Реферат: Программа дисциплины «Восток и Запад в истории мировых цивилизаций» Автор: д и. н., проф. Рябинин Алексей Леонидович

Правительство Российской Федерации

Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования

«Государственный университет - Высшая школа экономики»



Общеуниверситетский факультатив


Программа дисциплины


«Восток и Запад в истории мировых цивилизаций»

Автор: д. и. н., проф. Рябинин Алексей Леонидович


Рекомендована секцией УМС Одобрена на заседании кафедры
_____________________________ всеобщей и отечественной истории Председатель Зав. кафедрой

_____________________________ Васильев Л. С.

«_____» __________________ 200 г. «14» октября 2010 г.


Утверждена Первым проректором ГУ-ВШЭ

(Проректором ГУ-ВШЭ)

_________________________________

Ученый секретарь

_________________________________

« ____» ___________________200 г.


Москва

^ Пояснительная записка


Требования к студентам: изучая курс, студент должен:

1.знать, что такое цивилизация;

2.понимать разницу между цивилизацией и макро-социоэкономической структурой;

3. знать основные цивилизации;

4.иметь общие представления о периодизации истории;

5. быть готовым к восприятию кардинальных различий между Востоком и Западом, включая пересмотр устоявшейся традиционной периодизации истории Востока;

6. уметь работать со справочной и учебной литературой;

7. обладать навыками написания письменных работ, умением грамотно излагать собственные мысли.


АННОТАЦИЯ


Данный факультативный курс построен в расчете на фундаментальное дополнение обязательного курса «Политическая история 1», который читает проф. Васильев Л. С. В то же время данный курс не только расширяет тематику лекций проф. Васильева, но подходит к восприятию истории несколько в другом ключе. Основным в данном курсе является не изучение политической истории, а задача понять принципы существования индивидуумов и малых групп, социальных структур и этносов, принадлежащим к разным эпохам и цивилизациям, с точки зрения исследования их повседневной жизни, быта, нравов, обычаев, поведенческих стереотипов, которым они следуют, а также присущего им менталитета.

В отличие о традиционного подхода такой метод дает возможность понять специфику социальных групп и национального характера разных народов и объяснить те или иные с нашей точки зрения странности в поведенческих стереотипах многих этносов. А ведь именно с этим впоследствии придется столкнуться в своей практике политологам, специалистам по международному праву и, конечно же, журналистам, для которых и читается данный курс.

Курс охватывает широкий географический ареал (от Европы до Японии) и достаточно большие хронологические рамки – от верхнего палеолита до начала великих географических открытий.


^ Тематический план учебной дисциплины:


Курс читается на 1-ом курсе факультетов прикладной политологии, права, социологии и отделения журналистики и составляет 220 аудиторных часа. Он рассчитан на пять модулей (I, II, III, IV и V) и включает лекционные (144 час.) и семинарские занятия (76 часа). Самостоятельная работа студентов состоит из 320 часов самостоятельной подготовки и написания 1 реферата.



№

Название темы

Всего часов

Аудиторные

часы

Самостоят. Работа









Лекции
Сем. занят.




1.

Человек и его время.




4



8

2.

«Труды и дни» охотников на мамонтов в верхнем палеолите.

14

4

2

8

3.

Трудное время перемен: от собирателя, охотника рыболова к труженику земледельцу и скотоводу.

12

4




8

4.

Месопотамия: обитатели первых городов-

государств.

16

4

2

10

5.

Египет: творцы и строители пирамид.

14

4




10

6.

Хетты – первые индоевропейцы в Малой Азии.

14

4

2

8

7.
^ Ханаанцы – доизральское население Восточного Средиземноморья.
Микенцы - соперники критского царя Миноса

12

4




8

8.

Жизнь людей Библии библейская история.

16

4

2

10

9.

Ассирийцы – создатели первой мировой империи.

12

4





8


10

Сабейцы – древние обитатели Аравии Счастливой.

14

4

2

8


11.

Греки – создатели запад-ной цивилизации.

18

4

4

10

12.

Когда сошлись Восток и Запад: эллинистический человек на примере птолемеевского Египта и государства Селевкидов.

16

4

2

10

13.

Загадочные этруски.

12

4




8

14.

Жизнь римской элиты в период расцвета Республики (II в. до х.э.)

18

4

4

10

15.

Китайцы в древности.

12

4




8

16.

Китайцы в средние века

14

4

2

8

17.

Самураи – военное сословие Японии.

12

4




8

18

Феодальные войны в Японии.

14

4

2

8

19

Арии – завоеватели Древней Индии, создав-шие в ней чудо-цивилизацию.

14

4




10

20.

Скифы – кочевники Европы и Азии.

