Реферат: Краткое описание

Краткое описание


Цикл из 14 уроков, рассчитанный на одно полугодие в воскресной школе. Цель уроков: не только донести до детей определенные библейские истины, но сделать их участником процесса исследования Писания, побудить их к личному чтению и применению Библии.

Опробовано: зима-весна 2007 старшая группа Воскресной школы церкви «Преображение» г.Кирова. Эти уроки были проведены как продолжение изучения Библии индуктивным методом для детей в цикле уроков «У Господа Спасение!»

К данным урокам есть приложения: напечатанный текст Евангелия на каждый урок для раздачи детям (у кого нет своей Библии), уроки с отметками для учителя, напечатанные крупно Золотые стихи (буквы можно раскрашивать), задания для выполнения дома, схемы-иллюстрации. Все сделано с большим трудом, потом, кровью и молитвой! Благословений!


Н.Ф.


^ Урок 1


Ветхий Завет, Новый Завет – рассказ об одном Боге.


Библейский текст: Евангелие от Марка 1:1-6

Цель урока: 1) Показать детям непрерывность, связь Ветхого и Нового заветов. 2) Показать, что Иисус Христос – Бог.

Золотой стих: «И всякий язык исповедал, что Господь – Иисус Христос.» Фил.2:11

(объяснить, что Господь – так называется Бог Ветхого Завета, также и называется Христос.)


Вступление


Ребята, перед нами – новое увлекательное исследование. Мы приступаем к изучению Евангелия от Марка. Точно также, как археологи своими щеточками убирают пыль и песок с драгоценных находок, мы будет внимательно стих за стихом изучать Слово Божие. Надеюсь, что найденное окажется огромной ценностью для ваших душ.


В нашем исследовании мы, как и раньше, будем использовать «правила», которые помогут нам найти достаточное количество «улик», которые укажут на главную мысль того или иного отрывка. Давайте повторим, на какие слова или фразы мы должны обращать внимание при изучении Библии, что нас наталкивает на понимание главной мысли библейского текста?

* повторяющиеся слова или слова-синонимы (например, «убоялись», «испугались», «пришли в ужас» - во всех этих словах говорится о страхе; иногда повторяется одно и то же слово)

* противопоставления, союзы «но», «а», «однако» (это для нас знак «стоп, внимание!», здесь говорится о чем-то важном)

* вопросы

* непонятные и сложные слова (мы всегда стараемся понять их значение)

* союзы-объяснения «потому что», «ибо»


По ходу нашего исследования мы все эти правила еще раз вспомним. А сейчас давайте приступим к изучению Евангелия от Марка.


Обзор текста

Прочитаем Марк.1:1-6.

Самый первый стих задает всю тему этого отрывка – подчеркните его.


Евангелие – это в переводе с греческого «благая весть». Евангелием называется рассказ о жизни, смерти и воскресении Иисуса Христа. Всего в НЗ 4 евангелия.



Дальше вы видите во 2м и 3м стихе две фразы в кавычках. Когда используются кавычки? Когда перед нами прямая речь или цитата.

Здесь у нас две цитаты из Ветхого Завета. Поставьте на полях у 2го и 3го стиха буквы ВЗ означает «Ветхий Завет»).

Какая фраза повторяется в обеих цитатах – и во 2 и в 3 стихе? («приготовить путь»)


«стезя» - это путь, дорога. Выражение «прямыми сделать стези» означает подровнять дорогу. Обычно дороги ремонтируют перед приездом высоких гостей.



Посмотрите на ст.3, обведите треугольником имя Господь. (пока не комментируйте, что это означает)


Обратите внимание, что Иоанн Креститель одет необычно и питается необычно.


Иоанн Креститель очень похож на ветхозаветнего пророка – они тоже часто одевались не в простую мягкую одежду, а в одежду из грубых тканей или кожи. Иоанн питался акридами (саранча) и медом диких пчел, который находил в скалах и деревьях. Вид и проповедь Иоанна о покаянии – была обычной проповедью пророков в Ветхом Завете. До Иоанна Крестителя очень долгое время ни одного пророка не появлялось в Израиле, поэтому Иоанн привлек к себе большое внимание.



Так как Иоанн напоминает Ветхозаветного пророка, на полях рядом с описанием Иоанна (ст.6) мы тоже поставим буквы ВЗ.



