Реферат: Представлены программа дисциплины, краткий конспект лекций, задания для семинарских занятий, список рекомендуемых источников для изучения дисциплины, тематика контрольных и контролируемых самостоятельных работ, вопросы и тесты для самоконтроля. Удк


Минский институт управления


В.А. АКУЛИЧ


История экономических учений





Минск

2006

УДК

ББК

А


Автор:


Акулич В.А., кандидат экономических наук, доцент, зам. зав. кафедрой экономической теории и мировой экономики Минского института управления


Рецензенты:


Лемешевский И.М., доктор экономических наук, профессор Минского института управления.

Медведев В.Ф., член-корр. НАНБ, доктор экономических наук, профессор, директор Центра мировой экономики и международных экономических отношений Института экономики НАН Беларуси


Акулич В.А.
^ История экономических учений: учебно-методический комплекс
А для студентов экономических специальностей. – 2-е изд. испр. Мн.: Изд-во МИУ, 2006. – 100 с.

ISBN


Представлены программа дисциплины, краткий конспект лекций, задания для семинарских занятий, список рекомендуемых источников для изучения дисциплины, тематика контрольных и контролируемых самостоятельных работ, вопросы и тесты для самоконтроля.


УДК
ББК

©В.А. Акулич

ISBN ©МИУ, 2006

СОДЕРЖАНИЕ


1. ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………………..

2. ПРОГРАММА КУРСА……………………………………………………………….

3. КРАТКИЙ КОНСПЕКТ ЛЕКЦИЙ………………………………………………….

4. Задания к семинарским занятиям………………………………………

5. Тематика контрольных работ (для заочного отделения)………

6. Сведения для выполнения КСР (для дневного отделения)………

7. Рекомендуемые источники…………………………………………………

8. задания для самопроверки знаний……………………….

1. введение

Данная дисциплина представляет составную часть курса “Экономическая теория”. Есть разделы “Экономическая теория (основы)”, “Микроэкономика”, “Макроэкономика”, “Мировая экономика”, где рассматриваются непосредственно экономические теории и законы, и есть “История экономических учений”, куда отнесены знания о том, – когда, где и кем, при каких обстоятельствах и условиях эти теории и законы были разработаны и использованы. Это необходимо для того, чтобы разбираться в вопросах экономической политики, проводимой в стране и иметь возможность ответить на следующие вопросы:

Можно ли для решения современных проблем, стоящих перед белорусской экономикой и обусловленых во многом историческими особенностями ее развития, использовать теории, которые были разработаны в других странах?

Как близко подходили белорусские экономисты к созданию собственной экономической теории? Имеются ли возможности для ее создания в ближайшем будущем?

Какие из многочисленных подходов к решению одной и той же проблемы в макроэкономической теории считать наиболее приближенными к истине?

В результате изучения дисциплины студенты дневного и заочного отделений должны знать основные школы и течения экономической науки, а также их основных представителей; уметь разбираться в принципиальных отличиях различных экономических концепций и использовать их для осмысления современных проблем на практике.

Таким образом, изучение данной дисциплины ставит следующие задачи:

выяснить, какие проблемы оказывались в центре внимания на разных этапах исторического развития и какие рекомендации вырабатывала экономическая наука для их решения;

понять условия и причины возникновения той или иной теории и концепции, школы и течения;

научиться ориентироваться в различных течениях экономической науки, типах экономической политики, а также в подходах к решению тех или иных вопросов организации экономической жизни общества; увидеть слабые и сильные стороны исследовательских программ и концепций, представленных разными экономическими школами;

понять наличие альтернативности взглядов и подходов к решению конкретных экономических проблем.

Особенностью данного учебно-методического пособия является изложение истории экономических учений через призму развития экономической мысли Беларуси. В мире сложилась тенденция рассматривать историю развития экономической науки через национально-культурную призму. Можно привести ряд примеров, когда французы при ее изложении отталкиваются от учения Леона Вальраса, англичане – от Адама Смита, Альфреда Маршалла и Джона Мейнарда Кейнса, немцы – от Вальтера Ойкена. Белорусы, как и большинство народов, долгое время живших в условиях идеологии социализма и ортодоксии марксизма, до недавнего времени считали или должны были считать, что таким был Карл Маркс. В этом же издании делается попытка донести, что из уроженцев Беларуси наибольший вклад в мировую экономическую науку внес Саймон Кузнец, а из белорусских экономических школ – наиболее представительной является организационно-производственная школа 1920-х годов, которая относится к пространственной экономической теории (spatial economics). Если брать по векам, то среди уроженцев Беларуси в XVIII в. самыми авторитетными экономистами были Я. Хребтович и Г. Страйновский, в XIX в. – Д. Журавский и М. Довнар-Запольский, в ХХ в. – С. Кузнец. В целом, если учесть деятельность Дмитрия Журавского в Украине, Саймона Кузнеца в США, вспомнить этнического белоруса, профессора Алексея Фортунатова, работавшего в России, то можно заключить, что белорусы традиционно имели природную предрасположенность к количественным исследованиям, работе с большими массивами статистических данных. Они были лидерами в развитии эмпирического направления экономической науки в этих странах, и их вклад в развитие мировой экономической науки наиболее значителен как раз в этой области. Однако, поскольку в целостном виде эволюция экономической мысли нашей страны в научной литературе еще не представлена, то данное ранжирование может быть в будущем уточнено.

