семья, ибо воспитывают детей не слова, а его собственные действия, действия и поступки тех, кто его воспитывает: родители, учитель. Сплочению членов семьи, пониманию детьми, как тесно жизнь их семьи связана с жизнью города, области, страны, помогает работа над такими темами, как:
·
· «Вклад моей семьи в дело Победы» (сбор материалов с записью рассказов; исполнение стихов и песен военной тематики);
· «Семейные реликвии» с демонстрацией наград, памятных сувениров, фотографий, старинных вещей;
· «Профессии членов семьи» (подготовка материалов, фотографий)
Изучение ребёнком истории своей семьи способствует духовному сближению взрослых и детей, является для ребёнка первым шагом в познании своего края, его истории, традиций.
IV.
Обобщение.
Современное общество ставит вопрос об экологии культуры: о сохранении национального прошлого, народной этики и морали, об уникальности каждой национальной культуры. Как развивать интерес детей к судьбе своей “малой Родины”, формировать нравственную позицию к родному краю? Одной из задач современной школы является привитие чувства принадлежности к малой Родине, России, к родным корням. Дети во всех странах читают одни и те же книжки, смотрят общие телепрограммы и видеофильмы, слушают одинаковые пластинки, дружат с известными всем героями мультипликационных лент, играют стандартными куклами, игрушками, играми.
С одной стороны, как никогда раньше, осознается единство всего человечества. С другой стороны, всеобщая стандартизация, потребительский характер современной цивилизации ставят вопрос об “экологии культуры”, о сохранении неповторимых свойств национального прошлого, фольклорных обычаев, народной этики и морали, об эстетической уникальности каждой национальной культуры. Знакомство с историей родного края показывает многообразие национальных традиций, неповторимость духовного мира жителей, непохожесть животного мира, жилища, одежды и т.п. И одновременно через многообразие и несходство проступают черты общечеловеческие, обнаруживается нравственное единство человечества, одинаковое понимание природы, жизни, любви, отношений в семье, понятий справедливости и правды, чести и гордости, неприятие злобы, коварства, трусости, лживости. Знакомство с родным краем позволяет увидеть в то же время и исторические границы, изменяемость этических, бытовых, эстетических представлений.
Только на основе национальной культуры, народных традиций и потребностей общества конкретного региона возможен перевод общечеловеческих ценностей в личные ценности каждого воспитанника, только в реальном, окружающем здесь и сейчас мире человек может стать субъектом культуры.
Одна из задач национально-регионального компонента содержания образования заключается в воспитании нравственной позиции российского гражданина по отношению к родному краю: это должен быть не потребитель или пассивный наблюдатель, а хранитель и созидатель природы и культуры, понимающий и любящий свою “малую Родину”.
Становление личности маленького школьника происходит под влиянием новых отношений со взрослыми (учителями) и сверстниками (одноклассниками), новых видов деятельности (учения) и общения, включения в целую систему коллективов (общешкольного, классного). У него развиваются элементы социальных чувств, формируются навыки общественного поведения (коллективизм, ответственность за поступки, товарищество, взаимопомощь и другие).
Младший школьный возраст предоставляет большие возможности для формирования нравственных качеств и положительных черт личности. Податливость и известная внушаемость школьников, их доверчивость, склонность к подражанию, огромный авторитет, которым пользуется учитель, создают благоприятные предпосылки для формирования высоко моральной
личности. Основы нравственного поведения закладываются именно в начальной школе, ее роль в процессе социализации личности огромна. Стремление младшего школьника к яркому, необычному, желание познать прекрасный мир чудес и испытания, двигательную активность — все это должно удовлетворяться в разумной, приносящей пользу и удовольствие игре, развивающей у детей трудолюбие, культуру движений, навыки коллективных действий и разностороннюю активность.
Обобщая все вышесказанное, я могу сделать вывод, что младший школьный возраст с его стремлением к яркому, с его желанием познать окружающий рядом мир, предоставляет большие возможность для развития нравственной позиции по отношению к родному краю.