Задаем вопросы


Вы уже отметили, что первый стих задает тему отрывка. Имея это в голове, как вы думаете, о ком говорят ВЗ цитаты во 2 и 3 стихах? (об Иисусе Христе)

? Кто такой «Ангел Господень» и «Глас вопиющего в пустыне» - кто пришел приготовить путь Иисусу Христу? (Иоанн Креститель)


? Вы обвели в третьем стихе слово «Господь» треугольником. К кому относится это слово? (к Иисусу Христу) Вспомните Ветхий Завет, как назывался Бог в Ветхом Завете? Например, как называл Бога Иона? (Господь)


Самый трудный для ребят вопрос:

? Посмотрите на наши значки «ВЗ». Иисус Христос пришел к людям, которые жили в Израиле, как вы думаете, для чего в самом начале евангелия приведены цитаты из ВЗ и для чего образ Иоанна так похож на ВЗ пророка?

(если ребята затрудняются ответить, приведите им такой пример:

Представьте, что вы – Израильские мальчик или девочка, которые с самого раннего возраста слышали, как в вашей семье читают Ветхозаветные книги – Бытие, Псалмы, книги пророка Исаии и другие, вы с детства слышите о том, что когда-то должен придти Мессия – Божий Посланник. В один прекрасный день вы слышите, что пришел пророк (точно так же одет, как пророки в ВЗ), который говорит, что Мессия пришел. Этот пророк цитирует ВЗ ведет себя так, как все пророки. Будет ли он внушать людям доверие? Скорее всего, да. Побежали бы вы к нему? А если бы Иоанн Креститель был одет в современные Вавилонские или Римские платья и говорил бы на незнакомом языке и понятия не имел бы, что существует Ветхий Завет – разве люди вокруг поверили бы, что он говорит о том Мессии, которого все ждут? Нет.)

Иоанн Креститель ведет себя, как Ветхозаветный пророк и в самом начале Евангелия цитирует ВЗ, чтобы мы поняли – Бог, о котором дальше пойдет речь – это не придуманный Бог, а тот же самый Бог, который когда-то спас Иону из чрева кита, который перевел Израильский народ через Чермное море, Тот же Бог, который творил мир и человека.



Достаем жемчужину


Ребята, сегодня мы узнали потрясающие вещи – Бог, о котором мы читали в Ветхом Завете, сошел на землю в образе человека Иисуса Христа. Мы с вами должны точно знать, что хотя Библия и делится на две части – это не две истории, которые никак не связаны друг с другом. Они говорят не о двух разных богах, а об одном истинном Боге. В Ветхом Завете Бог показывается как Творец, как податель Заповедей, как Святой и Справедливый судья, как Отец, любящий Своей народ. В Новом Завете мы видим того же Бога. В Ветхом Завете также есть пророчества, что придет день, когда Бог родится в наш мир как простой человек. Эти пророчества исполняются в Новом Завете в Иисусе Христе.


Есть люди, которые считают, что Иисус Христос – не Бог, а личность пониже Бога. Они говорят: «Это Божий Сын, но не Бог.» Или они говорят: «Это самый великий и сильный ангел, но не Бог». Или: «Это просто величайший человек.»

Какое доказательство того, что Иисус – истинный Бог мы могли бы привести таким людям из прочитанных шести стихов Евангелия от Марка?

- Евангелие начинается с цитат из ВЗ, в которых Иисус называется Господом, только Бога можно называть Господом.

Все, что мы знаем о Боге из Ветхого Завета относится к Иисусу Христу. Это очень важно!

В принципе, люди, которые только начинают читать Евангелие с первых же стихов могут увидеть: Иисус – это Бог!


Но мы знаем из Ветхого Завета о Божьем величии и славе, о Его могуществе и власти над всем миром. Почему же Он умалил Себя так сильно, что родился как человек? Ответ на этот вопрос мы будем искать во всем Евангелии от Марка.


Заучивание Золотого стиха.


Урок 2


^ ТАКОЙ И НЕ ТАКОЙ, КАК ВСЕ


Библейский текст: Марк.1:7 -13

Цель урока: Показать детям, что Иисус жил жизнью такой же, как и все люди, но при это был другим; это является примером для нас – христиане с одной стороны похожи на всех людей, но с другой стороны – совсем другие.

^ Золотой стих: «Так да светит свет ваш перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.» Матф.5:16


Вступление


На прошлом уроке мы разобрали первые 6 стихов в Евангелии от Марка. Они говорили о том, что рассказ об Иисусе Христе продолжает Ветхий Завет и что Иисус – этот тот же Бог, о котором говорится в Ветхозаветных историях. Но мы также говорили, что Бог стал человеком и принял тело. Что это означает? Давайте посмотрим.


Обзор текста


Прочитаем Марк.1:7-13. Давайте начнем искать «улики».


Внимательно прочитайте слова Иоанна Крестителя. Какую «улику» вы здесь видите, какой маленький союз? Союз «а» в 8 стихе. Поставьте вокруг него скобки, а на полях нарисуйте знак. !


