Реферат: Из истории государственных символов России

Министерство общего и профессионального образования

Свердловской области

Институт развития регионального образования

Кафедра социально-гуманитарного образования





Государственные символы России,

символика Свердловской области

и их использование в образовательном процессе


Материалы для учителя


Екатеринбург, 2006


ББК 74. 266. 3

О – 39


Огоновская И.С., Андриянова Н.В. Государственные символы России, символика Свердловской области и их использование в образовательном процессе: материалы для учителя. Екатеринбург: ИРРО, 2006. 55 с.


Материалы, подготовленные на кафедре социально-гуманитарного образования ИРРО, содержат сведения об истории российской государственной символики и символики Свердловской области. Педагогам образовательных учреждений будут также полезны методические рекомендации по использованию указанной символики в образовательном (учебно-воспитательном) процессе. В качестве приложения предлагаются Федеральные законы о государственной символике РФ и письмо МО РФ об официальных ритуалах в общеобразовательных учреждениях.


 ^ Институт развития регионального образования, 2006


СОДЕРЖАНИЕ


Часть 1. Из истории государственных символов России.

Огоновская И.С., Андриянова Н.В.

Из истории государственного герба России

Из истории государственного флага России

Из истории государственного гимна России

Символика Свердловской области

Значение символов, употребляемых в государственной символике России и символике Свердловской области

4 – 26


6 – 10

11 – 13

14 – 18

19 – 23

24 – 26



Часть 2. Использование государственной символики в образовательном процессе.

Огоновская И.С.

Общий порядок применения государственных символов России в образовательном учреждении

Изучение и исполнение российского гимна в образовательном учреждении

Изучение государственной символики в курсе отечественной истории

Вспомогательные исторические дисциплины (геральдика, вексиллология, сфрагистика, генеалогия)

Геральдика уральских городов (по страницам книг серии «Урал: История в ликах городов»)

Примерные темы сообщений, докладов, исследовательских работ по истории государственной символики и символике Свердловской области

Программа элективного курса «Государственная символика России»

27 – 43


27


28 – 31


32


33 – 35


35 – 36


37


37 – 43


Приложения

Федеральный Конституционный Закон «О Государственном флаге Российской Федерации» (2000)

Федеральный Конституционный Закон «О государственном гербе Российской Федерации» (2000)

Федеральный Конституционный Закон «О Государственном гимне Российской Федерации» (2000)

Об официальных ритуалах в общеобразовательных учреждениях, связанных с применением государственных символов Российской Федерации» (письмо МО РФ от 10.05.

2001 г.)


44 – 48


48 – 51


52 – 54


54 – 55





^ ЧАСТЬ I. ИЗ ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВЕННЫХ СИМВОЛОВ РОССИИ


Государственные символы (герб, флаг, гимн) – неотъемлемая часть истории и культуры любой страны. Все современные государства имеют в настоящее время эти три символа, которые появлялись в каждом из государств в определенные исторические времена. К примеру, гербы многих государств складывались на основании эмблем, возникших еще в средние века. Такими эмблемами для Русского государства стали двуглавый орел и всадник-драконоборец. В каждом элементе государственной символики заложен глубочайший смысл. Эти символы отражают историю происхождения государства, его устройство, цели, принципы, национальные и иные традиции, особенности хозяйства и природы.

Государственные символы России сопровождают человека в течение всей его жизни и отражают самые главные ее этапы. Родившийся гражданин страны получает через своих родителей свидетельство о рождении, а по исполнении 14 лет самостоятельно получает паспорт. Выпускнику школы вручается аттестат, выпускнику среднего специального или высшего учебного заведения – диплом. На всех этих документах изображен герб Российского государства. К примеру, изображение герба РФ можно увидеть на свидетельстве о рождении, аттестате, вузовском дипломе, денежных знаках, марках, открытках, значках, свидетельстве о регистрации брака и т.п. Государственный флаг России вывешивается на правительственных зданиях, зданиях местной власти. Каждое утро в нашей стране начинается с Государственного гимна, который звучит по радио. Таким образом, государственная символика – неотъемлемая часть жизни любого человека.