Выражаю благодарность доктору экономических наук В.Ф. Медведеву и профессору И.М. Лемешевскому за поддержку во время рецензирования и ценные уточнения, которые были ими сделаны. Данное издание не может рассматриваться окончательным, не требующим уточнений и дополнений. Оно представляет собой учебное пособие. Замечания и предложения высылайте на адрес: U.Akulic@tut.by


^ 2. программа курса


Введение.

Функции и роль дисциплины «история экономических учений» в учебном процессе. Эволюция предмета экономической науки и истории экономических учений.. Методология экономической науки: ретроспективный анализ.

Связь между теорией и практикой (фундаментальными разработками в области экономической науки и уровнем развития народного хозяйства). Нобелевские премии по экономике и их значение в современном научном мире.
Механизм возникновения течений и школ, альтернатив и традиций в экономической науке. Основные течения, альтернативы и традиции в экономической науке.

^ Тема 1. Средневековая экономическая мысль:

схоласты, меркантилисты, утописты.

Экономическая мысль в Древней Греции и Древнем Риме. Экономические доктрины Платона и Аристотеля.

Экономические взгляды философов-схоластов (Ф. Аквинский, Н. Орезм). Завершение аристотелевского периода. Влияние процессов Возрождения и Реформации на развитие экономической мысли. Эпоха меркантилизма в Италии, Англии, Франции, Испании (А. Серра, Ж. Боден, А. Монкретьен, Р. Кантильон, Т. Ман). Утописты (Т. Мор, Т. Кампанелла).

Схоластическая экономическая мысль в Беларуси (М. Сарбевский, Л. Залуский, А. Ализарович, Т. Билевич, М. Якубович). Школа неосхоластов в Полоцкой академии (В. Бучинский, Н. Мусницкий, Г. Лянкевич). Представители светской экономической мысли в Беларуси: реформаторы (А.Ф. Маджевский, С. Будный, А. Волан, Я. Даманевский), меркантилисты (Я. Абрамович) и утописты (Ф. Косой, М. Чехович). Аграрная реформа «устава на волоки» (А. Валович, П. Хвальчевский). Влияние Контрреформации на развитие светской экономической мысли в Беларуси (1650-1750).

^ Тема 2. Становление современной экономической науки:

физиократия и классическая школа.

Взгляды физиократов-экономистов во Франции (Ф. Кенэ, В. Мирабо, Н. Бодо, Мерсье де ля Ривьер, Дюпон де Немур). Концепция естественного права (Локк, Руссо, Монтескье, Дидро, Гольбах). Взгляды А.Р.Ж. Тюрго, Ч. Бекария, И. Бентама. Учение А. Смита и становление политэкономии как науки. Популяризация идей А. Смита (Ж.Б. Сэй, С. Де Сисмонди, Дж. Мак-Калух). Дальнейшее развитие идей А. Смита: экономические взгляды Д. Рикардо. Заключительный этап развития классической школы политэкономии. Идеи Дж. С. Милля.

Школа физиократов в Беларуси (Г. Страйновский, Я. Хребтович, И. Масальский). Проект сельскохозяйственных преобразованиях в Пруссии памфлеиста и администратора-консультанта С.М. Аскерка. Проекты хозяйственных реформ в ВКЛ, основанных на идеях физиократии и Просвещения (А. Тызенгауз и Ф. Нарвойш, М. Бутримович и М.К. Агинский, П. Бжестовский и Я. Хребтович, М. Карпович, Ф. Карпинский). Проекты реформ французских физиократов Н. Бодо и Д. Немура в имениях белорусских магнатов И. Масальского и А. Чартарийского. Классическая школа политэкономии в Виленском университете (Я. Зноска, Я. Вашкевич, М. Хонский, Ст. Будный). Влияние теорий физиократов и классиков на преподавание политэкономии в Полоцкой академии. Закрытие белорусских университетов.

^ Тема 3. Альтернативные политэкономии:

марксизм и немецкая историческая школа.

Возникновение альтернатив английской политической экономии.

Исторические условия возникновения марксизма, его методология. Становление марксистской политической экономии (К. Маркс, Ф. Энгельс, К. Каутский). Экономические взгляды К. Маркса. «Капитал». Продолжение идей Маркса в исторических, философских и экономических работах Ф. Энгельса. Существующие взгляды и их практическая реализация у представителей утопического социализма (К. Сен-Симон, Ш. Фурье, Р. Оуэн).