Внимательно просмотрите текст с того момента, как в нем появляется Сам Иисус (начиная с 9 ст.). Что Иисус здесь делает, как простой человек, в каких Его действиях нам видно, что как и обычный человек Он живет в мире «крови и плоти»? Какие Его поступки и действия мог совершить любой другой человек? Подчеркните то, что вы найдете пунктирной линией.

(^ Нужно подчеркнуть «и крестился в Иордане» в ст.9, «искушаемый сатаной и был со зверями»)


Еще раз просмотрите текст с того момента, как в нем появляется Сам Иисус (со ст.9). Что здесь с Иисусом происходит необычного, что бы никогда не произошло с обычным человеком? Выделите эти слова желтым цветом. (ст.11 – глас с неба, можно выделить «Ты Сын Мой возлюбленный», ст.12 – Дух ведет в пустыню, ст.13 – Ангелы служили Ему.)


Задаем вопросы


? Вопрос, на который нам нужно ответить: Кто такой Иисус? Как Он нам здесь открывается? Сначала посмотрим, что необычного о Нем мы узнаем?

Смотрим на союз «а». Как не велик был авторитет ветхозаветного пророка, Иоанн ясно и понятно говорит, что Иисус – другой. Он не просто «немножко выше» Иоанна, Он совсем другой. Союз «а» противопоставляет две совершенно разные вещи.

Смотрим на выделенное желтым цветом. Иисус Слышит голос с неба, который называет Его любимым Сыном Небесного Отца.

Смотрим на выделенное желтым цветом. Дух ведет Иисуса в пустыню, там хоть Иисус и терпит голод, но Ему служат Ангелы. Что нам это говорит об Иисусе? Что Он – не простой человек, Он как-то связан с духовным миром (ангелы не служат простым людям).


Итак, что мы узнали об Иисусе из этого текста: Он – не просто важнее самого важного и религиозного человека на земле (пророка), Он – другой и имеет другую натуру; Бог называет Его Своим любимым Сыном; Иисус связан с духовным миром, ангелами.

? Но разве этот Иисус совсем никак не похож на нас? Разве Он только пребывает в духовном мире? Нет!

? Что об этом говорят слова, подчеркнутые пунктиром?

Он принимает крещение, точно также, как и все люди, показывает, что Он – с простыми людьми. Он терпит голод и искушение от сатаны в пустыне.


Итак, мы видим, что Иисус – это человек, который живет в теле, как и мы, Который пришел к нам, обычным людям и стал, как мы.



Достаем жемчужину


Ребята, первая жемчужинка, которую мы должны взять для себя – Иисус, обладающий самыми высокими титулами и положением, оставил все это и стал подобным нам, пришел жить, как простой человек.


Вы знаете сказку «Принц и нищий»? В нем принц и нищий меняются местами. Царский сын, который привык к чистой одежде и изысканной еде оказывается в грязном подземелье с отбросами общества и проводит с ними несколько дней. Принц попал туда практически случайно, не очень глубоко обдумывая последствия такого шага. Дальше он понимает, что это место не для него и старается побыстрее вернуться во дворец.


А теперь представьте себя, у которого есть чистая одежда, теплый дом и постель, оставляющим все это для того, чтобы жить среди бомжей. И делаете вы это все не с брезгливым выражением лица, а с любовью к этим грязным бездомным. Смогли бы вы так?


Задумайтесь о том, что сделал Иисус для нас – Он оставил славу небес. Его величие хорошо понимал Иоанн Креститель. Хотя сам Иоанн был пророком, но он понимал, что не достоин даже прикоснуться к Его обуви. Вспомните уроки о святости Бога и о том, что в храме Святое Святых было отделено от всех остальных комнат, туда мог заходить только первосвященник. Вспомните, как мы читали о том, что Бог на небесах пребывает в абсолютной славе и свете. И этот самый Бог оставляет все и приходит к нам. Он по виду похож на человека, Он терпит голод и нужду, как человек. Это Он делает из любви к нам.


^ Вторая жемчужинка для нас тоже очень важная. Иисус был внешне обычным человеком, но внутри Он отличался от всех людей. Христианин также внешне иногда похож на всех остальных людей, но внутри верующий человек – другой. Когда люди ближе общались с Иисусом, они вдруг понимали, что от Него идет свет, что Он – другой. При этом Иисус не трубил всем сразу: «Я – Мессия! Поклонитесь мне!» Он жил так и вел Себя так и говорил так, что люди вокруг начинали понимать: «Он Мессия! Он – Бог».


(Кстати, когда Иисус крестился, кто видел, как раскрылись небеса и слетел голубь – все ли люди? (ст.10) Нет, только Иоанн. Люди в толпе ничего не поняли, они внешне считали, что Иисус – такой же, как и все. Это в принципе детям можно не акцентировать.)