14

4

2

8

21

Кельты: люди, друиды, мифы.

12

4




8

22

Первые христиане.

14

4

2

8

23.

Древние германцы и история вестготов.

12

4




8

24

Викинги: мировая экспансия.

14

4

2

8

25

Люди Британии: бритты, англосаксы, викинги, норманны.

12

4




8

26

Жизнь флорентийцев – современников Данте

14

4

2

8

27

Трубадуры и европейская элита в XII-XIII вв.

12

4




8

28

Крестовые походы и представления европейцев о мусульманах.

14

4

2

8

29

История рыцарей- тамплиеров

12

4




8

30

Немецкий орден - «движение на Восток».




4

2

8

31.

«Борьба за душу и тело поданных»- соперничество германских императоров и римских пап.

12

4




8

32

Жизнь французов во времена Жанны д”Арк

14

4

2

10

33

Жизнь монахов в средневековой Европе

12

4




8

34

Категории средневековой культуры и культура

безмолствующего большинства в Западной Европе.

16

4

2

10

35

Русский человек в XV в

12

4




8

36

Русский человек в XV в

28

4

2

22




Всего:

540

144

76

320



Формы контроля и структура итоговой оценки:

текущий контроль, помимо опросов на семинарских занятиях, включает написание одного реферата, подготовку докладов на семинарских занятиях,

итоговый контроль представляет собой сдачу зачета.

итоговая оценка складывается из своевременной сдачи студентом всех форм промежуточного контроля и ответа на зачете.

Оценка есть определение и выражение степени усвоения студентами знаний, умений и навыков, установленных программой. Оценка формируется из следующих показателей:

Реферат - 0,30

Выступления на сем. занятиях - 0,20

Посещаемость - 0,20

Зачет - 0,30

Оценка учитывает объём, глубину, осознанность усвоения и прочность знаний, умение анализировать и обобщать материал, выдвигать основные тезисы, располагать их в логической последовательности, подбирать необходимые и достаточные аргументы для их обоснования.


^ Содержание программы.


Тема №1.

Человек и его время.


Кардинальные различия между историческим развитием Востока и Запада.

Что такое «микроистория», история ментальности и история

повседневности ?

Основные сравнительные экономические, социальные, демографические и культурные показатели развития различных регионов Востока и Запада.

Линейное развитие Запада и циклическое развитие Востока. Роль государства на Востоке и Западе. Частная собственность, гражданское общество, самоуправление, различные формы демократии и политических структур на Западе и отсутствие таковых на Востоке. Появление «личности» на Западе и отсутствие таковой на Востоке.

Традиционная история, «живая история» и «микроистория». Дискуссия о «микроистории» в связи с публикацией в журнале «Казус» статьи М. А. Бойцова «Вперед, к Геродоту». Баткин, Уваров, Копосов, Бессмертный по поводу возможности и невозможности сочетания макроистории и микроистории.

Ф Арьес, Ж. Ле Гофф, Ю. Л. Бессмертный и А. Я. Гуревич об истории ментальности.

М. Блок и Лю Февр об истории повседневного поведения «простого человека».

Ф. Бродель – изобретатель термина «повседневная история».

Соотношение «повседневности» с другими сферами человеческого опыта: религией, сном, игрой, научным теоретизированием, художественным творчеством, миром душевной болезни - замкнутыми в себе, «конечными областями значений». Шесть конституирующих элементов повседневности Альфреда Шюца и их критика Л. Г. Иониным. Журнал «Анналы» – исследование длительных временных промежутков в противовес традиционной истории. История «изобретения повседневности» Мишеля де Серто.

Германское направление «истории повседневности»: Альф Людтке и Ханс Медик. Разделение «повседневности» на бытовую и производственную.


Основная литература.

1 Т..С. Георгиева. Частная жизнь и быт древних обществ. М, Высшая школа, 2005 г.

Глава I. 1.Культура повседневности. Историко-теоретический аспект: человек, культура, цивилизация, стр..7-17; 2.Понятие обыденной культуры, или культуры повседневности, и ее составляющие, стр. 17-20;

Глава II.. Особенности частной жизни в различные культурно-исторические эпохи, стр. 21; 1. Природные, исторические, экономические, социальные факторы формирования и динамика повседневной культуры древних обществ, стр. 21-37; 2. Общие черты и характерные особенности жизни

древних обществ, формирование этнокультурных миров, стр. 37-55.

2..Бойм С. Общие места: Мифология повседневной жизни. М.: Новое литературное обозрение, 2002. С. 38 - 67.

3. Ионин Л. К. Антропологии повседневности; Ионин Л. К Свобода в СССР / Статьи и эссе. СПб.: Фонд "Университетская книга", 1997, с. 316-317, 323-325.

