Реферат: Новости 14

КРЕДО № 97 / сентябрь 2003

Оглавление
Оглавление 1

Готовимся к межконфессиональной встрече в духе Ассизи 2

ОФИЦИАЛЬНО 2

Коммюнике I пленарного заседания Конференции епископов Казахстана 3

«Кто как Бог»! Освящение нового храма в г. Шар 5

Новая книга о Туринской Плащанице 6

Первые обеты сестры Кармелы 7

Католическая Церковь в Таджикистане 8

Детская благотворительная столовая в Душанбе 9

Озёрное 10

Курсы катехизиса в Кокчетаве 12

Новости 14

150-летие Одесского кафедрального собора 16

Католики и мусульмане молились вместе 17

Поле 22

Вечная мудрость 23

Забытые корни милосердия 24

БИБЛИЯ 26

ЛИТУРГИЧЕСКАЯ СТРАНИЦА 27



ОТ РЕДАКЦИИ

^ Готовимся к межконфессиональной встрече в духе Ассизи

Организация Объединенных Наций объявила 1986 г. Международным Годом мира. 25 января 1986 г. Папа Иоанн Павел II сообщил, что Святой Престол желает организовать международное движение молитвы за мир, включающее верующих всех религий мира. Встречу предлагалось провести в Ассизи, универсальном центре братства. День 4 октября стал для всех верующих призывом и днем перемирия. 27 октября 1986 г. в Ассизи для одного дня поста, молитвы и паломничества прибыли 150 глав разных религий, среди которых были представители 12 основных вероисповеданий: буддисты, синтоисты, индуисты, сигк, зороастристы, жиаини, бабаи, мусульмане, евреи, америнды и анимисты из Африки и христиане разных церквей.

В церкви Девы Марии Ангелов Папа Иоанн Павел II приветствовал каждого в отдельности. После церемонии приветствия и минута тишины каждая из делегаций отправилась в одно из 12 подготовленных мест для молитвы. Среди организаторов была твердое намерение отказаться от синкретизма, т.к. каждая из религий имеет свою специфическую молитву за мир. Все официальные участники встречи постились.

Главы разных религий, представляющие три миллиарда верующих, сошлись на площади перед базиликой святого Франциска, чтобы по очереди молиться, дабы Бог дал мир людям, чтобы пригласить людей искать мира, примирения и справедливости. Каждая религиозная группа избрала свою форму молитвы. Молитва мусульман была взята из Корана. Буддисты читали одну капитулу Шантидева (святой монах VIII столетия). Индуисты взяли тексты Вед Упанишад. Христианским просьбам предшествовал отрыввок из Евангелия от Луки 21-31 о блаженствах, затем Папа прочитал «Отче наш». Все присутствующие приняли ветку оливы, Папа выступил с речью, и в завершение обряда в небо выпустили голубей мира.

Так встреча в Ассизи открыла межконфессиональное движение молитв за мир. Речь не идет о диалоге, но о поиске мира, как дара Бога. С момента первой встречи в Ассизи межконфессиональные молитвенные встречи за мир проходят ежегодно в разных странах мира. Последняя большая встреча всех глав религий состоялась 24 января 2002 г. в Ассизи, где Понтифик после трагического события в США пригласил всех просить о даре мира.

В этом году наша страна имеет честь проводить эту межконфессиональную встречу молитв за мир благодаря приглашению президента Н. А. Назарбаева.


ОФИЦИАЛЬНО

^ Обращение Конференции Епископов Казахстана

в связи со встречей религий мира в Астане 23-25 сентября 2003 года.


Дорогие братья и сестры!


1. Незабываемый визит Святого Отца Иоанна Павла II в Астану в сентябре 2001 г. открыл миру современный Казахстан как страну, в которой после тяжелых преследований и страданий в тоталитарной системе все религии радуются свободе. Президент Нурсултан Назарбаев, возвращаясь к этому радостному событию, а также имея в виду молитвенные встречи представителей всех религий, которые с инициативы Святого Отца проводились в Ассизи, в Италии, организовал с 23 по 25 сентября с.г. в Астане встречу религий мира, которая призвана служить строительству мира на земле.