Мы с вами можем не трубить всем, что мы – христиане. Но если люди знакомятся с нами поближе, то начинают ли они удивляться и говорить: «Этот мальчик или эта девочка не такие, как все. Я вижу свет и чистоту, которая у них внутри. Может быть они христиане?» Я не призываю вас молчать о своей вере. Вы можете делиться о том, во что вы верите и приглашать своих друзей в церковь. Но самое ценное происходит тогда, когда ваши друзья начинают замечать вашу веру внутри вашего сердца.


Например. Какая-то девочка незаслуженно набрасывается на вас и начинает вас обвинять: «А ты, Светка, зачем взяла мои фломастеры? Всегда ты лезешь в мои вещи! Вот, как дам тебе!!!» (а еще она при этом может вас потрясти или ущипнуть)

Что вы делаете в ответ: начинаете кричать и возмущаться, стараться словесно обидеть ее за то, что она несправедливо вас обвиняет? Или вдруг спокойно ей говорите: «Послушай, я твои фломастеры не брала. И я говорю правду. Если хочешь, давай поищем вместе.»

После этого до вашей подруги вдруг начинает доходить: «Света – не такая, как все. Интересно, почему в ее сердце свет и доброта?»


Или другой пример: мальчик в классе делает «бомбочку» и бросает вам под ноги. Что вы сделаете? Начнете кулаками наводить «справедливость»? Или прореагируете спокойно? Для ребят нужно сказать отдельно вот что: среди мальчиков ответить силой на силу считается нормой. Но Библия говорит, что принцип «око за око», «зуб за зуб» неверный. Мы должны прощать обиды и даже к обидчикам после этого относиться с любовью. Среди ребят же, если мальчик не дает сдачи, считается, что он слабый. Но дело в том, что не давать сдачи можно по двум причинам: по причине слабости и по причине внутреннего понимания, что нельзя отвечать злом на зло, так как этому учит Библия. Если вы сдерживаетесь, когда вас обижают ради Христа, то вы проявляете не свою слабость, а показываете свет, который есть внутри вас.


Заучивание Золотого стиха.


Дополнительное задание


Подготовьте карточки примерно размером 5 на 7 см и прикрепите их на доску. Ребята отвечают на вопрос и только потом по выбору могут перевернуть любую карточку. На карточках написаны буквы. Когда все буквы будут перевернуты, из них нужно сложить слово. (это слово ЕВАНГЕЛИЕ) Спросите, что это слово означает (если кто-то знает). Это слово означает «хорошая весть».


Вопросы:

Для чего в начале евангелия от Марка даны цитаты из Ветхого Завета? (чтобы показать связь между пришедшим Иисусом и Ветхим Заветом, что Он – не новый бог, а тот же самый Бог.)

Почему Иоанн Креститель был так странно одет? (он был одет как ветхозаветный пророк)

Кто стал свидетелем раскрытого неба и летящего на Иисуса голубя? (Иоанн Креститель)

Как сравнивает Иоанн Креститель себя и Иисуса? (Он говорит всем, что Иисус – другой, даже такой пророк как сам Иоанн не достоин Его.)

Что показывает на то, что Иисус был похож на человека и стал такой же, как все люди? (он принял крещение, он был искушаем в пустыне)

Что показывает на то, что Иисус – не такой, как все? (Бог называет Его Своим Сыном, Ему служат Ангелы, Иоанн называет Его «Сильнейший меня»).

Почему Иисус оставил славу небес и стал, как мы? (Из любви к нам.)

Как мы должны отличаться от неверующих ребят? Можно ли сказать, что верующий тоже живет в «двух мирах» сразу – в физическом мире и в мире Царства Божьего?

Расскажи золотой стих.



Урок 3

Иисус становится популярным


Библейский текст: Марк.1:34-39

Цель урока: С одной стороны в этом уроке объединены три мысли: 1) Иисус запрещает бесам рассказывать о Себе, 2) Иисус набирается силы в молитве и 3) Иисус не ищет славы и известности чудотворца. Но эти мысли на самом деле пронизаны одной темой – они рассказывают о том, Кто такой Иисус на самом деле и помогают нам больше узнать о Его сущности: Иисус связан с духовным миром и очень близок к Богу, Он пришел, чтобы выполнить некую важную духовную миссию – поэтому ему не нужно свидетельство бесов и поэтому ему не нужна людская популярность.

^ Золотой стих:



Обзор текста


Прочитаем наш отрывок.