4. Хаттон, П История как искусство памяти, Санкт-Петербург, Издательство Владимир Даль, 2003,.


Дополнительная литература.


1.Зимммель Г. Проблемы философии истории. М., 1898.

2.Зимммель Г. Социальная дифференциация. М., 1909.

3.Зимммель Г. Конфликт современной культуры. Птг., 1923.

4.Зимммель Г. Избранное. Т.1. Философия культуры; Т.2. Созерцание жизни. М., 1996.

5. Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

6. Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М., 1993.

7. Маркузе Г. Одномерный человек. Киев, 1995.

8. Неомарксизм и проблемы социологии культуры. М., 1980.

9. Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1996.

10. Ионин Л.Г. Понимающая социология. М., 1979.

11. Гуссерль Э. Философия как строгая наука. Новочеркасск, 1994.

12. Филмер П. Об этнометодологии Гарольда Гарфинкеля. // Новые направления в социологической теории. М., 1978.

13. Гуревич А.Я. Проблема средневековой народной культуры. М., 1981,

14. Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990.

15. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1994.

16. Лихачев Д.С., Панченко А.М., Понырко Н.В. Смех в Древней Руси. Л., 1984;

17.Рабинович М.Г. Очерки материальной культуры русского феодального города. М., 1988. и др



Тема №2.


«Труды и дни» охотников на мамонтов в верхнем палеолите.


Ареал обитания охотников на мамонтов – междуречье Днепра и Дона (к востоку от охотников на северных оленей и к северу от охотников на бизонов). Время обитания – конец верхнего палеолита (23-14 тыс. до х.э.). Последнее оледенение (24-10 тыс. лет до х.э.). Способы добычи огня: «огненный плуг», «огненная пила», «огненное сверло». Священный огонь – символ единства коллектива. Жилища и поселения охотников на мамонтов.

Орудия труда. Охота. Одежда и обувь. Украшения. Пища и питье. Передвижения. Восприятие мира. Была ли «личность» в позднем палеолите?

Представления о прекрасном. Палеолитические Венеры. Матрилокальность и матрилинейность вместо матриархата. Отношение к женщине. Колдуны и магия. Рождение и инициация. Свадьба. Смерть и погребение. Конфликты и войны. Отношение к детству и старости. Вождь, колдун и коллектив.


Основная литература.

Михаил Аникович «Повседневная жизнь охотников на мамонтов», Москва, Молодая гвардия, 2004.


Дополнительная литература.

1.А. И. Мартынов. Археология. М., Высшая школа, 2005, с. 79-88, 90-95.

2. А. Соломоник Семиотика и лингвистика, Москва, Молодая Гвардия 1995.

Тема №3.


Трудное время перемен:

от собирателя, охотника и рыболова

к труженику земледельцу и скотоводу.


Время и место переходи от присваивающего хозяйства к производящему. Миграции мезолитических и протонеолитических общин. Борьба за благоприятную среду обитания. Изобретение 4-х видов оружия: лука со стрелами, пращи, булавы и кинжала (короткого меча). «Военный горизонт» -то, что отличает войну от драки. Первая военная тактика: «цепь» и «колонна». «Дикие» животные на службе у человека: отнятие австралийскими аборигенами у волка затравленных им животных. Первый этап одомашнивания волка-собаки: использование для обогрева и подачи сигнала об опасности. Изменение физического облика одомашненных волков-собак. Попытки приручения других животных: медведей (проведение инициаций – шлифовка зубов), газелей и антилоп. Медведь – культовое животное. Первые одомашненные животные – собака и свинья. Кормление женской грудью малолетних медвежат, щенят и поросят. Начало неолитической революции Первые доместифицированные животные скотоводов: овцы и козы. Механизм доместификации. Первые селекционированные растения земледельцев: пшеница-однозернянка, пшеница-эммер, ячмень. Механизм селекции: искусственное создание прежних условий развития растений при ухудшении климатической и экологической ситуации. 3 центра зарождения цивилизации.

Мифологические представления древних людей о мире. Культ предков. Тотемизм, фетишизм, анимизм. Культ Богини-Матери. Функции первоначального Культурного героя: добыча и присвоение, а не работа и изобретение. Гильгамеш и Энкиду. Прометей и Гефест. Культурные пары: Гефест и Афина. Рабочие функции Гефеста: изготовление медных быков царю Ээту: устройство опочивальни матери Гере, создание венца Пандоре. Рабочие функции Афины: обучение людей различными ремеслам. Арес и Афродита (жена Гефеста). Прометей и Эпиметей. Мифы о запрете человеческих жертвоприношений: миф о Девкалионе, Тантале и Медее. Миф, закрепляющий «отрицательную» роль женщин: миф о Пандоре и Медее. Окончательно закрепление «неолитической революции»: изобретение гончарного круга и ткацкого станка.