Краеведческий материал обогащает содержание урока, делает его материал более убедительным, близким для каждого ученика. Знания о родном крае, полученные человеком в школьные годы, будут востребованы до конца жизни. Недаром существует русская пословица: «Где родился, там и пригодился».
Действительно, несмотря на притягательность столицы или даже других стран, подавляющее большинство людей остаётся жить и работать на своей «малой родине».
Краеведческий материал можно применять в разных формах и на разных этапах урока:
— в начале урока, во вступлении;
— при актуализации знаний;
— при изучении нового материала;
— при закреплении;
— в домашнем задании.
Помимо усиления уровня мотивации учебной деятельности включение в уроки материалов о родном крае имеет и другое значение:
— социализация личности ученика;
— повышение уровня духовно-нравственной культуры;
— воспитание патриотических чувств, любви к «малой родине».
Одним из вариантов реализации краеведческого принципа преподавания является использование на уроках краеведческих физкультминуток, когда сама физкультминутка используется не только как элемент здоровьесберегающей педагогической технологии, но и как вид мотивации учебной деятельности и актуализации знаний (Приложение).
Основной смысл краеведческого воспитания — конкретная практическая деятельность. Объектами этой деятельности становятся все источники жизнедеятельности.
В нашем клубе “Юный путешественник” прослеживается ряд условий, способствующих развитию нравственной позиции по отношению к родному краю. Поскольку процесс обучения построен на взаимодействии учителя и ученика, то предполагает активную деятельность не только со стороны учителя, но и желания учиться, приобретать новые знания со стороны учеников. Положительные эмоции активизируют учебно-познавательную деятельность и облегчают процесс познания. Изучение родного края способствует активизации
учебно-познавательной деятельности детей, что ведет к развитию познавательных способностей каждого ребенка.
Ожидаемые результаты
обучения краеведению в начальной школе.
1. Способность воспринимать новую информацию и находить ей место в системе своих знаний, упорядочивать свой собственный опыт.
2. Ребенок должен “проснуться” и начинать задавать вопросы: он должен заинтересоваться разными явлениями и объектами родного края.
3. Ребенок должен научиться принимать самостоятельно несложные решения и предлагать свои версии, варианты.
4. Уметь пользоваться дополнительной литературой, расширяя свои знания о краеведческих понятиях, литературном творчестве уральских писателей.
5. Уметь составить “паспорт” реки, растения, животных нашей области.
6. Знать культурные центры Челябинска и Копейска (театры, музеи).
Что же касается конкретных знаний, то можно не сомневаться, что их у ребенка окажется больше, чем мы ожидаем. Самое главное, чтобы каждый ученик был не просто пассивным созерцателем, а стал активным творцом. Ученик на занятиях может показать не только, как он понимает материал, но и передать свои чувства и эмоции, через выполнение практических заданий выразить свое отношение к объектам природы.
Результатом краеведческой работы младших школьников является выполнение рисунков, написание творческих сочинений, изготовление поделок, сбор
краеведческого материала, посещение разнообразных музеев, участие в акциях защиты животных, в озеленении и благоустройстве класса, школы, школьного участка.
Теоретические знания, полученные ребенком на уроках, должны стать базой для самостоятельной оценки происходящих в природе процессов и явлений, для проведения собственных исследований, наблюдений, способствовать экологически грамотному, безопасному для природы и собственного здоровья поведения. В этом возрасте у детей преобладает чувственное, образное восприятие окружающего мира. Следовательно, для организации чувственного познания природы значительную роль играют экскурсии, труд в природе, экологические походы.