Ранее в первой главе Евангелия от Марка Иисус назывался Господом. Мы говорили, что так же назывался и Бог в ВЗ и что Иисус – тот же самый Бог, о котором сказано в ВЗ. В нашем новом отрывке есть еще одно имя, которым называется Иисус. Найдите и обведите его в треугольник. (ст34 – Христос)


П
!
рочитайте еще раз внимательно текст, какие союзы противопоставления или объяснения (указывающие на причину чего-то) нам здесь встречаются? (если это вызывает затруднения, напомните, что союзы противопоставления – союзы «но», «а» и они указывают на контраст; союзы причины или объяснения – это союзы «ибо», «потому что», «чтобы»). Выделите эти союзы в скобки и на полях нарисуйте знак .


Какое слово повторяется в стихах 38-39? Подчеркните его. («проповедовать»)

Какое слово повторяется в стихе 34? Подчеркните его. («многих»)


Какие незнакомые слова здесь встречаются?


Христос – в переводе с греч. «Помазанник». В Ветхом Завете помазанниками называли царей. Это название происходило из процедуры, когда нового царя священник мазал маслом, что символизировало Божье избрание для какой-то важной задачи или поручения. Например, задачей царя было быть лидером Израиля и управлять народом в соответствии с Божьим словом.

Иисус называется Помазанником, потому что у Него – задача искупить грехи всего мира и дать человеку возможность примириться с Богом.




^ Задаем вопросы

(Предложите детям самим задать вопросы к этому тексту – спросить обо всем, что их волнует и что интересно. Но правило такое: вопросы должны исходить именно из этого текста. Например, неправильно задавать вопрос: откуда взялись бесы – текст об этом вообще не говорит. Если возникли затруднения, то наводящими вопросами помогите им задать «правильные» вопросы . )


Давайте посмотрим, какие вопросы у нас возникают, когда мы читаем этот текст?

? Почему Иисус запрещает бесам показывать, что они знают Его?

? Почему Иисус, хоть и сильно устав после общения с людьми и исцелений встает очень рано? Почему это для него важно?

? Почему Иисус не выходит к людям, как ему предлагают ученики, чтобы продолжить исцеления, но уходит в другие селения проповедовать?


^ 3. Достаем жемчужину


По очереди попробуем найти ответы из Писания на наши вопросы и посмотрим, что эти стихи значат для нашей с вами жизни.

Итак, как вы думаете, почему Иисус запретил бесам говорить, что они Его знаю как Христа, то есть Помазанника? (дать возможность детям предложит свои варианты ответов)

Представьте себе, что Иисус только начал свое земное служение, Он еще не так много исцелял и проповедовал. Люди мало знали о Нем. И вдруг бесы, слуги дьявола заявляют во всеуслышание, что хорошо знакомы с Иисусом. Как вы думаете, хорошую ли это службу могло сослужить Иисусу? Представьте себе, что вы идете с другом, которому хотите засвидетельствовать о Боге и вдруг вам на встречу шагает самый ужасный парень с вашего двора, который, не стесняясь, пакостит и сеет зло вокруг себя, грязно ругается, всех обижает. И вот этот парень, когда доходит до вас, останавливается и здоровается с вами, называет вас по имени и делает вид, что хорошо вас знает. Как бы вы выглядели в глазах вашего друга? Он бы наверняка подумал: «А какое отношение ты имеешь к этому негодяю? Почему он ведет себя как твой знакомый?»


Позднее фарисеи действительно обвинили Иисуса, что Он водит дружбу с бесами и Сам является одним из них. Это – ужасное обвинение. И теперь Иисус не хотел ничего слышать от бесов, у Него не было необходимости, чтобы бесы рассказывали о Нем.


Второй вопрос – почему Иисус так рано встал для молитвы?

(дать возможно детям высказать свои предположения, предложить им еще раз перечитать стихи 34-35, чтобы найти ответ)

Как вы думаете, сильно ли Иисус устал? Посмотрите на подчеркнутые слова. Иисус не просто исцелил пару человек, он помог многим в тот день.

Ребята, вы часто помогаете другим? Как? Может быть, некоторые из вас раз или два раза в день помогают маме или брату. Представьте, что вы целый день кому-то помогаете – вы что-то делаете не для одного или двух человек, а для десяти или для 50 человек. Как бы вы себя чувствовали в конце дня? Ложась спасть, завели бы вы свой будильник пораньше на следующее утро или сказали бы себе: «Завтра отосплюсь и отдохну»?

Иисус встал очень рано – Он ушел подальше, то есть вышел далеко за город и молился. Вы спросите: «Но зачем же Иисус молился, если Он так устал, помогая людям?» Именно поэтому Иисусу нужна была молитва – потому что Он устал, помогая людям и Ему нужно было набраться сил для продолжения служения.

Ребята, а где вы берете силу для служения? Ваше служение – это послушание родителям, помощь им, свидетельство своим неверующим друзьям, явление им Христа в своем характере и поведении. Часто люди жалуются, что у них не получается быть угодными Богу христианами – но не происходит ли этого потому, что они не набираются сил в молитве?

