Реферат: Вопрос Предмет демографии как науки Демография

Демография

Вопрос 1. Предмет демографии как науки

Демография - наука, изучающая присущими ей методами численность, территориальное размещение и состав населения, их изменения, причины и следствия этих изменений: она раскрывает закономерности воспроизводства населения. Сам термин «демография» образован из двух греческих слов: "демос" - народ и "графос" - пишу. Можно просто коротко сформулировать так:

«Демография - наука о народонаселении"

Народонаселение - это совокупность людей, проживающих в пределах определенной территории: страны или ее части, группы стран, всего мира. Демография (народонаселение) имеет свой четко очерченный предмет исследования – народонаселение.

Таким образом, Народонаселение - это жители всей Земли, и жители какого-либо географического района или отдельной страны.

Демографией иногда называют вид практической деятельности по сбору данных, описанию и анализу изменений в численности, составе и воспроизводстве населения, а также, хотя и редко, сами данные о нас.

Демография изучает численность, территориальное размещение и состав населения, закономерности их изменений на основе социальных, экономических, а также биологических и географических факторов. Единицей совокупности в Демографии является человек, который обладает множеством признаков - пол, возраст, семейное положение, образование, род занятий, национальность и т.д.

Многие из этих качеств меняются в течение жизни. Поэтому население всегда обладает такими характеристиками, как численность и возрастно-половая структура, семейное состояние. Изменение в жизни каждого человека приводит к изменениям в населении. Эти изменения в совокупности составляют движение населения. Обычно движение населения подразделяют на 3 группы: естественное, миграционное и социальное. Социальное движение - это переходы людей из одних социальных групп в другие. Этот вид движения определяет воспроизводство социальных структур населения. И именно эта взаимосвязь воспроизводства населения и изменений в социальной структуре изучается Демографией.

^ Миграционное движение населения - это совокупность всех территориальных перемещений населения , которые в конечном счете определяют характер расселения, плотности , сезонную и маятниковую подвижность населения.

^ Естественное движение населения включает в себя брачность, рождаемость, смертность, изучение которых является исключительной компетенцией Демографии. "Естественная” или "биологическая" сущность народонаселения проявляется в его способности к постоянному самовозобновлению в процессе смены поколений в результате рождений и смертей. И этот непрерывный процесс называется воспроизводством населения.

^ Воспроизводство населения в широком смысле слова - постоянное возобновление населения в результате естественного движения (рождение или смерть), механического движения, или миграции (передвижения между территориями) и переходов людей из одних сословий в другие (начало трудовой жизни, получение образования и т.д.), без чего не может быть воспроизведена структура (состав) населения. Характер и закономерности демографических процессов определяются социально-экономическими факторами, влияние которых обладает своей спецификой в каждую эпоху. Взаимосвязь демографических и социально-экономических процессов осуществляется через особый механизм демографического поведения (семья, брак, деторождение, миграция) населения. Иногда такое понятие как "воспроизводство населения " путают с другим понятием - "естественное движение населения". При изучении последнего необходимо ввести 2 ограничения (подхода):

1. население - единица социально недифференцируемой совокупности, определяемой тремя структурными характеристиками: пол, возраст и семейное положение.

2. Население - закрытая общность в которой нет миграции за пределы исследуемой совокупности.

Подобные ограничения упрощают изучение процесса воспроизводства. ^ Численность населения и его демографические составляющие всегда количественно измеряемы. Численность населения всегда находится в движении и изменяется. Рождаемость и смертность или уменьшают или увеличивают численность населения. Результатом этих двух процессов будет естественный прирост или уменьшение населения. Миграция населения - движение людей через границы тех или иных территорий с целью постоянного устройства или относительного пребывания на новом месте жительства (международная, внутренняя миграция населения). В результате миграции численность и состав населения отдельных территорий может меняться как в положительном, так и в отрицательном значении. На изменение численности населения Земли миграция не влияет. Решение многих демографических задач требует использования системы методов, среди которых основное место занимают статистические и математические методы анализа. Исследовать закономерности изменения в населении можно только на примере множества лиц. Процесс сбора информации о населении слагается из трех источников: переписи населения, текущий учет естественного движения населения, миграция населения. Дальнейшие данные зависят от правильной методики использования показателей, например:

С помощью статистических методов определяется численность населения и его статистические категории, постоянного и наличного населения. Только статистические методы дают возможность установить распределение по полу, возрасту, брачному и семейному составу и т. д. При изучении количественных параметров социально-экономических структур населения используется мода, медиана, показатели вариации для характеристик разных параметров населения. Для изучения Демографических процессов используются статистические исследования динамики, индексный, выборочный, балансовый и графический методы. Также широко используется математическое моделирование, абстрактное математическое моделирование, графические, картографические методы.


Вопрос 2.История формирования и развития демографической науки

История демографической науки долгое время была связана с развитием эмпирической формой познания, ограничиваясь сбором, обработкой и интерпретации данных о населении в соответствии с практическими потребностями. Выполнение этой функции сопровождалось постоянным совершенствованием методов исследования.

Термин "демография" появился в 1855 г. в названии книги французского ученого А. Гийяра «Элементы статистики человека, или Сравнительная демография». Он рассматривал демографию в широком смысле как "естественную и социальную историю человеческого рода" или более узко как "математическое познание населений, их общего движения, физического, гражданского, интеллектуального и морального состояния". Официальное признание понятие "демография'' получило в наименовании Международного конгресса гигиены и демографии, проходившего в Женеве в 1882 г.

Первые исследования закономерностей демографических явлений были проведены более трехсот лет тому назад, в конце XVII века английским статистиком Дж.Граунтом, который так определял цели демографии как науки: "Можно было бы задать вопрос, какова цель этого трудоемкого выцеживания и этой систематизации? Узнать численность населения? Сколько имеется мужчин и женщин? Сколько состоящих и несостоящих в браке? Сколько женщин способно родить? Сколько есть семи- или десятилетних детей?

В общем я бы ответил, что тем, кто не может уяснить себе значение этих исследований не стоит и утруждать себя такими вопросами...

Основа и непременные части честной и безвредной политики состоят в том, чтобы знать землю и работников, ее населяющих... Не менее необходимо знать, сколько людей там проживает каждого пола, семейного состояния, возраста, вероисповедания, вида промысла, ранга или звания и т.п. Зная это, можно сделать промыслы и управление государством более надежными и правильными".

Труды Дж. Граунта, У. Петти и их последователей положили начало количественному изучению социальных явлений, в т.ч. в области демографии.

Исторически развитие количественных методов происходило на материалах о смертности населения. Совершенствовались методы определения длительности жизни, используемые при расчетах страхования жизни. В 1693г. появилась таблица смертности Э.Галлей, рассчитанная для населения города Бреславля (Вроцлав). Эти проблемы рассматриваются в трудах П.В. Варгентина, В. Керсебома, А. Депардье. Дальнейшее развитие страхового дела сопровождается проведением исследований в области моделирования смертности (Б. Гомперц). В середине XIX в. предпринимаются попытки изучения социальной дифференциации рождаемости и смертности такими учеными, как Г.Ф. Кнапп (Германия), Л.А. Бертильон (Франция).

Исследователи второй половины XIX в. подходят к трактовке воспроизводства населения как единого взаимосвязанного процесса. В. Борткевич начал, а Р. Бек и Р. Кучинский завершили разработку показателей, характеризующих результат воспроизводственного процесса.

В России в середине XVIII в. М.В. Ломоносов первый обратил внимание на проблемы «сохранения и умножения российского народа». К тому же периоду относятся и работы Д. Бернулли и Л. Эйлсра, посвященные математическому анализу смертности. В прошлом столетии становление и развитие демографии нашло отражение в трудах К. Германа, П. Семенова-Тяньшаньского, А.И. Чупрова. Ю.А. Янсона. В этот период демография в России развивалась в русле демографической статистики.