Основная литература.

Бурхард Брентьес. От Шанидара до Аккада. Издательство «Наука», Главная редакция восточной литературы. М., 1976.,с. 16-63

2. В. М. Масон. Поселение Джейтун. Л., 171, Глава - Пути неолитической революции - с. 106-159.


Дополнительная литература.


В. М. Масон. Средняя Азия и Древний Восток. М.-Л., 1954.

Мирче Элиаде Миф о вечном возвращении. Научно-исследовательский центр Ладомир, Москва, 2000 г.



Тема №4.


Месопотамия: обитатели первых в мировой истории городов-государств.


Физический тип жителей Двуречья. Среда обитания: городская планировка и жилище. Одежда. Домашняя обстановка. Семейные нравы и обычаи. Положение женщины. Брак. Организация культа. Похороны. Писцы, свободные и рабы. Воины и организация армии. Купцы, дельцы, торговцы, мореплаватели и мастера-ремесленники. Школа и наука. Служители храмов и учителя. Право: законы Ур-Намму, Эшнуну и Хаммурапи. Религиозные верования.

Основная литература.

1. Т..С. Георгиева. Частная жизнь и быт древних обществ. М., Высшая школа, 2005 г.- Глава II, 2.2. Месопотамия – Шумеры и Вавилон (Передняя Азия в древности), стр. 84-107.

2.И. М. Дьяконов. Люди города Ура. Главная редакция восточной литературы. М., 1990. С. 33-49, 97-126, 155-211.

3.История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть первая. Месопотамия. Под редакцией И. М. Дьяконова. Главная редакция восточной литературы. М., 1983. С. 342-381.

4.Клочков И. С. Духовная культура Вавилонии. М., Издательство Наука, Главная редакция восточной литературы. М., 1984.


Дополнительная литература.

1. Вулли Л. Ур халдеев. М., 1961.

Струве В. В. Государство Лагаш. Борьба за расширение гражданского прав в Лагаше XXV-XXIV вв. до нашей эры. М., 1961.

Вайман А.А. Шумеро-вавилонская математика. М., 1961.

Нейгебауэр О. Точные науки в древности. М., 1968.

Тюменев А. И. Предназначение людей по мифам древнего Двуречья. - Вестник Древней Истории. 1948, №4.

Афанасьева В. К. Зконы Ур-Намму. - Вестник Древней Истории.. 1960, №1-2.

Дандамаев М. А. Вавилонские писцы. М., Издательство Наука, Главная редакция восточной литературы. М., 1983.

Сетон Ллойд. Археология Месопотамии. Издательство Наука, Главная редакция Восточной литературы, М., 1984.



Тема №5.

Творцы и строители пирамид.

Египет и пустыня - «Черная земля» и «Красная земля». Люди двух «стран» - Нижнего и Верхнего Египта. Физический облик древних египтян.

Семья: дети, подростки, египетская женщина. Одежда и прически. Города и дома. Мебель и хозяйственное оборудование. Еда и развлечения. Образование. Писец и бюрократия. Армия. Крепости. Живопись и скульптура. Художники и архитекторы. Магия, наука и религия. Религиозные тексты.


Основная литература.

1. Т..С. Георгиева. Частная жизнь и быт древних обществ.. М, Высшая школа, 2005 г.- Глава II. 2. 1. Древний Египет, стр. 56-84.

2.. Барбара Мертц. Красная и Черная земля. Древний Египет: легенды и факты». М, Центрполиграф, 2004,с. 38 – 62, 34-37, 63-67, 73-81, 82-98,99 – 124, 125-133, 133-140, 140-158, 159–167, 174-177, 178-193, 193-195, 196-213, 222-238, 239- 261.

3.. Д. Брестед, Б. Тураев. История Древнего Египта. М.: Харверст, 2003, с. 600-626.

4..Вассоевич, А. Л. Духовный мир народов классического Востока, Алтейя, Санкт-Петербург, 1998. – Глава II. Психофизические основы древнейших представлений о душе – открытия Ю. Я. Перепелкина, с. 162-189.

5.. Ливрага, Хорхе Анхель. Фивы, Москва, Культурный центр «Новый Акрополь», 2002, стр.109-122..


Дополнительная литература.

Белова Г. А. Египтяне в Нубии.. М., 1988.

Берлев О. Д. Трудовое население Египта эпохи Среднего царства. М,, 1978.

Богословский Е. С. Слуги фараона, богов и частных лиц (к социальной истории Египта XVI-XIV вв. до н.э.). М., 1979.