(Для учителя: иметь в виду и при необходимости объяснить это детям: молитва здесь – это не только сама молитва, но, скорее, время общения с Богом. Некоторые понимают «наполняться силой в молитве» как вхождение в некое состояние. Мы общаемся с Богом, читая Писание и в молитве благодарим Его, открываем свои нужды, просим укрепить и помочь. Важно понимать, что в этом тексте под молитвой имеется в виду не эмоциональное состояние, а полноценное общение с Богом, основанное на Его слове.)


Последний вопрос: почему Иисус не выходит к людям, а уходит в другие селения.

Ученики проснувшись и не найдя Иисуса рядом, идут к Нему в то место, где Он молится, загород. Они предлагают Ему вернуться в город, потому что Его все ищут. Для чего его ищут люди? (чтобы Он продолжил исцелять)

Но Иисус не собирается возвращаться к этим людям, Он говорит, что пойдет в другие близлежащие селения. Почему? Посмотрите на выделенные союзы и повторяющиеся слова. (дать возможность детям ответить)

Иисус объясняет причину: Его цель – не творить чудеса и исцелять, а проповедовать. Дальше мы с вами будем говорить, что именно проповедовал Иисус. Он говорил, что в Нем к человеку приблизилось Царство Божье.

Ребята, Иисусу не нужна была популярность целителя. Он желал рассказывать людям о Божьем Царстве. Как вы думаете, изменились ли люди сегодня – хотят ли они прийти в церковь и увидеть там что-то необычное, что им поможет или их развеселит, или они приходят в церковь, потому что ищут Бога? Как вы думаете, больше ли было в нашей воскресной школе детей, если б мы каждое воскресенье играли в игры, устраивали угощение с чаем, показывали вам сценки или мультики?... Знайте, что Господь ищет себе таких друзей, которые бы хотели как можно чаще общаться с Ним


Заключение


Итак, сегодня мы с вами узнали, что Иисус становится популярным. От этого Он устает и ищет новых сил в молитве. Но Иисус не ищет популярности целителя, Он не хочет быть «звездой». Он пришел на землю, чтобы Царство Божье приблизилось и чтобы найти себе друзей, которые бы принимали Его не как целителя, увеселителя, земного правителя, а как Бога.


Какие жемчужинки мы вынесли для себя? Первое, если ты по-настоящему хочешь угодить Богу, служить Ему и изменяться день ото дня – найди время для общения с Богом, как бы ты не уставал за день. Второе, Бог желает, чтоб люди искали Его не для развлечения или угождения себе, а для общения с Ним и духовного роста.


Урок 4


Неприятный разговор


Библейский текст: Марк.3:1-6, 2:12

Цель урока: Показать детям, что если у человека ожесточенное сердце, то разговор о грехе для него неприятен и вызывает у человека гнев и недовольство.

^ Золотой стих: «Печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению.» 2Коринф.7:10 (объяснить, что здесь имеется в виду – если человек печалится о своих грехах, то значит он раскаивается и это хорошо, потому что ведет ко спасению. Если человек раздражается и начинает обвинять других – это плохо, значит его сердце закрыто для Бога.)



^ Обзор текста


Перед тем, как нам прочесть текст сегодняшнего урока, мы должны вспомнить случай, который произошел немного раньше. Некоторые, возможно помнят эту историю: четверо друзей приносят к Иисусу своего парализованного друга. Иисус говорит больному: «Прощаются тебе грехи». А потом Иисус исцеляет больного, который прямо у всех на глазах встает со своей постели и на собственных ногах уходит от Христа. Это чудо произвело на всех присутствующих большое впечатление.


Прочитать 2:12.

Подчеркните слова, которые описывают реакцию людей на это чудо. («прославили», «изумились»)

Среди людей, которые были свидетелями этого чуда были фарисеи и простой народ. Обратите внимание на слово «все» - обведите его в кружок. Абсолютно все люди, и фарисеи и обычные Израильтяне удивились и прославили Бога.


Спустя некоторое время произошел еще один случай.

Прочитать 3:1-6.

Кто является главными действующими лицами? (Иисус и фарисеи, человек с больной рукой – это только фон, его разговор с Иисусом и его отношение к Иисусу здесь не описано).

Поставьте на полях букву «И», когда действует Иисус, и букву «Ф», когда действуют фарисеи.

Подчеркнем линией все слова, которые показывают действия фарисеев (наблюдали, молчали, составили совещание против Него).