После Октябрьской революции вплоть до начала 1930-х годов в бывшем СССР велись активные демографические исследования. Были организованы в 1919 г. Демографический институт АН УССР в Киеве, и в 1930 г. — Демографический институт АН СССР в Ленинграде.

Исследовались проблемы воспроизводства населения»: закономерности смертности и рождаемости, причем большое, внимание уделялось социальным факторам рождаемости, тенденциям, формирования и развития семьи. Развивалась методология демографического прогнозирования. Отечественная демография в этот период связана с именами С.А. Новосельского, В.В. Паевского, О.А. Квиткина, С.Т. Струмилина, М.В. Птухи. С.А. Томилина и др.

В 1930 - 1940 гг. в бывшем СССР значительно сократился объем работ по демографическим проблемам.

Крупнейший французский демограф А. Сови в книге "От Мальтуса до Мао Цзедуна» писал: «Изгнанная из университетов, презираемая экономистами неизвестная "порядочным" людям, эта капитальная наука в течение двух столетий должна была довольствоваться пребыванием в диком состоянии... Еще и сейчас в университетской среде она рассматривается как выскочка, а не как дочь благородных родителей».

Возрождение отечественной демографии началось лишь в конце 1950-х гг. когда возникла потребность во всестороннем изучении населения. Стали проводиться научные дискуссии, развертывались исследования, выходили публикации, совершенствовалась подготовка кадров. Изучение закономерностей воспроизводства населения, а также взаимосвязи роста населения и социально-экономического развития позволило демографии оформиться в самостоятельную общественную науку.

С конца 1950-х начала 1960-х годов стал очевиден объективный процесс необходимости комплексного изучения широкого круга проблем народонаселения, осуществляемого наряду с демографией целым рядом других наук и научных направлений.

Огромный вклад в разработку теоретических проблем взаимосвязи наук внес коллективный труд под редакцией Д.И. Валентея "Система знаний о народонаселении", изданный в 1976 г. В нем впервые был сформулирован предмет системы знаний о народонаселении — познание закономерностей развития народонаселения, в том числе и демографического воспроизводства. Процессу углубления знаний о народонаселении способствует тесная связь с экономической, исторической, социологической наукой, этнографией, географией населения, социальной гигиеной, правоведением.

На стыке этих наук стали развиваться такие научные направления, как экономика народонаселения, социология народонаселения, генетика народонаселения и ряд других.

Однако это не означает, что сопредельные с демографией науки выпадают из системы наук, с которыми они имеют дочерние связи. Связь между науками, изучающими население, позволяет им, находясь в системе экономических, социологических, географических и других наук, одновременно быть частью системы научных знаний о народонаселении, имеющей общий объект исследований и основанной на единых, объединяющих их принципах познания. Сопредельные науки присущими им методами изучают законы функционирования и развития народонаселения.


^ Вопрос 3. СИСТЕМА ЗНАНИЙ О НАРОДОНАСЕЛЕНИИ, и составляющие её элементы

Связи и отношения, которыми определяются социально-демографические процессы, необычайно разветвлены и разносторонни.

Включение демографических процессов в сложную сеть социальных отношений позволяет давать им разнообразную интерпретацию: экономическую, биологическую. социологическую, историческую, и т.д. Социальные процессы и отношения являются объектом исследований экономических и других общественных наук.

Система знаний о народонаселении - это такая совокупность организованного знания, которое полнее, чем какая-либо иная, имевшая место прежде, обладает объяснительной, предсказательной и производственно-практической функцией.

Расширение круга наук, в содружестве занимающихся выяснением тех или иных процессов, происходящих в населении, привели к возникновению комплекса наук, изучающих народонаселение. Исследование проблем народонаселения на стыке экономики и демографии, демографии и географии, истории, социологии и т.д. стало обычным. Учеными, представляющими широкий круг наук совместно исследуются вопросы демографической ситуации и ее последствий, прогнозирования, народонаселения и демографической политики.

Опыт развития исследования проблем народонаселения в нашей стране подтверждает существование потребности в разработке ее методологии и комплексного подхода и синтеза научных знаний касательно демографии.