Богословский Е. С. Древнеегипетские мастера: По материалам из Дер эль-Медина. М., 1983.

Вильгельм Вегнер. Начало, распространение и падение всемирной империи, т.I-II, Москва, Харвест, 2002.

Жак К. Египет великих фараонов: История и легенда. М., 1992.

Картер Г. Гробница Тутанхамона.. М., 1959.

Кинк Х.А. Древнеегипетский храм. М., 1979.

Кормышева Э. Е. «Религия Куша». М., 1984.

Коростовцев М. А. Писцы древнего Египта. М., 1962.

Лурье И. М. Очерки египетского права XVI – X вв. до н. э. Л., 1960.

Матье М. Э. Искусство древнего Египта. М.-Л., 1961.

Павлова О. Амон Фиванский. М., 1984.

Перепелкин Ю. Я. Тайна золотого гроба. М. 1968.

Стучевский И. А. Рамзес II и Херихор. М. 1984.

Шампольон Ж.Ф. О египетском иероглифическом алфавите. М., 1950.

17. П. Брантон Путешествие в сакральный Египет, Москва, Сфера, 1997 г.


Тема №6.


Хетты – первые индоевропейцы в Малой Азии.


Кто такие хетты? Хетты их предшественники хатты (протохетты). Секреты производства железа. Хеттское общество и администрация. Война и оборона. Повседневная жизнь в конце бронзового века: городская планировка, дренажные каналы и канализация, устройство домов, одежда, обувь, посуда. Литература и религия. Погребальный обряд.


Основная литература.


1.Дж. Г. Маккуин. Хетты и их современники в Малой Азии. М, Наука, 1983, с. 61-119.

2. История Востока в шести томах. Т. I. Восток в древности. М., 1997, с. 144-146.


Дополнительная литература.


История Древнего мира. Ранняя Древность. Под редакцией И. М. Дьяконова М., «Главная редакция восточной литературы», Лекция 11. Хеттское царство.


Тема №7.

^ Ханаанейцы – доизральскоен население Восточного Средиземноморья – изобретатели алфавита. Микенцы – соперники критского царя Миноса.

Территория обитания ханаанейцев. Этнолингвистический состав ханаанейцев. Повседневная жизнь ханаанейцев. Городская планировка и архитектура. Городские укрепления. Межгородская связь. Устройство жилища простых людей. Наличие водосточных труб и «очажное» отопление. Дворец правителя. Священные места. Возвышение Угарита благодаря военному опыту и техническим знаниям. Документация. Правитель Угарита – глава государства и начальник купцов. Культовый центр в Гезире. Библейское «горнее место». Ритуал возлияния вина. Религиозные церемонии и человеческие жертвоприношения. Культ Бога-Воина. Погребальные обычаи - 5 различных типов погребений в гробницах – свидетельство нали-чия разноплеменных групп. Расчленение останков в связи с перевозкой умерших к месту родных погребений. Погребальная мебель и утварь. Торговля: пурпурная краска – основной источник обогащения. Торговля оливковым маслом, винами, металлами и слоновой костью. Сельскохозяйственный цикл. Одежда: юбка – универсальная одежда для всех жителей, включая воинов. Обувь. Украшения – в основном – из золота. Косметика. Керамика. Устройство общества и (прото)гоударства. Наследственная форма правления, иногда подтверждаемая волеизъявлением Божества. Сочетание светских и сакральных функций правителя. Правовые нормы. Свадебный ритуал. Праздник рождения ребенка. Организация религиозного культа. Изобретение алфавитной письменности.

Ареал распространения микенской культуры. Хронологические рамки микенской культуры. Повседневная жизнь микенцев. Украшения. Золотые и серебряные предметы. Резьба по камню. Резьба по слоновой кости. Еда. Кухонная утварь. Роспись на керамике. Скульптура. Микенское общество. Свободные и рабы. Торговля и ремесла. Сельское хозяйство и скотоводство. Дороги. Война. Оружие и доспехи. Колесницы. Контакты с Западом, Востоком, Югом и Севером. Повсеместное распространение письменности.


Основная литература.


1.Джон Грей. Ханаанцы. На земле чудес ветхозаветных. М., Центрполиграф, 2003, с. 23-123; 164-170.

2. Уильям Тейлор. Микенцы. Подданные царя Миноса. М., Центрполиграф, 2003, с. 14-28, 144-205, 29-46.


Дополнительная литература.

История Востока в шести томах. Т. I. Восток в древности. М., 1997, с. 144-146.

История Древней Греции. Под редакцией В. И. Кузищина. М., 2003.



Тема №8.