Воспитание уважительного отношения к государственным символам – одна из задач современного образования. Зная историю государственной символики, понимая ее смысловую нагрузку, каждый гражданин страны будет испытывать чувство гордости за свое государство и свой народ, будет чувствовать свою принадлежность к определенной культуре, сообществу, стране и государству, выражающих (или несущих) эту культуру, будет стремиться достойно представлять и защищать национальные интересы своей страны. Именно в этом, в первую очередь, могут проявиться такие качества личности, как гражданственность и патриотизм.

Целый ряд документов Министерства образования Российской Федерации регламентируют работу по ознакомлению учащихся с государственной символикой РФ:

Письмо «Об официальных ритуалах в общеобразовательных учреждениях, связанных с применением государственных символов Российской Федерации» (№ 22-06-626 от 10.05.2001 г.);

Приказ «Об объявлении федеральных конституционных законов Российской Федерации об официальных государственный символах» (№ 271 от 01.02.2002 г.)

Письмо «Об организации воспитательной деятельности по ознакомлению с историей и значением официальных государственных символов Российской Федерации и их популяризации» (№ 30-51-131/16 от 01.03.2002 г.);

Письмо «О проведении урока России» в общеобразовательных учреждениях Российской Федерации накануне дня Конституции Российской Федерации» (№ 13-51-111/13 от 01.10.2002 г.).



^ ИЗ ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВЕННОГО ГЕРБА РОССИИ

Герб – официальная эмблема государства, изображаемая на печатях, бланках государственных органов, денежных знаках и т.д. Подбор символов государственного герба, определение их сочетания, пропорций, цветов относится к компетенции высшей государственной власти.
Многие народы в древности имели свои тотемические знаки, тем самым подчеркивая свою принадлежность к определенному племени. Знак наносился на щиты, плащи, шлемы как оберег – для устрашения врагов и опознавания личности и происхождения воина.

С появлением и развитием государств люди стали выбивать знаки на монетах и других изделиях. Затем появились печати, на которых правители городов и государств стали вырезать знаки собственной власти, которые могли быть представлены в виде людей, птиц, зверей, мифических животных (единорог, кентавр, двуглавый орел). Со временем такие изображения (протогербы) могли превратиться в герб.

Слово «герб» в переводе с различных языков означает «наследство» и является символическим знаком отличия отдельных лиц, фамилий, родов, областей, городов, государств, учреждений и т.д.

Массовой практиков составление гербов стало в эпоху Средневековья, начиная с XI – XII вв. Западноевропейские рыцари изображали его на щитах, плащах, доспехах и знаменах. Первым документально зафиксированным гербом в Европе считается упоминаемый в 1127 г. знак на щите графа Анжуйского Жоффрея.

Появление российского герба традиционно относят к эпохе Ивана III Васильевича. В XV в. двуглавый орел появился на московских и тверских монетах, а в конце столетия – на печати Ивана III, Государя «Всея Руси». Н.П. Лихачев считал, что печать с двуглавым орлом появилась в 1489 г. Наиболее известна печать великого князя, привешенная к грамоте 1497 г. На лицевой стороне печати изображен всадник, поражающий копьем змея, на оборотной стороне – двуглавый орел с распростертыми крыльями и с коронами над головами.

Символику двуглавого орла обычно связывают с тем, что вторая жена Ивана III – Зоя (Софья) Палеолог – была наследницей византийского престола и с концепцией «Москва – III Рим», хотя теория появилась гораздо позднее. В действительности, Софья Палеолог наследницей не была, и права на престол принадлежали ее старшему брату, дважды посещавшему Россию. Сама Зоя (Софья), отрочество которой прошло в Италии, вполне могла считать орла своим девичьи гербом, но это не подразумевало передачу герба супругу. Исследователи считают, что двуглавый орел появился на российском гербе не в знак династического преемства по отношению к императорам Византии, а потому, что Иван III сам претендовал на титул царя и рассматривал герб как знак собственного полного суверенитета (в те времена предполагалось, что любой правитель хотя бы формально зависит от императора). Именно поэтому символ орла появился на российских монетах и печатях гораздо раньше, чем Иван III женился на Софье Палеолог.

В «Записках о Московии» австрийского дипломата Герберштейна, который побывал в Москве в 1517 г., приводится описание великокняжеской печати, на которой изображен человек, сидящий на коне без седла и поражающий копьем дракона. На задней стороне печати был виден двуглавый орел, обе главы которого были в венцах.