Старая немецкая историческая школа (Ф. Лист, Б. Гильдебранд, В. Рошер, К. Книс). Молодая немецкая историческая школа (Г. Шмоллер, А. Вагнер, Л. Брентано, К. Бюхер, В. Зомбарт).

Экономическая мысль Беларуси во время отсутствия университетов и независимости (1832-1918). Испытание марксистской политэкономией и немецкой исторической школой во 2-й половине XIX в. (М. Довнар-Запольский, Н. Судзиловский, Я. Ястрембский, С. Мержинский, И. Гурвич). Вклад выходцев из Беларуси в развитие экономической науки других стран (Д. Журавский, М. Бреский, А. Фортунатов, А. Людоговский). Идеи утопического социализма в Беларуси (Я. Яленский, С. Зенович).

^ Тема 4. Маржинализм. Становление неоклассического

течения.

Предшественники маржиналистской революции (Г. Госсен, О. Курно, Ж. Дюпюи). Маржиналистская революция (К. Менгер, У. Джевонс, Л. Вальрас). Завершение маршиналистской революции и становление неоклассического направления (А. Маршалл).

Возникновение австрийской школы (К. Менгер, Э. Бём-Баверк, Ф. Визер). Теория предельной полезности.

Английские маржиналисты (У. Джевонс, Ф. Эджоурт). Становление и главные идеи кембриджской школы (А. Маршалл, А. Пигу). Теория благосостояния.

Развитие идей лозаннской школы (Л. Вальрас, В. Парето, Э. Бароне). Теория общего экономического равновесия.

Экономические взгляды В. Дмитриева и М. Туган-Барановского.

Маржиналистская теория распределения доходов (Дж.Б. Кларк, Ф. Уикстид, К. Викселль). Теория предельной производительности.

Изложение маржиналистской экономической теории в работах белорусских экономистов (В. Шкодзь).

^ Тема 5. Альтернативные неоклассикам течения экономической мысли.

Становление старого институционализма (Т. Веблен, У. Митчелл, Дж. Коммонс). Идея экономической системы как совокупности определенных институтов. Теория нового индустиального общества Дж. Гелбрейта.

Сопоставление биологическо-исторических и хозяйственных процессов при изучении общественного развития (Т. Веблен, Й. Шумпетер).

Стокгольмская школа (Э. Линдаль, Б. Улин, Э. Лундберг, Г. Мюрдаль, Г. Акерман, Б. Гансен).

Экономическая теория использования пространства и размещения производства (И.Г. Тюнен, В. Лаунхардт, А. Вебер, Т. Паландер, А. Лёш, У. Изар). Организационно-производственная школа России (А. Чаянов, А. Челинцев, Н. Макаров, А. Рыбников).

^ Тема 6. Белорусская экономическая школа 1920-х гг.

Реннесанс экономической науки в Беларуси. Изучение Беларуси как фактор ее культурно-экономического возрождения. Возрождение национальных образовательных и исследовательских учреждений. Преподавание экономических дисциплин в Белорусском университете (И. Герцык). Исследования в области политэкономии (А. Бильдзюкевич, В. Шкодзь).

Теория ораганизации белорусского крестьянского хозяйства (А. Смолич, Я. Кисляков, Г. Горецкий, С. Жданович). Концепция экономического развития “Беларусь-Дания”. Аграрная политика Д. Прищепова. Теория штандорта для Беларуси (Г. Горецкий, С. Маргелов).

Исследования причин отсталости экономики белорусского края в период 1861-1914 (М. Довнар-Запольский, Г. Горецкий, А. Цвикевич, А. Луцкевич, П. Кречевский, Р. Бонч-Асмоловский).

^ Тема 7. Кейнсианская теория.

Теория эффективного спроса Дж.М. Кейнса. Инструменты создания эффективного спроса в экономике и его последствия.

Кейнсианская революция в экономической науке. Становление и развитие кейнсианского течения в экономической науке.

Кембриджские кейнсианцы (Р. Кан, Дж. Робинсон, П. Сраффа, Н. Калдор, М. Калецкий, Дж. Мид).

Неоклассический синтез (П. Самуэльсон, Дж. Хикс, Э. Хансен, Р. Харрод, О. Филлипс, Ф. Модильяни). Взгляды Дж. Тобина.

Неокейнсианская теория циклического развития экономики (Э. Хансен). Теории экономического роста (Р. Харрод, Э. Домар, Н. Калдор).

Кризис концепции “государства всеобщего благосостояния”. Посткейнсианство (А. Оукен, Л. Клейн, С. Фишер, Г. Мэнкью, Й. Стиглиц, О. Бланшар).

Вклад в изучение проблемы циклического развития экономики уроженцев Беларуси А. Гельфанда и С. Кузнеца.