Жизнь народа Библии и библейская история.


Время и его значение для древнего иудея. Календарь. Суббота и праздники. Обрезание. Имена. Воспитание. Книги. Учеба. Обычаи. Сексуальная жизнь. Чистота. Свадьба. Семья. Право наследования. Женщины Библии. Собрания и развлечения. Трагедия и смех. Сны.

От сотворения мира до потопа. От потопа до Авраама. От избрания Авраама до смерти Иосии и заключения патриархальной эпохи. От смерти Иосифа до смерти Моисея. От завоевания земли обетованной до учреждения царской власти. От помазания царя до разделения царства еврейского. От разделения царства до разрушения царства Соломонова вавилонянами. Времена вавилонского плена. Состояние ветхозаветной церкви от Ездры до Рождества Христова.


Основная литература.

1. Т..С. Георгиева. Частная жизнь и быт древних обществ. .М, Высшая школа, 2005 г.- Глава II, 2.2. Месопотамия – Шумеры и Вавилон (Передняя Азия в древности), стр. 99-100.

2.Андре Шураки. Повседневная жизнь людей Библии. М., Молодая гвардия. Палимпсест, 2004, с. 110-137.

3.Раби Йосеф Телушкин. Еврейский мир. Важнейшие сведения о еврейском народе, его истории и религии. Москва-Jerusalem, Мосты культуры – Gesharim, 104-106.

4.. А. П. Лопухин «Библейская история Ветхого Завета. Первое заграничное издание», Монреаль, 1986.


Дополнительная литература.


1.История Израиля и Иудеи: Общественная и политическая жизнь. .Ссост. : А. Андреев, С. Шумов. – М.: Крафт +, 2004.

2. Д. Щедровицкий. Введение в Ветхий завет. I. Книга Бытия.. М, Теревинф, 2000.

3. Д. Щедровицкий. Введение в Ветхий завет. II. Книга Исход. М, Теревинф, 2000.

4.Д. Щедровицкий. Введение в Ветхий завет. III. Книги Левит, Чисел, Второзакония. М, «Теревинф», 2000.

5.Библейские легенды. Пересказ М. Письменного, Москва, Детская литература, 1991 г. (Иллюстрации Г. Доре)

6.История Израиля и Иудея, Крафт+, Москва, 2004г.


Тема № 9.


Ассирийцы – создатели первой мировой империи.


Царь и царская власть. Связь царской власти с выполнением культовых функций. Роль оракула в определении наследника. Служилая знать. Военно-бюрократическая система управления. Роль евнухов в системе управления и государственном аппарате. Кормление и жалование чиновников. Привилеги-рованные городские общины. Крестьянство. Подати их распределение между столичными и провинциальными властями. Владение землей. Завоевания.

Административная реформа. Кровавые карательные операции и массовые переселения народов. Военная реформа. Создание новых видов войск: кавалерия и сапёры. Тотальное уничтожение противника. Цель боевых действий – не захват территории, а истребление вражеских сил. Первое в мире применение стальных доспехов и оружия.

Повседневная жизнь: дома с «семейным кладбищем во внутреннем дворике.

Комнат для омовения. Одежда и обувь. Военные сапоги.

Архитектура. Украшения дворцов. Культ царя.


Основная литература.

1. Т..С. Георгиева. Частная жизнь и быт древних обществ..М, «Высшая школа, 2005 г.- Глава II, 2.2. Месопотамия – Шумеры и Вавилон (Передняя Азия в древности), стр.93-97.

2..История Древнего Востока. От ранних государственных образований до древних империй. Под редакцией А. В. Седова. Восточная литература РАН, с. 343-381.

3...История Востока. Т.I. Восток в древности, М. Восточная литература, 1997, с.106-113; 230-246.


Дополнительная литература.

История Древнего Мира. Восток, Греция, Рим. Слово, издательство КСМО, 2004.

Тема № 10.


Сабейцы – древние обитатели Счастливой Аравии.


Миф о царице Савской. Время и зона обитания сабейцев. Крыша Аравии. Степи и пустыни. Караванные царства. Организация караванов. Морские пути. Мирра, ладан и прочие благовония.

Малонаселенная страна. Города-крепости. Оригинальное строительство. Дома из дерева и дома-башни. Функции дома.

Племенная организация. Социальная организация. Место женщины. Экономика сельской местности. Скотоводство. Экономика городов. Хрупкость городской экономики. Строители. Писцы и архивариусы.

Главные национальные божества. Экономика храмов. Странные обряды и церемониальные одеяния.

Могилы-пещеры. Мавзолеи. Образы усопших. Мертвецы, погребенные в иле. Могилы верблюдов.