Система знаний о народонаселении, как и всякая другая наука, обладает системой понятий, категорий законов. Она призвана познать законы развития народонаселения. Один из всеобщих законов народонаселения - закон развития народонаселения.

Предметом системы знаний о народонаселении служит развитие народонаселения. Понятие воспроизводства населения по содержанию уже понятия развития народонаселения. Последняя помимо собственно воспроизводства включает изучение его структуры. Жизнь настоятельно требует углубления знаний о процессах воспроизводства населения. Только в процессе комплексных исследований проблем народонаселения оказалось возможным охватить в единстве все их многообразные связи и зависимости, все их качества и свойства.


Вопрос 4. ^ НАРОДОНАСЕЛЕНИЕ В ДОКАПИТАЛИСТИЧЕСКИХ ФОРМАЦИЯХ

Для суждения о законах народонаселения в докапиталистических формациях мы располагаем весьма скудными фактическими данными. Для самой ранней эпохи человеческого общества были характерны лишь зачаточные формы общественной организации. В тот период не существовало ни разделения труда, ни социального неравенства. Не были упорядочены браки и семейные отношения.

Постепенно в первобытном обществе с разделением труда происходит разделение труда по возрасту, а затем по полу. Браки легко расторгались, дети жили сами по себе.

В первобытном обществе была велика смертность (болезни, холод, охота). Продолжительность жизни очень маленькая. Рождаемость небольшая. В процессе исторического развития общества менялись формы брака - появилась кровно-родственная семья.

Условия эпохи матриархата способствовали росту численности народонаселения и развитию производительных сил. Развивающимся производительным силам становилось тесно в рамках первобытного общества, достигшего на стадии матриархата высшей ступени своего развития. Существовало многомужье и многоженство.

Постепенно соседская связь по месту поселения становится более существенной, чем родовая. С распадением патриархальных семей на более мелкие семьи - у каждой семьи свой дом, хозяйство.

Закон народонаселения первобытно-общинного способа производства можно свести к закону постоянной и крайне тяжелой совместной борьбы всего трудоспособного народонаселения за существование, сохранение жизни своей и своего рода, что исключало быстрый рост населения.

Разрозненные данные о численности населения древних государств говорят о неравномерности его распределения по различным районам (много рабов в Риме. Англия - 1,5 млн., колонии, Египет - 7,5 млн.). По некоторым расчетам численность рабов была больше или по крайней мере равна общему количеству свободного населения. На появление детей от рабов смотрели как на пополнение рядов рабов + порабощение других народов. Демографическим законам, характерным для этой формации было суженное производство рабов. Существовало ограничение численности населения - низкий уровень производительности подневольного труда. Существовала принудительная эмиграция (Средиземное, Черное море).

Для феодализма специфический закон народонаселения проявлялся в положении основной производительной силы феодального общества - крепостного крестьянства. Феодалы стремились к увеличению числа крепостных. Те, в свою очередь, стремились от них уйти - большие миграционные движения (из центра на юг, затем - на восток). Иногда их за это поощряли. Петр 1 - колонии на Урал и Сибирь.

Тяжелые условия жизни - большая смертность (особенно младенческая), болезни (чума) - почти не было прироста населения.

Среди демографических закономерностей необходимо отметить высокую смертность и рождаемость.

Для докапиталистической формации характерны большие массовые передвижения, связанные с образованием избытка населения несмотря на медленные темпы его роста это приводило к крупным колониям.


Вопрос 5.

Теория народонаселения Т. Мальтуса, ее современные интерпретации.


В условиях промышленного переворота, соп­ровождавшегося обострением социального конфликта между трудящимися массами и господствующей верхушкой англий­ского общества, тезис Т. Р. Мальтуса об абсолютном пере­населении дал буржуазии своеобразное «научное оружие» для наступления на неимущие слои общества. Мальтузианская те­ория народонаселения и опиравшийся на нее новый закон «о бедных» Ф. Энгельс назвал откровенным провозглаше­нием войны буржуазии против пролетариата».