^ Тема 8. Неолиберальная традиция экономической мысли.

Феномен новой австрийской школы. Роль Л. Мизеса, Ф. Хайека, И. Кирцнера, М. Ротбарда в популяризации либеральной идеологии. Противостояние лондонской (Ф. Хайек, Л. Роббинс) и кембриджской (Дж. М. Кейнс, П. Сраффа, Дж. Мид, Дж. Робинсон) школ экономики в 1930-х гг.

Фрайбургская школа и концепция ордолиберализма (В. Ойкен, В. Рёпке, В. Рюстов, Ф. Бём). Модель социального рыночного хозяйства (А. Мюллер-Армак) и ее реализация в Германии (К. Аденауэр, Л. Эрхард).

Становление чикагской школы (Ф. Найт, Дж. Вайнер, Г. Шульц, Г. Саймонс) и ее роль в новой неоклассической контрреволюции в экономической науке (М. Фридман, Р. Лукас, Г. Беккер).

^ Тема 9. Новые денежные теории.

Сущность и основные элементы новой количественной теории денег (М. Фридман). Монетаризм (А. Шварц, Ф. Кейган, Э. Фелпс, К. Брюннер, А. Мелцер, Д. Лейдлер).

Теория паритета покупательной способности Г. Касселя. Модель Р. Манделла – Дж. Флеминга. Теория оптимальных валютных зон Р. Манделла. Теории валютного курса (Ф. Махлуп, Дж. Флеминг, Р. Дорнбуш).

Портфельный подход к анализу денежной экономики Дж. Тобина. Теория определения рыночной стоимости опциона (Ф. Блэк, Р. Мертон, М. Шоулз). Теория финансирования корпорации (Ф. Модильяни, М. Миллер). Теория портфельных инвестиций (Г. Марковиц, У. Шарп). Теория финансовой неустойчивости капиталистической экономики Х. Мински.

^ Тема 10. Новая неоклассическая теория.

Экономическая теория предложения (А. Лаффер, М. Фелдстайн, Г. Таллок, Р. Холл).

Гипотеза рациональных ожиданий (Дж. Мут). Новая неоклассическая макроэкономика (Р. Лукас, Т. Сарджент, Н. Уоллес, Р. Барро, Э. Прескотт, Ф. Кидланд, Б. Маккалум).

Экономическая теория информации (Дж. Стиглер, У. Викри, Дж. Миррлис, Дж. Акерлоф, К. Эрроу, М. Спенс).

Неоклассические модели экономического роста (Р. Солоу, М. Абрамовиц, А. Льюис). Теория инвестиций (Ф. Лутц, Т. Хаавельмо, Дж. Хишлейфер, П. Давидсон).

Экономический империализм (Г. Беккер, Р. Познер, Дж. Хиршлейфер). Теория человеческого капитала (Т. Шульц, А. Льюис, Я. Минцер).

^ Тема 11. Альтернативы современному mainstream.

Неоинституционализм как альтернатива неоклассическому течению (Р. Коуз, О. Уильямсон).

Теория трансакционных издержек (Р. Коуз). Экономическая теория прав собственности (А. Алчиан, Г. Демсец).

Теория общественного выбора (Дж. Бьюкенен, Г. Таллок, А. Тоффлер, М. Олсон, Дж. Бреннан).

Теория новой экономической истории (Д. Норт, Р. Фогель).

Поведенческая экономика (Г. Саймон, Р. Сайерт, Дж. Марч, Х. Лайбенстайн, П. Эрл).

Эволюционная экономика (Р. Нельсон, С. Уинтер, Л. Магнусон, Д. Ходжсон, У. Витт, А. Алчиан, Ф. Перру, К. Боулдинг).

Эспериментальная экономика (М. Алле, В. Смит, Д. Канеман).

Теория игр (Дж. Нейман, О. Моргенштерн, Дж. Нэш, Р. Зелтэн, Дж. Харшани).

^ Тема 12. Экономическая теория переходного периода.

Неспособность командной экономики к саморазвитию и самообеспечению (Л. Мизес, Ф. Хайек, Дж. М. Кейнс, Й. Шумпетер). Критика историцистского подхода в марксистской теории (К. Поппер, П. Фейерабенд, Т. Кун, И. Лакатос). Проблемы научного обоснования в деле практического строительства централизованно-управляемой экономики.

Модель «затраты-выпуск» В. Леонтьева. Теория оптимального использования ресурсов (Л. Канторович, Т. Купманс). Теория благосостояния (К. Эрроу, А. Сен, А. Льюис). Приложение закона С. Кузнеца к развивающимся странам.

Причины системного кризиса советской экономики (Е. Гайдар, Е. Ясин). Экономические концепции рыночной трансформации экономики (Я. Корнаи, Л. Бальцерович, Г. Колодко, В. Клаус, А. Ослунд, О. Бланшар).