До начала XVII в. герб имел две короны. Между ними находился русский (осьмиконечный) крест – символ православия. При Михаиле Федоровиче в 1625 г. вместо креста появилась третья корона над (между) двумя головами орла. Со времени царствования Алексея Михайловича орел, увенчанный тремя коронами (символизировали св. Троицу или покорение трех царств – Казанского, Астраханского и Сибирского), имел на груди щит с изображением Московского герба, а в лапах - скипетр и державу.

С учреждением в 1699 г. ордена св. апостола Андрея Первозванного Московский герб был почти всегда окружен цепью этого ордена. Кроме Московского герба на груди орла в разное время помещались другие эмблемы: единорог (Иван IV), Андреевский флаг (Петр I), Мальтийский крест (Павел I).

В 1825 г. Государственному орлу была придана негеральдическая форма: у него появились широко раскрытые крылья. В правой лапе он держал перевитые лентами громовые стрелы и факел, в левой – лавровый венок.

В 1830 г. в изображение орла были внесены новые изменения. На его крыльях возникли гербы: на правом – Казанский, Астраханский и Сибирский; на левом – Польский, Херсонеса Таврического и Финляндский.

В предреволюционные годы Государственный орел принял форму, отличную от прежней: крылья лишились мелких перьев; на груди утвердился Московский герб; главы были увенчаны тремя коронами; в правой лапе он держал скипетр, в левой – державу; на крыльях помещались гербы: на правом – царства Казанского, царства Польского и царства Херсонеса Таврического, а также соединенные гербы Великих княжеств Киевского, Владимирского и Новгородского, на левом – царства Астраханского, царства Сибирского, царства Грузинского и Великого княжества Финляндского.

Символика орла уходит корнями в далекое прошлого. Историки считают его символом восточного происхождения. Древнейшее изображение орла относится к эпохе мидийского царя Киаксара (635 – 594 гг. до н .э.). В Древнем Риме двуглавый орел появился во времена императора Константина Великого (306 – 337 гг.), когда обе империи – Восточная и Западная, имевшие в гербе по одноглавому орлу, были объединены под одним скипетром. Восточно-Римская империя до своего падения имела в гербе двуглавого орла, черного с червлеными глазами и языками и золочеными клювами и лапами. Затем он появился в гербах государств, считавших себя преемниками Рима, а также у фамилий, произошедших от византийских императоров или соединенных с ними брачными узами.

Всадника на груди орла очень часто называют Георгием Победоносцем, однако это не очень точно. Конный воин – змееборец, с XV в. появившийся на московских монетах и великокняжеских печатях, обозначал самого великого князя, побеждающего врагов (в образе дракона). Со временем всадник оказался на груди орла и из аллегорического портрета монарха превратился в государственную эмблему – всадника-победителя, иногда отождествлявшегося с царем или наследником, а иногда бывшего безымянным. Со Святым Георгием всадника путали иностранцы. При Петре I иностранную ошибку предпочли отечественной традиции – всадник был объявлен Георгием. Тогда же с превращением государства Московского в государство Российское общероссийским символом сочли орла, а всадник стал гербом Москвы. Однако в соединении с орлом всадник оставался общероссийским символом.

Вплоть до конца XVIII в. государственный гербовой орел мог употребляться без всадника, однако Павел I законодательно закрепил единство орла и всадника, признавая за последним значение «коренного герба России».

После Февральской революции 1917 г. была создана комиссия Временного правительства под председательством А.М. Горького, в которую вошли геральдист В.К. Лукомский, искусствовед С.Н. Тройницкий, художники – «мирискусники» И.Я. Билибин и Г.И. Нарбут. Комиссия пришла к выводу, что ни монархического, ни демократического подтекста символика орла не содержит. Изображение орла оставили на печати Временного правительства, но без атрибутов царской власти: корон, скипетра, державы, цепи ордена Андрея Первозванного, св. Георгия Победоносца на груди орла, других гербов и титула. Решение вопроса о гербе было отложено до Учредительного собрания.