В 1798 г. Т. Р. Мальтус, в то время еще неизвест­ный викарий одного из церковных приходов графства Сюррей средней Англии, выступил с анонимным памфлетом «Опыт о законе народонаселения и его воздействие на улучшение общественного благосостояния, ответ на замечания гг. Годвина, Кондорсе и других авторов».

Автор памфлета не просто затрагивал те или иные проблемы народонаселения, как это делали его предшественники. Обоб­щив ранее высказывавшиеся идеи о потенциальной и реальной угрозе перенаселения земли и рассматривая население как биологическое единство, воспроизводящее самое себя в силу биологических закономерностей существования человеческих ор­ганизмов, он пытался анализировать ход и характер об­щественного развития при наличии абсолютного перенаселения планеты, порожденного действием «естественных сил» природы.

Основное содержание концепции народонаселения Т. Р. Маль­туса кратко сводится к следующему: размножение населения, рассматриваемое как независимая, переменная величина лишь корректируемая действием социальных факторов («разрушительных в виде войн, эпидемий и пр. и « предупредительных» в форме безбрачия воздержания в браке и порока), является основ­ной причиной социальных дисгармоний -бедности и паупе­ризма. В обоснование своих утверждений, что рост народонаселения

имеет тенденцию обгонять рост для его существования Т. Р. Мальтус выдвигал надуманное соотношение геометрической (рост населения) и арифметической (рост средств существования) прогрессий. В основе более медленного роста сельскохозяйственной продукции лежит, по Т. Р. Мальтусу, действие так называемого «закона убывающего плодородия почвы».

Таким образом, главными в мальтузианстве являются два пос­тулата—примат биологического над социальными в демографи­ческих процессах и апология демографического детерминизма как общесоциологического принципа, сущность которого сво­дится к преувеличению и абсолютизации демографического фактора в развитии общества в целом и отдельных его сфер. При этом демографический детерминизм выступает в мальту­зианстве в «негативной» форме: рост населения рассматрива­ется как тормоз «общественного прогресса и как источник перенаселения, нищеты, пауперизма и политических потрясений.

Теория народонаселения Т. Р. Мальтуса имела ярко вы­раженную антисоциалистическую направленность, которую она сохраняет и по настоящее время. Основным объектом атаки Т. Р. Мальтуса является идея социалистического равенства, поскольку она якобы неизбежно приведет к бедности вследствие действия открытого им «закона народонаселения». Т. Р. Мальтус выступает и против революций, которые, по его мнению, в принципе неспособны изменить в пользу трудящихся отно­шение между спросом на труд и предложением его, или между количеством пищи и числом потребителей.

К. Маркс в связи с этим писал, что цель Т. Р. Маль­туса «экономически» доказать, в интересах существующего анг­лийского правительства и землевладельческой аристократии, уто­пичность преобразовательных стремлений французской революции и ее сторонников в Англии. Словом, это был панегирический памфлет в защиту существующего строя против исторического развития; к тому же это было и оправданием войны против революционной Франции». Вскрывая несостоятельность маль­тузианского демографического детерминизма, К. Маркс указы­вал, что Т. Р. Мальтус «утверждал наличие перенаселения при всех формах общества». При этом, «перенаселение на различ­ных исторических этапах экономического развития он рассматри­вает как однородное, не понимает его специфического раз­личия».

В противоположность Т. Р. Мальтусу классики марксизма-лениниз­ма и в особенности К. Маркс в «Капитале» и в подготовитель­ных материалах к нему показали причины появления различных специ­фических для каждой данной формации форм перенаселения, т. е. про­тивопоставили мальтусовскому абстрактному подходу диалектический, конкретно-исторический подход.

Значение теории народонаселения Т. Р. Мальтуса для последующего развития общественной мысли заключается прежде всего в том, что она объективно привлекла внимание к проблеме пауперизма и безработицы, т. е. к проблеме перенаселения, хотя и дала неверное объяснение ее происхождения. К. Маркс видел заслугу Т. Р. Мальтуса в подчеркивании социальных дисгармоний, которые «он, правда, отнюдь не открыл, но которые он, во всяком случае, с поповски-само­довольным цинизмом фиксирует, размалевывает и выставляет напоказ».