Приход кочевников. Римляне в Южной Аравии.


Основная литература.

1. Бретон, Жан Франсуа. Повседневная жизнь Аравии Счастливой времен царицы Савской, Москва. Молодая Гвардия. Палимпсест. 2003, с.36-62 .

2.Коротаев А. В. Сабейские этюды. Некоторые общие тенденции и факторы эволюции сабейской цивилизации, М. Восточная литература, 1997, с 28-46.


Дополнительная литература.

Коротаев А. В. Вождества и племена страны Хашид и Бакил: Общие тенденции и факторы эволюции социально-политических систем Северо-Восточного Йемена. М., ИВ РАН, 1998.


Тема № 11.


Греки – создатели западной цивилизации.


Первое в мировой истории создание полисной демократии. Эклессия (Народное собрание) и Буле (Совет граждан). Притания (Суд). Ареопаг (консервативный контроль государственного строя). Служащие – порядок исполнения должностей. Порядок назначения по жребию и избрание должностных лиц. Докимасия - испытание (чести и нравственности). Права, привилегии и обычаи должностных лиц. Евтина – отчетность при оставлении должности. Лишение Ареопага его консервативных функций (остались суде-бные). Должностная структура. Полиция (скифы). Финансовые учреждения и чиновники. Военное дело и военные чиновники. Низшие чиновники (писцы-рабы и глашатаи-свободные). Выборное начало. Жалование. Демагоги. Номо-феты (выборные, принимающие законы вместе с Советом). Право. Финансы. Доходы. Расходы. Излишки. Резкое увеличение расходов в военное время. Сокровищницы храмов. Ссуды. Подоходный налог – исключительная мера на случай войны. Различие «западного» и «восточного» налогообложения. Античные афинские литургии. Торговля. Биржевые спекуляции. Промыш-ленность. Богатство. Цены. Социальные контрасты. Структура армии. Ведение войны. Флот. Военные порты. Греко- персидские войны (взгляд с запада). Частная жизнь. Жилище. Костюм. Еда. Симпосий (пир). Положение женщины. Воспитание юношества. Гимназии. Гомосексуализм. Гимнастика. Национальные игры. Театр. Музыка. Религия. Божества. Мистицизм. Суеверия. Мантика. Погребения.


Основная литература.

1. Т..С. Георгиева. Частная жизнь и быт древних обществ. М, Высшая школа, 2005 г.- Глава II, 2.9. Античный мир. Греция в Древнейшие времена, стр.207-249.

2..Ф. Баумгартен, Ф. Поланд, Р. Вагнер. Эллинская цивилизация. Минск-Москва, Харвест – Аст, 2000, с. 220-272.

23. История Древней Греции Под ред. В. И. Кузищина, М., Высш. Шк., 2003, с. 126-130; 170-180.


Дополнительная литература.

1. А. И. Немировский. История Древнего мира. Античность, М, Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2000, часть I, Глава 15.

2.Дж. К. Дэвис Демократия и классическая Греция. М., РОССПЭН, 2004.

3. Э. Д. Фролов. Греция в эпоху поздней классики. Общество, Личность. Власть. Санкт-Петербург, 2001.

4. Печатнова Л. Г. История Спарты. Период архаики и классики. Санкт-Петербург, Гуманитарная Академия, 2002.

5. Гиндин Л. А., Цымбульский В,Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья, Москва, издательство Восточная литература, 1996.

6.Гаспаров М. Л. Рассказы Геродота о Греко-персидских войнах и еще о многом другом, Москва, Согласие, 2001 г.

7. Джулия Сисс, Марсель Детьен. Повседневная жизнь греческих Богов, Москва, Молодая Гвардия, Палимпсест, 2003.

8.А.-И. Мару. История воспитания в античности (Греция), Греко-латинский кабинет, Москва, 1998.

9. В Йегер. Пайдейя. Воспитание античного грека (эпоха великих воспитателей и воспитательных систем). Греко-латинский кабинет

Ю.А. Шичалина, М., 1997.

10. В Йегер. Пайдейя. Воспитание античного грека. Т. 1 Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, М.,2001


Тема № 12.

Когда сошлись Восток и Запад:

эллинистический человек на примере

птолемеевского Египта и государства Селевкидов..


Птолемееский Египет.

Греческие фараоны и их слуги. Царь, Царицы и их венценосные дети. Царь и греки. Обожествление царя. Фараон и египтяне. Фараон и боги. Защита храмов. Царская «филантропия». Царская жизнь. Верность жречества. Было ли сопротивление египтян грекам?

Город и провинции: население, столица Лагидов, центр эллинистичес-кого мира, Дельта. Верхний Египет. Городская архитектура.

