Реферат: Программа дисциплины историография истории стран европы и америки в новое и новейшее время. Цикл сд

КАЗАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ


УТВЕРЖДАЮ

Проректор по учебной работе


_____________­_____ проф. Н.К. Замов


ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ


ИСТОРИОГРАФИЯ ИСТОРИИ СТРАН ЕВРОПЫ И АМЕРИКИ В НОВОЕ И НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ.


Цикл СД .


Специальность: 07.00.03 – всеобщая история


Принята на заседании кафедры новой и новейшей истории

(протокол № __ от «___» ___________ 200 __ г.)


Заведующий кафедрой

____________________ (И.И. Шарифжанов)


Утверждена Учебно-методической комиссией исторического факультета КГУ

(протокол № __ от «___» ____________ 200 __ г.)


Председатель комиссии

______________________ (Р.Г. Кашафутдинов)

Рабочая программа дисциплины «Основы научных исследований. Зарубежная история»

Предназначена для студентов 3 курса,

по специальности 020700 – история


АВТОР: доцент Калимонов И.К.


^ КРАТКАЯ АННОТАЦИЯ:

Программа спецкурса «Историография истории стран Европы и Америки в новое и новейшее время» предназначена для подготовки студентов специализирующихся по кафедре новой и новейшей истории и входит в состав системы их профессиональной подготовки.

Сегодня в результате освоения историками современной постнеклассической методологии и углубленной рефлексии над исходными основаниями исторического познания существенно изменились представления о предмете изучения истории историографии, модель историко-историографического анализа и сам статус истории историографии. На второй план отошли задачи описания и классификации направлений и школ и так называемой «историографии вопроса», акцент переносится на изучение функционирования и трансформации исторического знания в социокультурном контексте. Это требует ответа на непростые вопросы о том, почему сейчас видят и пишут историю именно так, а не иначе, и почему в прошлом это делали по-другому. Задачей курса является демонстрация того факта, что формы познания прошлого менялись в ходе развития общества, находясь во взаимосвязи с фундаментальными особенностями того или иного типа культурной и социальной организации общества. Ставится цель сконцентрировать внимание соискателей на углубленном изучении ключевых проблем истории исторической мысли, эволюции форм историописания, возникновения, распространения и смены исследовательских установок, становления и развития истории как академической дисциплины. Таким образом, содержание курса определяется современным состоянием отечественной и мировой исторической науки в области разработки новых принципов и подходов к интеллектуальной истории как истории всех видов и аспектов познавательной и творческой деятельности.

Хронологические рамки курса охватывают историю историографии от переосмысления античного опыта в ученой культуре Гуманизма и Возрождения до настоящего времени (рубеж ХХ-ХХI вв.). Особое внимание уделяется различным формам познания прошлого в их историческом развитии, взаимоотношениям истории с другими областями знания, наиболее распространенным концептуальным моделям исторического развития, принципам анализа исторических источников, социальным функциям истории, специфическим чертам исторического знания.

В процессе становления исторической науки понимание предмета и задач исследования, структура и содержание исторического знания претерпевали существенные изменения. История и содержательно, и по форме рождалась и развивалась в интегральном взаимодействии с иными сферами знания и различными литературными жанрами: конституировавшись как особая дисциплина, она вновь оказалась включена в систему междисциплинарного взаимодействия. Помимо традиционных направлений (история государства, социальных и экономических структур) появилось значительное число новых тем и принципиально новых подходов к исследованию истории. От эмпирической науки, главной целью которой была реконструкция политически значимых событий, фиксирующих вехи развития государственных образований и установление причинно-следственных связей между отдельными фактами, история эволюционировала в дисциплину, занимающуюся изучением общества в его динамике. В поле зрения историка включается широкий круг явлений - от хозяйственной и политической жизни до истории повседневности, от изменений климата и ландшафта до выявления сознательных или неосознанных представлений людей о мире.

Современная история - это и история событий, и история процессов и структур, и история частной жизни человека прошлого и его субъективности. Аналогичным образом и история исторической науки ориентируется на синтетическое видение своего предмета и опирается на комплексный многоаспектный анализ, объединяющий различные подходы, прежде существовавшие как альтернативные (в рамках истории идей, истории концепций, жанров и форм, социальных связей и др.).