Расчасовка








Название темы

дневное

отделение

заочное

отделение

Аудиторные часы

Часы,

вынесенные на КСР

Аудиторные

часы

Часы, вынесенные на СР

лк

пз

лк

пз

лк

пз



каждый студент в зависимости от варианта отвечает на вопросы из трех и более тем

1.

Средневековая экономическая мысль: схоласты, меркантилисты, утописты.


1


1








1




2.

Становление современной экономической науки: физиократия и классическая школа политэкономии.


1


1








1




3.

Альтернативные политэкономии: марксизм и немецкая историческая школа.


1


1


1


1







4.

Маржинализм. Становление неоклассического течения.


2


1








1




5.

Альтернативные неоклассикам течения экономической мысли.


1


1


1


1







6.

Белорусская экономическая школа 1920-х гг.


1


1








1


1

7.

Кейнсианская теория.

2

1







1




8.

Неолиберальное направление экономической мысли.


2


1













9.

Новые денежные теории.

1

1




1







10.

Новая неоклассическая теория.

1

1







1




11.

Альтернативы современному mainstream.

1

1




1

1




12.

Теория переходной экономики.

2

1







1

1




16

12

2

4

8

2

24

Итого

34

34



Для дневной формы обучения программа рассчитана на 28 часов аудиторных занятий, в том числе 16 часа – лекции, 12 часов – семинары. На контролируемую самостоятельную работу (КСР) вынесено 6 часов, в том числе 2 часа с лекции и 4 часа с семинаров. Дисциплина изучается в течении одного семестра (в зависимости от специальности в 3,4 или 5 семестре). Итоговая форма контроля знаний – зачет.

Для заочной формы обучения программа дисциплины рассчитана на 10 часов аудиторных занятий, в том числе 8 часов – лекции, 2 часа – семинарские занятия. На самостоятельную работу (СР) вынесено 24 часов. Изучение дисциплины начинается с установочной лекции (2 часа), на которой выдается задание для выполнения самостоятельной контрольной работы и делаются соответсвующие пояснения. Затем в межсессионный период студенты заочного отделения самостоятельно прорабатывают предложенные преподавателем вопросы, оформляя результаты своих разработок в виде контрольной работы (сдается за две недели до начала сессии). После этого, в зависимости от специальности, в 4,5,6 или 7 семестре, проходят основные аудиторные занятия по дисциплине: 6 часов – лекции и 2 часа – семинарские занятия. Итоговой формой контроля знаний является зачет.


^ 3. Краткий конспект лекций

Вступление.

Почему любое общество нуждается в развитии науки? Потому что духовная сфера в конечном итоге определяет материальную сферу. История мировой экономики и экономических учений показывает, что развитой становится та страна, которая добивается успехов в развитии фундаментальной экономической науки.



История показывает, что существует прямая связь между уровнем жизни в стране и уровнем развития в ней фундаментальной экономической науки. Начиная с XVI в. и до первой половины XVII в. самым развитым регионом Европы был современный север Италии (Рим, Милан, Флоренция, Генуя) и юг Франции (Тулуза, Марсель, Монако, Монпелье). Именно Италия стала родиной первых университетов – Болонья, Падуя, Неаполь, Рим. В этих университетах стремились получить образование самые знатные люди со всей Европы, в том числе будущие короли европейских стран; учились в них и представители белорусской шляхты. Со второй половины XVII в. лидерство в экономическом развитии переходит к северной Германии, северной Франции, Великобритании, современным Бельгии, Нидерландам, Дании, а Италия, юг Германии, Испания, Португалия начали отставать. На некоторое время законодателями мод в экономической мысли становятся северные страны Европы. Француз А. Монкретьен дает название новой отрасли знаний – «политическая экономия», во Франции возникает первая научная школа физиократов (Ф. Кенэ), которая дала название представителям новой профессии – «экономист». После своих впечатлений от поездки по северным странам континентальной Европы Адам Смит написал свой трактат, который дал начало классической школе политической экономии и всей современной экономической науке. С 1820-х годов и до 2-ой мировой войны лидерство в экономическом развитии и в науке переходит уже к Великобритании. Здесь получила оформление классическая школа политэкономии (Д. Рикардо, Дж.Ст. Милль), англичане были авторами двух из трех революций в экономической науке – маржиналистской (А. Маршалл) и кейнсианской (Дж.М. Кейнс). После II мировой войны США стала самой могущественной в экономическом плане державой, и лидерство в области фундаментальных разработок по экономической теории также перешло к ней. Из 57-х экономистов, которым с 1969 года была присуждена премия имени Альфреда Нобеля, 36 (2 из 3-х) американца и только 9 (15%) англичан.