Наша школа находится в непосредственной близости к природе, являющейся естественной лабораторией для экологического воспитания. Непосредственное общение с природой родного края позволяет ориентировать ребят на решение локальных экологических проблем, один такой урок на природе эффективнее десятка самых лучших уроков в классе. Построение внеклассной работы на краеведческой основе помогает учащимся постичь тайны природы, узнать свой край, его богатства, особенности труда людей, т.е. ближе познакомиться и узнать то, что непосредственно окружает ребенка. Во внеклассной работе создаются благоприятные условия для восхищения природой, оценки своего труда и труда взрослых.
Моя задача — донести до ума и сердца детей, что от состояния окружающей среды зависит состояние здоровья человека и природы, пробудить интерес к природе родного края, вызвать стремление улучшить состояние окружающей среды.
Сделать ребенка активным участником краеведческой деятельности – важная задача педагога, одна из составных задач патриотического воспитания младших школьников. Если человек равнодушен к природе, памятникам, историческим музеям, своему городу – он, как правило, равнодушен к своей стране.
Процесс становления осознанного отношения к родному краю сопровождается определенными формами поведения ребенка: наблюдение, вопросы, стремление рассказать о впечатлениях, обсуждать их, воплощать в различную деятельность
(отражать в игре, готовить тематические сообщение, создавать стенгазеты, оформлять альбомы и т.д.). Работа по программе «Мой родной край» дает позитивные результаты: учащиеся стали наблюдательнее, их интересуют изменения, происходящие в нашем городе, они охотно принимают участие в конкурсах, викторинах, готовят тематические сообщения и с удовольствием зачитывают их на занятиях, принимают участие в оформление стенгазет, альбомов. Анализ анкет, адресованных родителям, показал, что дети интересуются краеведческими знаниями своих родителей, делятся с ними впечатлениями, полученными на занятиях.
Данная организация работы с детьми способствует активизации познавательного интереса к краеведению, формированию осознанного отношения к ценностям родного края, воспитанию гражданских чувств и, прежде всего любви к родному посёлку, городу, краю.
V.
Список литературы.
1. Грехова Л.И. «В союзе с природой». Москва «Сервисшкола» 2000г.
2. Маханёва М.Д. «Приобщение младших школьников к краеведению и
истории России». Москва «Арктис» 2005г.
3. Кузнецова Я.А. «Край мой родной – Южный Урал».
Челябинск ИДПОПР 2003г.
4. Абросимова Г.Н. «Опыт патриотического воспитания младших школьников
средствами краеведо – туристской деятельности». Москва «Арктис» 2004г.
5. Справочник «Челябинская область» Челябинск «Абрис» 2003г.
6. Григорьева Е.В. «Природа Южного Урала».
Челябинск «Библиотека А.Миллера» 2000г.
7. Григорьева Е.В. «Природа родного края». Челябинск ЧГПУ 1997г.
8. Левит А.И. «Южный Урал: география, экология, природопользование»
Челябинск ЮУКИ 2001г.
9. Тюмасева З.И. «Я – человек, ты – человек, мы – люди». Челябинск 1997г.
10. Виноградов Н.Б. «Страницы древней истории Южного Урала».
Челябинск ЮУКИ 1997г.
11. Коротовских Л.Н. «Уральские промыслы». Челябинск «Взгляд» 2003
12. Фонотов М.С. «Голубые зеркала Каменного пояса». Челябинск «Взгляд»
13. Пермяк Е.А. «Мой край». Москва «Советская Россия» 1970г.
14. Корецкая Т.Л. «Прошлое не предавать забвению». Челябинск «Факел» 1994г
15. Лысенко А.С. «Географическое краеведение». ЮУКИ 1969г.
16. Сборник информационных статей «Копейский городской округ. Экология. 15 лет». Копейск 2005г.
17. Подкорытов Ю.Г. «Сказки из старинной шкатулки». ЮУКИ 1980г.
VI.
Приложения.
Легенда о Каменном поясе.
После того, как наша земля отвердела, как суша от морей отделилась, зверями всякими, птицами населилась, из глубин земли, из степей прикаспийских Змей – полоз выполз. С хрустальной чешуёй, с самоцветным отливом, огненным нутром, рудяным костяком, медным прожильем.