Построение курса отражает его главные особенности. Программа разработана в соответствии с проблемно-хронологическим принципом изложения материала. Восприятие и изучение прошлого рассматривается как явление, органически связанное с развитием общества и культуры. В курсе раскрываются основные формы и уровни исторического знания: миф, рациональное знание, академический историзм, новейшие направления исторических исследований. Акцентируется внимание на базовых категориях и концепциях исторического знания, последовательно рассматриваются значимые изменения в источниковой базе, проблематике, методологии, концептуальном аппарате и методике исследований. Значительная часть содержания курса посвящена особенностям формирования и развития отечественной историографии. В заключительной части курса рассматриваются современные дискуссии о состоянии и перспективах исторической науки, ее роли в обществе, о взаимодействии истории и политики, истории и идеологии.

Курс, который завершает теоретическую и методологическую подготовку профессиональных историков высокой квалификации, построен таким образом, чтобы дать целостное представление о всей совокупности вопросов, связанных с осмыслением специфики исторического знания, его многовекового становления и развития -без национальных, тематических, хронологических перегородок, а также междисциплинарных барьеров. Такой фронтальный анализ форм и путей развития исторического знания призван дать молодому специалисту полноценную информацию и надежные научные ориентиры для системной оценки состояния историографии в целом, изученности тех или иных проблем, для определения перспектив различных школ и направлений и выбора из этого многообразия наиболее эффективного инструментария для решения своих собственных исследовательских задач. Вместе с тем, предлагаемый курс истории историографии может быть при желании переделан в модульный: в этом случае часть, соответствующая конкретной специализации студента. Любая часть может быть может быть дана в расширенной версии, а остальные - в сокращенной. Это даст возможность варьировать наполнение отдельных частей курса для разных специальностей в рамках изучения зарубежной истории.


^ 1. Требования к уровню подготовки студента


Студенты должны освоить навыки поиска информации по зарубежной истории и историографии. Историк не может всё помнить, но он должен знать, где найти. Студенты должны усвоить: отвечая на вопросы: «кто?», «где?», «когда?» и т. п., они ещё не становятся учеными-историками, а лишь констатирующими нечто людьми; наука же начинается с осмысления глубинных причин явления – с «почему». Каждый раз, как происходит то или иное явление, – особенно если это что-то новое, – должны задавать себе вопрос: "В чём здесь причина? Почему так происходит?", и эту причину находить. Студент должен учиться обнаруживать и доказывать наличие ошибки в какой-либо цепи доказательств. Учиться отстаивать свою точку зрения. Учиться критиковать в соответствие с правилами логики.

У студентов должен выработаться недоверчивый склад ума (сомневающийся, критический, скептический и т. п.), без которого он останется запоминающим устройством. Творческое сомнение, становящееся почти автоматическим, приводит при изучении источников (и литературы) приблизительно к следующим рассуждениям: в источнике сказано то-то... может быть, так оно, и было, а может быть, и нет... какие причины могли заставить автора источника нарушить историческую правду? Каким способом она нарушилась — осознанной или неосознанной ложью, фигурой умолчания, смещением акцентов? Главное – наличие критического ума и умения критически подходить к историческому источнику. Студенты-историки должны соблюдать принцип историзма, т. е. видеть прошлое в развитии, представлять теперь, как это выглядело тогда. Персоналии, повседневная жизнь, связь с современностью должны войти в обиход исследовательской работы. Надо учиться применять новые методы изучения деятельности исторических персонажей: без конкретных живых людей прошлого история превращается в социологическую схему. Студент должен быть знаком с применяемыми в истории методами смежных наук. Студент историк должен в частности овладевать методами изучения психологии наций, преодолевать стереотипы и шаблоны при описании последних, особенно же – собственные политические, социальные, национальные и другие пристрастия.

Изучение данного курса – возможность осуществить связь теории с практикой, выйти в практику исторического исследования. Знание, пассивно усвоенное памятью, без умения применить его на практике – это совершенно мертвый балласт.


^ 2. Объем дисциплины и виды учебной работы (в часах).


Форма обучения: очная, заочная.