^ Что считать наукой? Придать какой-то области знаний статус науки может только появление у нее общепринятой методологии, которая включает следующие элементы:

собственный пред­мет исследования (что изучать?);

метод и методологические принципы исследования (как изучать?);

способ формирования знания и построения теории (что считать критерием истинности?);

философская концепция (что собой представляет мир?);

цель и интерпрета­ция выводов теории (полученное знание использовать для того, чтобы ответить на вопрос – как устроен мир или как он должен быть устроен?), и другие.

В этом понимании современная экономическая наука берет начало не с первых экономических трактатов Платона, Аристотеля и других античных ученых, а с выхода в свет фундаментального труда Адама Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776), где был впервые сформулирован предмет исследования политической экономии. Этого оказалось достаточно, чтобы политэкономия была признана в качестве самостоятельной науки, а европейские университеты в своих учебных программах выделили ее в отдельную дисциплину. Предмет новой науки уточнил Д. Рикардо, а завершил формирование методологии еще один английский экономист – Дж.С. Милль. Политэкономия, сформировавшаяся после Дж.С. Милля, называется уже не английской, а классической, что значит признанной во многих странах.

^ Как возникают новые течения, альтернативы, традиции и школы в науке? Так устроен мир, что рано или поздно находятся ученые, которые ставят под сомнение отдельные позиции или даже всю выстроенную до них систему методологии науки, которой они занимаются. Отвечая на новые вызовы времени, они осознают недостатки существующей методологии науки и стремятся их преодолеть. В результате в науке возникают методологические дискуссии, которые в зависимости от их исхода, создают в ней новые течения, альтернативы, традиции или школы (рис. 2). Если предлагаемые методологические подходы различаются кардинально, то они способны вызвать к жизни разные альтернативные течения и нарушить единость науки.

Осознание учеными недостатков экономической теории

Методологические дискуссии


Появление новых методологических подходов





Рис. 1.2. Схема возникновения течений и школ в экономической науке.

Вот пример из XIX века. Немецкие экономисты выступили против английской политэкономии, а к середине XIX века во главе с Г. Шмоллером сформулировали методологию своей альтернативы, которой позже историки дали наименование «историческая школа политической экономии». В основе методологии английской политэкономии лежала философская концепция естественного порядка, согласно которой экономика – это часть природы, и она имеет объективные законы, которые одинаково действуют в любом месте, для всех народов, во все времена. В основе методологии «немецкой исторической школы» лежала философская концепция историзма, согласно которой каждая отдельная нация имеет свой неповторимый путь экономического развития. В 60-е года XIX века против классической политэкономии встала и еще одна альтернатива, которую сформулировал К. Маркс, – марксистская политическая экономия. В ее основе лежала философия диалектического материализма; Маркс верил, что открыл «естественный закон исторического развития». Таким образом, к началу маржиналистской революции в мире было, по крайней мере, три политических экономии (три альтернативы) – классическая, историческая и марксистская, каждая из которых претендовала на статус экономической науки. Примерами периодов повышенного инте­реса к вопросам методологии могут служить также 70-е годы XIX в. и 30-е годы XX в., когда в первом случае в борьбе с исторической школой ут­верждал свои позиции маржинализм, а во втором – Дж. М. Кейнс вы­ступил с новым пониманием задач экономической науки и предложил новый макроэкономический подход к их решению.

^ Основные течения, альтернативы и традиции в экономической науке. С 1890-х годов, когда была закреплена победа маржиналистской революции, и до сегодняшнего времени в экономической науке существует главное течение (mainstream) – маржиналистская (неоклассическая) экономическая теория, основанная на модели рационального (максимизирующего полезность) человека в равновесном мире. Все это время наблюдается борьба главного течения с разными альтернативными течениями (альтернативами, или традициями). Оппозиционные течения так или иначе подвергали сомнению методологическую основу неоклассической теории в виде вышеназванной модели (рис. 1.3). Старый институционализм конца XIX в. отвергал человеческую рациональность, кейнсианство – равновесное устройство мира. Однако неоклассическая теория оказалась на удивление способной к адаптации. Несколько модифицируя свои предпосылки, она вобрала в себя много зарождавшихся альтернативных течений (например, неокейнсианские теории, экономический империализм, монетаризм, неоинституционализм).


2005


Рис. 1.3. Главные течения, альтернативы, традиции в экономической науке

Тема 1. Средневековая экономическая мысль:

схоласты, меркантилисты, утописты.