Классики марксизма дали и глубокую критику биологизации демографических процессов. К. Маркс отмечал: «Человек» Мальтуса, абстрагированный от исторически определенного че­ловека, существует только в его воображении, так же как и Соответствующий этому естественному мальтусовскому человеку геометрический метод размножения»4. Раскрывая идеалистический подход Т. Р. Мальтуса к пониманию исторического процесса, К. Маркс далее отмечает: «Поэтому действительная история пред­ставляется Мальтусу таким образом, что не размножение его естественного человека является абстракцией от исторического про­цесса, от действительного размножения, а наоборот, действитель­ное размножение представляет собой применение Теории Маль­туса» .

Сокрушительный удар мальтузианству нанесли марксистская по­литическая экономия, философия и научный коммунизм.

Разоблачение несостоятельности мальтузианства классиками марксизма создало необходимую основу и методологическую ба­зу для критического преодоления мальтузианского наследия. Опровержение мальтузианской теории в политической экономии стимулировало объективное, невульгаризаторское исследование воп­росов производительности и урожайности сельскохозяйственного производства, опровергло «закон убывающего плодородия поч­вы». Передовая общественная мысль, преодолев экономическую систему отчаяния, навсегда гарантировала себя от страха перед перенаселением.

Мальтузианство оказало и продолжает оказывать огромное влияние на буржуазное обществознание. Мальтусовский демог­рафический детерминизм снова и снова поднимается на щит различными школами и направлениями буржуазной политэконо­мии, социологии и философии. Во второй половине XX в. центр тяжести в аргументации сторонников мальтузианства переместился на положе­ние в развивающихся странах. В сущности, трудно назвать современно­го мальтузианца, который бы не указывал на рост населения и его ни­щету в развивающихся странах как на главное подтверждение мальтусовской теории.

Действительно, даже весьма ограниченная демографическая статистика развивающихся стран не оставляет сомнений по по­воду того, что непосредственной причиной демографического взрыва является быстрое снижение смертности, причем экономи­ческая цена этого первого этапа снижения смертности была не­велика. Уже одно это порождало иллюзию о возможности столь же легкого управления рождаемостью, иллюзию, которая хоро­шо согласовывалась с буржуазными экономическими теориями «поведения потребителя», «формирования эффективного , спроса» и т. п.


Вопрос 6.

Капиталистический закон народонаселения К. Маркса, его современные особенности.


К. Маркс в связи с этим писал, что цель Т. Р. Маль­туса «экономически» доказать, в интересах существующего анг­лийского правительства и землевладельческой аристократии, уто­пичность преобразовательных стремлений французской революции и ее сторонников в Англии. Словом, это был панегирический памфлет в защиту существующего строя против исторического развития; к тому же это было и оправданием войны против революционной Франции». Вскрывая несостоятельность маль­тузианского демографического детерминизма, К. Маркс указы­вал, что Т. Р. Мальтус «утверждал наличие перенаселения при всех формах общества». При этом, «перенаселение на различ­ных исторических этапах экономического развития он рассматри­вает как однородное, не понимает его специфического раз­личия».

К. Маркс сформулировал капиталистический закон народо­населения, убедительно показав, что воспроизводство населе­ния основывается не на мифическом соотношении между численностью народонаселения и наличием средств существова­ния, а регулируется закономерностями капиталистического на­копления.

Наличие избытка рабочих рук и невозможность поглощения промышленностью больших масс населения не являются след­ствием той или иной абстрактной численности рабочего на­селения, а обусловливаются «изменяющимся отношением, в котором рабочий класс распадается на активную армию и резервную армию, увеличением и уменьшением относительных размеров перенаселения, степенью, в которой оно то поглощается, то снова высвобождается», иными словами, масшта­бами капиталистического накопления и циклическим характером капиталистического производства.