Количество семестров 1

Форма контроля: 1 семестр зачёт.

2 семестр



№

п/п

Виды учебных занятий

Количество часов

1 семестр

2 семестр

1

Всего часов по дисциплине







2

Самостоятельная работа







3

Аудиторных занятий










в том числе лекций










семинарских (или лабораторно-

практических)









^ 3. Содержание дисциплины.


№

п/п

Название темы и ее содержание

Количество часов

лекции

семи-

нары

1

^ Введение в курс.

Понятие «историография». Его многозначность и изменчивость. Современные трактовки.

Возможные ракурсы историографического исследования, их специфика, эвристический потенциал и ограничения. История историописания. Тематическая историография, или историография проблемы. Субдисциплинарная историография. История исторической науки. История исторической культуры.

История историографии как часть интеллектуальной истории. Ее взаимодействие с другими участками этого полидисциплинарного пространства.

Предмет, цели и принципы историографического анализа. Характеристика комплексного подхода. Проблематика курса.

Социокультурные и организационные условия.

Внутренняя логика развития исторического знания. История историографии и история исторической мысли. Историография и источниковедение. Историография и методология истории. Историография и науковедение.

Основные аспекты и методология современного историографического исследования. Понятия «историографический факт» и «историографический источник». Виды историографических источников.

Периодизация истории историографии.

Понятия школ и направлений в истории историографии.



2



Раздел. Историография раннего нового времени


2

^ Тема. Историография эпохи Возрождения и Реформации

Ренессансный тип культуры. Переосмысление античного опыта в ученой культуре Гуманизма и Возрождения. Рационализация взгляда на прошлое: светская концепция и новая периодизация истории. Культурная программа возрождения прошлого.

Эрудитская школа: открытие первоисточников, сбор и первичная обработка материала. Рациональная критика и введение научного аппарата, историческая топография и хронология Флавио Биондо (1392-1463). Лоренцо Балла (1407-1457): «Трактат о подложности Константинова дара» и начало филологической критики источников.

Исторический опыт и политическая идеология. Историки Флоренции. Риторическая школа и драматизм истории: Леонардо Бруни (ок. 1374-1444) и Поджо Браччолини (1380-1459). Политическая школа: предмет истории - борьба политических партий за власть. Никколо Макиавелли (1469-1527). «История Флоренции» и «История Италии» Франческо Гвиччардини (1483-1540).

Историография Реформации и Контрреформации в Германии и во Франции. «Всемирная история» Филиппа Меланхтона (1497-1560). Труды Себастьяна Франка (1499-1542): идея прогресса на основе разума и свободы. «Всеобщая история» Агриппы д'Обинье (1552-1630).

«Десять диалогов об истории» Франческо Патрици (1529-1597). История - наука факта, цель истории - познание истины «в общих чертах», предмет истории - «все прошлое». История как воспоминание. Фиксация прошлого и социальная функция истории. Место истории мысли и истории культуры в концепции всеобщей истории Патрици.

Луи Леруа (1510-1577): идея множественности цивилизаций и история как способ изучения культуры. Изучение своеобразия культуры в сравнительно-исторической перспективе. Модель «героического века». Оптимизм и исторический релятивизм концепции Леруа.

Исторический метод изучения римского права и юридическое направление ренессансного историзма во французских университетах. Историография как гуманитарная наука и идея всеобщей истории Франсуа Бодуэна (1520-1573). Жан Боден (1530-1596) и его «Метод легкого познания истории» (1566). Действие законов в истории. Влияние географических условий на историю человечества и судьбы народов. Боденовская теория климатов. Идея прогресса.

Фрэнсис Бэкон (1561-1626): история как опытное знание. Концепция развития науки и история в системе наук. Логическое тождество истории гражданской и естественной истории. Учение об «идолах». Всеобщая история как синтез, или «история эпох». Оригинальность бэконовской периодизации истории. Разрыв между теорией истории и ее практикой: «История правления короля Генриха VII» - образец политической историографии.