В советское время герб был изменен. На V Всероссийском съезде Советов в июле 1918 г. был утвержден герб РСФСР (перекрещивающиеся серп и молот в лучах солнца на красном поле как символ союза рабочих и крестьян, окруженные венцом из колосьев и с надписями: «Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика», «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»). Автором герба считается художник С.В. Чехонин.

После образования СССР в 1923 гг. был утвержден государственный герб СССР (земной шар, опоясанный колосьями, серп и молот на фоне земного шара, лучи восходящего солнца, надпись «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» на нескольких языках). В гербе были заложены идеи мировой революции, союза рабочих и крестьян. Герб был создан художником И.И. Дубасовым на основе проекта В.П. Корзуна. Этот герб существовал вплоть до распада СССР, однако изменения в его рисунке были: это было связано с изменением числа республик, входивших в состав СССР (в 1924 – 1936 гг. надпись «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» была сделана на 6 языках, в 1937 – 1946 гг. – на 11 языках, в 1946 – 1956 гг. – на 16 языках, с 1956 г. – на 15 языках).

С распадом СССР перед бывшими советскими республиками, ставшими суверенными государствами, встал вопрос о государственных символах и прежде всего – о гербе. В Российской Федерации еще до распада Советского Союза начали разрабатываться подходы к созданию российского герба. 5 ноября 1990 г. Правительство РСФСР приняло постановление о создании Государственного герба и Государственного флага РСФСР. Для проведения этой большой и сложной работы была образована Правительственная комиссия, по поручению которой Комитет по делам архивов при Совете Министров РСФСР организовал работу «круглого стола». В этой работе приняли участие специалисты из Москвы и Ленинграда, народные депутаты, представители министерств и ведомств, художники. В декабре 1990 – феврале 1991 гг. были проведены три заседания, на которых обсуждались генезис и эволюция исторических государственных символов и вырабатывалась концепция государственной символики РСФСР.

По вопросу возвращения двуглавого орла в качестве Государственного герба России было много споров и возражений. Оппоненты видели в нем лишь монархический символ (эмблему Российской империи), который, как они считали, не имеет будущего и который не примет народ.

В конечном итоге, «круглый стол» выработал предложения, которые и были представлены Правительственной комиссии Совета Министров РСФСР: в качестве Государственного флага РСФСР принять бело-сине-красный флаг, Государственного герба РСФСР – золотого двуглавого орла на красном поле.

19 декабря 1991 г. на заседании Правительства РСФСР под председательством Президента был рассмотрен вопрос о Государственном гербе. Два предложенных варианта были направлены на доработку.

Для осуществления государственной политики в области геральдики, в том числе государственной символики, 20 февраля 1992 г. постановлением Правительства России была образована Государственная Геральдическая служба РФ. И уже в марте служба представила на слушаниях в Верховном Совете России проекты Государственного герба. В результате обсуждения было рекомендовано продолжить работу над проектом герба совместно с Комиссией по культуре Верховного Совета. Во время обсуждения многие депутаты предлагали дополнить изображение орла коронами, скипетром, державой и Московским гербом. На протяжении 1992 г. работа по созданию проекта герба осуществлялась совместно Геральдической службой и Комиссией по культуре Верховного Совета.

Работа шла по пути компромисса между вариантами, предлагаемыми Правительством (на красном поле золотой двуглавый орел без корон, скипетра и державы и Московского герба) и депутатами (черный двуглавый орел с тремя коронами, скипетром, державой и Московским гербом на золотом поле).

К маю 1993 г. Геральдическая служба, к тому времени переименованная в Управление геральдики Росархива, подготовила новый рисунок герба, который был согласован с обеими сторонами, участвовавшими в работе Конституционного совещания. Однако дальнейшие бурные политические события задержали решение вопроса о Государственном гербе РФ до ноября 1993 г. И уже 16 ноября Президентом Российской Федерации было подписано распоряжение «О разработке проекта Государственного герба Российской Федерации». Этим распоряжением создавалась комиссия, которая должна была подвести итог трехлетней работе и представить Президенту описания Государственного герба и его изображения, разработанные на основе российской исторической символики.

В течение двух недель комиссия, которую возглавил тогдашний руководитель Росархива Р.Г. Пихоя, провела несколько заседаний и пресс-конференцию, на которой был представлен проектный рисунок герба работы художника Е.И. Ухналева. А к 30 ноября был подготовлен и проект текста указа, который был подписан Президентом России Б. Н. Ельциным в тот же день. Таким образом, с 30 ноября 1993 г. в России Государственным гербом вновь стал двуглавый орел.