Посмотрите на 5 ст. и подчеркните цветным карандашом– что Иисус подумал о фарисеях. («с гневом, скорбя об ожесточении сердца их»)


Непонятные слова и выражения:



«Фарисеи» - это религиозная партия в Израиле. Они составили свое толкование 10 заповедей и других повелений их Ветхого завета, которое было таким строгим и сложным, что простому человеку было практически невозможно исполнить все указания фарисеев. Сами фарисеи уже давно позабыли, о чем на самом деле учили 10 заповедей, а сосредоточили свое внимание на мелких деталях.

Например, существует одна из заповедей – шесть дней работай, а субботу отдай Господу. Смысл этой заповеди в том, чтобы последний день недели (у евреев субботой неделя заканчивалась) отложить обычную работу – не пахать, не сеять, не выполнять домашнюю работу, а посвятить день отдыху, размышлению о Боге и служению Богу. Фарисеи же эту заповедь стали толковать и учили, что в субботу нельзя ходить больше 1 км, нельзя доить скот, нельзя есть яица, которые снесут в этот день курица, итд – то есть фарисеи далеко ушли от смысла этой заповеди, а вместо заповеди придумали множество обрядов и традиций.


«ожесточение сердца» - состояние, когда человек не испытывает угрызения совести, когда Он закрыт для Бога.

«иссохшая рука» - неподвижная рука – это состояние могло быть от рождения или случиться из-за болезни или травмы.

«иродиане» - политическая партия, которая выступала за усиление Римского влияния в Израиле.




^ Задаем вопросы.


? Ребята, посмотрите, в начале нашей истории (2:12) фарисеи вместе со всеми удивляются и прославляют Бога, когда видят дела Иисуса. Заканчивается же отрывок очень напряженно – фарисеи идут договариваться с иродианами об убийстве Иисуса.

Как вы думаете, в чем причина? Почему фарисеи довольно благоприятно воспринимали случай с исцелением расслабленного, а потом разозлились на Иисуса настолько, что решили Его убить?

(дать детям возможность высказать свои версии)


Прежде, чем нам разобраться с ответом на этот вопрос, давайте посмотрим на действия фарисеев. Они приходят и смотрят, как Иисус исцеляет.

? Согласны ли фарисеи с тем, что можно исцелять в субботу? (нет, они хотят Его обвинить в том, что Он исцеляет в субботу, считают, что в субботу нельзя исцелять)

Потом Иисус задает им несколько вопросов.

? Как реагируют фарисеи на вопрос Иисуса? Отвечают ли они что-нибудь? Нет! Они молчат, а после этого сразу же уходят. Значит все дело в вопросе Иисуса – Иисус сказал фарисеям что-то такое, что им очень не понравилось.

? Как вы думаете, на что намекает Иисус своими вопросами? (это заключение может быть сделать трудно, но тем не менее, дайте детям возможность высказать свои предположения, подскажите, что им нужно вспомнить, кто такие фарисеи, во что они верили)


Своими вопросами Иисус намекает фарисеям, что фарисеи не правильно относятся к Божьим заповедям. Фарисеи считали, что в субботу нельзя помочь больному человеку, потому что в субботу нельзя работать. Но разве об этом учит Божья заповедь «шесть дней работай, а седьмой отдать Богу»? Конечно же нет. В любой день можно делать добро и в любой день можно и нужно помогать и спасать человека в нужде.

Таким образом, своими вопросами, Иисус обвинил фарисеев в их грехе – отступлении от Бога и от настоящего смысла Его смысл. Именно это обвинение во грехе так разозлило фарисеев. После этого они уходят и договариваются с иродианами, чтобы убить Иисуса.

Что особенно поразительно – посмотрите на конец 5ст. Фарисеи ушли договариваться об убийстве Иисуса сразу же после того, как увидели, что у больного человека рука стала здоровой. Что за ужасное состояние сердца было у тех фарисеев, если их вовсе не обрадовало выздоровление больного человека. Им были дороже собственные правила и толкования закона, а обличения Иисуса вызвало только раздражение и ненависть к Нему.


Иисус здесь тоже расстроен – чем?

Иисус говорит слова обличения фарисеям, но видит, что фарисеи нисколько не испытывают раскаяния за то, что они неправильно понимают Божьи заповеди. Фарисеям совсем не стыдно, что они дошли до такого состояния, что вовсе не чувствуют сострадания к больному человеку – им важнее, чтобы их собственное толкование заповедей было исполнено. Ожесточение сердца – это такое состояние, когда человеку не стыдно за свой грех, напротив он начинает ненавидеть того, кто его обличает. Фарисеи начали ненавидеть Иисуса за то, что Иисус обличил их во грехе. (схема)


^ Достаем жемчужину.