2



3

^ Тема. Исторические концепции Века Просвещения

Тема. Западноевропейская историография в XVII - начале XVIII века

Научная революция XVII века. Складывание картезианского идеала науки. Выработка нового метода познания и принципов научного исследования. Европейская культура и XVII века. Теория естественного права и общественного

культура и XVII века. Теория естественного права и общественного договора: Гуго Греции (1583-1645), Томас Гоббс (1588-1679) и др. Рационализм и исторические предрассудки. Прагматизм и скептицизм в истории.

Эрудиты и антиквары. Уильям Кемден (1551-1623): история и археология. Деятельность академий и учёных ассоциаций. Публикация источников. Бенедиктинские монастыри, их архивы и библиотеки. Конгрегация Св. Мавра (осн. в 1619 г.) и мавристы. Ученые общества иезуитов. Жан Болланд (1596-1665) и «общество болландистов». Начало издания собрания всех житий святых в 1643 г. Гипер-критицизм. Жан Мабильон (1632-1707) и его «Шесть книг о дипломатике» (1681). Как отличить подлинную грамоту от подложной: формальные критерии достоверности. Разработка правил критического издания памятников. Создание вспомогательных исторических дисциплин: палеографии, археографии и дипломатики. Бернар Монфокон (1655-1741) - основатель греческой палеографии. Монфокон и история искусства. Капитальные издания А. Муратори (1672-1750) - начало внутренней критики источников.

Интеллектуальная ситуация в Европе к началу XVIII века: отсутствие общепринятых «конечных истин». Джамбаттиста Вико (1668-1744): принцип историзма и отрицание доктрины естественного права. Осмысление истории как особого рода истинного знания. «Новая наука» Вико о единстве исторического процесса, закономерности и повторяемости исторических явлений. Три эпохи развития человечества и идея круговорота. Представление об органической связи всех сторон исторического процесса. Метод исторических параллелей.

Новая направление исторической мысли: «философская история». Идея прогресса и факторы истории. Воспитательная функция истории: «власть историка». Г. Болингброк (1678-1751) и «Письма об изучении и пользе истории». Трактовка вопроса об историческом опыте. «О духе законов» и «Рассуждение о причинах величия и упадка римлян» Ш. Монтескье (1689-1755). «Третья позиция» Монтескье в полемике между романистами и германистами о происхождении феодальных институтов. Формально-юридическая критика источников. Вольтер (1694-1778) как историк: расширение горизонтов всемирной истории в «Опыте о нравах и духе народов и о главных событиях истории». Реализм, критика свидетельств источников с позиции здравого смысла и экскурс в раннюю историю историографии. Г. Мабли (1709-1805) и его советы «О способе писать историю» (1783). Что должен знать историк? Приоритет суждений перед эрудицией. История и мораль. Критика Вольтера. «Десять эпох истории человечества» в сочинении Ж.-А. Кондорсе (1743-1794) «Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума».

«История Англии» Д. Юма (1711-1776): императив беспристрастности и пересмотр исторической традиции. Сочетание приемов гуманистической и философской истории, предвосхищение принципов историографии будущего. Понимание историзма самой историографической проблемы. Британские историки-рационалисты. У. Робертсон (1721-1793), его Введение к «Истории правления Карла V» и концепция истории средневековой Европы. «История упадка и крушения Римской империи» Э. Гиббона (1737-1794) - классический образец универсальной истории эпохи Просвещения.


2




Раздел. XIX век - «Век истории».


4

^ Тема. Западноевропейская историография в первой половине XIX века

Предтеча историографии XIX века И.-Г. Гердер (1744-1803): идея взаимодействия внутренних и внешних факторов исторического процесса. Множественность культур и единство всемирной истории. Идея о национальных характерах. Сравнительно-исторический метод.

Влияние Французской революции на европейскую историческую мысль. Открытие доступа к государственным архивам. Рост общественного интереса к истории и её «демократизация». Изменение тематики исторических сочинений. Утрата интереса к всемирной истории: от идеи единого человечества к идее национального органического развития.