Задумал он собою землю опоясать. Задумал и пополз от каспийских степей до полуночных холодных морей.
Больше тысячи вёрст полз, как по натянутой струне, а потом вилять начать. Осенью, видно, дело – то было. Круглая ночь застала его. Как в погребе. Заря даже не занимается.
Завилял полоз. От Усы – реки к Оби свернул и на Ямал было двинулся. Холодно! Он весь как – никак из жарких, преисподних мест вышел. Влево подался. И прошёл сколько – то вёрст да увидел варяжские кряжи. И удумал он через льды холодных морей напрямик махнуть.
Махнуть – то махнул, только каким ни будь толстым лёд, а разве такую махину выдержит? Треснул. Осел. Тогда Змей дном моря пошёл. Ему что при неохватной толщине! Брюхом по морскому дну ползёт, а хребет поверх моря высится. Такой не утонет. Только холодно. Как ни горяча огневая кровь у Змея –полоза, как ни кипит всё вокруг, а море всё – таки не лохань с водой. Не нагреешь. Остывать начать полоз. С головы. Ну, а коли голову застудил – тут и тулову коне. Коченеть стал, а вскорости и вовсе окаменел.
Голову каменному полозу морские псы – волны да ветры оторвали. Большие ворота проели. Так что голова сама по себе стала Новой Землёй жить. Порознь от каменного туловища.
Остыла в нём и горячая кровь. Нефтью стала. Мясо – рудами. Рёбра –пещерами. Позвонки, хребты – скалами. Чешуя – самоцветами. А прочее = всем, что только есть в земной глубине. От солей до алмазов.
Годы прошли, века минули. Порос окаменевший великан буйным ельником, сосновым раздольем, кедровым весельем, лиственничной красой. И никому теперь и в голову не придёт, что эти горы когда–то живым Змеем – полозом были.
А время текло и текло. Люди осели на склонах гор. Каменным поясом назвали полоза. Опоясал он как – никак нашу землю, хоть и не всю.
Почему на территории Челябинской области много озёр? (3200)
О происхождении многоозёрья ходит такой сказ.
Было у богатыря Семигора, хозяина Ильменских гор, волшебное хрустальное зеркало. Глянешь в него и видишь, что на земле, на воде и в воздухе делается. А неподалёку от Семигора жила завистливая старушонка-колдунья. Юрмой звали.
Ох, как хотелось Юрме зеркало такое иметь! Забралась как – то Юрма в горную кладовую Семигора. Утащила она его зеркало, когда хозяин спал. Проснувшись,
хватился Семигор, что нет зеркала, и в погоню. Видит воровка — нагоняет её богатырь, не уйти от расплаты, и бросила чудо-зеркало. Упало оно на скалы.
Только и брызнули осколки, осыпали леса. Каждый осколок в голубое озеро превратился. С тех пор сверкают в них, переливаются бесчисленные хрустальные озёра.
А старуху Юрму богатырь Семигор в гору каменную превратил.
Об открытии каменного угля.
Залютовал как – то старик Салкын – Мороз! Снегу горы навалил, солнце тучами укрыл, птиц и зверьё заморозил. К людям подбираться стал. Собрались башкиры – старики и говорят:
-Салкын всё убил. Птиц и зверей убил, пчёл наших погубил. А что делать башкиру без пчёл, птиц и зверя? Надо у Солнца камень солнечный просить. Кто пойдёт?
Вышел тут Тугай – батыр в середину круга:
-Я пойду! Пойду и найду солнечный камень.
Пришёл к Солнцу. Лежит Солнце в чёрной яме, вокруг ямы вьюги да бураны вертятся. Хуже псов цепных сторожат. Никуда Солнце не выпускают.
-Я Тугай-батыр. Старики меня за прислали. Совсем худо стало, лютует Салкын. Дай солнечный камень!