2. Возлюбленные во Христе! Призываем вас всех к молитве о мире во всем мире. Обратимся к милосердному Богу с просьбой, чтобы Он изменил человеческие сердца и помог победить все существующие разделения между людьми. Сделаем это в духе обращения Святого Отца ко всем людям:


“Кажется, что со всех континентов из глубин человеческого страдания возносится призыв к милосердию. Там, где существует ненависть, жажда мести, где война приносить боль и смерть невинных, нужна благодать милосердия, которая лечит человеческие разум и сердце и рождает мир. Там, где не хватает уважения к жизни и достоинству человека, нужна милосердная любовь Бога, в свете которой открывается неописуемая ценность каждого человеческого существования. Нужно милосердие, чтобы всякая справедливость в мире увенчалась сиянием правды”. (Краков, 17.08.2002 г.)


3. Обращаемся к Вам с просьбой, дорогие братья священники, монахи и монахини, братья и сестры Католической Церкви в Казахстане, чтобы воскресенье 21 сентября 2003 года накануне Всемирной встречи религий в Астане во всех наших приходах стал днем особенной молитвы о мире и примирении между народами и религиями. Пусть наши молитвы приблизят всем людям мира день полного и так желанного мира.


^ Коммюнике I пленарного заседания Конференции епископов Казахстана

С 15 по 17 августа 2003 года впервые состоялась встреча Пленарной Конференции епископов Казахстана. Епископы и члены Конференции приняли участие в завершении дней молитвы молодежи Казахстана в с. Озерном, а затем провели свое заседание в национальном санктуарии Казахстана.


С большой радостью и надеждой епископы приняли инициативу президента Республики Казахстан о проведении молитвы о мире представителями мировых религий в сентябре в г. Астане. Католическая Церковь активно присоединится к подготовке и проведению этой молитвы. В воскресенье 21 сентября, в единстве с собравшимися во всех католических храмах в г. Астане и во всём Казахстане, будет проводиться молитва о мире. Сердечно приглашаем католиков и всех верующих в Бога принять в ней участие.


Во время встречи были оговорены перспективы душепастырской работы в Казахстане. Особенной заботой епископов является деятельность религиозных общин и движений, работающих в Казахстане. Епископы надеются на то, что они более активно включатся в работу приходских общин, которые являются центрами христианской жизни.


В сентябре 2003 года пройдет 5 лет со дня подписания Соглашения между Апостольским Престолом и Республикой Казахстан, которое должно нормализовать взаимные отношения. С огромной благодарностью следует оценить благие плоды этого соглашения, а также необходимо приложить усилия для того, чтобы дух понимания и сотрудничества между Церковью и Государством являлся стабильным элементом их взаимных отношений. Епископы оговорили необходимые действия в этом направлении.


Были приняты конкретные шаги, направленные для достижения соответствующего уровня воспитания и образования кандидатов ко священству как латинского, так и византийского обрядов.


Епископы вверяют развитие Церкви в Казахстане опеке Матери Божьей Царицы Мира.


Озёрное, 17 августа 2003 г.


«Блаженны миротворцы…»


Съезд мировых и традиционно-национальных религий в г. Астане (23-25 сентября 2003г.) обеспечивает преемственность Ассизских межрелигиозных встреч в мусульманской стране


Одной из самых важных проблем, касающихся современного человека, является вопрос религии и межрелигиозного диалога. Через религию человек утоляет свои духовные нужды и в своих поисках и стремлениях неустанно обращается в направлении Абсолюта. В разных религиях мира выступает та же самая жажда о Боге, к Которому человек может дойти разными путями. Целью всех их является духовное приближение человека к Абсолюту.

Католическая Церковь относится с уважением к другим религиям мира и принимает активное участие в межрелигиозном диалоге на разных уровнях и в разных странах мира. Первым и эпохальным событием в истории человечества, отражающим совместное действие разных религий мира, являлась незабываемая встреча самых крупных религий, созванная Святейшим Отцом Иоанном Павлом II 27 октября 1986 года в городе Ассизи в Италии, где в средние века жил великий католический святой, Франциск Ассизский. Вот слова Святейшего Отца: “В Ассизи всё говорит о единственном в своём роде пророке мира, которого зовут Франциск. Он любим не только христианами, но также многими другими верующими и людьми, далёкими от религии, однако они признают его идеалы справедливости, примирения, мира”. Таким образом был сделан первый шаг к братскому общению представителей разных вероисповеданий мира, ответственных за духовную жизнь миллиардов людей на земле. Во время этой встречи Папа определил, в частности, и способ, которым католики должны вести диалог с другими религиями: “Ученики Христовы должны иметь кроткое и смиренное сердце своего Учителя; им никогда не следует быть ни гордыми, ни снисходительными, когда они встречаются со своими партнёрами в диалоге (см. Мф 11,29). Межрелигиозные отношения больше развиваются в контексте открытости другим верующим, желания слушать, уважать и понимать других в их различиях. Для этого необходима любовь к ближним, и это должно вести к сотрудничеству, гармонии и взаимному обогащению”. Слушая голос Святейшего Отца, мы так же, как и все католики мира, стараемся воспринимать и общаться с людьми других исповеданий в духе открытости и евангельской любви.