Историческая культура романтизма: идеализация и «присвоение» прошлого. Реабилитация средневековья в политической публицистике (Э Берк, Л. Бональд, Ж. Де Местр, Шатобриан) и в художественной литературе (Вальтер Скотт и Виктор Гюго), в философии истории (Ф. Шлегель). Историческая школа права (К.-Ф. Савиньи, К.-Ф. Эйхгорн) и понятие «народного духа». Апелляция к первоисточникам. Успехи филологической критики текстов (Ф.-А. Вольф, братья Гримм) и пересмотр важнейших вопросов источниковедения. Б.-Г. Нибур (1776-1831): новый этап в совершенствовании критики источников. Приемы исторической критики: выяснение происхождения источника, заимствований, достоверности традиции. Метод исторической аналогии. Крупнейшее научное предприятие XIX века: издание «Исторических памятников Германии».

Синтез романтизма и Просвещения в «Философии истории» Гегеля (1770 – 1831) и восстановление в правах всемирной истории. Исторический процесс и его закономерности. Идея прогресса и универсальности исторического развития.

Леопольд фон Ранке (1795-1886) и его критический метод. Разработка новых исследовательских приемов (глубокая внутренняя критика источника, сопоставление свидетельств), опора на официальные документы. Особый вид исторических произведений для написания политической истории - регесты. Семинары Ранке. Историки «школы Ранке» по всей Европе. Критика Л. Ранке гегелевской концепции истории и телеологической теории прогресса. Взгляды Ранке на всемирную историю в его сочинении «Об эпохах новой истории».

Гейдельбергская школа. Ф.-Х. Шлоссер (1776-1861) и его «Всемирная история». Карл Риттер (1779-1859) и историко-географическая школа.






5

^ Тема. Французская историография в первой половине XIX века

Публикация источников (серия «неизданных документов, относящихся к истории Франции», коллекция «Латинской и греческой патрологии») и организация исторической науки в 1820-1830-е годы. Создание Школы хартий для подготовки архивистов-палеографов (1821), Института истории (1833), особого правительственного комитета для разыскания и публикации памятников французской истории (1834), издание закона о местных архивах (1838).

Нарративная романтическая школа: актуализация художественной стороны исторического творчества. О. Тьерри (1795-1856) и идея «борьбы рас»: влияние идей Сен-Симона. Драматизированная история в «Правдивой истории Жака Простака». «Письма об истории Франции». «Опыт истории происхождения и успехов третьего сословия» и другие произведения.

«Философская школа». Ф. Гизо (1787-1874): историк и политик. Историческая концепция Гизо. «Опыт истории Франции» (1823) и «История Английской революции» (1826/27). От политических учреждений к отношениям собственности: «социальный вопрос и борьба классов за власть». Практическая польза и «уроки истории».

«История Франции» Ж. Мишле (1798-1874). Расширение круга источников: литература, предметы материальной культуры, природные объекты. «Вживание» в прошлое и темперамент историка. «Ведьма» (1864) - язык и стиль.

Ф. Минье (1796-1876) и «История Французской революции» (1824).






6

^ Тема. Британская историография первой половины XIX века

Откровенная «партийность» британских школ политической истории. Становление вигской историографической традиции. Апология современного политического устройства как результата эволюционного развития. Зачинатель традиции вигской школы политической истории - Генри Галлам (1777-1859). «Обзор состояния Европы в средние века» (1818) и «Конституционная история Англии от Генриха VII до Георга И» (1827). Поступательное движение нации к свободе и политическому идеалу - конституционной монархии.

Т.Б. Маколей (1800-1859) и его исторический бестселлер - «История Англии от восшествия на престол Якова II». Исторические этюды и публицистика. Как надо писать историю: размышления над проблемой соединения двух начал - познавательного и эстетического, научной точности и художественных достоинств. «Переживание» истории и историческая эссеистика. История в мастерских литературных портретах.

Торийская школа. Томас Карлейль (1795-1881) - историк, философ, публицист. Беллетризованная история и специфика ее источниковой базы: нарративные, эпистолярные, мемуарные материалы и приоритет интуиции перед критическим анализом. Влияние немецких романтиков начала XIX века на исторические взгляды Карлейля. История как борьба добра и зла, веры и неверия. Роль личности в его исторических построениях: «культ героев». Учение о «героях и толпе». Выделение эпох по типу героев. Нарушение социальной гармонии и поиски «новых героев» в эпоху Реформации в Германии, Английской революции 1640-1660 гг., Французской революции 1789 г. Смена идеалов и героев после революции 1848 г.: «История Фридриха II Прусского».