Вытокі. Першыя навукі ў Еўропе зарадзіліся яшчэ ў дахрысьціянскія часы, у Старажытнай Грэцыі і Старажытным Рыме. Была сярод іх і навука з назвай “эканоміка”. Праўда ў тыя часы яе прадмет вызначаўся значна вузей, як навука кіраваньня хатняй гаспадаркай. Даходзіла да таго, што ў першым вядомым трактаце з назвай “Эканоміка”, які прыпісываецца Арыстоцелю (384-322), зьмяшчаўся разьдзел “Як кіраваць жонкай”. Веды аб кіраваньні дзяржаўнай гаспадаркай антычныя мысьліўцы адносілі да навукі з назвай “Палітыка”. Два асноўных трактата тут таксама належаць Арыстоцелю – “Нікімахава этыка” і “Палітыка”. Арыстоцель даводзіў пра перавагі прыватнай формы над грамадзкай формай уласнасьці; сацыяльную няроўнасьць ў грамадзтве тлумачыў няроўнасьцю здольнасьцей, якія людзі атрымліваюць ад прыроды. У той час было агульнапрынятым лічыць, што фізічнай працай павінны займацца рабы, – людзі, якія трапілі ў палон, альбо былі народжаны ў няволе і ня здольныя ні да якай іншай працы з-за абмежаваных інтэлектуальных і маральных здольнасьцей. Сапраўдны грамадзянін павінен быў удзельнічаць у дзяржаўных справах, кшталціць сваё вайсковае майстрэрства, каб быць здольным бараніць дзяржаву, падвышаць свае веды ў астатніх навуках з мэтай духоўнага ўдасканаленьня. Таму Арыстоцель лічыў, што грамадзяне краіны не павінны займацца ні гандлем, ні земляробствам, ні пазыкай грошаў пад працэнт, і ніякай іншай дзейнасьцю, якая мае на мэце атрыманьне прыбытку. Так, ён лічыў, што гандль павінны весьці замежнікі. Пазьней, праз 15 стагодзьдзяў, дактрына Арыстоцеля добра падыйшла для абгрунтаваньня феадальнага грамадзскага ладу ў Еўропе. Яго настаўнік Плятон (427-347), які быў заснавальнікам першай школы ў Афінскай дзяржаве, наадварот, даводзіў пра перавагі арганізацыі гаспадаркі, заснаванай на грамадзкай уласнасьці. У сваім трактаце “Рэспубліка” ён казаў пра братэрства ў грамадзтве, якога можна дасягнуць шляхам агульнага валоданьня маёмасьцю, роўнага разьмеркаваньня вырабленага прадукта, і нават… сумеснага карыстаньня жонкамі і выхоўваньня разам усіх дзяцей. Пазьней, у сярэдневеччы, ягоныя думкі ляглі ў сюжэты утапічных раманаў, якія ўжо ў Новы час сталі падмуркам для стварэньня тэорыі сацыялізму, спачатку утапічнага, а затым і навуковага. Гэта дало падставу некаторым дасьледчыкам лічыць Плятона заснавальнікам дактрыны “камунізму”. Такім чынам, з самага пачатку існаваньня эканамічнай думкі і да сёняшняга часу цягнецца бясконцая спрэчка, – якая арганізацыя гаспадаркі лепшая, на падстве прыватнай альбо грамадзкай формы ўласнасьці?

Прабел. Кніжна-пісьмовая спадчына Старажытных Грэцыі і Рыму была амаль цалкам зьнішчана падчас заваяваньня Рымскай імперыі: спачатку заходняй яе часткі нямецкімі барбарскімі плямёнамі, затым, праз тысячу гадоў, і ўсходняй яе часткі – туркамі. З гэтай прычыны на пэўны час творы антычных аўтараў у Еўропе апынуліся ў забыцьці. Настаў неспрыяльны час для разьвіцьця навук. Ролю галоўнай навукі праз якую вырашаліся тыя ці іншыя грамадзкія пытаньні стала выконваць вучэньне Езуса Хрыста і ягоныя інтэрпрэтацыі, зробленыя царквой. Але хрысьціянскую царкву ва ўсе часы больш цікавілі пытаньні духоўнага ўдасканаленьня чалавека, чым яго матэрыяльнае становішча, і таму складана адшукаць у творах яе прадстаўнікоў нейкую эканамічную думку. Гэты перыяд, які Й. Шумпэтэр справядліва назваў вялікім прабелам, цягнуўся ажно да пачатку XIII ст., пакуль еўрапейцы праз арабаў і габрэяў ня здолелі пазнаёміцца з захаваўшыміся працамі Арыстоцеля і іншых антычных мысьліўцаў. Паўторнае адкрыцьцё твораў Арыстоцеля зьмяніла становішча, бо выявіла шэраг супярэчнасьцяў паміж сацыяльна-грамадзкімі падыходамі сьвецкіх і рэлігійных мысьліўцаў. Прыйшлося інтэграваць вучэньне Арыстоцеля з хрысьціянскім вучэньнем. Лідэрам такога сінтэзу стаў італіец Тамаш Аквінскі (1235-1274). У новай традыцыі вучэньне Арыстоцеля заняла дамінуючае палажэньне, а таму час яе дамінаваньня ў Еўропе, які цягнуўся амаль трыста гадоў (XIII-XVI ст.), сталі называць арыстоцелеўскім перыядам. Па Арыстоцелю ідэял філязофскіх ведаў – гэта веды тэарэтычныя. Магчыма таму за новай традыцыяй замацавалася найменьне “схаластычная думка”, а яе прадстаўнікоў сталі называць “філезафамі-схаластамі”.