-Камня не жалко, храбрый батыр, погубит тебя Мороз, не простит смелости твоей.
-Стариков и детей спасать надо, зачем о себе думать? – говорит Тугай-батыр.
Подаёт ему Солнце камни блестящие.
-Бери, сколько унесёшь! Набросай в огонь – тут и Морозу конец!
Побежал Тугай-батыр обратно. Все солнечные камни раздал, один маленький камень остался. Русского мужика Афоньку Коркина встретил – последний отдал.
Идёт себе Тугай-батыр налегке. Налетели на него вьюги да метели, завертели, закружили, сам Мороз от злобы лютой в ледяной столб Тугай-батыра превратил. Хотел было на людей накинуться – не даёт камень солнечный, огнём – жаром пышет. Зашипел Мороз да и растаял. И всё вокруг растаяло.
Заплескалось озеро на том месте Тугаево – Тугайкуль.
Легенда об острове Вера на озере Тургояк.
Вера была из тех, кому предназначено страдание. Не обычный для всех путь сулила ей судьба, а особый, отрешенный. Мать она не знала, та умерла при родах. Отец был богат, но нрава крутого. После смерти жены прокутил он свой капитал, да ещё в долгах остался. В счёт долга потребовал сосед – бобыль в жёны красавицу дочь.
Когда Вера отказалась выходить за старого бобыля, отец избил её в ярости, а затем куда – то увёз.
В те года на берегу Тургояка стоял женский монастырь. Бревенчатый мрачный дом за высоким забором казался покинутым его обитателями. Но на стук из ворот
вышли старушки. «Сдаю вам на вечное проживание свою бывшую дочь», — отрёкся от Веры отец и укати обратно.
Что было делать Вере? Она молилась. И работала. Шила, стирала, мыла полы, пилила дрова, колола их. Очень уставала, но в усталости находила отрешение от дум.
И вскоре пошёл слух, что Вера – прорицательница, ясновидящая. И стали к монастырю приходить люди со своим горем. Всех Вера выслушивала, душой проникалась, для всех находила доброе слово. И вроде помогали людям её молитвы.
Но годы шли. Стала Вера слаба здоровьем. Память пропадала. Ночами кошмары мучили, в припадках корчилась.
И однажды Вера исчезла. Искали её в озере и в лесах – не нашли. Три года минуло, и однажды рыбаки приплыли к острову, чтобы поставить сети на мелководье, наловить рыбы.
Не успели мужики поставить сети, вдруг подул ветер, налетела гроза. Настоящая буря. Стали мужики искать скалу какую, чтобы укрыться от ненастья. Шли они вглубь острова, и вдруг повеяло дымком. Остановились мужики, перекрестились и вдруг увидели перед собой женщину. Чтобы успокоить их, Вера назвалась.
Привела она мужиков в свою пещеру. Горел огонь, кипел чай. Пахло сухим берёзовым листом.
Весть о том, что Вера жива, быстро облетела округу. И с тех пор раз в году, а именно 16 августа, на остров Веры съезжались паломники. День был выбран не случайно, это день её ангела.
Сотни людей приезжали на лошадях к тому месту, где за мелким проливом стоял заросший лесом остров. Люди привозили Вере запасы одежды, обуви, продуктов. Сотни людей, с младенцами на руках, входили в мелкую воду и шли навстречу Вере, и она всех осеняла крестным знамением. Пришельцы проводили на острове весь день. Молились, разговаривали. На закате Вера провожала гостей. Так было много раз.
Но однажды Вера не вышла к людям. Послали на остров несколько мужиков. Придя к жилищу Веры, они увидели её мёртвой. Она лежала у входа в пещеру.
Похоронили Веру недалеко от пещеры. Ещё несколько лет они являлись на остров, чтобы поклониться кресту над могилой Веры.
Озеро Зюраткуль.
Эта невысокая, чуть вытянутая горка возвышается недалеко от Каменного мыса. Вершина у неё почти плоская. А на пологих склонах стоят ели и пихты.