Дж. Э. Фроуд (1818-1894) и его труды по новой истории. Отказ от теории и отрицание научного характера истории. Идеал истории «без всякого морализирования и философствования». Хаос доступных данных о прошлом и произвол историка.








7

^ Тема. Историография второй половины XIX века: превращение в «науку»

Карл Маркс и материалистическое понимание истории. Учение о базисе и надстройке, социально-экономический детерминизм и абсолютизация классовой борьбы в истории. Теория и практика. К. Маркс и Ф. Энгельс как историки. Классика социально-исторического анализа: «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта». Незначительное влияние исторического материализма на практику исторических исследований в XIX веке.

Позитивистская философия. Перенесение законов природы на историю общества. Позитивистский идеал науки. «Социальная физика» Огюста Конта (1798-1857) и исторический позитивизм. Два элемента подлинной науки: сбор фактов и разработка законов. История и социология. Теория «равноправных факторов». Позитивизм и науки о живой природе. Дарвинизм и история. Ипполит Тэн (1828-1893): «расы» и «среда», борьба за существование и прогресс в истории. Герберт Спенсер и «Принципы социологии»: общество как живой организм, основной закон развития истории человечества - дифференциация и усложнение функций.

Новая методология истории. Развитие ретроспективного и сравнительно-исторического методов. Статистический анализ. Диверсификация и расширение источников и круга исторических исследований.

Складывание инфраструктуры историографии как области знания: научные общества, кафедры в университетах, издательская деятельность, историческая периодика, архивы, библиотеки, музеи.








8

^ Тема. Национальные традиции в историографии и их взаимодействие.


Исторические журналы и общества. Развитие локальных исследований. Историческое образование в университетах.

Политическое, историко-правовое (юридическая школа), историко-экономическое (социально-экономическое), культурно-историческое направления. Специфика развития этих направлений и их выдающиеся представители в национальных историографиях Германии, Франции, Британии, США.

Позитивистская историография в Британии.

Г.Т. Бокль как историк цивилизации.

Оксфордская и кембриджская школы.

Исторические концепции Э. Фримена, У. Стаббса, Д. Актона.

С. Гардинер и его «Пуританская революция».

Экономическая история в трудах Т. Роджерса, У. Кеннингема, У. Эшли, Ф. Сибома, А.Тойнби и др.

Социальная проблематика у С. и Б. Веббов.

«История английского народа» Дж. Р. Грина.

Локальные исследования и «Викторианская история графств Англии».

Позитивистская историография во Франции.

Идея эволюционного континуитета в истории: А. Токвиль. «Экспериментальная история» И.Тэна. Г. Моно, «Историческое обозрение» и Практическая школа исторических исследований. Э. Лависс и его школа.

«Эрудитская» школа. А. Люшер, Ф. Лот и история французской монархии.

Синтетическая школа: Н.Д. Фюстель де Куланж: происхождение феодализма и романо-германская проблема. Историки-юристы Э. Глассон, П. Виолле, Ж.-Ж. Флакк.

Экономическая история: Г. Фаньез, А. Сэ и др.

А. Олар и либерально-республиканская школа в изучении революции.

Историография внешней политики в школе А. Сореля. А. Дебидур и дипломатическая история Европы XIX века.

Немецкая историография во второй половине XIX века.

Юридическая школа: ГЛ. Маурер, Г. Вайц, П. Рот, О. Гирке и др.

Историческая концепция и теоретические поиски малогерманской (прусской) школы. Г. фон Зибель о французской революции. Г. фон Трейчке. И.Г. Дройзен о специфике исторического познания: критика позитивистской методологии.

История Античности в трудах И.Г. Дройзена и Т. Моммзена.

Гейдельбергская школа: Я. Буркхардт- основоположник культурологии.

Историческая школа в политэкономии: К.Т. Инама-Штернегг, И. Шмоллер, Л. Брентано, К Бюхер.

«Культурно-исторический синтез» К. Лампрехта (1856-1915).

Позитивизм в историографии США.

От романтизма «ранней школы» к утверждению позитивизма.