^ Арыстоцелеўскі перыяд. Трэба ўлічваць, што станаўленьне схаластычнай грамадзкай думкі адбывалася на фоне замацаваньня феадальнага ладу і прыгоннага права, саслоўнага парадку, усталяваньня манаполіі царквы на веды. Многія дасьледчыкі, дарэчы, так і ўспрымалі Т. Аквінскага, як чалавека, які здолеў паставіць вучэньне Арыстоцеля на службу царкве. Але яшчэ дакладней будзе сказаць, што яно было пастаўлена на абарону феадальнага ладу. Апраўдавалася саслоўна-феадальная няроўнасьць, прапаноўвалася замацаваць саслоўны стан заканадаўчым шляхам, каб найперш гарантаваць недатыкальнасьць маёмасьці. Перавагу прыватнай ўласнасьці, Т. Аквінскі даводзіў праз тое, што людзі лепш забоцяцца аб тым, што асабіста належыць ім, чым аб тым, што належыць многім; і што яны будуць працаваць больш рупліва на сябе, чым на іншых.

^ Арыстоцелізм у Беларусі. У Беларусі арыстоцелеўскі перыяд пачаўся з пачаткам дзейнасьці першых мысьліўцаў. У XII – першай палове XIII ст. для старажытнай Беларусі ў перыяд росквіту Полацкага і Тураўскага княстваў былі характэрныя пэўныя адраджэнскія рысы калі сваёй асьветніцкай дзейнасьцю адзначыліся Ефрасіньня Полацкая і Кірыла Тураўскі. Сюды трэба дадаць росквіт у гэты ж час Смаленскага княства і асьветніцкую дзейнасьць там Кліма Смаляціча, “кніжніка, якога не бывала на Русі”, а таксама Аўрама Смаленскага. Згодна М. Доўнар-Запольскаму “Смаляціч і яго пасьлядоўнікі дапускалі вольнае тлумачэньне сьвяшчэннага пісаньня, абапіраючыся ў сваіх тлумачэньнях на творы Гамера, Плятона і Арыстоцеля, якія яны чыталі ў арыгінале”. Хутчэй за ўсё гэтыя кнігі патрапілі ў тагачасную Беларусь з Усходняй Рымскай імперыі, і былі напісаныя на старажытнай грэцкай мове, якую ў той час у абавязковым парадку вывучалі сьвятары.

Другая хваля цікавасьці да вывучэньня твораў Арыстоцеля, Платона, Гамера, Сэнэкі і іншых антычных мысьліўцаў прыйшла разам з тым, як іх заходне-эўрапейскія перавыданьні 2-ой паловы XV – XVI ст. сталі трапляць у Вялікае княства Літоўскае. Пэўная колькасьць перакладаў выконвалася і ў тагачаснай беларускай дзяржаве. Напрыклад, кніга Цыцэрона “Аб абавязках” у перакладзе Станіслава Кашуцкага выйшла ў Лоску ў 1575 г. і ў Вільне (1583, 1593). Схаластычная традыцыя аформілася інстытуцыйна з прыходам у Беларусь першых езуітаў і атрыманьня імі каралеўскага прывелея на заснаваньне Віленскай езуіцкай акадэміі (1579).

^ Эканамічная навука філёзафаў-схаластаў. Схаласты прынялі класіфікацыю навук, якой карысталіся антычныя мысьліўцы (Арыстоцель, Плятон, Зянон), калі ўсе веды зводзіліся ў філязофію (адсюль – “філёзафы-схаласты”). Філязофія дзялілася на некалькі частак – логіку, фізіку, метафізіку і маральную філязофію (куды як раз і ўваходзілі – этыка, эканоміка і палітыка) – мал. 1.1.




Мал. 1.1. Клясіфікацыя навук антычных мысьліўцаў, прынятая філёзафамі-схаластамі.


Эканоміка, як складная частка філязофіі, пачала выкладацца яшчэ ў Віленскай акадэміі. У часы позьняй схаластыкі існавала прадпісаньне наконт структуры курса па філязофіі: першы год вывучалі логіку, ці як яе яшчэ называлі рацыянальную філязофію, другі год – фізіку, ці натуральную філязофію, трэці год – метафізіку, альбо транснатуральную філязофію, і нарэшце, калі хопіць часу, маральную філязофію. Нягледзячы на прадпісаньне, некаторыя выкладчыкі, напрыклад, Мацей Сарбеўскі (1595-1640), Лука Залускі (1604-1676), Адам Алізаровіч (1618-1659), Тодар Білевіч (другая палова XVII ст.), лічылі галоўнай часткай маральную філязофі
еще рефераты
Еще работы по разное