Официальное описание герба гласит: «Государственный герб Российской Федерации представляет собой четырехугольный, с закругленными нижними углами, заостренный в оконечности красный геральдический щит с золотым двуглавым орлом, поднявшим вверх распущенные крылья. Орел увенчан двумя малыми коронами и – над ними – одной большой короной, соединенной лентой. В правой лапе орла – скипетр, в левой – держава. На груди орла, в красном щите, - серебряный всадник в синем плаще на серебряном коне, поражающий серебряным копьем черного опрокинутого навзничь и попранного конем дракона».

Хотя по форме современный герб как будто повторяет схему герба Российской империи при Петре I, разработчики герба, а вслед за ними и Правительство России, вкладывают в него новый смысл. Двуглавый орел – символ единения народов, живущих в европейской и азиатской частях Российской Федерации. Короны над его головами означают прежде всего суверенитет всех субъектов Федерации и самой Федерации, а также могут рассматриваться как символ союза трех ветвей власти – законодательной, исполнительной и судебной. Скипетр и держава подразумевают сильную власть и защиту государства и его единство. А всадник, поражающий копьем дракона, - эмблема не только и не столько столицы, сколько древний символ победы добра над злом, готовности всего народа отстаивать и защищать свою свободу и независимость от врага, если такой объявится.

В принятой в декабре 1993 г. Конституции Российской Федерации нет описания герба и флага. В соответствующей статье (70) сказано, что их описание и порядок официального использования устанавливается федеральный конституционным законом. Подготовка этого закона была осуществлена Геральдической службой вместе с Государственно-правовым управлением Администрации Президента РФ. Однако законопроект Государственной Думой принят не был. Таким образом, в настоящее время Россию представляют государственные символы, установленные указами Президента РФ.

^ ИЗ ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВЕННОГО ФЛАГА РОССИИ


Национальный (государственный) флаг – это символ страны. Ему, как святыне, отдаются высшие государственные почести. Достоинство национального флага подлежит защите внутри страны и за ее рубежом.

Понятие «национальный флаг» употребляется в том случае, если этнический состав государства однороден. Понятие «Государственный флаг» символизирует не ту или иную нацию или народность, а политический институт – государство, в котором могут существовать самые различные нации и народности.

Оскорбление национального флага рассматривается как оскорбление чести нации и государства. В большинстве государств государственный флаг, как и другие символы, всесословен, внеклассов, внепартиен, то есть не меняется при смене правящих режимов. Верность своим эмблемам и способность сохранить их в течение веков составляют особую гордость народа и служат знаком преемственности поколений.

Первые флажные знаки были очень просты. Они изготовлялись из подручных материалов: перьев, веток, шкур и длинной палки. Поэтому предметы для флага стали выбирать с учетом общественного смысла, символического значения (например, шкура оленя или пучок хлебных колосьев означали добрые намерения и пожелание успехов в добывании пищи). Шкура медведя волка или льва были выражением угрозы или силы. Кое-где стали употреблять собственные родовые или племенные знаки на древках. Флаги все более распространялись, и для их изготовления стали использовать куски материи, конские хвосты, бахрому, ленты, шнуры и т.д.

После крещения Руси в X в. древнерусские боевые стяги и знамена были святыми в прямом смысле. На стягах изображались лики Спасителя, Богородицы и святых. Стяги освящались как иконы, перед ними служили молебен. Религиозной святыней на Куликовом поле в 1380 г. был огромный стяг Дмитрия Донского «черного» (багрово-красного) цвета с Нерукотворным Спасом. Вплоть до конца XVII в. русская армия ходила в походы под боевыми флагами – хоругвями. При царе Алексее Михайловиче в 1665 – 1668 гг. династическим и государственным знаменем России было белое «гербовое» знамя с изображением русского герба – золотого (редко черного) двуглавого орла. На белом шелковом полотнище с алой каймой был изображен золотой двуглавый орел, на груди которого – царь, колющий копьем змея, а также полный титул царя и областные гербы России. Гербовое знамя выносили во время торжественных государственных и церковных церемоний. В походе оно означало присутствие царя в войске.