X. Грили и его «Американский конфликт».

Идеи позитивизма в работах Дж. Дрэпера и его «История интеллектуального развития Европы». «Закон развития цивилизаций» Брукса Адамса. Д. Роде о компромиссе в истории. Г. Адаме: от «англосаксонской школы» к культурной истории.







Раздел. Историческая наука в конце XIX - начале XX века.


9
^ Тема. История как академическая дисциплина на рубеже веков Прогресс в организации, масштабах и технике исторических исследований. История в университетах. «Академический историзм» и «эрудитский эмпиризм». «Библия позитивистского историзма»: «Введение в изучение истории» Ш. Ланглуа и Ш. Сеньобоса. Школьное историческое образование. Учебники и учебные пособия. Создание национальных ассоциаций историков и совершенствование организации исторических исследований. ^ Кризис позитивизма и споры о месте истории в системе наук. Революция в естествознании. Методологическая ситуация и смена научной парадигмы в социально-гуманитарном познании. «Назад к Канту»: баденская школа (В. Виндельбанд, Г. Риккерт) о логике исторического познания. Теория понимания В. Дильтея. Неокантианцы и полемика о своеобразии истории и социальных наук. Методологическая дискуссия и ее участники. Макс Вебер (1869-1920) о предмете и методе гуманитарных наук, об общих понятиях в исторической науке. Историко-социологическая концепция М. Вебера и теория идеальных типов. Проблема ценностных суждений. Условность исторической «истины».





10

^ Тема. Национальные исторические школы в конце XIX- начале XX века

От позитивизма - к критическому позитивизму. Представители критического направления в национальных историографиях стран Европы и в США.

Неоранкеанство в германской историографии. Националистическая пангерманская историография. Г. фон Белов (1858-1927). Г. Зелигер (1860-1921), А. Допш (1868-1953) и его вотчинная теория.

Социально-экономическое направление: проблемы модернизации (О. Хинтце) и происхождения капитализма (В Зомбарт).

Социалистические идеи в историографии (Ф. Меринг).

Антипозитивизм во Франции (Э. Дюркгейм, Ф. Симиан) и основные направления в историографии. Концепция национальной истории Э. Лависса.

А. Берр (1872-1954) и его «Синтез в истории» (1911). Критика эмпиризма школы Г. Моно и неокантианцев. Идея «внутренней причинности». Журнал «Обозрение исторического синтеза».

Критическое направление в британской историографии. Усиление эмпиризма и релятивизма. Политическая история Ч. Фэрса. Развитие историко-биографического жанра: расцвет «эдвардианской биографии». Социально-экономическое направление.

Эволюция американского позитивизма и становление прогрессистской историографии. Ч. Бирд. Теория границ Ф. Тернера. «Имперская школа». Экономическая интерпретация истории Э. Селигменом.

Неогегельянская критика позитивизма: Б. Кроче (1866-1952) и его «Теория и история историографии» (1917).






Раздел. Историческая наука в XX веке

11

^ Тема. Теория и практика мировой историографии в первой половине XX века

Осмысление опыта мировой войны. Актуализация вопроса о смысле и назначении истории. Создание глобальных теорий исторического процесса. Теория циклического развития О. Шпенглера. Теория цивилизаций А.ДжТойнби

Опыт национальной истории и его отражение в национальных историографических традициях. Влияние марксизма.

Французская историография межвоенного периода. Социально-экономическая проблематика (Ф. Симиан, Э. Лабрусс) и теория экономических циклов. Социальная интерпретация революции (А. Матьез, Ж. Лефевр). Проблемы войны: школа П. Ренувена. Кризис позитивистской историографии и формирование школы «Анналов». История как проблема. Критика событийной истории. Обновление предмета и содержания исторической науки. Человек в истории и новое понимание социальной истории. «Бои за историю» Л. Февра и «Ремесло историка» М. Блока.

Историческая наука Великобритании в 1918-1945 гг. Публикации архивных документов. Конституционная и административная история. Л. Нэмир и его школа парламентской истории. Р. Тоуни. Д. Клэпем. Лондонская школа экономики и становление социальной истории. Дж. Анвин и Айлин Пауэр. Лейбористская историография: Дж. Коул. Социальная история в интерпретации Дж. М. Тревельяна. Наступление на вигскую концепцию истории: Г. Баттерфилд. Критика позитивистской методологии Р.Дж. Коллингвудом и его «Идея истории».