Ребята, в этом отрывке для нас с вами находятся несколько очень важных жемчужин. Во-первых, вы заметили: Иисус очень хорошо знает сердца людей. Фарисеи на протяжение всей истории об исцелении человека с иссохшей рукой не говорили ни слова. Иисус понял, что их сердца ожесточены. Он словно заглянул внутрь их души и увидел всю их суть. Как вы думаете, может ли Иисус заглянуть внутрь вашего сердца? Может ли он догадаться о том, что вы думаете на самом деле? Иногда мы стараемся себя правильно вести в церкви или на уроке, иногда мы молимся перед едой, чтобы выглядеть правильно перед нашими родителями или другими людьми. Но ребята, помните – Иисус всегда знает наше настоящее сердце. Он знает, у кого оно ожесточено, у кого оно по-настоящему любит Бога.


Вторая жемчужинка для нас – когда человеку с закрытым ожесточенным сердцем говорят о его грехе, то он еще больше ожесточается и закрывается. Он может даже на вас разозлиться и даже возненавидеть. Такой человек не испытывает стыда за зло, которое есть в нем, он считает виноватыми всех вокруг, только не себя самого. Вам знакомы такие ситуации:

Васю наказала мама за то, что он обманул ее, а Вася говорит, что мама сама виновата и его не любит.

Света целый месяц прогуливала школу и говорили родителям, что хорошо учится. Когда все открылось, ее лишили просмотра телевизора на месяц. Теперь Света злится на своих родителей и говорит, что вообще уйдет из дома.

Игорь больно пнул своего брата, а когда тот все рассказал маме, то разозлился на него еще больше и сказал, что обязательно отомстит.

Что происходит со всеми этими ребятами, когда им говорят о том, что они неправильно себя вели? Они раскаиваются? Нет, наоборот, они еще больше начинают злиться на других, не видя проблему в себе.


Ребята, если вы ведете себя наперекор Божьим заповедям, а при этом считаете виноватыми всех вокруг и ненавидите других, то вам нужно срочно остановиться и задуматься – вы стоите на очень опасном пути. Сердце, которое не способно раскаиваться в совершенном грехе ожесточено и находится в ужасном состоянии. Как Иисус отнесся к такому состоянию сердца фарисеев? С гневом и скорбью. Во-первых, Он негодовал на них за такое бесстыдство, во-вторых, Он глубоко переживал за то, что эти люди не понимают своей проблемы. Это означает, что в таком состоянии сердца они не могут покаяться, а значит и получить прощение от Бога.


Нам всем нравиться, когда нам интересно и весело, когда нас что-то восхищает – например нам нравится быть в христианском лагере или приходить на праздники и общения, нам может быть даже нравится слушать проповеди и посещать уроки – но какова наша реакция, когда мы слышим о своем грехе? Что мы думаем, когда, читая Слово Божье или слушая кого-то, мы понимаем, что нам нужно избавиться от чего-то плохого в нашем сердце? Если осознание нашего греха приводит нас на колени – это самое лучшее, что может произойти. Так мы очищаемся. Если же мы начинаем раздражаться – наше сердце ожесточено и с таким сердцем мы не угодны Богу.


^ Заучивание золотого стиха


Урок 5


Кто для Иисуса ближе всего?


Библейский текст: Марка 3:13-22, 32-35

Цель урока: Показать детям, что все люди по-разному относятся к Иисусу, но Ему угодны лишь те, кто исполняют Его волю.

^ Золотой стих: «Кто будет исполнять волю Божью, тот Мне брат и сестра.» Мрк.3:35

(смысл этого стиха – верующие люди, конечно же, не становятся братьями и сестрами Христу, как Его родные братья и сестры; речь идет о том, что Христос считает самыми близкими для Себя людьми тех, кто исполняют волю Божью.)


^ Обзор текста


Вспомните, на чем закончился наш прошлый урок? Какую реакцию у Христа вызвало жесткое сердце фарисеев? (если забыли, посмотрите 3:5) Гнев и скорбь. А сами фарисеи и книжники, как стали относится к Иисусу после того, как Он обличил их во грехе? (сговорились убить – 3:6)


Прочитайте внимательно текст сегодняшнего урока. Там, где речь идет об учениках, поставьте на полях букву «У», там где о фарисеях и книжниках– «Ф», там, где о родственниках Иисуса – букву «Р».


Прочитайте стихи 14, 15, поставьте в скобки союз «чтобы». Не забывайте – это союз, указывающий на причину. Он нам поможет выяснить, для чего Иисус призвал учеников.

(напишите на доске 3 линии, заполните их вместе с детьми:

- чтобы были с Ним

- чтоб посылать их на проповедь

- чтобы исцелять и изгонять бесов)


Там, где речь идет о фарисеях, подчеркните, что они думали об Иисусе (ст.22)


Там, где речь идет о родственниках, подчеркните, зачем они пришли? (ст.21) Что такое «вышел из себя»? (это означает, что он сошел с ума и действует, как психически нездоровый человек, родственники хотели увест