Бремя бюрократии. Стратег и писарь. Бремя налогов. Последствия инфляции. Нищета крестьянства. Жизнь деревни. Ремесленники и торговцы. Греки и египтяне перед лицом закона. Рабство.

Жрецы и храмы. Религиозность. Священные животные. Престижность жречества. Греческие священнослужители. Оракулы и клятвы. Жизнь и сны отшельника. Что значит быть греком в египетском храме? Доносчик в храме.

Мир мертвых. Греки и потусторонний египетский мир. Профессии на службе мертвых.

Солдаты и крестьяне. Военное государство. Солдаты в деревне. Жизнь за счет земельной ренты. Солдаты-мошенники. Жизнь военной колонии на юге Египта. Разложение армии.

Птолемееевский Египет – многокультурное общество: два языка, две культуры, три вида письменности. Александрия – Новые Афины. Угасание и возрождение александрийской культуры. Медицина. Греческая культура в провинции. Порнографическая поэма в частной библиотеке. Эллинистичес-кие забавы в египетском окружении. Местные египетские храмы – хранители священной культуры. Демотика: живой язык и новая письменность. Эллинистические рассказы и романы. Сатира и притча.

Государство Селевкидов.

Царская власть. Основы и характерные черты царской власти. Порядок наследования. Опека. Сорегентство. Царская семья.

Царский двор. Церемониал царя. Дом царя. Придворные («друзья» и «родственники»). Роль придворных.

Армия: Гвардия. Гарнизоны. Походные части. Тактическая организация. Комплектование войск. Фаланга и система ее пополнения. Военные поселения. Трудовые поселения. Военная роль городов. Интендантская служба. Морской флот.

Организация царства: Право победителя. Автономные города. Правительственный контроль. Иммунитеты. Право убежища. Основание городов. Автономные города. Династы. Области прямого подчинения. Центральные институты монархии. Царская канцелярия. Судопроизводство.

Селевкидские монеты. Золотые, серебряные и бронзовые монеты.Монетныфе дворы,Чеканка монеты.

Культ царей: титулы и эпитеты царей. Голродские культы. Династический культ. Божества династий. Значение культа царей.


Литература.


1. Т..С. Георгиева. Частная жизнь и быт древних обществ..М, Высшая школа, 2005 г.- Глава II, 2.10. Эллинизм (греко-македонские государства в Восточном Средиземноморье), стр.250-262.

2.Мишель Шово. Повседневная жизнь Египта во времена Клеопатры. Москва, Молодая Гвардия, Палимпсест, 2004, с. 12-38, 67-92, 182-208

3.Бикерман, Э.. Государство Селевкидов, Наука, Главная редакция восточной литературы, Москва, 1985.


Тема № 13.


Загадочные этруски.


Загадка этрусского языка и происхождения этрусского народа. Ареал обитания этрусков. Экспансия этрусков в Северной и Центральной Италии. Городская цивилизация этрусков. Социально-политическая организация

этрусских городов. Власть. Экономика и торговля. Частная жизнь и обычаи. Роскошь и удовольствия. Пиры и обильные яства. Свобода поведения женщин. Свобода сексуальных отношений. Проституция. Мужская и женская мода. Прически. Одежда. Украшения. Косметика. Фармацевтика и медицина. Музыка, песни и игры – любимое развлечение знатных этрусков. Магическая музыка, имеющая власть над людьми и зверями. Военные танцы. Состязания и скачки. Бои со зверями – предшественники римских гладиаторских сражений. Этрусская религия. Боги и загробная жизнь Погребальный ритуал.


Основная литература.

1.Реймон Блок. Этруски. Предсказатели будущего. Москва, Центрполиграф, 2004, с. 41-70, 71-85, 105-127.

2. А. И. Немировский. Этруски. От мифа к истории. М., Наука, 1983, с.7-62.


Дополнительная литература.

1. История Древнего Рима. Под ред. В. И. Кузищина, М., Высш. Шк., 2002, с. 40-44..

2. Кондратьев, А. Этруски- загадка номер один, Знание, Москва, 1977.


Тема № 14.


Жизнь римской элиты в период расцвета Республики.


Римский патриций старых взглядов. Старое и новое патрицианское воспитание. Римский турист в Греции. Римская знатная молодежь. Способы достижения популярности. Выезды римских дам. Колесницы. Наряды. Обстановка в доме знатного римлянина. Обеды и развлечения. Театр. Комедия. Похороны знатного человека – обряд, поминки. Римский астроном: харчевни, цены.

Война и набор войска. Римлянин на войне. Почетные венки. Дипломатия и переговоры. Дисциплина. Осада и штурм.

Римский политик. Качества, необходимые для политика. Римское