Историческая наука в США. Лидерство прогрессистской школы во главе с Ч. Бирдом. Периодизация американской истории. Идея единства американской и мировой истории в трудах А. Шлезингера-старшего. Школа Коммонса и экономическая интерпретация истории. История рабочего движения в США. Американские историки и проблема изоляционизма








12

^ Тема. Историческая наука во второй половине XX века (до начала 1990-х годов)

«Старые» и «новые пути» в историографии середины XX столетия. «Научная история» и проблема междисциплинарности. История и социальные науки: междисциплинарная ситуация 1960-1970-х годов. Дискуссии об отношениях между историей и социологией. От «старой» к «новой» социальной истории. Этапы развития «новой социальной истории». Парадигма социально-структурной истории. Количественные методы в исторических исследованиях. Заимствование методов смежных наук (исторической демографии, социологии, антропологии, психологии) и проблема их адаптации. Движение за «историю снизу». «Новая историческая наука» и историческая антропология. От «истории снизу» к «истории изнутри». Рост новых субдисциплин. Обновление концептуального аппарата и исследовательских методов. Бум конкретных социально-исторических исследований. Появление новых исторических журналов. Изменения в системе университетского образования. Формирование новых научных центров. Деятельность исторических обществ.

Историческая наука во Франции. «Методологическая революция» школы «Анналов». «Глобальная история» и концепция исторического времени Ф. Броделя. «Сериальная история» П. Шоню. Дискуссии о Французской революции (Ж. Лефевр, А. Собуль, Р. Мунье, Ф. Фюре, Д. Рише и др.). Интерпретация перехода от феодализма к капитализму у М. Вовеля. Развитие исторической демографии и региональной истории. «Неподвижная история» Э. Леруа Ладюри. Труды Ж. Дюби, Ж. Ле Гоффа и других представителей третьего поколения школы «Анналов». «Социальная история ментальностей». История ментальностей и историческая антропология.







13

^ Тема. Историческая наука в Великобритании. Историческая наука в США. Теоретико-методологические поиски и дискуссия о «старых» и «новых» путях в исторической науке. Марксистская методология истории в британской историографии и ее творческое развитие в работах Э. Томпсона, Э. Хобсбоума, К.Хилла, Р. Хилтона, Дж. Рюде. Концепции «всеобщего кризиса XVII века». Дискуссии вокруг интерпретаций Английской революции середины XVII века. «Новая рабочая история» и ее эволюция. Дискуссия о природе британского империализма и значении колониальной империи. «Новая социальная история» и ее различные направления. Г. Перкин и его концепция социальной истории. Кембриджская Группа по изучению социальных структур и населения: от исторической демографии к демосоциальной истории. «Гений локальной истории» У. Хоскинс и его школа. Социальная история в радикально-демократической интерпретации: «история снизу» и школа «Исторической мастерской» Р. Сэмюэла. Социальная антропология и история народной культуры (работы К.Томаса, А. Макфарлейна, П. Берка и др.). История "народной культуры" как аналог истории ментальностей: сходство и различие.

Историческая наука в США. От теории «консенсуса» к «новой исторической науке». Упадок прогрессистской школы. Рост интереса к истории идей: школа А. Лавджоя. Труды Р. Хофстедтера. Д. Бурстин. Работы А.М. Шлезингера-младшего о «Новом курсе» и циклическом развитии американской истории. Школы «политического идеализма» и «реальной политики» в истории международных отношений. Новые тенденции в 1960-1980-е годы. Оформление радикально-демократического направления (Д. Лемиш, С. Линд, Ю. Дженовезе): «история снизу». «Новая экономическая история» и изучение проблем промышленного переворота, аграрных отношений, рабовладения. Американская клиометрия: Р. Фогел, Д. Норт. «Новая рабочая история» в трудах Г. Гатмана. «Новая политическая история» о политической культуре и поведении электората (М. Холт, У.Д. Бернхэм). История внешней политики в работах Г. Колко, Т. Маккормика и др.