Вторая Ассизская межрелигиозная встреча состоялась 24 января 2002 года. Папа снова призвал все религии мира пережить момент совместного общения друг с другом, интенсивно молясь о мире, находящемся под угрозой мирового терроризма. Святейший Отец подчеркнул тогда в своей речи необходимость воздействия двух принципов, на которых должен основываться настоящий мир: самоотдача делу справедливости а также готовность к прощению. Первый принцип очень важен, потому что склоняет нас к почитанию достоинства и прав человека и народов; второй - необходим потому, что одна человеческая справедливость ненадёжна и подвержена ограниченности, истекающей из личного эгоизма. Кроме того Святейший Отец сказал: “Здесь Ассизский Бедняк (Св. Франциск) приглашает нас прежде всего вознести благодарственную песнь Богу за все Его дары. Восхвалим Бога за красоту космоса и земли, чудный “сад”, который Он доверил человеку, чтобы он возделывал и охранял его (ср. Быт 2,15). Хорошо, что люди помнят, что находятся на “клумбе” бескрайней вселенной, созданной Богом для них. Важно, чтобы они отдавали себе отчёт в том, что ни они, ни тревожащие их вопросы, не могут стать “всем”. Только Бог есть “всё”, и в конце каждый должен предстать перед Ним, чтобы дать отчёт (…). Изо дня в день мы не перестаём удивляться многообразию проявления человеческой жизни: начиная с полярности мужской и женской природы и заканчивая множеством отличительных черт, свойственных различным культурам и традициям, образующих многообразный и многогранный языковой, культурный и художественный космос. Это многообразие призывает к тому, чтобы мы дополняли друг друга посредством сравнения и диалога, чтобы все стали богаче и счастливей. Сам Бог заложил в человеческое сердце инстинктивное побуждение жить в мире и гармонии. Это страстное желание является более глубоким и упорным, чем любой инстинкт насилия. Это мы снова подтверждаем здесь, в Ассизи. Мы делаем это сознательно, чтобы объяснить самое глубокое чувство каждого человеческого существа”.

Особым случаем сближения разных религий мира в настоящий момент является Съезд мировых и традиционно-национальных религий, организованный Президентом Республики Казахстан Нурсултаном Абишевичем Назарбаевым в г. Астане с 23 по 25 сентября 2003 года. Вдохновением к организации такого форума являлись две вышеуказанные Ассизские встречи, организованные Святым Престолом. Тем самым подчёркивается преемственность Ассизских форумов в мусульманской стране. Святой Престол присылает на астанинскую встречу делегацию высокого ранга во главе с кардиналом Иосифом Томко, бывшим префектом Конгрегации для евангелизации народов. Членами делегации являются: монсиньор Пьер Луиджи Челата, секретарь Папского Совета для межрелигиозного диалога; монсиньор Ренато Мартино, президент Папского Совета “Справедливость и мир”; а так же представители государственного секретариата и Папского Совета для содействия в воссоединении христиан.

Дата открытия съезда приурочена к годовщине визита Его Святейшества Иоанна Павла II в столицу Республики Казахстан, где сосуществуют три мировые религии: христианская, мусульманская и буддистская. Программа Съезда предусматривает выступление официальных делегаций, представляющих разные мировые религии, а также одновременную молитву различных конфессий за мир и согласие на земле. На межрелигиозный Съезд приглашены представители таких конфессий, как христианство, ислам, буддизм, иудаизм, синтоизм (Япония), даосизм (Китай), индуизм (Индия) и др., а так же ряд видных политических деятелей, бывших руководителей великих стран. Организаторы межрелигиозного Съезда хотели бы сделать его регулярным и укрепить его работу созданием постоянно действующего межсъездовского секретариата, в который должны войти представители каждой конфессии, принимающей участие в Съезде. Этот секретариат будет проводить подготовительную работу к проведению следующих съездов в других странах мира, а также координировать их программу.