Вопрос 7

Проблемы народонаселения в работах известных экономистов прошлого.

Возникновение целой группы концепций народонаселения связано с именем крупнейшего буржуазного экономиста первой половины XX в. Дж. Кейнса. В ряде своих работ, и в первую очередь в труде «Общая теория занятости, процента и денег», Дж. Кейнс, основываясь на взглядах Т. Мальтуса, указывает на определяющее влияние размеров населения и темпов его роста на перспективы социально-экономического развития. По его мнению, новый индустриальный порядок XX в. предполагает решение проблемы соответствия роста населения социально-эко­номическому развитию путем регулирования численности насе­ления, дабы воспрепятствовать «давлению растущего населения» на экономику. Дж. Кейнс в этом смысле родоначальник совре­менных неомальтузианских концепций народонаселения. Среди них укажем на концепцию, переносящую законы биологии на человека, на буржуазную теорию путем оптимума населения,-«теорию порочного круга нищеты» в развивающихся странах и др.

А. Сови разрабатывал проблемы экономической демографии, оптимума населения. Для него хорактерны обращения к прикладным аспектам теоретических исследований народонаселения.В своем двухтомном труде «Общая теория населения» он пишет, что во Франции путь прогрессу преграждался «мальтузианским духом», т. е. ограничением рождаемости. Во французский организм словно внедрился какой-то вирус, который вызвал сначала демографи­ческий, а потом и экономический упадок. Но в то же время нищета в странах Азии, по его мнению, является следствием их перенаселен­ности. Итак, Франция и некоторые другие европейские страны недонаселены, их население ниже оптимума, Индия, Япония, Бразилия, а в Европе Италия перенаселены, их население превысило свой оптимум.

К теории оптимума численности населения примыкает теория оптимального темпа его роста. В частности, А. Сови в связи с ростом населения выдвигает понятие так называемых демографических ин­вестиций — вложений, необходимых для обеспечения воспитания но­вого поколения, создания для него рабочих мест и т. д. Чтобы воспи­тать и дать образование ребенку, нужны средства; это вопрос, который может стоять не только перед отдельной семьей, но и перед государ­ством (в той мере, в какой оно берет эти заботы на себя). Однако неправильно относить сюда же накопление капитала, которое имеет своей целью отнюдь не обеспечение рабочих мест для будущих по­колений, а увеличение прибылей капиталистов. Напомним, что еще перед войной в Германии имела хождение теория, согласно которой Так, А. Сови в своем двухтомном труде «Общая теория населения» пишет, что'во Франции путь прогрессу преграждался «мальтузианским духом», т. е. ограничением рождаемости. Во французский организм словно внедрился какой-то вирус, который вызвал сначала демографи­ческий, а потом и экономический упадок. Но в то же время нищета в странах Азии, по его мнению, является следствием их перенаселен­ности. Итак, Франция и некоторые другие европейские страны недонаселены, их население ниже оптимума, Индия, Япония, Бразилия, а в Европе Италия перенаселены, их население превысило свой оптимум.

К теории оптимума численности населения примыкает теория оптимального темпа его роста. В частности, А. Сови в связи с ростом населения выдвигает понятие так называемых демографических ин­вестиций — вложений, необходимых для обеспечения воспитания но­вого поколения, создания для него рабочих мест и т. д. Чтобы воспи­тать и дать образование ребенку, нужны средства; это вопрос, который может стоять не только перед отдельной семьей, но и перед государ­ством (в той мере, в какой оно берет эти заботы на себя). Однако неправильно относить сюда же накопление капитала, которое имеет своей целью отнюдь не обеспечение рабочих мест для будущих по­колений, а увеличение прибылей капиталистов. Напомним, что еще перед войной в Германии имела хождение теория, согласно которой рабочий класс эксплуатируют не капиталисты, а «будущие поколе­ния». Эта «теория» основывалась на том, что поскольку рабочий создает в течение жизни больше стоимости, чем потребляет, то раз­ность останется будущим поколениям. При этом умалчивалось, что эта разница оказывается не наследством для детей рабочих, а соб­ственностью эксплуататоров.