Русский национальный флаг был сначала создан русским правительством для царского судна «Орел» в 1667 г. Указом царя Алексея Михайловича был утвержден трехполосный флаг, состоящий из горизонтальных полос: белой, синей и красной – с добавлением золотого двуглавого орла в центре. Гербовое знамя Петра I, «построенное» в 1696 г. по старым традициям, также имело государственные цвета – красное полотнище с белой каймой, в середине был изображен золотой орел, парящий над морем, а на груди орла в кругу – Спаситель. Вокруг знамени был выписан полный титул царя.

В 1699 г. был основан первый русский орден Андрея Первозванного и на флоте введен бело-сине-красный Андреевский флаг, который стал восприниматься другими государствами, а затем и россиянами, как национальный флаг России.

Известно, что разные народы имеют свои любимые цвета. По народным понятиям, белый цвет означает мир, чистоту, правду и «нетленное совершенство». Синий – верность и веру. Красный («жаркий») – войну, защиту веры и бедных людей.

Славяне красным цветом раскрашивали боевые щиты, то есть он считался символом храбрости, доблести, мужества. Красный цвет как символ борьбы, символ восстаний появился впервые в XVII в. во время крестьянской войны под предводительством Степана Разина. Парижские коммунары также считали красное знамя символом революционной борьбы рабочих. В древней Руси «красный» был символом «красивого». Красный цвет у многих народов считался символом жизни, радости, веселья.

После смерти Петра I был длительный период, когда государственного флага практически не было. Военные преобразования все более проводились в прусско-немецком духе. В армии появились светлые парики, манжеты и штиблеты, а также сопутствующие цвета, привычные для немецкого глаза – черные и желтые. Александр I утвердил офицерские шарфы черно-оранжево-белого цвета. На флагах стали использоваться такие же цвета, как и у Бранденбурга-Пруссии – черно-желтые.

Только Александр II в 1858 г. утвердил рисунок и расположение «гербовых цветов на знаменах, флагах и других предметах…». В соответствии с уровнем тогдашних исторических знаний были утвержден черно-желто-белый флаг, однако бело-сине-красный флаг по-прежнему украшал праздничные дни в русских городах. В 1883 г. Александр III повелел в торжественных случаях украшать здания исключительно русским флагом «из трех полос, верхней – белого, средней – синего, нижней – красного цветов». При Николае II в 1896 г. «Особое совещание» Министерства юстиции постановило, что «народным» или «государственным» для всей империи, включая и Финляндию, должен окончательно считаться бело-сине-красный, и никакой другой флаг.

Вся февральская революция прошла не под национальным, а под красным флагом. В ее честь выпускались даже значки, в которых республиканский орел сжимал в лапах не скипетр и державу, а два красных флага. Трехцветная символика стала шире применяться лишь с июня 1917 г., когда нужно было вдохновить армию к продолжению борьбы с противником на фронтах Первой мировой войны. В годы Гражданской войны трехцветный флаг был поднят Белым движением в противовес власти «красных».

Национальный флаг России не был упразднен в одночасье и Советом Народных Комиссаров после событий 25 октября 1917 г. Лишь 8 апреля 1918 г. в связи с приближением Первомая, когда нужно было решать вопрос об украшении городов, Я.М. Свердлов на заседании большевистской фракции ВЦИК заявил: «… единственный флаг Российской советской республики – это тот флаг, с которым мы шли на борьбу с самодержавием и с буржуазией… ни один революционер не станет возражать против того, что красный флаг… с которым шли в борьбу, останется национальным флагом. До сих пор национальный флаг считается трех цветов. Правда, его никто не употребляет, но в настоящее время, когда приходится отправлять своих послов за границу… над русским посольством должен раскрываться национальный флаг, и без нашего разрешения его невозможно вывесить и невозможно вывесить также и красный флаг до тех пор, пока этот вопрос не будет разрешен в ту или иную сторону. Позвольте считать наш боевой флаг нашим российским флагом. Кто за утверждение нашего национального флага?». Решение было единогласным.