Надеемся, что межрелигиозный форум в Астане создаст хорошую возможность для встречи и лучшего понимания между последователями разных религий. Будем молиться, чтобы через Съезд мировых и традиционно-национальных религий в г. Астане Божье Провидение открыло новые пространства межрелигиозного сотрудничества, для того, чтобы в мире затихли межконфессиональные конфликты и дабы верующие люди могли участвовать в построении мира на основе настоящего братства, справедливости и мира. Католическая Церковь в духе Второго Ватиканского Собора и следуя учению Святейших Отцов, особенно минувшего столетия, непременно окажет своё содействие во всех поисках межрелигиозного диалога и в создании братского общения между разными религиями мира. Способствовать этому может готовящийся Съезд в Астане, в котором охотно будет принимать участие Святой Престол.

Прошу всех католиков Казахстана молиться о благополучном проведении астанинской встречи, дабы её результаты привели последователей различных религий мира к единению в заботе о мире и о духовном благосостоянии людей и народов. Ибо каждый человек, независимо от его мировоззрения, стремится сердцем к совершенству и Абсолюту: “Беспокойно сердце человека, пока не утешится в Тебе, Боже” (Св. Августин из Гиппоны, Исповедь).


Астана, 22 августа 2003 г.


Архиепископ

Юзеф Веселовский,

Апостольский Нунций

в Республике Казахстан


^ ЖИЗНЬ ЦЕРКВИ

^ «Кто как Бог»! Освящение нового храма в г. Шар

6 августа, в праздник Преображения Господня, архиепископ Карагандинский Ян Павел Ленга в г. Шар освятил храм Св. Архангела Михаила. Разделить радость настоятеля свящ. Антона Бергера, викарного священника Виктора Мессмера и прихожан приехали верующие из близлежащих поселков и деревень. Поздравить католиков с их праздником приехал заместитель акима Восточно-Казахстанской области Д.В.Володин, аким города Шар М.Т. Ахметуллин и представители мусульманского духовенства. Из священников на торжестве присутствовали: генеральный викарий Астанинской администратурыЖан Марк Стооп, декан восточного региона свящ. Серафим Вайкман (Усть-Каменогорск), о. Стефан Высоцкий (Караганда), свящ. Мирослав Разумович (Балхаш).

Обряд освящения начался во дворе храма, когда архиепископ Ян Павел Ленга, по традиции, своим посохом постучал в закрытые двери храма. Затем, открыв двери, Архиепископу свящ. Виктором Мессмером были преподнесены ключи от храма. После этого священники, верующие и гости вошли в церковь. Согласно традиции Католической Церкви, освящение алтаря храма состоит из нескольких частей: вначале возлиянием елея освящается алтарь, затем на нем зажигается ладан, как символ возносимых верующими молитв, после чего внутрь алтаря вкладываются мощи святых. В алтарь храма Св. Михаила Архангела были вложены мощи св. Альберта, Св. Терезы Младенца Иисуса, Св. Падре Пио, Св. Петра Канизио, св. Фаустины Ковальской.

После освящения алтаря помазанием двенадцати крестов, символов двенадцати апостолов, расположенных по кругу на стенах храма, было освящено само здание церкви. Поочередно кресты елеопомазывали все присутствующие священники.

В только что освященном храме первым уделенным таинством было миропомазание верующих. В своей проповеди архиепископ Ян Павел Ленга поблагодарил всех тех, кто в течение десяти лет трудился на строительстве храма. Дело в том, что приход Св. Архангела Михаила строился только на пожертвования прихожан, без поддержки благотворительных организаций. Большую помощь в строительстве храма оказала мама отца настоятеля. Также архиепископ отметил, что верующие должны следовать девизу Архангела Михаила: “Кто как Бог”!

После торжества с приветственным словом выступили представители власти: аким города Шар М.Т. Ахметуллин, начальник отдела по работе с религиозными объединениями и конфессиями Д. В. Володин, который в поздравительном слове отметил слова Папы Римского Иоанна Павла II и президента Нурсултана Назарбаева о необходимости духовного возрождения человека, которое на самом деле несет и возрождение всей страны. Братья мусульмане из местной мечети своей сердечной молитвой обратились к Всевышнему Богу и таким образом поздравили всех верующих.

Заключительным моментом стала братская трапеза, приготовленная во дворе храма, а также культурная программа, в которой приняли участие молодые люди. В стороне не остались и священники, удивившие всех искусством игры на гитаре и скрипке.