Был у Салавата Юлаева храбрый воин Хасан. Назначил его батыр сотником и велел вести джигитов в бой. Но окружили Хасанову сотню солдаты на берегу озера Йораткуль. Жестокая и неравная была битва. Всех джигитов порубили. Самого Хасана тяжело ранили, и он упал с коня. Очнулся Хасан – никого нет в
живых, только чёрные вороны кружат над телами его братьев. Похоронил их с честью и поклялся не покидать их могил до конца своей жизни. Долго ещё прожил Хасан, женился, вырастил детей и внуков, как и завещал, его похоронили
рядом с его павшими когда – то в бою джигитами. С тех пор озеро и стали называть Зюраткулем, то есть Могильным озером, а место захоронения – Хасановым холмом или Хасановой горкой.
А песня Хасана про джигитов славных до сих пор жива:
Йораткуль, сердце – озеро!
Шумом волн своих вечным
Убаюкивай друзей павших.
Будь же отныне озером Могильным,
Озером павших – Зюраткулем!
Озеро Тургояк.
Шёл по лесу отряд пугачёвцев, долго шёл, петлял в горах. Отступали они из – под Кундравов после тяжёлого боя. По нашим – то местам вёл их проводник – башкир.
Долго тянулся мрачный лес, но вот сосны расступились и пред ними сверкнуло озеро. И так неожиданно оно появилось, что шедший впереди башкирец воскликнул: «Турго – як!» — «Стоп, нога!»
Много времени пронеслось над голубой гладью этого озера, а название так и осталось – Тургояк.
Река Миасс.
Пугачев послал в разведку русского и башкира. Вот вышли они к берегу незнакомой реки. Возвратились они. Пугачев их спрашивает: «Как называется река?» «Никак», — ответили разведчики. «Тогда сами назовём, — воскликнул атаман. – Кто первый увидел реку?». Заспорили первооткрыватели: «Ми», — кричит башкир. «Азъ», — твердит русский. «Не спорьте, — засмеялся Пугачёв, — пусть река так и называется «Миазъ» — в честь вас обоих». Так и пошло.
Теперь уж и не оторвать в слове «Миасс» башкирский слог от русского слога. Навеки слились.
Как Яик стал Уралом
Почти, два года бушевала пугачевская вольница на берегах Яика. Воды реки обагрились кровью многих тысяч убитых. Крестьянская война под предводительством Пугачева закончилась жестоким поражением восставших. В 1775 г. императрица Екатерина II, желая уничтожить в народе память о крестьянской войне, приказала переименовать Яик в Урал, а Яицкий городок — в Уральск. Так своеобразно была наказана река.
Название реки Яик и созвучные с ним Даикс, Даих, Ягак и т д. встречаются уже около двух тысяч лет. Сейчас трудно сказать, что означало слово «Даикс» во времена Птолемея, когда в бассейне Урала еще кочевали ираноязычные племена сарматов. Русская же форма «Яик» впервые встречается в русской летописи 1229 г. Ее считают производной от общетюркской основы «Жаик» со значением «широкое русло реки» или «широко разливающийся».
О происхождении названия Урал есть множество противоречивых версий. Для реки оно является вторичным, производным от названия Уральских гор, где она берет начало. Не выдерживает, например, критики ставшее широко распространенным мнение, что «Урал» означает «пояс», откуда и пошло употребляемое в народе название Урала — Каменный Пояс. Слова «Урал» со значением «пояс» попросту нет в тюркских языках. Ошибочна, вероятно, версия о происхождении названия Уральских гор от имени героя башкирской легенды Урал-батыра, который совершал подвиги, воздвигая на месте поверженных врагов горы. Имя башкирского богатыря, скорее всего, вторично от названия гор. Заслуживает внимания попытка вывести название Урал от мансийского слова «ур», означающего гору, возвышенность, увал, водораздел.