С помощью абстрактных рассуждений о доле сбережений в нацио­нальном доходе (смешиваемых с накоплением; в том числе производ­ственным) и уровне потребления буржуазные теоретики стремятся обойти коренную проблему конкретного распределения и перераспре­деления национального дохода среди всех слоев общества. Из поля зре­ния исчезает главное — то, что в условиях капитализма это распреде­ление носит ярко выраженный классовый антагонистический характер. На необоснованность концепции оптимума населения, на ее «расплыв­чатость и неопределенность в выведении размеров желаемого населе­ния» указывают и некоторые авторитетные специалисты зарубежной демографии, например Р. Пресса

Критика теории оптимума населения как социального учения, ко­нечно, не исключает постановки вопроса о наилучшей численности населения или наиболее желательном темпе его роста. Более того, всякая демографическая политика так или иначе исходит из предпоч­тения большей или меньшей численности населения, более высоких или низких темпов его роста. Темпы роста населения не должны рассматриваться как нечто заданное, к чему можно лишь пассивно приспосабливаться. Но возможность и целесообразность демографи­ческой политики не могут служить оправданием для рассмотренных здесь концепций. И то обстоятельство, что сторонники этих концеп­ций оперируют понятиями, против которых как таковых трудно что-либо возразить, и отталкиваются от формально безупречных общих рассуждений, имеет не большее значение, чем попытка аргументиро­вать мальтузианство математическими свойствами геометрической прогрессии.

Вопрос 8

Дискуссии о проблемах роста населения мира.


Последние десятилетия буржуазная демографическая наука концентрировала свое внимание на соотношении темпов роста населения в мире, прежде всего в развивающихся странах, и со­стоянии экономики в развитых капиталистических странах. Пе­риодически появлявшиеся в 60-х годах книги У. Фогта, Г. Бутуля, Дж. Хаксли, Ф. Осборна, Г. Борстрома и Дж. Робинса о необходимости положить конец беспредельному росту мирово­го населения, грозящему ввергнуть человечество в катастрофу, наряду с идеями П. Эрлиха, Дж. Форрестера, широко пропаган­дирующих в последнее время неизбежность экологической катастрофы в условиях быстрого роста населения, достаточно очевидно обнаруживают классовую подоплеку концепций нынешних сторонников такого учения.

Широкое распространение имеет идея планирования семьи как программа решения проблем народонаселения в развивающихся странах.

Буржуазные авторы с целью дискредитации марксизма искажают позиции марксистов по вопросу о росте населения в развивающихся странах. Признание марксистами того, что мно­гие развивающиеся страны выиграли бы от снижения рождае­мости и эффективного планирования семьи, не означает идеоло­гических уступок буржуазной идеологии. Вопрос стоит иначе:

может ли вторичный фактор—планирование семьи, направлен­ный на сокращение числа детей в семье, быть эффективным вне связи с первичным—прогрессивными социально-экономически­ми преобразованиями, которые предполагают не только разви­тие производства, изменение в распределении собственности и т.п., но и культурный рост населения, развитие медицинской помощи и т.д.? Этого как раз не хотят признавать те, кто стремится увести народы от социального прогресса.

Другой вид буржуазных демографических концепций — так называемая новая теория народонаселения—носит откровенно реакционный характер. Основной тезис ее сторонников заклю­чается в том, что самостоятельное экономическое развитие сла­боразвитых стран не приведет к улучшению материального по­ложения широких масс трудящихся. Существование в экономи­чески слаборазвитых странах в силу чисто демографических факторов «порочного круга нищеты», считают они, не позволяет им самостоятельно решить проблему безработицы и голода.

Сторонники «новой теории народонаселения» стремятся под­черкнуть, что причины, делающие настоятельно необходимым ускоренное развитие стран Востока и Африки, — быстрый рост населения и перспективы еще более быстрого его роста в бли­жайшем будущем. В то же в