^ Шарская мозаика


Ломакин Григорий, семинарист пятого курса Карагандинской семинарии является исполнителем мозаики в новом храме Святого Архангела Михаила в г. Шар. Мы задали ему несколько вопросов:


^ Что положило начало занятиям мозаикой, и как может семинарист стать художником?

Я по профессии художник, преподаватель черчения и изобразительного искусства. С мозаикой все началось довольно давно. В начале я нарисовал для отца Антона Бергер 15 маленьких картин розария, и ему понравилось. Однажды я вновь предложил свои услуги, еще не зная, что отец мне предложит.

Мы вместе с ним ходили по церкви, он рассказывал, что получил из Германии распятие и хочет повесить его на центральную стену, но не знает, какой фон для него подобрать. А потом пошло самое интересное. Я предложил, что фоном может быть какая-нибудь картина или алтарь, в стиле Грюневальда, Иеронима Босха и т.д. Отец подумал минут пять и сказал, что можно сделать мозаику. Внутренне к этому я был не готов, потому что мозаику я никогда не делал. Я стоял и думал. Отец продолжал говорить о распятии, о том, на какой высоте он хотел бы его повесить и каких оно размеров. Потом он сказал, что мозаика может быть приблизительно 2,5 м на 1,5 м. Я в это время чувствовал себя, как заяц. Да, как заяц! Если бы не надежда на Бога, которую я получил в семинарии, я бы сразу отказался. Я продолжал молча стоять на месте, в то время как отец быстро изменил прежнее решение и сказал, что мелочиться не будем и сделаем мозаику до потолка. Я начал соображать, как это будет, нерешительность куда-то ушла, и мы смогли обговорить пропорции мозаики. Уже потом я узнал, что у отца Антона предварительно был замысел рисунка, который сейчас можно видеть.


Когда мы входим в храм, мы сразу видим этот гигантский крест, но за тем взгляд опускается на этот пылающий куст. О чем тебе думалось, когда ты его делал, и что он обозначает?

Первой мыслью было присутствие Бога, Который здесь и сейчас дает мне силы сделать эту работу, а я с Ним сотрудничаю.

Этот куст обозначает неопалимую купину Бога Отца, а также является символом Девы Марии.


^ Мозаика делается из особого материала. Какой вы материал использовался в Шаре?

Камни из Шарской реки и китайский кафель, который мы порезали на трёхсантиметровие квадратики.


^ Как долго ты трудился?

Работа заняла четыре месяца на протяжении двух лет. Два летних месяца в первый год и плюс 2 месяца во второй.


Значит, ты работал только во время каникул?

Да, и во время пастырской практики, которую каждый семинарист проходит летом.


^ Григорий, ты делал красивую мозаику Агнца в той же Церкви. Есть ли у тебя еще какие-то планы?

Есть. Я хочу и дальше предоставить Богу использовать талант, который Он мне дал. Вижу что от этого всем хорошо.


^ Как всё-таки художник стал семинаристом?

Одно другому не мешает. В семинарии я реализую свое призвание. Но я очень рад, когда появляется возможность использовать данный Богом талант. Но так как во время учебы возможности для этого нет, то я рисую летом, где и когда придется.

^ Беседовала М. Хлахулова


Праздник в Георгиевке


4 августа в приходе Вознесения Господня в с. Георгиевка архиепископ Карагандинский Ян Павел Ленга уделил таинство миропомазания прихожанам. Перед принятием таинства, когда кандидаты и все верующие обновляют свою веру, присутствующие были приглашены архиепископом более сознательно пережить глубину веру в простых, повседневных делах.

После того, как было совершено таинство миропомазания, верующие не могли скрыть радости, сияющей на их лицах. Дух радости и братского общения царил не только у алтаря, но и во дворе часовни, где была приготовлена праздничная программа. Сценой и занавесом для театрализованного представления послужил гараж.


ВАТИКАН

^ Новая книга о Туринской Плащанице

Ватикан, 19 августа. В Ватиканском научно-исследовательском институте Туринской Плащаницы состоялась презентация новой книги, посвященной недавней реставрации этой христианской святыни. Она принадлежит перу известного специалиста по сохранению древних тканей профессору Мехтхильд Флури-Лемберг, которая была руководителем реставрационных работ.

В книге она рассказывает о работах, осуществленных на плащанице минувшим летом по благословению Папы Иоанна Павла II и проводившихся в большой тайне. Их цель – дополнительные исследования реликвии для изучения возможности ее дальнейшего сохранения.