10 июля 1918 г. V Всероссийский Съезд Советов утвердил красный флаг как единый – торговый, морской и военный, но со славянской вязью букв РСФСР в крыже (верхний угол у древка). Так как этот флаг по цвету совпадал с флагами многих государств мира (Турции, Дании, Марокко, Туниса, Занзибара, Швейцарии), были проекты поместить на красный фон портреты вождей революции, подобно тому, как в XVII в. на знамена помещали изображения царей.

В очередной раз вопрос о флаге был поднят перед празднованием первой годовщины Октябрьской революции. 1 ноября 1918 г. газета «Известия ВЦИК» сообщила о подготовке символической публичной казни – торжественного сожжения «эмблем старого строя», в том числе и трехцветных флагов, на Лобном месте Красной площади и на главных районных площадях Москвы. «Старинные царские флаги в изобильном количестве должны были быть отобраны у домовладельцев. 6 ноября 1918 г. над «пеплом старого строя» были подняты «эмблемы нового социалистического строя III Интернационала…»

После Великой Отечественной войны по решению Президиума Верховного Совета СССР большинство союзных республик ввели белые и синие полосы в свои красные флаги.

Флаг Петра Великого вернулся снова только 12 марта 1989 г. на несанкционированных митингах в Москве и Ленинграде, посвященных годовщине Февральской революции.

5 ноября 1990 г. Правительство РСФСР постановило создать новую российскую символику. Идею восстановления старых символов поддержали и специалисты, и широкая общественность. 21 августа 1991 г. чрезвычайная сессия Верховного Совета РСФСР постановила «считать исторический флаг России – полотнище из равновеликих горизонтальных белой, лазоревой и алой полос - официальным Национальным флагом Российской федерации».

31 октября 1991 г. этот флаг был утвержден Съездом народных депутатов РСФСР.


^ ИЗ ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВЕННОГО ГИМНА РОССИИ

Помимо герба и флага высшим символом государства является гимн – торжественное музыкальное произведение, призванное сплачивать, вдохновлять всю нацию. Так же как и подъем государственного флага, исполнение государственного гимна сопровождается проявлением высших форм уважения к нему – вставанием гражданских лиц и отданием чести или салютованием оружием военными.

Гимны имеют древнюю историю, так как появились еще в Древнем Египте и Месопотамии. Их исполняли в честь богов. В Древней Греции гимны пели хором под аккомпанемент кифары и в сопровождении танцев. Самыми известными христианскими гимнотворцами Византии и Европы стали Ефрем Сирин, Роман Сладкопевец (ему приписывались более 1000 гимнов), Иоанн Дамаскин. В христианской церкви гимны стали составной частью христианского богослужения.

Первые светские гимны появились в Европе в XVI в. Самый первый национальный гимн был голландским. В 1745 г. у Англии появился гимн «Боже, храни кроля!», а гимном Франции стала «Марсельеза».

Первым неофициальным гимном Российской империи с 1791 г. был написанный О.А. Козловским марш-полонез для хора и оркестра «Гром победы, раздавайся» на слова Г.Р. Державина, созданный в честь взятия русскими войсками Измаила в декабре 1790 г.


Гром победы, раздавайся!

Веселися, храбрый Росс!

Звучной славой украшайся.

Магомета ты потрес.


Воды быстрые Дуная

Уж в руках теперь у нас;

Храбрость Россов почитая,

Тавр под нами и Кавказ.


Уж не могут орды Крыма

Нынче рушить наш покой;

Гордость низится Селима,

И бледнее он с луной.


Стон Синая раздается

Днесь в подсолнечной везде;

Зависть и вражда мятется

И терзается в себе.

Мы ликуем славы звуки,

Чтоб враги могли узреть,

Что свои готовы руки

В край вселенной мы простреть.


Зари, премудрая царица!

Зри, великая жена!

Что Твой взгляд, Твоя десница

Наш закон, душа одна.


Зри на блещущи соборы,

Зри на сей прекрасный строй;

Всех сердца Тобой и взоры

Оживляются одной.


Припев:

Славься сим, Екатерина!

Славься, нежная к нам мать!



Первым официальным гимном Российской империи был гимн на стихи В.А. Жуковского «Молитва русских» и мелодию английского государственного гимна «Боже, храни короля». Мелодия английского государственного гимна стала гимном антифранцузской коалиции во время войны с Наполеоном и была очень популярна в России после войны 1812 г. Приятна она была и для глубоко-религиозного Александра I. В то время Александру I – освободителю Европы посвящалось огромное количество музыкальных произведений.