В ходе этой деликатной операции была произведена замена так называемого «укрепляющего холста», к которому была пришита льняная простыня Плащаницы в 1534 году в Голландии.

^ NewsRu.com /Аgnuz


Папа Иоанн Павел II посетит Словакию

102-я зарубежная поездка


Ватикан, 20 августа. Папа Иоанн Павел II посетит в сентябре с пастырским визитом Словакию.

11 сентября Понтифик вылетит из Рима в столицу этой страны, Братиславу. Из аэропорта Папа отправится в здание Апостольской нунциатуры, где встретится с президентом, премьер-министром и председателем правительства Словацкой республики. Вечером того же дня Святейший Отец посетит кафедральный собор города Трнава.

12 сентября Иоанн Павел II отправится самолетом в город Банска-Бистрица, где возглавит мессу, которая пройдет на городской площади. После богослужения Преемник Петра встретится с членами Епископской конференции Словакии. На следующий день Папа совершит мессу на поле Подракос в окрестностях города Рознава.

13 сентября на братиславской набережной Петржалка Глава Католической Церкви совершит богослужение, во время которого беатифицирует двух жертв коммунистических репрессий: епископа Василия Хопко (1904-1976) и сестру Зденку Шелингову (1916-1955).

Принадлежавший ко Греко-Католической Церкви епископ Хопко был арестован в 1950 году и приговорен к 15 годам заключения. Из-за слабого здоровья прелат не смог отбыть весь срок в тюрьме и был выпущен на свободу. Однако исследования материалов для беатификации показали, что причиной смерти епископа Хопко стали страдания и невыносимые условия пребывания в тюрьме.

Монахиня из ордена Сестер милосердия Святого Креста сестра Зденка попала в тюрьму в 1952 году. Работая медсестрой в больнице, монахиня помогла бежать из нее священнику, против которого были выдвинуты ложные обвинения. В апреле 1955 года сестру Зденку освободили из тюрьмы по состоянию здоровья, и спустя несколько месяцев она скончалась.

Предстоящий визит Римского Первосвященника в Словакию – его 102-я зарубежная поездка в качестве Преемника Петра и уже третье посещение этой центральноевропейской страны.

Население Словакии составляет 5,5 млн. человек, из которых около двух третей – католики. На сегодня в стране насчитывается 20 епископов, 2 474 священника, 21 постоянный диакон, 243 монаха, 2 832 монахини.

^ Благовест-инфо /RV/Аgnuz


Иоанн Павел II призвал европейцев не забывать

о христианских ценностях своего континента


Кастельгандольфо, 18 августа. Обращаясь к более чем 200 паломникам, собравшимся 17 августа во дворе папской резиденции в Кастельгандольфо для прочтения традиционной воскресной молитвы «Ангелус», Иоанн Павел II призвал европейцев не забывать о «демократических идеалах и правах человека», а также вспомнить о ценностях, в том числе христианских, на основе которых была создана Объединенная Европа.

Римский Первосвященник выразил убежденность в том, что процесс расширения Объединенной Европы не может быть основан только на географических и экономических аспектах.

«Сейчас, когда Европа переживает духовный кризис, важно, чтобы она вновь обрела свое истинное лицо. В этом европейцам должна помочь христианская вера», – подчеркнул Понтифик.

NewsRu.com/Agnuz


ЖИЗНЬ ЦЕРКВИ

^ Первые обеты сестры Кармелы

16 июля в праздник Девы Марии с горы Кармель в карагандинском монастыре сестер Кармелиток слагала свои первые монашеские обеты сестра Кармела–Татьяна от Святого Духа. Торжественную службу вел доминиканец отец Мартин Бабрай, которому сослужили священники из прихода Мария Царица Церкви. Сестру Кармелу приехал поздравить отец Фарсатти из Швейцарии.

В конце службы желающим был вручен скапуляр.


Караганда


10 августа в воскресенье в Кафедральном соборе св. Иосифа г. Караганды архиепископ Ян Павел Ленга уделил таинство миропомазания прихожанам собора и верующим из г. Абая. Приход в г. Абае был основан три года назад о. Евгением Зинковским.


^ Быть храму в Семипалатинске!


На улице Чайковского-65 в г. Семипалатинске 3 августа в воскресенье был торжественно освящен памятник мученикам за веру. Также была освящена территория и и краеугольный камень для строительства нового католического храма Тела и Крови Господней. Литургию освящения провел архиепископ Карагандинский Ян Павел Ленга, на которой присутствовали прихожане из Семипалатинска, г. Шар и гости, всего около шестидесяти человек. В настоящее время в г. Семипалатинске верующие собираются в маленькой, но очень уютной часовне Девы Марии Царицы Розария, находящейся на окраине города.

Участникам освящения архиепископ напомнил о том, еще в XIX веке католики имели здесь дом молитвы, и что благодаря тому времени, в которое Бог дал нам жить, есть возможность созидать, а не разрушать.


^ Дни Духовной Музыки


“Священное пение, соединённое со словами, составляет необходимую или неотъемлемую часть торжественной Литургии”, - гласит Конституция Второго Ватиканского собора (Sacrosanctum Concilium, глава VI, 112).

С 25 по 31 августа в Кафедральном Соборе Святого Иосифа г. Караганды проходили Дни Духовной Музыки (ДДМ), во время которых состоялась встреча органистов Карагандинской епархии (с понедельника по четверг). Для органистов проводились занятия по классу орган, вокал, хороведение, дирижирование, Литургика.

Также состоялась встреча приходских хоров и ансамблей (с четверга по воскресенье), во время которой осуществилась поездка в Спасск, место захоронения жертв репрессий. Программа этих встреч включала пение утренних молитв, Святые Мессы и репетиции сводного хора.

ДДМ завершились 31 августа Торжественным Богослужением и концертом.

^ Татьяна Вагнер


^ Католическая Церковь в Таджикистане

Несмотря на то, что Таджикистан долгое время находился в составе Советского Союза, присутствие здесь Римско-Католической Церкви насчитывает не одно десятилетие.

Первые католические общины появились на территории Таджикистана вместе с переселёнными туда немцами и людьми других национальностей исповедующих католичество. Позже удалось построить и церковь, так в 1976 году в Душанбе появился первый католический храм, отданный под покровительство Святого Иосифа. Потом появились приходы и в других городах. Церковная жизнь в тогда ещё Таджикской ССР начала принимать всё более размеренный и упорядоченный характер.

Но многое изменила гражданская война 1992-93 годов, вызвавшая массовый отток немцев и русских за пределы Таджикистана. Церкви опустели, большинство прихожан, кто в страхе за свою жизнь, кто в поисках лучшей доли, покинуло республику.

А в 1996 году таджикистанские приходы на шесть месяцев остались без священников, и лишь забота о них сестёр из ордена Матери Терезы и некоторых прихожан спасла их от окончательного разорения.

Существенное оживление в духовной жизни Католической Церкви нашей страны наступило после приезда сюда священников из конгрегации Воплощённого Слова (Аргентина). Из других стран СНГ священники этого института работают также в России (Татарстан).

Вновь возродилась жизнь приходов в Душанбе и Курган-Тюбе. А в 1997 году Папа Римский Иоанн Павел II создал на территории Таджикистана миссию “sui iuris”, настоятелем которой был назначен О. Карлос Авила.

Сейчас в Таджикистане работает три священника из Аргентины, а так же монахини из ордена Матери Терезы В стране два церковных прихода — в Душанбе и Курган-Тюбе, действует община верующих в городе Яван, и имеется небольшое число верующих в других крупных городах. Массовый отток некоренного населения из Таджикистана привёл к тому, что немцев в приходах почти не осталось. В результате состав верующих стал более многонациональным. Сейчас большинство католиков - это русские, армяне, литовцы, таджики и другие.

На сегодняшний день поле деятельности для Католической Церкви в Таджикистане необычайно велико. Многие люди за годы советской власти, утратили веру в Бога. Свою религиозную принадлежность зачастую определяют по этническому признаку, не вдаваясь в суть религиозных ценностей и обрядов. Особенно это заметно среди людей среднего возраста и отчасти молодёжи. Но наряду с подобной тенденцией всё больше возрастает интерес людей к религии, как к чему-то неведомому, незнакомому. И очень отрадно сознавать, что именно наши приходы являются для людей именно тем местом, где они могут больше узнать о Боге, о Церкви, об истинно христианских ценностях и жизни верующего человека.

Помимо духовной бедности велика и материальная нужда населения. Экономические трудности являются причиной тяжелого положения многих людей. В этой связи Церковь старается по возможности помогать нуждающимся.

В этой связи работает «Каритас Таджикистана». Через эту организацию оказывается поддержка большому количеству людей независимо от их национальной и религиозной принадлежности.