В 1815 г. Жуковский опубликовал в журнале «Сын Отечества» следующий текст:

Боже, Царя храни!

Славному долги дни

Дай на земли!

Гордых смирителю,

Слабых хранителю,

Всех утешителю –

Все низпошли!


Как и все гимнические песнопения, «Молитва русских» была краткой и легко запоминающейся. В 1816 г. Александр I издал указ исполнять «Молитву русских» всегда при встрече с императором.

Второй официальный гимн России «Боже, царя храни» был написан А.Ф. Львовым на слова В.А. Жуковского в 1833 г. по просьбе императора Николая I. Первое публичное исполнение гимна состоялось в Москве, в Большом театре. 5 декабря 1833 г., в день, когда праздновали изгнание французов из России, во всех залах Зимнего дворца звучал гимн. Считается, что именно тогда Николай I признал его официальным. 30 августа 1834 г. на Дворцовой площади в Санкт-Петербурге был открыт Александровский столп – монумент в честь победы над Наполеоном. Торжественное открытие монумента сопровождалось парадом войск, перед которыми впервые в столь официальной обстановке исполнялся гимн России «Боже, царя храни».

Вплоть до 2 марта 1917 г. он и оставался официальным гимном России.

Боже, царя храни.

Сильный, державный,

Царствуй на славу, на славу нам.

Царствуй на страх врагам.

Царь православный!

Боже, Царя, Царя храни.

В период от Февраля к октябрю 1917 г. официального гимна не было, однако на митингах, собраниях, в торжественных случаях чаще всего звучала французская «Марсельеза» (автор Руже де Лиль) в различных вариантах перевода. В качестве примера приведем несколько куплетов песни в переводе П.Л. Лаврова.



Отречемся от старого мира,

Отряхнем его прах с наших ног!

Нам враждебны златые кумиры,

Ненавистен нам царский чертог.

Мы пойдем к нашим страждущим

братьям,

Мы к голодному люду пойдем.

С ним пошлем мы злодеям

проклятье.

На борьбу мы его позовем.


Припев:

Вставай, подымайся, рабочий народ!

Вставай на борьбу, люд голодный!

Раздайся клич мести народной!

Вперед! Вперед! Вперед!


Не довольно ли вечного горя?

Встанем, братья, повсюду зараз –

От Днепра и до Белого моря,

И Поволжье, и дальний Кавказ!

На врагов, на собак – на богатых,

И на злого вампира – царя!

Бей, руби их, злодеев проклятых!

Заблести, новой жизни заря!


И взойдет над кровавой зарею

Солнце правды и братства людей.

Купим мир мы последней борьбою,

Купим кровью мы счастье детей.

И настанет година свободы,

Сгинет зло, сгинет ложь навсегда,

И сольются в одно все народы

В вольном царстве святого труда!


10 января 1918 г. на III съезде Советов был официально исполнен пролетарский гимн «Интернационал» (авторы: Э. Потье, П. Дегейтер; переведён на русский язык в 1902 г. А.Я. Коцем), который стал гимном и созданного в 1922 г. СССР.


Вставай, проклятьем заклейменный,

Весь мир голодных и рабов!

Кипит наш разум возмущенный

И в смертный бой вести готов.

Весь мир насилья мы разрушим

До основанья, а затем

Мы наш, мы новый мир построим,

Кто был ничем, тот станет всем.


Никто не даст нам избавленья –

Ни бог, ни царь и ни герой.

Добьемся мы освобожденья

Своею собственной рукой.

Чтоб свергнуть гнет рукой умелой,

Отвоевать свое добро,

Вздувайте горн и куйте смело,

Пока железо горячо.


Лишь мы, работники всемирной

Великой армии труда,

Владеть землей имеем право,

Но паразиты – никогда!

И если гром великий грянет

Над сворой псов и палачей,

Для нас все так же солнце станет

Сиять огнем своих лучей.


Припев:

Это есть наш последний

И решительный бой!

С Интернационалом

Воспрянет род людской.



В 1943 г. Коминтерн прекратил