Кроме этого в Таджикистане действуют две благотворительные столовые для детей и одна для людей преклонного возраста. Деятельность последней поддерживают сёстры милосердия из ордена Матери Терезы, которые помимо этого помогают многим католикам и не католикам лекарственными препаратами, которые сами люди не в состоянии приобрести.

Не будем перечислять все направления деятельности Католической Церкви в Таджикистане, поскольку работа осуществляется ею также во многих других сферах жизни общества.

Сам настоятель миссии “sui iuris” О. Карлос Авила выразился о перспективах деятельности Католической Церкви в Таджикистане следующим образом:

«Пастырская работа имеет большие перспективы, но первые шаги будут трудными».

Но несмотря на все трудности, которые испытала наша община, сейчас число прихожан начинает понемногу расти, и очень хочется верить, что Католическая Церковь в Таджикистане будет в дальнейшем развиваться и ещё много людей через ее посредство найдут свой путь к Иисусу.

Сергей Квятковский


^ Детская благотворительная столовая в Душанбе

«...Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали мне». Мф 25. 40


Следуя словам Иисуса, Католическая Церковь стремится помочь нуждающимся своей поддержкой, это может быть духовная или материальная помощь. Это делается, несмотря на то, что забота о насущном благосостоянии людей не входит в прямой круг обязанностей Церкви.

При столь не легкой экономической ситуации Церковь стремится оказать помощь социально наиболее уязвимым слоям населения, которыми являются старики и дети. В предыдущей статье о Таджикистане говорилось, что у нас в стране действуют три благотворительные столовые, оказывающие поддержку именно этим людям.

Хотелось бы поподробнее рассказать о детской благотворительной столовой, работающей в Душанбе. Она была открыта 29 мая с.г. и рассчитана примерно на шестьдесят человек. Это не малая по местным меркам цифра.

Работу столовой поддерживают несколько добровольцев-католиков из душанбинского прихода Святого Иосифа. Половина детей, посещающих её, тоже католики, остальные - мусульмане. И это нисколько не мешает им вместе играть и общаться.

Вскоре после открытия столовой её работу благословил Апостольский Нунций Средней Азии Монсиньор Иосиф Веселовский, находившийся в это время в Таджикистане. После благословления Апостольский Нунций встретился с детьми, посещающими столовую. Встреча прошла в тёплой и непринуждённой обстановке, сопровождалась выступлением церковного хора и самих детей, приготовивших песни и стихи на таджикском и русском языках.

Такие мироприятия позволяют детям значительно расширить круг своего общения, приобрести новых друзей и кроме всего прочего дают детям-католикам возможность в процессе общения со своими сверстниками свидетельствовать о своей вере в Бога и любви Христа к людям.

И несмотря на то, что эта столовая не может удовлетворить потребности всех нуждающихся детей, всё же она является реальной помощью для тех, кто её посещает.

^ Сергей Квятковский


По следам Фестиваля Молодежи


В августе в Озерном прошел V Фестиваль Молодежи, организованный Общиной Блаженств при содействии епархиальных священников и сестер из монашеских общин и конгрегаций. Нынешняя встреча собрала 400 участников из разных приходов Казахстана. Основой конференций стали размышления над Светлыми Тайнами розария.

Среди молодежи было много таких, кто участвовал во встрече впервые. Что же привело их в Озерное? Почему возник у них особый интерес к этому Фестивалю? На эти вопросы нельзя ответить однозначно. Несомненно лишь одно: Фестиваль с каждым годом приобретает все большую популярность. И, прежде всего – благодаря атмосфере доброжелательности и братства.

Уже на протяжении пяти лет молодежь имеет возможность принимать участие в днях Фестиваля. Давайте пройдемся по следам Фестиваля и вспомним основные события этих встреч и людей, проводивших конференции.

1999 г. Как ответ призыву Святого Отца Иоанна Павла II – нести Евангелие в мир и собрать молодежь – стало проведение первого в истории Католической Церкви Казахстана Общиной Блаженств Фестиваля для молодых людей. Конференции, посвященные Пресвятой Троице – Богу Отцу, Сыну и Святому Духу, были проведены о. Жан Мари, настоятелем дома Общины Блаженств в Швейцарии. Община была основана в 1973 г. во Франции двумя молодыми супружескими парами: Эфраимом и Жозефиной, Жан Марком и Мирей.

2000 г. Второй Фестиваль был посвящен размышлениям над Блаженствами, данными Иисусом в